简述吉尔伽美什的内容和意义

简述吉尔加美什的内容和意义~

　　《吉尔伽美什史诗》 （又称基尔麦什史诗）（The Epic of Gilgamesh）是目前已知世界最古老的英雄史诗。 早在四千多年前就已在苏美尔人（Sumerian）中流传，经过千百年的加工提炼，终于在古巴比伦王国时期（公元前19世纪-前16世纪）用文字形式流传下来。这是一部关于统治着古代美索不达米亚（Mesopotamia）地区苏美尔（Sumer）王朝的都市国家乌鲁克（Uruk）英雄吉尔伽美什（Gilgamesh）的赞歌，虽然这是一部残缺了近1/3的作品，但从余下的2000多行诗中我们还是能够感受到苏美尔人对他们伟大英雄的崇拜赞美之情。
　　史诗所述的历史时期据信在公元前2700年至公元前2500年之间，比已知最早的写成文字的文学作作品早200到400年。
　　记载大洪水章节的一块泥板历史《吉尔伽美什史诗》在出现以来的2000年中有出现很多版本，包括了4种语言：阿卡德语、古巴比伦语、胡里安语和赫梯语。

【意义】
　　《吉尔伽美什史诗》是两河流域的早期人类留下的文学珍宝。这部史诗的基本内容早在苏美时期就已初具雏型了。它同早期苏美尔关于吉尔伽美什的英雄传说《吉尔伽美什和阿伽》等有直接的联系。
　　通过比较原始的但却引人入胜的故事情节，塑造了一个具有坚韧不拔的战斗精神的英雄，反映了古代人民力图探寻自然法则和生死奥秘，以及渴望掌握自己命运的理想。反映了古代两河流域居民同自然暴力和社会暴力斗争的情景，颂扬了为民建立功勋的思想和英雄行为，有很大的历史价值和认识意义，其中为民造福的思想对我们今天仍有启发作用。
　　

公元前3500年左右，最早的城邦文明在两河流域下游苏美尔产生，代表城市为乌鲁克。吉尔伽美什就是乌鲁克之王古代两河流域的文学创作十分丰富，其中最著名的是目前人类历史上已知的最古老的英雄史诗《吉尔伽美什史诗》（The Epic of Gilgamesh）。它是人类历史上的第一部史诗，早在四千多年前就已在苏美尔（Sumerian）中流传，经过千百年的加工提炼，终于在古巴比伦王国时期（公元前19世纪-前16世纪）用文字形式固定下来，成为一部巨著。这部史诗讲述了英雄吉尔伽美什一生的传奇故事。他并非只是传说，而是实际存在的。被后世传说成他拥有着三分之二为神，三分之一为人的极高神格。他乃获得诸世一切的超越者之完成型，世上无人能与其匹敌。他本是个不顾人民疾苦的暴君，但是在与恩奇都成为朋友之后，他的行为开始有了一些变化。被吉尔伽美什压迫的人民们向上天申诉，于是女神阿鲁鲁便做出了第一个神造之人，那便是恩奇都。恩奇都和吉尔伽美什强烈地意识到对方的存在，他们心知有一天定然会狭路相逢。虽然吉尔伽美什一开始对身为他敌人的恩奇都感到恐惧，但是没过多久两人便成为知己，两人共享王位，平等地治理国家。吉尔伽美什和恩奇都一起讨伐了森林中的怪物——芬巴巴，经过激烈的战斗，最终战胜了芬巴巴 。吉尔伽美什是如此耀眼如此强大，便连众神也会为他的风采所倾倒。而女神伊什妲尔就这样爱上了吉尔伽美什。但她在向完美的王者吉尔伽美什求婚的时候，遭到了吉尔伽美什的拒绝。伊什妲尔被吉尔伽美什的侮辱所激怒，她将父神安努的天之公牛赶到了大地上，以此来作为报复。没有人可以阻挡这头神兽，大地整整七年都为饥荒与破坏所笼罩 。吉尔伽美什与恩奇都联手对付天之公牛，并漂亮地将其击退。女神又一次没了面子。伊什妲尔的怒火自然不会就此平息，她以区区人类居然敢杀死神兽为罪名向众神请求杀死吉尔伽美什与恩奇都的其中一人。伊什妲尔的愿望被众神所接受，于是两人中的一个，即神所造出的恩奇都无法违抗天命，渐渐地衰弱而死。那便是吉尔伽美什走下坡路的开始。拥有着不逊于自己的力量，有可能还胜过自己的唯一的朋友恩奇都死去了。这个事实对吉尔伽美什造成了很大的冲击。吉尔伽美什惶恐于对“死”的不安，踏上了去往冥界的旅途追求不老不死。跨越了漫长的旅途，历经了种种的磨难，吉尔伽美什终于得到了不老不死的灵药，他想带回乌鲁克城中与民众分享灵药。但是，趁他在池塘洗澡时，一条贪婪的蛇却将灵药偷吃。失去了不老不死的他不停地悲叹着就此离开人世。英雄吉尔伽美什在池塘边跪下来，双手捧着脸大哭起来。恩奇都的灵魂与他相见，告诉他冥界的事情，他明白了，人们告诉他的都是真相：哪怕最伟大和最勇敢的英雄也是人，因此必须要学会欢乐地生活，体会眼前的幸福，最后接受不可避免的命运。传说，蛇之所以能够蜕皮长出新的身体，就是因为偷吃了吉尔伽美什的灵药的缘故。

