佛咒都是巴利文或者梵文，我们对着注音念，自己都不知道是什么含义，这样的念佛有用？

那些梵语的佛经，反复念有什么用么？自己都不理解是什么意思~

学佛应以四圣谛和十二缘起法入门，这是佛教的理论基石。

很多人学习佛教，佛了十多年，除了几个佛的名字，什么都不懂。问他什么是五禅支，什么是五蕴，什么是十二缘起的根本，什么又是三毒，就一无所知了。这样没有正见的念啊念，有什么用？

树立正见相当重要，因为佛教不是锻炼嘴巴的宗教，而是对治心的宗教。必须要去深入义理，才可以解佛深意。那么，根据北传，《心经》就是很好的一部教材，十分值得去学习。如果希望深入，则应去学习《金刚经》，在《心经》的基础上学习《金刚经》是十分有裨益的。之后，便可以进入《华严经》《法华经》《大般涅槃经》等篇幅巨大的经典的学习了。

当然，要学习这些经典最好还是能够得到有批注的书籍，这样才能使得自己尽量少的错解经意。

一、佛，佛教术语，全称“佛陀”，是福慧两足尊，也就是福德和智慧修行圆满者。一切众生经过三大无量数劫的修行都可能会成佛。佛是脱离了轮回的、对于宇宙人生彻底明白的人，真正圆满觉悟的人，又被称为一切智人或正遍知觉者。
【佛】自觉、觉他、觉行圆满三者，凡夫无一具足，声闻、缘觉二乘仅具自觉，菩萨具自觉、觉他，由此更显示佛之尊贵。也可以把佛理解成神通广大的神仙，佛者觉也。即得到了大智慧，将宇宙万物三界诸相均看透的人就是佛。佛和汉语中的“圣人”相近，但“圣”无法表达出觉悟和修行，所以当时的译经者用了“佛”这个词汇。
二、定义
“佛”是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格，换句话说：佛是大智、大悲（或谓全智、全悲）与大能的人。这里请注意佛法与其他宗教的不同点：佛不是万能，佛不能赐我们以解脱，他只能教导我们，我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂，或判我们入地狱。
简单的说，佛就是“觉者”，“一个觉悟的人”。《佛学大辞典》：佛为仙人中之最尊者，又称大仙，或金仙。
更明确一点，应该说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。
还有一个简明扼要的定义，普遍地为一般人所接受，就是说：佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人。换句话说，佛就是一个自己已经觉悟了，而且进一步帮助其他的人也能够觉悟，而这种自觉（觉）和觉他（行）的工作，已同时达到最圆满境地的人。
三、佛祖
释迦牟尼，原名乔达摩·悉达多，佛教的创始人，公元前五百余年释迦牟尼出生于北印度迦毗罗卫国，是国主净饭王的太子。成道后，被世人尊称为“释迦牟尼”，意思为“释迦族的贤哲”。
历史上确实有如来佛祖此人，他是古印度加比罗卫国的王子。后外出修行，终成正果，创立了佛教。后离家修行，于农历十二月初八成佛。

扩展资料
真正的佛陀
佛陀不是人格的神，更不是谓创造宇宙及主宰宇宙的上帝，或所谓的“道成肉身”。佛陀是人完成的，如能依照佛陀所说的修行方法，修行六度万行，便有成为佛陀的可能，到了佛陀的境界，虽然也能发挥出种种不可思议的神迹，但那不是佛陀重视的东西，最要紧的是佛陀的完美德行和从彻悟中发出的伟大智慧。佛陀以人间的肉身，示现完成无上的大觉佛果，正是以身示范，鼓励有志学佛的人们，及时以此人间的肉身，追求无上的佛果。
佛陀是具有无上智慧和圆满觉悟者，称为获得无上正等正觉者（梵文阿耨多罗三藐三菩提）。
佛与佛教徒是师生关系，佛教徒自称为“佛弟子”，称释迦牟尼佛为“本师”。因此正信的佛教徒对于佛陀的态度，是尊重恭敬与请益学习，而不只是顶礼膜拜。其他宗教以为佛教徒顶礼膜拜是崇拜偶像的行为，这对佛教是极大的误解，佛教徒的顶礼膜拜是发自内心对佛陀法身之无上甚深微妙智慧与慈悲心表达最崇高的敬意，而非对佛像的依恋与偶像崇拜。《金刚般若波罗蜜经》中世尊告须菩提尊者“若以色见我 以音声求我 是人行邪道 不能见如来”是最佳的注解。
释迦牟尼佛在世时不许他的弟子为他造像，在印度原始佛教中也没有佛像。他证悟到了宇宙的真理，并将证悟的方法告诉世人，要人们自己去证悟。只是后人把佛与佛法偶像化。
参考资料来源：
百度百科-佛
百度百科-佛祖

