宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少,这两句是引用了什么典故

文学包括哪些方面？~

包括戏剧、诗歌、小说、散文等。

1、中国文学奖
老舍文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称当代中国四大文学奖。
2、文学巨匠
古希腊诗人荷马； 意大利诗人但丁； 德国诗人、剧作家、思想家歌德； 英国积极浪漫主意诗人拜伦； 英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚； 法国著名作家雨果； 印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔； 俄国文学巨匠列夫.托尔斯泰； 苏联无产阶级文学的奠基人高尔基； 中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。

文学修养是指一个人或组织（比如XX学校，XX协会）的在文学创作、交流、传播等行为及语言、思想上的水平。
需要强调的是，文学修养作为一个名词，它不仅仅是指“文学修养”水平高雅或低劣。
文学修养相对于“文化修养”更具有具体性，一般情况下是指在文学领域，如诗歌、小说、评论等方面的综合能力。

扩展资料
提高文学修养是一个漫长的过程。简单点说，通过阅读人类历史上最优秀的文学作品是一条主要途径，但不是唯一。
对社会有一定的了解，宽广的知识面，对历史、世界有一定的独立见解，良好的行为举止，都是文学修养的一部分。 了解历史，阅读文学，品味哲学，学会分析社会人生，都是必须的。
推荐书籍：《周礼》、《诗经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《君王论》、《史记》、《孙子兵法》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》、《曾国藩家书》、《毛泽东传》、《圣经》、《物种起源》、《全球通史》、《战争论》、《汤姆叔叔的小屋》、《红与黑》、《悲惨世界》。
参考资料来源：百度百科-文学素养

出自孔子的典故——后生可畏。

后生可畏是一个成语，意思是青年人有更多的发展可能，令人期待，出自先秦·孔子《论语·子罕》。

后生：青年人，后辈；畏：敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。后多用于称赞有志气有作为的青年人。赞扬少年聪明努力，有光明的前途。

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典故

孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢？”

过了一会儿，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问：“你坐在里面，为什么不避让车子?”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的！”孩子说。孔子非常惊讶，赞叹他说：“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀！”。

小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事，有什么大小可言呢？”孔子不由感叹他说：“好啊，我现在才知道少年人实在了不起呀!”有一天，项橐见到孔子时说：“听说孔先生很有学问，特来求教。”孔子笑着说：“请讲。”。

项橐朝孔子拱拱手问：“什么水没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”孔子听后说：“你真是问得怪，江河湖海，什么水都有鱼；不管柴草灯烛，什么火都有烟；至于植物，没有叶不能成树；没有枝也难于开花。”。

项橐一听格格直笑，晃着脑袋说：“不对。井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。”孔子叹道：“后生可畏啊！老夫愿拜你为师。”。

参考资料：百度百科-后生可畏

引用了孔子“后生可畏”的典故。

出自先秦·孔子《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”意思是年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了，他就值不得惧怕了。

“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少”这两句意思是：孔子还说过“后生可畏”，大丈夫不可轻视少年人。

这句是李白用来讽刺李邕的孤高傲慢。然而在当时李邕是名满天下的大名士，对于这样的一位世人敬仰的名士，李白竟敢指名指斥与之分庭抗礼，足以见得李白的气魄和胆量。

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唐代李白《上李邕》原文：

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

译文：

大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。如果风停了，大鹏飞下来，还能扬起江海里的水。世间人们见我老是唱高调，听到我的豪言壮语都冷笑。孔子还说过“后生可畏”，大丈夫不可轻视少年人。

创作背景

李邕在开元七年（719年）至九年（721年）前后，曾任渝州（今重庆市）刺史。李白游渝州谒见李邕时，因为不拘俗礼，且谈论间放言高论，纵谈王霸，使李邕不悦。

史称李邕“颇自矜”（《旧唐书·李邕传 》），为人自负好名，对年轻后进态度颇为矜持。李白对此不满，在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗，以示回敬。

诗词赏析

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”中“大鹏”这个意象既代表着自由也象征着凌云之志。李白常常以大鹏自喻，这表明了李白对自己人生的定位。

“假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”则是李白对自己现状的意化，他的言外之意是虽然我此时此刻没有得到朝廷的重用，但是我的才华之高和能力之大却是毋庸置疑的。这是李白的自信和对自己能力的认可。

“世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑”更是描绘出诗人空有惊世才能然而却不被世人所理解，反而换来的是嘲笑和讽刺。一方面是对自己才能的肯定，另一方面也渲染了一种怀才不遇的悲戚。

引用了孔子“后生可畏”的典故。出自《论语·子罕》
子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
“宣父”指的是孔子，唐太宗贞观年间诏尊孔子为宣父。

“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀！后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜，显示出少年锐气。

其实历史上李邕本人亦是一个侠义豪迈、天纵英才的人物，而且对后辈多为照顾。对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。

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--------出处--------

唐代·李白《上李邕》

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--------原文--------

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。(闻 一作：见)

