“著见于方策”的出处是哪里
“著见于方策”全诗
《皇极经世一元吟》
宋代 邵雍
天地如盖轸，覆载何高极。
日月如磨蚁，徃来无休息。
上下之岁年，其数难窥测。
且以一元言，其理尚可识。
一十月二万，九千馀六百。
中间三千年，迄今之陈迹。
治乱与废兴，著见于方策。
吾能一贯之，皆如身所历。
《皇极经世一元吟》邵雍 翻译、赏析和诗意
《皇极经世一元吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天地如盖轸，覆载何高极。
日月如磨蚁，徃来无休息。
上下之岁年，其数难窥测。
且以一元言，其理尚可识。
一十月二万，九千馀六百。
中间三千年，迄今之陈迹。
治乱与废兴，著见于方策。
吾能一贯之，皆如身所历。
诗意：
这首诗词表达了作者对天地间万物运行规律的思考和对历史变迁的感慨。作者通过描绘天地、日月和岁月的运行，强调了宇宙和时间的庞大无边，人类的认知难以洞察其精妙。然而，作者通过一元之言，即一种简明的道理，认为人们仍然可以理解其中的奥秘。诗词最后提到了历史上的治乱和盛衰，指出了这些事件在方策（政治决策）中都有明显的表现。作者自称能够贯通这些事理，仿佛亲历其间。
赏析：
《皇极经世一元吟》这首诗词展现了邵雍深邃的思想和对宇宙和历史的思考。诗词以宏观的视角描绘了天地、日月和岁月的巨大运行，给人一种无边无际的感觉。通过这种描绘，邵雍表达了人类对宇宙奥秘的渺小和难以理解之情。然而，他又通过一元之言，表示人们仍然可以通过简单的道理去理解宇宙和历史的运行规律，以及其中的治乱和盛衰。
诗词中运用了夸张的修辞手法，如"天地如盖轸"、"日月如磨蚁"，以及大量的数字描述，如"一十月二万，九千馀六百"。这些修辞手法的使用增强了诗词的气势和震撼力。同时，诗词以简洁明了的语言表达了复杂的思想，使人们能够更好地理解其中蕴含的意义。
整体上，《皇极经世一元吟》这首诗词展现了邵雍对宇宙和历史的深刻思考，以及对人类认知能力和道理智慧的探索。它给人一种宇宙和历史的壮丽景象，同时又表达了人们能够通过简明的道理去理解其中奥秘的信念。这使得这首诗词成为宋代哲学诗歌的一部代表作品。
“意有风雨快”的出处是哪里
维舟玉溪畔，未割故人爱。停杯一问我，请以所闻对。九江万事好，赏咏看前辈。岩岩匡俗庐，顶踵极高大。其中藏曲折，愿铁遗琐碎。烟波湓浦游，风月庾楼会。以兹供笔砚，安得有芜累。矧君著幽禅，直欲入三昧。饱参山南北，毋问人显晦。归来亦何云，圣处果何在。要知方策间，即有文字外。我今...
千古名句 标出 出处
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从...
请问囊萤夜读,铁杵成针,悬梁刺股,程门立雪,凿壁偷光,手不释卷这几个成...
【出处】： 宋 · 祝 穆《方 舆 胜 览 · 眉 州 · 磨 针 溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”【拼音代码】： tccz 【近义词】： 持之以恒 【反义词】： 半途而废 【用法】： 作谓语、宾语；...
方字的解释新华字典
方的详细释义：1、并行的两船；泛指并列；并行。出处：大夫方舟。——《尔雅》。李注：“竝两船曰方舟。”2、等同；相当。出处：今者，齐、韩相方，而国围攻焉，岂有敢曰我其以三万救是者乎哉?——《战国策》。3、比拟。出处：则三古以还年代方之，犹瀼渴之水，比诸大江。——赫胥黎著、...
政治什么成成语
出处:《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。” 戎马生郊 意指国家政治不上轨道,连怀胎的母马也用来作战。后指战乱不断。 出处:《老子》:“天下无道,戎马生于郊。”陈鼓应注:“生于郊,指牝马生驹犊于战地的郊野。” 唐虞之治 唐虞:唐尧、虞舜,传说中的古代圣帝贤君...
“慎言慎行,笃言笃行”是什么意思?
“慎言慎行，笃言笃行”的意思是：笃思可以明志，可以明理；慎行可以避免冲突，可以让人生之路更加平坦。笃行是在明志明理的前提下进行的，只有笃行，才能达到“行必果”的目标。慎言，则可以明哲保身。【出处】战国时期子思的《礼记·中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”【译文】要博学多...
南辕北辙的出处!!!
