刘禹锡的《秋风引》一诗，好在哪里？为什么后人特别推崇后三个字？

《秋风引》的赏析，要详细！急~~~~

　　秋风引

　　刘禹锡

　　何处秋风至？

　　萧萧送雁群。

　　朝来入庭树，

　　孤客最先闻。

　　刘禹锡诗鉴赏

　　刘禹锡曾在偏远的南方度过了长时期的贬谪生活；这首诗大概作于贬所，因秋风起、雁南飞而触动了孤客之心。诗的内容，其实就是江淹《休上人怨别》诗开头两句所说的“西北秋风至，楚客心悠哉”；但诗人没有在客心上多费笔墨，而在秋风上驰骋诗思。

　　诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。

　　如果进一步寻索它的弦外之音，这一问，可能还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。当然，秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是难以诘问的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔，以“萧萧送雁群”

　　一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风飞过的雁群。这样，就化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘形绘色*地写入诗篇。

　　这前两句诗，合起来看，可能脱胎于屈原《九歌》“ 风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗参看的有韦应物的《闻雁》诗：“ 故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物，以情会景，先写“归思”，后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出，这样写， “其情自深”，如果“倒转说”，就成了一般人都写得出的普通作品了。

　　但是，诗无定法，不能执一而论。这首《秋风引》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来，正是韦诗后两句的内容，恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想，空际运笔，从闻雁思归之人的对面写起，就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容，是留到篇末再写的。

　　诗的后两句“朝来入庭树，孤客最先闻”，把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”，再聚焦到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”，由远而近，步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”，又承接次句的“萧萧”声，不是回答又似回答了篇首的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物而随处存在，现在风动庭树，木叶萧萧，则无形的秋风分明已经近在庭院、袭来耳边了。诗写到此，攒足了作为诗题的“秋风”，而篇幅已经用去了四分之三，可是，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。直到最后一句才画龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。当然，作为“ 孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。

　　此诗主要想表达的，其实正是这羁旅之情和思归之心，但妙在不从正面落笔，始终只就秋风做文章，在篇末虽然推出了“孤客”，也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如李鍈在《诗法易简录》中所说，“为孤客传神”的正在这两个字，使“无限情怀，溢于言表”。

　　照说，秋风吹到庭树，每个人都可以同时听到，不应当有先后之分。为什么惟独孤客“最先”听到呢？可以想见，他对时序、物候有特殊的敏感。而他又为什么如此敏感呢？唐汝询在《唐诗解》中说：“孤客之心，未摇落而先秋，所以闻之最早。”这就是对“最先闻”的解释。钟惺在《唐诗归》中还指出：“不曰‘ 不堪闻’，而曰‘最先闻’，语意便深厚。”沈德潜在《唐诗别裁集》中也说：“若说‘不堪闻’，便浅。”

　　这些评语都称赞这一结句曲折见意，含蓄不尽，为读者留有可寻味的深度广度。不过，前面说过，诗无定法，这一结句固然以曲说而妙，但也有直说而妙的。

　　苏颋有首《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。心绪逢摇落，秋声不可闻。”这里，从全诗看来，却必须说“不可闻”，才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相契合。两个结句，内容相似，一用曲笔，一用直笔，却各尽其妙。比照观之，可得诗法。

秋风引
唐：刘禹锡
何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
翻译：
秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。
清早秋风来到庭中的树木上，孤独的旅人最先听到秋风的声音。
表达情感：
这首诗借景抒情，主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心，它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物随处存在，风吹树动，萧萧木叶，那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
刘禹锡
（唐代文学家、哲学家）
刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。
诗歌内容
刘禹锡的山水诗，改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格，而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象，如“水底远山云似雪，桥边平岸草如烟”（《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》），“野草芳菲红锦地，游丝缭乱碧罗天”（《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》）。再如《望洞庭》；在这静谧空灵的山光水色中融入了诗人的主观情感，构成了一种恬静平和的氛围。不过，虽然刘禹锡说过“能离欲则方寸地虚”，但是他积极参与永贞革新，其实还是要在社会中实现人生理想；他的性格也比较倔强，受道家影响，诗中倒是常常表现出高扬开朗的精神。如《秋词》二首之一、《同乐天登栖灵寺塔》，都有一种高扬的力量。由于有了含蓄深沉的内涵、开阔疏朗的境界和高扬向上的情感，刘禹锡的诗歌便显得既清峻又明朗。 刘禹锡又多次贬官南方，这也是民歌盛行的地方，所以刘禹锡常常收集民间歌谣，学习它的格调进行诗歌创作，如《白鹭儿》诗以隐喻方式写自己孤高的情怀，但用的是轻快的民歌体。还有一些完全仿照民歌的作品，如《竹枝词》、《杨柳枝词》、《堤上行》、《蹋歌词》、《浪淘沙词》、《西塞山怀古》等，都很朴素自然、清新可爱，散发着民歌那样浓郁的生活气息，以下两首尤为传神：《堤上行》三首之二、《竹枝词》二首之一。
作品风格
刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，有着一个斗士的灵魂；写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文，屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质。他说：“我本山东人，平生多感慨”（《谒柱山会禅师》）。

