呼家将的故事真实么

作者&投稿:琦曹 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
呼家将的故事是真实的吗?~

不是,北宋小说情节多为虚构,主要人物真实存在,但与小说完全不同,潘美庞太师原型是忠臣,北宋朝庭比较文明没怎么死过人,一般只是被贬,除末期之外很难找到大奸之臣。因此只能虚构人物和剧情。
《呼家将》中的“呼家”,只有呼延赞在正史上有记载。其余都是戏曲评书所虚构的。
《呼家将》主要讲述了宋朝仁宗年间,呼延赞之子呼延丕显被奸臣庞文陷害,全家满门三百余口被杀,呼延丕显之子呼延守勇、呼延守信与奸臣斗争的故事。小说是由评书、鼓书等发展而来,所以只能算是民间故事,并不是史实。

呼延姓出处有三种说法,一说出自匈奴族呼衍氏所改;一说出自鲜卑族姓氏之一;还有说出自赐姓。晋代鲜卑人稽胡楚,因有功被赐姓呼延,后代因此随之姓呼延。和令狐,慕容等姓氏一样,属于最早来自于少数民族的姓氏。现主要分布在宁夏、河南一带。
呼家将最早起源于宋太祖时期,宋太祖重用后周政权里的淄州马步军都指挥使呼延琮之子呼延赞,呼延赞虽然是武将,但做事恪守本分,又表现的性格爽直,深受因兵变黄袍加身很没安全感的宋太祖的喜欢。
呼延赞很有趣,一方面他严格控制欲望,绝不勾搭朋党,也不涉及内政,凡事都让皇帝放心;又一方面非常骁勇善战,甚至粗鲁的达到了行为艺术的级别,他时时想尽一切办法标新立异,来彰显自己和自己家族的“爱宋行为”。他不断地说自己宁愿战死乱军之中,也不想老死。还在自身上到处纹“赤心杀贼”(宋风气对刺青很反对,士大夫有纹身不得当官,只能当武将),甚至于他在他妻子、儿子、仆人身上都纹了一堆。几个儿子耳后另刺字曰:“出门忘家为国,临阵忘死为主。”他创制兵器破阵刀、降魔杵,铁折上巾,两边有锋利的刀刃,兵器都重达十几斤。他头戴深红色的纺织品,骑着杂毛色的马,穿戴奇异异常,显得性格俗陋怪异,不近情理。在隆冬时把水浇在儿子身上,期望儿子能耐寒且强劲(颇有俄式风范)。他的儿子曾生病,他就割下自己大腿肉熬汤给儿子治病。当初随宋太宗征讨北汉,他身为大将却亲身爬梯先登城头,人太多被迫打退下来,又冲上去,在高耸的城墙上反复四次,惊的宋太祖面无血色,生怕他出了意外让部队士气崩溃。战后当面赏赐金帛奖励他。他的四个儿子呼延必兴、呼延必改、呼延必求、呼延必显。也是继承父志,各个兼备骁勇善战,不惹内政,和非主流造型等特色...
呼延赞死后,朝廷提升其子呼延必显任军副都军头。呼延赞的后代最出名的就是呼延庆,他是呼延赞曾孙,宋朝时期的重要的军事将领、外交官。宋徽宗时期因善外国语,善辨,所以曾多次出使金国商议联金攻辽之事(海上之盟)。
呼延庆名声鹊起主要是因为清朝时期的评书呼家将,剧情里杜撰了一段历史:呼家曾因庞文太师陷害而惨遭灭门之灾,全家族三百余口埋在一处,筑成了一座巨大的“肉丘坟”,只逃了呼延守用、呼延守信两兄弟,为除掉庞文一伙卖国害民的奸臣贼子以及报全家被害的血海深仇,呼延守用之子呼延庆和各路豪杰一起与庞家展开了曲折、激烈、长期的斗争,击败了庞家势力报仇雪恨后呼延庆被封为忠孝王。全书的最高潮就是借鉴了折家将中的大将折克行大破连环阵威震塞外诸国的故事,而历史上的折克行就是大破西夏也是威震塞外诸国。
当时评书夸的比较厉害的就是呼延,折,和杨三家,但其实三家当时都不是汉人,呼延庆一族是来自于匈奴血统,折家是党项羌血统,杨家将的先祖也不是汉族。杨因为姓氏比较受汉文人欢迎。后来为了避嫌,杨家将里的折老太君还强行给改成了余老太君,其实没必要,当时都被汉化了,都是中国人,没必须分那么细。
呼延庆的评书里的很多故事,是正史呼延庆所没有的。但毫无疑问呼延庆依然也是一位顶级的文武双全的人才。