《巴利三藏》里面是没有咒语的，也不会有巴利语的佛咒。
念诵只是为了让心集中，培育自己的定力。建议按照佛陀教导的40种禅修方法培育自己的定力：
四十种止业处，即是：十遍、十不净、十随念、四梵住、四无色、一想、一差别。
此中的地遍、水遍、火遍、风遍、青遍、黄遍、赤遍、白遍、光明遍、限定虚空遍为十遍。
膨胀相、青瘀相、脓烂相、断坏相、食残相、散乱相、斩斫离散相、血涂相、虫聚相、骸骨相为十不净。
佛随念、法随念、僧随念、戒随念、舍随念、天随念、死随念、身随念、入出息随念、寂静随念为十随念。
慈、悲、喜、舍为四梵住。
空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处为四无色。
食厌想为一想。
四界差别为一差别。

佛陀说咒语是畜生明…佛教没有咒语，那些都是外道的东西！

只要用心念就好了

有这样的疑问很好，说明你有求知欲，想要深入地了解，比如有些人看不懂英文，可以看翻译书或发愤学好英文，自己读原版书；懂咒语的内容有懂的修法，不懂也有不懂的修法，终究目的是希望不要因为不懂而放弃，那麼你如果想知咒语的内容，不外乎自己读懂或求助他人解释（翻译），修行就是一个循序渐进的过程，见山是山，见山不是山，见山还是山；因此遵循内心的指示最重要。

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苏尼特右旗13216516179： 佛咒是什么语或者说是哪国的语言 - ？
毛阙开胸： 佛经中记载的佛咒,有两种语言,一种是巴利文,一种是梵文,都是属于古印度语言.佛陀在世时,多采用大众化的巴利文说法,而少用贵族用的梵文.因此佛经佛咒最早多用巴利文记载.

苏尼特右旗13216516179： 最古老的咒语是啥? - ？
毛阙开胸： 佛学咒语的源头非常的源远流长,它的源头来自于最古老的印度瑜珈思想(Yogic Philosophy),瑜珈即相应的意思与中国道教的天人合一是相通的.这种思想可追溯到五六千年前了,它最初出现于「印度河谷」(Indus Valley),当时的「瑜奇」(...

苏尼特右旗13216516179： 菩萨咒用梵文读好还是音译好? - ？
毛阙开胸： 凡是咒语,大都是音译的,而且都是依梵文(或巴利文)音译的,因此都是读音的.只不过流传中,因为文字本身的读音以及其中的拼读法的失传,所以,如今一些咒语的读音,依照文字的音译和口口相传的读音,有区别了.对此,只要选择我们信心大的一种来进行即可.持诵咒语的关键在于心诚,当然读音也很重要,故此,一般持咒需要师传.如果是普传的咒语,就选自己信心最大的.祝吉祥如意

苏尼特右旗13216516179： 佛经咒语中 那 有几种注音 - ？
毛阙开胸： 阿弥陀佛,佛经中的咒语本身就是一种注音,原文都是梵文,咒语属于不翻译的,是直接音译的.

苏尼特右旗13216516179： 有谁知道佛经里面的字,是什么字体 - ？
毛阙开胸： 因佛教源于古印度,所以现在佛教经典都是从梵文翻译过来的,部分佛教咒语还保留了梵文读音,和现今斯里兰卡的巴利文相近.

苏尼特右旗13216516179： 什么是弥勒佛法 - ？
毛阙开胸： 佛佛道同,当来下生的是弥勒佛.过去、现在、未来的佛陀所教导众生的方法都是让众生成就.也就是《法华经》说的,唯有一佛乘,可以看看这部经典.

苏尼特右旗13216516179： 佛教 三大语系 - ？
毛阙开胸： 三大语系(汉语、藏语、巴利语)佛教皆源于印度佛教!分三大语系佛教是因为佛法传传播到各地由不同的语言继续传播!释迦最初宣讲佛法用的是印度梵文,现在应该几乎没有人使用这种语言了,所以三大语系的...

苏尼特右旗13216516179： 所有的佛经都是从印度翻译来的吗?？
毛阙开胸： 有的,有六祖慧能的“坛经” 另外,不是所有佛经都是经过梵文译过来的,还有一部分从巴利文或者吐火罗文等译过来的.

苏尼特右旗13216516179： 有关“般若”的诗句有哪些? - ？
毛阙开胸： 般若(拼音:bō rě ),佛教词语,亦作“波若”、“钵罗若”等,全称“般若波罗蜜多”(梵文:Prajñāpāramitā)或“般若波罗蜜”.为巴利文 Paññā 的音译,梵文是Prajñā,意为'智慧'.不是我们日常所说的“聪明智慧”,而是指洞...

苏尼特右旗13216516179： 为啥南传佛经用巴利文不用梵文,或者说为啥 - ？
毛阙开胸： 朋友,心经是没有巴利语,只有梵语以及汉语.巴利语是南传佛教大藏经记载而使用的文字.南传佛教和北传佛教是不同的,北传佛教才有心经.南传佛教没有信仰菩萨,所以这篇崇尚菩萨的经文是不存在于南传佛教,更不可能有巴利语版本.梵语是古代印度的雅语,北传大乘记载佛经的时候是以梵语记载.巴利语大藏经是有一篇'慈经',内容和心经完全不同.朋友,信不信随便你,巴利语藏经真的没有心经.有人拿梵语或者汉语翻译成巴利语?这是本末倒置的行为.其次,观自在菩萨以及后面的咒文要如何翻译呢?