江淹在《休上人怨别》一诗中说：“西北秋风至，楚客心忧哉”，可以说将一位游子在秋天的感情抒发得淋漓尽致。无独有偶，唐代著名诗人刘禹锡，曾经被贬谪在偏远的南方，一天，他看到秋风吹起，大雁纷飞，独在异乡的迁客之心顿起，于是有感而发，写下了一首非常著名的小诗《秋风引》。

这首诗，以秋风为题，表达的是自己客居他乡的羁旅之情、思归之意，但是诗人并没有在客心难熬的情感上大做文章，而是借助于秋风，来表现内心的感情，独特而又沉稳，令人一读难忘。

秋风引

刘禹锡

何处秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

首句“何处秋风至？”以秋风发问，既显示了秋风忽然而来、不知方向的特点，也暗含了弦外之音。李白曾经在《春思》中以“春风不相识，何事入罗帏”的名句，来暗示思妇的坚贞。刘禹锡在这里，也是暗有所指，汉武帝在《秋风辞》中说“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”，秋风一起，客心思归，似乎是不变的规律，刘禹锡此时的心情，或许也是如此吧！

但是诗人并没有直接表露这种感情，而是宕开一笔，写“萧萧送雁群”，诗人眼看雁群纷飞，耳边听着瑟瑟秋风，那种意境，那种伤感，相信不言而喻，任谁都不能不起故园之情。韦应物也曾描写秋风和雁群，说：“故园渺何处？归思方悠哉；淮南秋雨夜，高斋闻雁来”，只不过刘禹锡是先写秋风，而韦应物是先写故园之情，但是本质上，二人所要表达的感情类似，只不过构思不同而已。

第三句又一个转折，“朝来入庭树”，视线从远处的雁群转到了早晨的庭树上，但是一个“入”字，却又让我们知道，诗人还是在写秋风。而且诗人想告诉我们的是，秋风虽然不知从何而至，但是却能借助于外界之物，引起人们的关注，此时风动庭院，落叶萧萧，于是诗人内心最敏感的那一处感情被激起来了——

“孤客最先闻”，只有在他乡独自客居的人，才能最先感受到秋风啊！这一画龙点睛的写法，瞬间让整首诗的感情升华了，而且妙在诗人是“最先闻”，假如用了“不堪闻”之类的字眼，那这首诗就落入俗套，不是佳作了。“最先闻”三个字，历来受到读者的盛赞，比如，沈德潜曾说“若说‘不堪闻’，便浅”、李云说“不曰‘不堪闻’，而曰‘最先闻’，语意最深”、唐汝询也说“秋风起而雁南矣，孤客之心未摇落而先秋，所以闻之最早……用意最妙”……

刘禹锡这首诗，虽然是在写秋风，但是他真正想表达的，就是羁旅之情和思归之心，妙在不从正面落笔，而全在秋风上做文章，虽然末尾提到了“孤客”，但也只是在“闻”字上做文章，秋风吹落枯叶，自然谁都能看到、听到，可是只有孤独的客居者，最为敏感，所以他最先听到，这种诗人的细腻，让整首诗都活了起来。

妙在不从正面落笔，而全在秋风上做文章，虽然末尾提到了“孤客”，但也只是在“闻”字上做文章，秋风吹落枯叶，自然谁都能看到、听到，可是只有孤独的客居者，最为敏感，所以他最先听到，这种诗人的细腻，让整首诗都活了起来。

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静宁县19759089688： (三)古诗词鉴赏秋风引(唐)刘禹锡何处秋风至?萧萧送雁群.朝来入庭树,孤客最先闻.    【注】:刘禹锡曾在偏远的南方过了一段时期的贬谪生活... - ？
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静宁县19759089688： 《秋风引》的赏析, - ？
势荷冰珍：[答案] 秋风引刘禹锡何处秋风至?萧萧送雁群.朝来入庭树,孤客最先闻.刘禹锡诗鉴赏刘禹锡曾在偏远的南方度过了长时期的贬谪生活;这首诗大概作于贬所,因秋风起、雁南飞而触动了孤客之心.诗的...