呼家将的故事是杨家将故事的延续,大多是民间传说,真实的内容少,小说家虚构的成分多。

呼家将(清代小说):
《呼家将》又名《说呼全传》、《呼家后代全传》、《紫金鞭演义》,共十二卷四十回,作者名已佚,最早可见的版本为清代乾隆年间的金阊书业堂刊本。主要讲述了宋朝仁宗年间,呼延赞之子呼延丕显被奸臣庞文陷害,全家满门三百余口被杀,呼延丕显之子呼延守勇、呼延守信与奸臣斗争的故事。小说是由评书、鼓书等发展而来,语言通俗易懂,较为生动,但结构松散,上下文不衔接,情节也有很多地方重复。

内容概括:
河北美术85版(02年再版)
北宋仁宗年间,忠孝王呼延必显的两个儿子守勇,守信,一日去郊外游春射猎,正遇蓟右丞相庞集的儿子黑虎强抢民女赵凤奴,守勇、守信为救护凤奴,将黑虎暴打一顿,黑虎归家后身亡。庞集怀恨在心,伺机报复。宋仁宗令太监密访美女,庞集把女儿多花的画像请太监呈送仁宗,仁宗大喜,册封多花为贵妃,封庞集为国丈。庞妃擅自用皇后的銮舆去东岳还愿。呼延必显奉旨巡城误以为皇后出行,遂跪伏行礼。庞妃见是忠孝王,故意令军校辱打呼延必显。呼延必显得知是庞妃外出,暴怒之下拦住庞妃去路,令其回宫更换仪仗。

庞妃乘机诬陷呼延必显,宋仁宗怒令庞集率军将呼延满门抄斩。守信在此之前替母亲去太华山还愿,并去太行山看望外祖母佘太君,故幸免于难,守勇在事发时,奉父母之命从地穴中逃脱。庞集宰军追捕守勇,守勇逃到王汝南家,幸遇汝南及其女金莲和龙图阁学士包拯的搭救,方免一死。守勇与金莲成婚后,为避庞集追捕继续外逃,被已占山为王的赵凤奴搭救,守勇又与凤奴成婚。庞集令庞氏四虎领兵围剿山寨,守勇杀出重囤去新唐国求援。庞集率军攻打太行山,杨家将八姐、九妹、杨五郎大战庞军,护送守信去新唐国寻兄。守信到西凉天定山与寨主齐国宝之女齐月娥成亲,守勇到新唐国后则与花花公主成婚。
此后几经周折,守勇、守信及其亲族聚集天定山,将围剿呼家将的东海公庞琦杀死,大胜庞军。八王向仁宗奏明庞集父女陷害忠臣,谋害太子等罪状,宋仁宗下察佞除奸救命。呼延守勇、呼延守信率呼家将及大军入关,杀败庞氏四虎所率庞军。仁宗赐死庞妃,庞集在革职遣返原籍途中,被呼延庆所杀。宋仁宗对呼家将各有加封.并敕造功臣府第,呼家满门团圆。

参考资料:http://baike.baidu.com/link?url=peKeMDPKjMDJWtZiSSwJQ1rZjuZXWAidrDk-fr9l5sqfVYxxSqGmY7joWZxjwKwQZlQswZCGNjINeC2hveQdXo16J-B9bOG83whV__CzabO

我觉得还算真实。呼家将里一些人物历史上都是真实存在的,所以不可能是虚假的。

呼家将的故事大部分是虚构的。
就像杨家将的故事一样,借了历史上的人物,编了一些故事。

呼家将的故事是杨家将故事的延续,大多是民间传说,真实的内容少,小说家虚构的成分多。

《呼家将》主要讲述了宋朝仁宗年间,呼延赞之子呼延丕显被奸臣庞文陷害,全家满门三百余口被杀,呼延丕显之子呼延守勇、呼延守信与奸臣斗争的故事。小说是由评书、鼓书等发展而来,所以只能算是民间故事,并不是史实。
《呼家将》中的“呼家”,只有呼延赞在正史上有记载。其余都是戏曲评书所虚构的。


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呼家将的故事是真实的吗?
不是,北宋小说情节多为虚构,主要人物真实存在,但与小说完全不同,潘美庞太师原型是忠臣,北宋朝庭比较文明没怎么死过人,一般只是被贬,除末期之外很难找到大奸之臣。因此只能虚构人物和剧情。《呼家将》中的“呼家”,只有呼延赞在正史上有记载。其余都是戏曲评书所虚构的。《呼家将》主要讲述了...

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