出自《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”南辕北辙是一个成语，意思是心想往南而车子却向北行。比喻行动和目的相抵触。
古文中“方”的(多种)意思和出处
今者,齐、 韩相方,而国围攻焉,岂有敢曰我其以三万救是者乎哉?——《战国策》5. 比拟 [compare]方丧三年。——《礼记·檀弓》。疏:“谓比方也。”赞票骑亦方此意。——《汉书·卫青霍去病传》。注:“比类也。”则三古以还年代方之,犹瀼渴之水,比诸大江。——[英]赫胥黎著、 严复译《...
项刘相争文言文
【出处】:西汉·刘向《战国策·燕策二》:“蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而钳其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。’蚌亦曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死鹬。’两者不肯相舍,渔者得而并禽之。 鹬蚌相争① 蚌②方出曝③,而鹬④啄其肉。蚌合而钳⑤其喙⑥。 鹬曰:“今日不雨,明日不雨,即⑦...
苏轼的诗
长恐别离中,摧我鬓与颜。念昔喜著书,别来不成篇。细思平时乐,乃谓忧所缘。吾従天下士,莫如与子欢。羡子久不出,读书虱生毡。丈夫重出处,不退要当前。西羌解仇隙,猛士忧塞壖。庙谋虽不战,虏意久欺天。山西良家子,锦缘貂裘鲜。千金买战马,百宝妆刀环。何时逐汝去,与虏试周旋。
帅剂硝酸： 子曰:文武之政、布在方策.其人存、则其政举.其人亡、则其政息出自《大学》
济源市18329687253： 百亩之田,勿夺其时. 出自哪里 全文是什么 - ？
帅剂硝酸： “百亩之田,勿夺其时.” 出处和全文是: 出自: 《寡人之于国也 》—孟子及其弟子著 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内.河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡...
济源市18329687253： “推敲”古文言文+解释 - ？
帅剂硝酸： 贾岛忽一日於驴上吟得:'鸟宿池中树,僧敲月下门.'初欲著'推'字,或欲著'敲'字,炼之未定,遂于驴上作'推'字手势,又作'敲'字手势.不觉行半坊.观者讶之, 岛 似不见.时 韩吏部...
济源市18329687253： 人亡政息这一成语源自大学,中庸,论语,孟子中的哪一个? - ？
帅剂硝酸： 人亡政息这一成语源自中庸.人亡政息 rén wáng zhèng xī 【解释】亡:失去,死亡;息:废,灭.旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来.【出处】《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策.其人存,则其政举;其人亡,则其政息.” 【结构】连动式成语 【用法】连动式;作谓语、补语;含贬义 【反义词】人存政举
济源市18329687253： 我要孔子的成语 - ？
帅剂硝酸： 太多了啊~~比如说1见贤思齐2慎终追远3举一反三4温故知新5见义勇为6怨天尤人
济源市18329687253： ＂得道者多助,失道者寡助＂出自哪一本古代典籍 - ？
帅剂硝酸： ＂得道者多助,失道者寡助＂出自古代典籍《孟子》,语自篇章《公孙丑》下篇第一章.《孟子》是“四书 ”之一.战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著.
济源市18329687253： 关于春花 春草 春风 春雨 春勤的诗句 有出处 作者 诗句的名字(3个 每首不得超过12 - ？
帅剂硝酸： 春雨、春草:韩愈《早春呈水部张十八员外郎》 天街小雨润如酥, 草色遥看近却无.春草、春风:李白《春思》 燕草如碧丝,秦桑低绿...
济源市18329687253： 为什么在百度的有些回答会违反知道回答规范呢?具体要怎么办哦?谢谢呢. - ？
帅剂硝酸： 您好,很高兴为您答疑~在知道里,提问或回答都是要通过审核才能上线的.如果失效了,那就是没有通过审核被删除了,其实很多知友遭到问题没有...
济源市18329687253： 君子报仇十年不晚是出自那本名著的? - ？
帅剂硝酸： 说的是越王勾践卧知薪尝胆,是俗语“苦心人,天不负,三千越甲可吞吴.” 君子报仇十年不晚. 越王勾践卧薪道尝胆, 忍辱贪垢, 甘当吴王的马前卒, 含辛茹苦二十年内, 终于洗雪了会稽之耻. 二十乃按的等待漫长而痛苦, 但勾践却在这二十年的苦苦等待中策划好复仇计划,容 做好复仇的准备, 找到复仇的实时机.
济源市18329687253： 得道者多助失道者寡助出自哪一本古代典籍 - ？
帅剂硝酸： 《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》. 【释义】:站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必陷于孤立. 【原文】:天时不如地利,地利不如人和. 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也. 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也. 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之.多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣.
