扁鹊的本名叫什么？

扁鹊原名叫什么？~

扁鹊，（公元前407-310年 ），姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡_人。扁鹊曾居住在中丘（内丘）蓬鹊山（蓬山、鹊山的通称）九仙洞（又名秦越人洞，唐代于鹄诗《秦越人洞中咏》有记），从师于长桑君，尽传其医术禁方，饮以山巅“上池”（石盆）之水，修得高超医术。之所以他被称之为“扁鹊”，其实还是和古代医疗条件有着莫大的关系。古代医疗条件非常不好，如果能有一个神医为人们治疗疾病，那么这样的人一定会得到一个非常伟大的称呼的，扁鹊就是这样的神医。“鹊”在中国古代意味着喜鹊鸟，而中国人普遍认为喜鹊鸟能给人带来好运，将扁鹊称之为“鹊”，就是为了能表达人们对于他的喜爱。

扁鹊，（公元前407-310年 ），姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡_人。扁鹊曾居住在中丘（内丘）蓬鹊山（蓬山、鹊山的通称）九仙洞（又名秦越人洞，唐代于鹄诗《秦越人洞中咏》有记），从师于长桑君，尽传其医术禁方，饮以山巅“上池”（石盆）之水，修得高超医术。之所以他被称之为“扁鹊”，其实还是和古代医疗条件有着莫大的关系。古代医疗条件非常不好，如果能有一个神医为人们治疗疾病，那么这样的人一定会得到一个非常伟大的称呼的，扁鹊就是这样的神医。“鹊”在中国古代意味着喜鹊鸟，而中国人普遍认为喜鹊鸟能给人带来好运，将扁鹊称之为“鹊”，就是为了能表达人们对于他的喜爱。

扁鹊，（公元前407-310年 ），姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡_人。扁鹊曾居住在中丘（内丘）蓬鹊山（蓬山、鹊山的通称）九仙洞（又名秦越人洞，唐代于鹄诗《秦越人洞中咏》有记），从师于长桑君，尽传其医术禁方，饮以山巅“上池”（石盆）之水，修得高超医术。
之所以他被称之为“扁鹊”，其实还是和古代医疗条件有着莫大的关系。古代医疗条件非常不好，如果能有一个神医为人们治疗疾病，那么这样的人一定会得到一个非常伟大的称呼的，扁鹊就是这样的神医。
“鹊”在中国古代意味着喜鹊鸟，而中国人普遍认为喜鹊鸟能给人带来好运，将扁鹊称之为“鹊”，就是为了能表达人们对于他的喜爱。

扁鹊(前407—前310)，汉族，姬姓，秦氏，名越人（秦越人），又号卢医，渤海莫（今河北省任丘市）人，春秋战国时期的人。因他医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。河北省《博野县志》载：其墓在博野芦村，毁于大跃进时期。
《史记》中记载他是渤海郡的一名大夫，而卢医则是指他的出生地在卢国。由此可见，“扁鹊”是古代医术高超者的一个通用名词。秦越人也被称为“扁鹊”，按照古人的传说，医生治病救人，走到哪里，就将安康和快乐带到哪里，好比是带来喜讯的喜鹊，所以，古人把那些医术高超、医德高尚的医生称作“扁鹊”。而这个出生在卢国、名叫秦越人的医生医术高明、学识渊博，走南闯北、治病救人，顺理成章地被人们尊敬地称作“扁鹊”。
扁鹊是中医学的开山鼻祖。世人敬他为神医。从司马迁的不朽之作《史记》及先秦的一些典籍中可以看到扁鹊既真实又带有传奇色彩的一生。扁鹊创造了望、闻、问、切的诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础。扁鹊所处的年代，正是生产力迅速发展和社会发生着激烈变革、动荡的年代，也是人才流动，人才辈出的时代，各国的竞争机制，形成了一个尊重人材，招纳贤士的社会风尚。为增强实力，各国都在拢络有用之材。秦国地处西陲，被中原诸侯以夷狄遇之。为了改变这种状况，秦国的几位先公先王，非常重视从东方各国招徕人才。为广招贤能，秦国采取了兼收并取之法，为各类人才创造了一个各显其能的用武之地。秦国除重视治理国家的人才外，对医生也很尊重。《庄子.列御寇》载：“秦王有病，招医，破费溃痤者得车一乘，所治愈下，而所得愈多。”给予医生以极好的待遇，各国名医纷纷到秦。扁鹊就是在这种情况下成为秦人的。

扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。相传扁鹊曾医救虢太子，扁鹊死后，虢太子感其再造之恩，收其骨骸而葬之，墓位于今永济市清华镇东。 扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。 扁鹊是中国传统医学的鼻祖，中医理论的奠基人。
因为扁鹊一生游历四方，所以去过的很多地方.以至于关于扁鹊的籍贯有一些争议。有古书记载的是渤海莫人（今河北任丘）扁鹊见蔡桓公写到渤海莫人。唐朝张守节的《史记正义》引《黄帝八十一难》说：“(秦越人)家于卢国，因命之曰卢医也。”卢国，在今山东长清。“渤海郡”在今山东省中南部和西北部。“郑”，在今河南省郑州市一带。一生创有：《难经》。
翻开《史记》，会发现扁鹊有三个名字：一为扁鹊。字义上看，扁鹊是指一只鸟，喜鹊也。“扁”字，一读biǎn；一读pian（篇），清代学者梁玉绳在《史记志疑》中说扁鹊之扁是“取鹊飞鶣鶣之意”，即指一只喜鹊在自由自在地飞翔。二为秦越人。《史记》说：“扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。”三为卢医。《史记正义》说，扁鹊“家于卢国”又称卢医。分析以上这三个名字，会发现，扁鹊是上古黄帝时期的一位医生，他到处行医，治病救人，人们非常尊敬他。因为他所到之处热心给人治病，解除了人们的痛苦，所以人们就把这个医生比作一个扁鹊会给人带来喜讯的喜鹊。由此可知扁鹊是一个传说人物。
在山东出土的汉代石刻中，曾有扁鹊的形象，他人手人面，头戴冠帻、鸟身禽立、拖着一束长尾。人们将扁鹊刻画成人首鸟身的模样，既反映了原始鸟图腾的崇拜意识，也说明扁鹊在人们心目中是一个神人。
而秦越人，应该说是确有其人，他就是《史记》上说的，在渤海郡郑的一位医生。卢医则是指他出生的地方在卢国。
可以说，扁鹊原来是个医术高超的传说人物，秦越人到处行医，受到人们的尊敬，因此也被称为扁鹊。
搞清了扁鹊的姓名之谜，又有一个问题使人困惑不解。扁鹊究竟是什么时代的人？
在有关扁鹊的史料中，记载扁鹊活动的时间跨度非常大。如扁鹊最早给蔡桓侯治病的时间是在公元前695年；给虢太子治病的时间大约在公元前655年左右；给齐桓侯（桓公午）看病，大约在公元前385—357年之间；《战国策》记载的扁鹊见秦武公，大约在公元前309年，这是他看的最后一个病人。
如此一算，扁鹊的活动时间范围在300多年之间，人不可能活这么大岁数。以致人们很难断定扁鹊究竟是什么时代的人。
我认为，秦越人作为受百姓欢迎的民间医生，人们对他已经赋予了许多神话的色彩，因此有些活动并非全是他的个人所为，而是后人附加上去的，甚至有张冠李戴的可能。那么，扁鹊究竟是什么时代的人呢？
界定扁鹊生活的大致年代，有以下三个方法：
第一，依据《汉书·古今人表》。班固在《古今人表》中，将上古到秦朝间一千四五百人列入表中，依据人物的品格高低排列，把扁鹊和赵简子、越王勾践放在同一时代。赵简子即赵鞅（？—前458年）春秋末年晋国正卿。越王勾践（？—前456年）越国国君。如此看来，扁鹊应是春秋战国之际人。
第二，从扁鹊行医的故事中选择你认为最可信的一个，界定扁鹊活动的具体年代。不少人认为他到秦国见秦武王的事较为可信，因为他是在秦国被杀害的。因此把扁鹊的生卒年代定在大约公元前407年到公元前310年比较合适。
第三，如果很难准确地考证出扁鹊的活动时间，笼统地说扁鹊是东周（或春秋战国）人即可，扁鹊诊病的故事有真事也有不少是寓言，有的可信，有的不可信，不必太较真。
主要成就
扁鹊在诊视疾病中，已经应用了中医全面的诊断技术，即后来中医总结的四诊法：望诊（看看他的脸色等）、闻诊（听听病人最近做了什么事情后生病）、问诊（问问有没有干可以导致生病的一些事情）和切诊（看看他的脉搏），当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。这些诊断技术，充分地体现在史书所记载他的一些治病的案例中。他精于望色，通过望色判断病证及其病程演变和预后。如他晋见蔡桓侯时，通过望诊判断出桓侯有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠理的部位。他劝蔡桓侯接受治疗，如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。不久，扁鹊再度晋见桓侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说其接受治疗，以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内部肠胃，如不及时治疗，终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鹊通过望诊，判断桓侯病情危重，已进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，齐桓侯不久即发病，终于不治而死。此病例说明扁鹊当时已经能很好应用望诊，而且诊断水平相当高。

