哪一位圣人,被后世的人们给唾骂为口诛笔伐的奸臣?
西安,古称长安;曾用名:大兴城,京兆,奉元,西京。是中华人民共和国陕西省的省会,中国15个副省级城市之一,9大区域中心之一,世界著名的历史文化名城。
西安是我国有文字记载以来建都时间最长、建都朝代最多的古都,特别是我国历史上较辉煌的四个王朝周、秦、汉、唐,均建都在此,代表了我国历史文化的主流。
大西安有汉长安城、阳陵、茂陵等文化遗址。汉开辟了“丝绸之路”,让中国走向世界,让世界认识了中国。汉承秦制,在长安建立了持续200余年的西汉政权和空前强大的西汉王朝。汉确立了儒家文化的主导地位,形成了以汉族为主体的中华民族和汉文化为代表的中华文化,因此,外国把研究中国的学问叫汉学。
大西安有唐皇城、大明宫、大雁塔、小雁塔、昭陵、乾陵等文化遗址。唐是中国封建社会的顶峰,是中国传统文化的集大成者。唐长安是中国历史上最大、最开放的城市,是真正的国际化大都市。
唐王朝延续近300年,融合了包括佛教文化、道教文化在内的多种文化,以唐文化为代表的中国传统文化影响了整个东方乃至世界。所以,以华夏文明历史文化基地为依托的大西安,可以称得上是中华民族共有的精神家园。
扩展资料西安是中华文明和中华民族重要发祥地。长安自古帝王都,其先后有西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在此建都。
丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑,汉未央宫、长乐宫,隋大兴城,唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。
西安市的地质构造兼跨秦岭地槽褶皱带和华北地台两大单元。距今约1.3亿年前燕山运动时期产生横跨境内的秦岭北麓大断裂,自距今约300万年前第三纪晚期以来,大断裂以南秦岭地槽褶皱带新构造运动极为活跃,山体北仰南俯剧烈降升,造就秦岭山脉。
与此同时,大断裂以北属于华北地台的渭河断陷继续沉降,在风积黄土覆盖和渭河冲积的共同作用下形成渭河平原。
参考资料:西安-百度百科
对于英雄来说,乱世绝对是出手的最佳时机,只要把握住机会,再加上一点点运气,成就绝对不低。但是,大家可听过乱世也会出圣人吗?
对于中国历史来说,五代十国绝对是历史上最混乱的时期,按理来说,这种时候应该英雄尽出才对。然而,就在这种特殊时刻,历史上却出了一个公认的乱世圣人。
让人奇怪的是,这位圣人在后世却沦为被人唾骂的奸臣,大家可知道这位特殊时代的圣人是谁,为什么会被唾骂呢?
图片:五代十国最混乱的时期剧照
一、混乱的五代十国
中国的历史,既是多灾多难,又是精彩绝伦的,五代十国虽然在历史上仅存五十三年的时间,却是存在政权最多的时代。
在五十三年的时间里,竟然出现了十五个皇帝,也就是说,每个皇帝的平均在位时间都没有超过四年。
更让人诧异的是,这十五个皇帝中,总共有七个皇帝是通过弑杀自己亲人而上位的。
国家的君主不稳,天下又怎么可能太平呢?有很多从这个时代存活下来的百姓,都惧怕这一段流离失所的岁月。据宋朝开国皇帝赵匡胤回忆,他早年流浪时很多地方还是富庶之地,几年过后,当他回到同样的地方时,原本的富庶之乡早已不在,到处都被狼烟吞噬,只剩下断壁残垣。
在大家都被战火折磨得信念全失的年代,有一个人却以自己的经历,书写了一部传奇,成为当时独一无二的圣人。最让人不解的是,这位在战火中成名的人物,竟然只是一个文官而已,这位身为文官,却有本事让武将们绕道的人物,正是冯道。
图片:战火中的士兵剧照
二、圣人出世
冯道出生于882年,这段时间正是大唐最为腐败的时候,朝中官员全都只顾着中饱私囊,全然不顾国家兴衰。唐朝文人在历史上是非常有名的,比如李白杜甫等。然而到了后期,读书人的初衷已经不再是治国,而是为了攀附权贵,所谓的齐家治国,在文人眼中简直成了笑话。
不过,凡是都有例外,冯道正是这个例外,当其他读书人都在想方设法追捧权贵时,冯道却不为所动。冯道的家世非常贫穷,他的父母只是普通农民而已,再加上世道混乱,生活压力极为沉重。
如果冯道也像别的读书人一样,想办法与有钱有权的人交好,或者干脆为权贵效命,他的家境将彻底改变,他的父母也不用再耕种。
可是,冯道在明知道如何改变家境的情况下,却没有这么做,而是专心读书,侍奉父母。
在冯道看来,读书人应该有高尚的节操,正是这股信念支撑他,使他在乱世依然保持一颗赤诚之心。
图片:读书人剧照
三、入朝为官
