形容有钱人时,老北京人为啥说“腰缠四大恒”?

作者&投稿:漕郊 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
老北京人形容有钱人,为何会说他“腰缠四大恒”?~

老北京人形容有钱人,之所以说”腰缠四大恒“还是跟京城的发展历史有关系。四大恒其实在古代的时候就是京城最有势力的钱庄,这四大钱庄的名字都是恒开头的,因此老北京人就称呼这四大钱庄叫做四大恒,就跟我们现在称呼最有势力的四大银行叫做”四大行“是一样的。
当时的有钱人肯定都会把自己的钱存在四大恒钱庄里面,因为如果把真金白银放在家里也是非常不方便的,钱存在钱庄,然后只需要拿着存票就可以了,如果没有太多的钱,也就没有必要存到钱庄里面,只有有钱人才会把自己的家当存在钱庄,因此有钱人在肯定在四大恒都有存款,分散存款也可以降低风险。
如果一个人在钱庄的存单都可以缠腰一圈了,那么这个人肯定是家财万贯了,这样的形容就是为了展现出老北京的历史背景。如果这句话放在现在肯定就没有意义了,毕竟四大恒早就已经关门歇业了,所以在四大恒最鼎盛的时期,如果当时的人能够有钱存在四大恒的话,那肯定就是有钱人。

只不过四大恒虽然实力雄厚,也抗不过外国的侵略,在八国联军发动侵华战争的时候,四大恒就惨遭抢劫,四大恒钱庄里面的所有白银都被抢走了,有一些钱庄就直接倒闭了,有些勉强可以支撑下来的也都实力大不如前。再加上有不少的外资银行进入国内,对这些钱庄造成了很大的冲击,所以说四大恒后来也逐渐衰败了。

因此后来老北京人形容有钱人也换了一种说法,在那个时候腰缠四大恒已经不能用来形容有钱人了,毕竟四大恒已经衰败了,有的都关门了。在那个时候出现了一家新的钱庄叫做泰源,抢走了四大恒的风头,非常的风光,当时老北京人又有了一种说法,那就是四恒不如一泰源,就是说有钱人把钱存在四大恒还不如一个泰源。

(1)(2分)产生了中国第一批近代企业,客观上促进了中国资本主义的产生和发展,为中国近代化开辟了道路。1901年《辛丑条约》签订(2)(2分)公私合营,实行公司制、股份制。(3)(1分)世界经济全球化(4)(1分)应当坚持可持续发展战略,保护环境,低碳出行。(言之有理即可) 试题分析:本题考查学生对近百年来社会变迁的认识,根据所学知识解答如下:(1)根据所学知识,近代中国味了探索救国救民的道路不断向西方学习,19世纪60年代洋务派发起了洋务运动,以自强求富为旗号创办了一批近代军事工业和近代民用工业,开启了中国近代化的进程,客观上促进了中国资本主义的产生和发展,20世纪初,《辛丑条约》签订,规定划北京东交民巷为使馆界,界内不许中国人居住,内联升被迫搬迁。(2)根据所学知识,1953年中国开始了三大改造,其中对资本主义工商业的社会主义改造采取了公私合营的方式,内联升就是以这种方式纳入到国营企业的,1978年党是十一届三中全会后,实行了改革开放的伟大决策,后来实行国企改革,实行了公司制,股份制扩大了企业自主权。(3)进入21世纪后,世界经济越来越一体化,面对着世界经济全球化的趋势,内联升积极与日本公司合作就是顺应这种趋势的结果。(4)根据所学知识,面临当今中国出现的一些列环境问题,如雾霾天气,我们应坚持可持续发展战略,保护环境,从自我做起,低碳出行等(言之有理即可)。点评:本题难度较小,考查学生对历史知识的识记能力,中国的企业发展经历了一个复杂曲折的过程,当今世界经济全球化的趋势不断加强,我们要面对机遇,迎接挑战,加强国际合作,共同应对威胁人类的环境问题,恐怖主义,全球金融危机等等。

“不到北京,不知道官小”,其实晚清时期的北京,也是各路富商聚集之地。

那时候,老北京人形容一个有钱人,会说他:“头戴马聚源,身穿瑞蚨祥,脚踩内联升,腰缠四大恒。”



先看“头戴马聚源”。

马聚源是一家老字号帽子店,创建于1817年,到今天已经有200多年的历史,目前还在正常营业之中。

马聚源生产的帽子,用料讲究、做工精细、品种齐全、花色繁多,得到了有钱人的青睐(一般穷苦百姓也买不起啊)。戴上一顶马聚源的帽子,成了当时许多有钱人炫耀身份的象征,就跟现在的有钱人喜欢爱马仕皮带一样。



再看“身穿瑞蚨祥”。

瑞蚨祥是一家老字号服装店,创建于1862年,迄今也有158年历史,百年老店名副其实。

瑞蚨祥最初创建于山东济南,后来陆续到上海、青岛、天津等地开设分店。1876年,瑞蚨祥闯到京城最繁华的商业区大栅栏开设分店。瑞蚨祥经营的品种有绫罗绸缎、皮货等高档商品,目标消费群体对准有钱人阶层。



为此,瑞蚨祥也配套了高规格的服务。当顾客上门后,售货员会笑脸迎到楼上就座,送上茶水、小吃,然后再按照顾客的吩咐送上商品,供顾客挑选。顾客就算一件不买,售货员也得笑脸相送。

瑞蚨祥的服装质量很高,价格不菲。瑞蚨祥一件手工刺绣旗袍卖到了10万元天价。

接着看“脚踩内联升”。

内联升是一家老字号鞋店,创建于1853年,距今有167年历史。

内联升的创始人名字叫赵廷,他在创业之初,在京城考察了制鞋业,发现没有一家专门制作朝靴的鞋店,于是便将产品定位在文武百官上朝使用的朝靴。这说明,内联升从一开始就是生产高档品牌。



当时,内联升为前来做鞋的文武百官量好了尺寸后,将所有数据保存下来。下次这位官员需要买鞋的话,内联升能够调动尺寸数据,迅速做好鞋后给官员送去。由此,内联升产生了一本专门京城王公贵族靴鞋尺寸、爱好式样的《履中备载》。那时候,不但王公贵族喜欢穿内联升的鞋子,富商也纷纷以拥有内联升的鞋子为耀。

最后是“腰缠四大恒”。

四大恒指的是当年京城4家最有名、最有实力的钱庄,分别是恒和号、恒兴号、恒利号、恒源号。晚清学者崇彝在《道咸以来朝野杂记》一书记载:“当年京师钱庄,首称四恒号,始于乾、嘉之际,皆浙东商人宁绍人居多,集股开设者。资本雄厚,市面繁荣萧索与之有关系。四恒号皆设于东四牌楼左右,恒和号在牌楼北路西,恒兴号居其北隆福寺胡同东口,恒利号在路东,恒源号在牌楼东路北。凡官府往来存款,及九城富户显宦放款,多倚为泰山之靠。”这是说,达官贵人、富商豪绅都喜欢将银子存放在恒和号、恒兴号、恒利号、恒源号这四大钱庄里。




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