英雄史诗　　《吉尔伽美什史诗》（The Epic of Gilgamesh）是目前已知世界最古老的英雄史诗。是一部关于苏美尔三大英雄之一的吉尔迦美什的赞歌。虽然这是一部残缺了近1/3的作品，但从余下的2000多行诗中，我们还是能够感受到苏美尔人对他们伟大英雄的崇拜赞美之情。
编辑本段伟大英雄　　起先吉尔迦美什是乌鲁克城的统治者，作恶多端。他凭借权势，抢男霸女，强迫城中居民构筑城墙，修建庙宇，害得人民痛苦不堪。苦难中的人们祈求天上诸神拯救自己，天神就叫阿鲁鲁创造了一个半人半兽的勇士恩奇都，去与吉尔迦美什搏斗。两人使出全部本领，还是不分胜负，都佩服对方的勇敢，于是结拜为友，一同
吉尔伽美什石像
去为人民造福，成为人人爱戴的英雄。吉尔迦美什与恩奇都同心协力，砍死了残害人类的森林魔怪芬巴巴，杀死了危害乌鲁克居民的天牛。但因杀死天牛，得罪了天神，天神惩罚他们，两人中一定要死去一个。结果恩奇都死去，吉尔迦美什十分悲痛，他感到死亡的可怕，祈求神的帮助。他翻山过海，历尽艰辛，终于找到了他已列入神籍的先祖居住的地方。他从先祖那里知道，有一种仙草可以使人重获生命，就毫不犹豫地跳到大海里去寻找。谁知他后来在水泉洗澡时，千辛万苦才找到的仙草被蛇叼走了。吉尔迦美什灰心丧气，无可奈何地回到乌鲁克城。这时他更加思念亡友恩奇都，求得了神的帮助，与恩奇都的幽灵见了面，他请求恩奇都把“大地的法则”告诉他，这才明白人不能永生。
在遥远的古代，人类尚处于懵懂的童年时代，对自然的认识还只是刚刚开始，而在面对强大的自然力量时，人们往往意识到自身力量的渺小，命运的控制权被一种无形的力量所操纵着——他们把这种不知名的力量叫做神。随着时间的推移，人类的力量渐渐地强大起来，人们似乎预见了战胜自然的可能，他们开始幻想、期待自己的同类中出现一个力量强大的人物，代替他们完成战胜自然的伟大事业。所以有人说，所谓“乱世出英雄”，“时世造英雄”，其实更确切地说是人们的呼唤和期待造就了英雄的。
虽然缺乏直接的证据，但大部分学者认为吉尔伽美什是真实存在的，目前主要是出土的刻文确认了一些与他相关的人在历史上曾经出现，如恩美巴拉格西和基什之阿伽。
不少西方考古学家认为如果吉尔伽美什确有其人，他的统治时期应大约在公元前26世纪。一些苏美尔的早期文献将他的名字串成“Bilgames”。在苏美尔王表（The Sumerian king list）中，他是卢加尔班达（Lugalbanda）之子，乌鲁克的第五任国王[1]。他的英雄业绩在人们长期的传颂中，像所有其它的英雄史诗一样，被赋予了神奇浪漫的色彩。人们在吉尔迦美什身上寄托了自己许多美好的情感和愿望，如美貌、力量、正义、勇敢、友情等。
编辑本段内容简介　　古代两河流域的文学创作十分丰富，其中最著名的是目前人类历史上已知的最古老的英雄史诗《吉尔伽美什史诗》（The Epic of Gilgamesh）。它是人类历史上的第一部史诗，早在四千多年前就已在苏美尔人（Sumerian）中流传，经过千百年的加工提炼，终于在古巴比伦王国时期（公元前19世纪-前16世纪）用文字形式固定下来，成为一部巨著。这部史诗讲述了英雄吉尔伽美什一生的传奇故事。
他并非只是传说，而是实际存在的。他拥有着三分之二为神，三分之一为人的极高神格。他乃获得诸世一切的超
吉尔伽美什捕获狮子
越者之完成型，世上无人能与其匹敌。他本是个不顾人民疾苦的暴君，但是在与恩奇都成为朋友之后，他的行为开始有了一些变化。
被吉尔伽美什压迫的人民们向上天申诉，于是女神阿鲁鲁便做出了第一个神造之人，那便是恩奇都。

---

黄陂区15012709131： 吉尔伽美什史诗讲述了什么? - ？
薄昂复洛： 吉尔伽美什 古代两河流域的文学创作是十分丰富的,其中最著名的是《吉尔伽美什》(The Epic of Gilgamesh).它是人类历史上的第一部史诗,早在四千多年前就已在苏美尔人(Sumerian)中流传,经过千百年的加工提炼,终于在古巴比伦...