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

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--------译文--------

大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九霄云外。

即使待到风停下来，其力量之大仿似能将沧海之水簸干。

世人见我好发奇谈怪论，听了我的豪言壮语皆冷笑不已。

孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视少年人啊！

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--------注释--------

上：呈上。李邕（yōng）（678—747）：字泰和，广陵江都（今江苏江都县）人，唐代书法家、文学家。

摇：由下而上的大旋风。

假令：假使，即使。

簸却：激起。

沧溟：大海。恒：常常。

殊调：不同流俗的言行。

余：我。

大言：言谈自命不凡。

宣父：即孔子，唐太宗贞观十一年（637年）诏尊孔子为宣父。见《新唐书·礼乐志》。宋本“宣父”作“宣公”。

丈夫：古代男子的通称，此指李邕。

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--------创作背景--------

这首诗是李白青年时代的作品，具体创作时间不详。李邕在开元七年（公元719年）至九年（公元721年）前后，曾任渝州（今重庆市）刺史。李白游渝州谒见李邕时，因为不拘俗礼，且谈论间放言高论，使李邕不悦。李白在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗，以示回敬。

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--------赏析--------

大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。

全诗开篇激昂高调，前四句均以“大鹏”自比。“大鹏”这一意象经常在李白的作品中出现。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏在庄子的哲学体系中是自由的象征，李白深受其影响，故而李白的作品中永远有最浪漫的幻想，永远充满对权贵的傲视和对自由的追求。

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”李白以大鹏自比，描写了传说中的神鸟大鹏起飞、下落时浩荡之景象，更是表现出了诗人李白此时豪情满怀、直冲青云之志向。李白在诗中第三、四句写到：“假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”：即使大风停下来，大鹏落了下来，也会在江湖激起波澜。如果李白自比大鹏，那么李邕自然就是大鹏乘借的大风，李白在这里言明即使将来没有了李邕的相助，他也能在政坛造成非凡的影响。这种非凡的胆气不得不用一个“狂”字来总结。

诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回答：“世人”指当时的凡夫俗子，显然也包括李邕在内，因为此诗是直接给李邕的，所以措词较为婉转，表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负，常常不被世人所理解，被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。

“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀！后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜，显示出少年锐气。

其实历史上李邕本人亦是一个侠义豪迈、天纵英才的人物，而且对后辈多为照顾。对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。

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--------作者简介--------

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。

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栖霞区13341877783： 宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少,这两句是引用了什么典故 - ？
古蓓能全：[答案] 引用了孔子“后生可畏”的典故.出自《论语·子罕》 子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.” “宣父”指的是孔子,唐太宗贞观年间诏尊孔子为宣父.

栖霞区13341877783： 诗句”宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少“中”宣父“指的是谁?全诗内容是什么? - ？
古蓓能全：[答案] 在这里“宣父”指的是孔子.本句意思是:孔子还说过“后生可畏”,大丈夫不可轻视少年人. 全是内容: 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里. 假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水. 世人见...

栖霞区13341877783： “宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少”这句话有什么含义? ？
古蓓能全： 宣父:旧时对孔子的尊称.畏后生: 孔子在《论语•子罕》中曾说到,“后生可 畏,焉知来者之不如今也”.孔子尚且能 畏惧下一代,大丈夫更不可小看年轻人. 指青年势必超过前辈,令人敬畏.这句话出自 唐•李白《上李邕》诗:“时人见我恒殊 调,见余大言皆冷笑.宣父犹能畏后生, 丈夫未可轻年少.”

栖霞区13341877783： 宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少,丈夫的古义是,丈夫的今义是?快,急. - ？
古蓓能全：[答案] 古义是:李邕. 今义是:配偶

栖霞区13341877783： 宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少. - ？
古蓓能全：[答案] 宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少.三年不鸣,一鸣惊人;三年不飞,一飞冲天.诗歌想象丰富,奇思纵横,气势恢弘,豪放飘逸,既情感奔放,似江河奔腾,又自然清新,如云卷风清.黄河落天走东海,万里写入胸怀间.孤帆远影壁空尽,唯见...

栖霞区13341877783： 李白的诗体现豪迈乐观的 - ？
古蓓能全：[答案] 上李邕 大鹏一日同风起, 扶摇直上九万里. 假令风歇时下来, 犹能簸却沧溟水. 时人见我恒殊调, 见余大言皆冷笑. 宣父犹能畏后生, 丈夫未可轻年少. 这是李白年轻是的诗,豪情壮志溢于言表.他的《宣州谢眺楼饯别叫叔叔云》《江上吟》《行路难...

栖霞区13341877783： 请问“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”这句诗出处, - ？
古蓓能全：[答案] 李白《上李邕》 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里.假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水.世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑.宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少.译文:大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九天云外.如果风停了,大鹏飞下来,还能扬...

栖霞区13341877783： 宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少. - ？
古蓓能全： 李白《上李邕》 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里. 假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水. 世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑. 宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少. 译文: 大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九天云外. 如果风停了,大鹏...

栖霞区13341877783： 李白具有理想抱负的诗有什么(除了行路难)? - ？
古蓓能全：[答案] 李白《上李邕》 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里. 假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水. 世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑. 宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少. 译文: 大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九天云外. 如果风停了,大鹏飞下来,还能...