唐朝覆灭以后,冯道凭借满身才华,开始步入仕途。他出道的时候,刚好遇上打成一团的五代十国。冯道很有才学,曾为他的主子刘守光想出了很多妙计,他的性格非常耿直,别人不敢直说的事情他都敢直言。
如果遇上明君,他将会因为这种性格而得到重用,可惜,刘守光并不是贤明的主子,如此一来,冯道自然是得不到重用的,不但如此,冯道还差点因为说了刘守光不喜欢听的话而惨遭杀头。
好不容易逃过一劫的冯道到了后唐庄宗手下,做了一名翰林学士,在此期间,因为他的名声太大,被契丹所知,差点被契丹抓走。
不管他的人生经历怎样的事情,他的性格始终没有改变,是当时出了名的清官。
除此以外,冯道对时局的判断非常准确,正是因为他的眼光精准,所以才在乱世能有一席之地,甚至官位还越做越高。
图片:在后唐庄宗手下任职剧照
不过,冯道的处境其实也挺尴尬的,按理来说,作为一名贤臣,在自己的国家灭亡以后,应该辞官回家,以表明他对一个朝代的忠诚才对。可是,不管皇帝由谁来做,他却从来没有因为皇帝的变更而辞职,反倒从普通官员变成重臣,甚至是宰相。
在冯道为官几十年中,先后经历了五个朝代,正是他这几十年的官场生涯,使他遭到后世之人的唾骂。
事实上,冯道虽然在不同的皇帝手下当官,可他为民请命的心思却始终都没有改变,不管是普通小官,还是一朝宰相,他都严以律己。
别人当官是为了敛财,他却把自己的俸禄交给百姓,尽力帮助百姓,堪称清官中的典范。
可以肯定地说,冯道是五代十国的第一功臣,如果没有此人,中原在经历众多战乱以后根本不可能还有那么强的家底留给北宋。可惜的是,这位一直站在百姓身边,与百姓共进退的清官,最终却因为过于耿直而得罪了周世宗,以至于郁郁而终。
图片来源于网络:冯道人物简介
四、被后人唾骂
回顾历史,但凡为民着想的官员,在死后都有很高的赞誉,被后人纪念。然而,冯道却再次成为另类,不但没有成为后世的榜样,反而遭到唾骂。
最初,欧阳修只想用这部史书来纠正百姓已经跑偏的廉耻观,对他而言,五代十国从上到下都混乱到极点。有了先入为主的看法,欧阳修直接把人们眼中的圣人写成一个奸臣。
为了污蔑冯道,欧阳修不惜自毁名声,断章取义,让世人以为冯道就是“不以国破为耻,反以自登高位为荣”的奸臣。
图片来源于网络:欧阳修画像
五、乱世道德标准
在欧阳修的观念中,身为忠臣,必须对自己的国家有强烈的荣辱感,如果自己的国家灭亡,绝对不能再为其他君主服务。
如果在其他年代,欧阳修的这种想法可能是正确的。但是,他却忽略了一个前提:冯道所处的年代是历史上最为特殊的,就连赵匡胤也曾效劳过多个君主,身为臣子的欧阳修却断章取义,刻意抹黑冯道,使冯道成为口诛笔伐的奸臣。
不管欧阳修如何批判,也不管后世如何唾骂,都不能改变冯道曾经为五代十国所做的贡献。他的一生虽然经历了诸多皇帝,但是在他眼中,民众利益始终排在第一位。从某种意义上讲,他的所作所为,也是为了保住国家的根本。如果没有冯道相劝,华夏人的根恐怕早就在契丹的铁骑踏破中原时就断了吧!
在苏东坡看来,只有冯道这样的人物,才是真正的人间“菩萨”。
孔子被尊称为什么?
孔子被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。至圣孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,我国古代著名思想家、政治家、教育家、儒家学说的创始人。自汉以后,他的常说成为两千多年中封建文化的正统,故封建统治者一直把他尊为“圣人”,号称“至圣...
作为儒家学说的创始人,孔子被后人称为什么?
整理编成了儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝。 其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
细数中国历代十大圣人都有谁 ?
第一位:文圣孔子 孔子,原名:孔丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。孔子是我们最熟悉的一位圣人,没有之一,凡是读书人,心中无不向往者。孔子开创私学之风,有弟子三千,其中贤人七十二。在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世...
如何评价孔子在中国历史上的贡献和地位?有啥作用?
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