黄陂区15012709131： 人类历史上第一部史诗吉尔伽美什是一个什么样的故事? - ？
薄昂复洛： 《吉尔伽美什史诗》:世界上最早的英雄叙事诗苏梅尔巴比伦文学作品中大多是宗教神话和史诗,其中最具有代表性的就是《吉尔伽美什史诗》.在这首史诗里,乌鲁克城城邦首领吉尔伽美什被描述为一个半人半神的英雄.他骄傲暴力,引起了...

黄陂区15012709131： 怎样理解著名史诗《吉尔伽美什》的史料价值? - ？
薄昂复洛： 伟大英雄 起先吉尔迦美什是乌鲁克城的统治者,作恶多端.他凭借权势,抢男霸女,强迫城中居民构筑城墙,修建宙宇,害得人民痛苦不堪.苦难中的人们祈求天上诸神拯救自己,天神就叫阿鲁鲁创造了一个半人半兽的勇士恩启都,去与吉尔迦...

黄陂区15012709131： 怎样理解《吉尔伽美什》的主题思想 答案 - ？
薄昂复洛： 《吉尔伽美什》比较真实生动地反映了从原始公社制社会向奴隶制社会过渡时期的历史面貌,表现了古代两河流域居民的生活和斗争,无论在思想上和艺术上都取得了很大的成就.史诗热情地颂扬了古代英雄、英雄行为以及英雄间的友谊,并提...

黄陂区15012709131： 《吉尔伽美什》记录了怎样的故事? ？
薄昂复洛： 《吉尔伽美什》中的主人公吉尔伽美什是苏美尔人所建的乌鲁克城的一个 国王,他和他的密友巨人恩奇都为人民清除了许多祸害,建立了许多功勋. 后来,吉尔伽美什为了寻求永生的秘密,克服了重重困难,终于到达幸福岛, 找到了祖先乌特那匹什提,获得了“返老还童”仙草.但在归途中,仙草却 被蛇偷吃了,吉尔伽美什两手空空回到了故乡.这部作品最早产生于遥远的 苏美尔时代,以后经历代人民口头相传、加工锤炼,至古巴比伦时期被以文 字的形式记录下来.

黄陂区15012709131： 吉尔伽美什的影响深远 - ？
薄昂复洛： 《吉尔伽美什》是古代巴比伦文学的代表作,是已知的世界文学中最早的史诗.这部史诗的基本内容早在苏美时期就已初具雏型了.它同早期苏美尔关于吉尔伽美什的英雄传说《吉尔伽美什和阿伽》等有直接的联系.吉尔伽美什的名字被保存在...

黄陂区15012709131： 古巴比伦史诗《吉尔伽美什》的主要情节有什么? ？
薄昂复洛： 被奉为世界第一部史诗的《吉尔伽美什》在某种程度上被认为是古代两河流域神话和史诗的总集,其原始形式来自民间创作的口头文 学,先由传工传唱、增补,后经编纂家...

黄陂区15012709131： 你知道史诗《吉尔伽美什》吗? ？
薄昂复洛： 古代两河流域的文学创作十分丰富, 其中最有名的是《吉尔伽美什》.它是人类 历史上的第一部史诗,早在四千多年前就已 在苏美尔人中流传,经过千百年的加工提 炼,终于在古巴比伦王国时期(公元前19世 纪~前16世纪)用文字形式固定下来,成为 一部巨著.《吉尔伽美什》围绕乌鲁克国王 吉尔伽美什和他的朋友——半人半兽的恩奇 都的之间的友谊故事展开,大致可分为四个 部分.它是一部关于苏美尔三大英雄之一的 吉尔迦美什的赞歌.虽然这是一部残缺了近 三分之一的作品,但是从剩下的2000多行诗 中,我们还是能够感受到苏美尔人对他们伟 大英雄的崇拜赞美之情.

黄陂区15012709131： 《吉尔伽美什》的深层哲学意蕴? - ？
薄昂复洛： 古代巴比伦文学最杰出的代表是英雄史诗《吉尔伽美什》,它是目前已知的世界文学中最早的史诗,形成于公元前3000多年,最后成书于1000多年. 你说没事整天研究这些陈旧迂腐的文学,有实用价值吗????

黄陂区15012709131： 吉尔伽美什的艺术表现 - ？
薄昂复洛： 史诗在艺术表现上也有不少可取之处,它继承了苏美尔文学的优秀传统,在很大程度上保留了民间口头创作的特点.史诗的故事情节发展比较自由灵活,在长期流传过程中纳入了一些远古神话传说.如伊斯塔尔女神被救向吉尔伽美什求爱遭到拒绝的故事,关于大洪水的故事等等,都是引人入胜的.其中大洪水的故事具有很大的意义.这个神话传说,通过乌特那庇什提牟秉承神意造方舟躲避洪水、战胜洪水的艰苦过程,表现了古代人类征服大自然的朴素愿望和精神力量.它的影响极为深远,构成了以后《旧约》中大洪水故事“挪亚方舟救渡”的基础.