扁鹊。本命秦缓
别称

字号
越人
卢医
所处时代
春秋战国时期
出生时间
公元前407年
去世时间
公元前310年
主要成就
奠定中医学切脉诊断方法
代表作品
《难经》(传世)、《内经》

扁鹊，生卒年不详，姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡鄚(今雄县鄚州镇)人。扁鹊曾居住在中丘（内丘）蓬鹊山（蓬山、鹊山的通称）九仙洞（又名秦越人洞，唐代于鹄诗《秦越人洞中咏》有记），从师于长桑君，尽传其医术禁方，饮以山巅“上池”（石盆）之水，修得高超医术。初医治好赵简子五日不醒之症，赵简子赐其蓬鹊山田四万亩于扁鹊，得到食邑之地。巧因蓬鹊山之首，扁鹊洞府上面，有翩翩欲飞天然石鹊和静观天下神奇石人形象，赵人视秦越人为吉祥喜鹊一般，而尊称其为 “扁鹊”，即“在赵者名扁鹊”。后扁鹊游医虢国，巧医虢太子“尸厥症”，使之起死回生。虢太子感恩弃国来到蓬鹊山太子岩，从医扁鹊游，采药于是山[1]。扁鹊在咸阳遭秦太医李醯妒忌杀害，蓬鹊山赵人不远千里，从咸阳抱回其头颅，葬在山下，将焦子村和郎家庄合二一改叫“神头村”， 自此，建庙立祠

本名叫秦越人！

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大城县13538472638： 扁鹊本名叫什么 - ？
庞依依托： 扁鹊,战国时医学家.姓秦,名越人,齐国渤海莫(今河北任丘)人. 即扁鹊本名为秦越人.

大城县13538472638： 扁鹊本名是什么?？
庞依依托： 秦越人秦越人(公元前407年-前310年),即扁鹊,姬姓,秦氏,名越人,又号卢医,一说为勃海郡郑(今河北任丘)人,再一说为齐国卢邑(今山东长清)人.春秋战国...

大城县13538472638： 古代名医扁鹊本名叫什么?？
庞依依托： 秦越人古代神医扁鹊,姬姓,秦氏,名越人,春秋战国时期名医,渤海郡鄚人.扁鹊奠定了我国传统医学诊断法的基础,医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师,说他...

大城县13538472638： 我国古代名医扁鹊本名叫什么?？
庞依依托： 秦越人我国古代名医扁鹊本名是秦越人,渤海郡鄚(今雄县鄚州镇)人.扁鹊奠定了我国传统医学诊断法的基础,医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师,说他是“中...

大城县13538472638： 扁鹊本名叫什么?？
庞依依托： 秦越人 扁鹊古代神医,姬姓,秦氏,名越人,春秋战国时期名医,勃海郡郸人.扁鹊奠定了我国传统医学诊断法的基础,医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师,说他...

大城县13538472638： 扁鹊本名是什么呢?？
庞依依托： 秦越人扁鹊本名秦越人,春秋战国时期名医,渤海郡鄚人.扁鹊奠定了我国传统医学诊断法的基础,医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师,说他是“中国的医圣”、...

大城县13538472638： 你知道扁鹊原名是什么吗?你知道扁鹊原名是什么吗? ？
庞依依托： 扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医. 据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四O七年),卒于赧王五年(公元前三一O年). 这是他的绰号. 绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关.

大城县13538472638： 扁鹊的原名叫什么? - ？
庞依依托： 扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医.据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四O七年),卒于赧王五年(公元前三一O年).他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号.绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关.因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯.因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊.秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生.他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎.于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊.

大城县13538472638： 扁鹊的真名是什么?梁山好汉都有绰号如花和尚鲁智深、及时雨宋江等等,你还能举出一些例子来吗? - ？
庞依依托：[答案] 扁鹊姓秦,名缓,字越人 豹子头林冲,行者武松,智多星吴用,赤发鬼刘唐,神行太保戴宗,鼓上骚时迁,青面兽杨志,拼命三郎石秀,病尉迟孙立,小旋风柴进

大城县13538472638： 扁鹊的真名叫什么?你还知道我国能工巧匠的故事呢?(除了鲁班) - ？
庞依依托：[答案] 你好,我为您1、关于扁鹊的的名字——史传记载:“扁鹊者,勃海郡郑人也,姓秦氏,名越人”.由此判断,真实的扁鹊名字叫【秦越人】.他是春秋战国时代名医,因医术精湛,所以人们就用传说中的上古轩辕时代的名医扁鹊的名字来...