静宁县19759089688： 秋风引 刘禹锡 赏析1、一.二句写出了秋风的那些特征?2、后人为什么说“孤客最先闻”中“最”用得好? - ？
势荷冰珍：[答案] 【内容】:何处秋风至?萧萧送雁群.朝来入庭树,孤客最先闻.【诗意】:不知从哪里吹来了秋风,在萧萧的风中送走了雁群.凌晨,秋风吹动着庭园的树木,树叶瑟瑟.秋风的来去虽然无处可寻,无形的秋风却分明已经尽在庭园.来到耳边了,孤独的旅...

静宁县19759089688： 秋风引是谁写的诗 - ？
势荷冰珍： 秋风引是唐代诗人刘禹锡创作的一首五言绝句.此诗表面写秋风,实际却是在感叹自己的际遇,抒发了诗人孤独、思乡的感情.其妙处在于不从正面着笔,始终只就秋风做文章,而结句曲折见意,含蓄不尽. 秋风引 刘禹锡 〔唐代〕 何处秋风至?萧萧送雁群. 朝来入庭树,孤客最先闻. 译文 秋风是从哪里吹来?萧萧落叶声中地送走了一群群大雁. 早晨秋风撩动庭中的树木,独自漂泊他乡的人最先听到了秋声. 注释 引:一种文学或乐曲体裁之一,有序奏之意,即引子,开头. 至:到. 萧萧:形容风吹树木的声音. 雁群:大雁的群体. 朝:凌晨. 庭树:庭园的树木. 孤客:单身旅居外地的人.这里指诗人自己. 闻:听到.

静宁县19759089688： 秋风引 古诗 - ？
势荷冰珍： 1、原文 秋风引 何处秋风至?萧萧送雁群. 朝来入庭树,孤客最先闻. 2、译文 秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群.清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音. 3、简析 《秋风引》是唐代诗人刘禹锡创作的一首五言绝句.此诗表面写秋风,实际却是在感叹自己的际遇,抒发了诗人孤独、思乡的感情.其妙处在于不从正面着笔,始终只就秋风做文章,而结句曲折见意,含蓄不尽.

静宁县19759089688： 秋风引是什么意思 - ？
势荷冰珍： 诗以“秋风”为题.引:一种文学或乐曲体裁之一,有序奏之意,即引子,开头. 首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征. 秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的.这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔. 原文 秋风引 【作者】刘禹锡 【朝代】唐 何处秋风至?萧萧送雁群. 朝来入庭树,孤客最先闻. 译文:秋风不知从哪里吹来.萧萧地送来了大雁一群群.清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音.

静宁县19759089688： 古诗秋风引刘禹锡的秋风引的中心思想、写作手法? - ？
势荷冰珍：[答案] 这首诗主要要表达的,是羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止. 写作手法:设问. 秋风引 何处秋风至?萧萧送雁群. 朝来入庭树,孤客最先闻.

静宁县19759089688： 古诗鉴赏(6分)秋风引 刘禹锡何处秋风至?萧萧送雁群.朝来入庭树,孤客最先闻.(1)、这首诗描绘了一 - ？
势荷冰珍： (1)本诗描绘了秋风飒飒,雁群南飞,随后又落于庭树的秋天的特有的景致,借以抒发诗人的羁旅之情和思归之心. (2)、这首诗所要表达的是羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,诗人的旅情归思是以“最先”两字来暗示的.为什么惟独孤客“最先”听到呢?可以想见.他对时序、物候有特殊的敏感.而他又为什么如此敏感呢?这就曲折见意,含蓄不尽.为读者留有可寻味的深度.无

静宁县19759089688： 秋风引 刘禹锡 赏析 - ？
势荷冰珍： 这前两句诗,合起来看,可能脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”.而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉.淮南秋雨夜,高斋闻雁来.”...

静宁县19759089688： 秋风引中孤客表达了诗人怎样的情感 - ？
势荷冰珍： ”孤客“之心未摇落而先秋,所以闻之最早,表达了作者孤独、思乡的感情,感叹自己的际遇.作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的.《秋风引》是唐代诗人刘禹锡创作的一首五言绝句.此诗表面写秋风,实际却是在感叹自己的际遇,抒发了诗人孤独、思乡的感情.其妙处在于不从正面着笔,始终只就秋风做文章,而结句曲折见意,含蓄不尽.