怎么理解佛教的 “性空缘起,缘起性空”

作者&投稿:丛促 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1. 佛教的核心概念之一是“缘起性空”,这一原理深刻地阐述了现象的产生与本质的空无。
2. “缘起”指的是事物依赖因缘条件而产生。以人为例,当一个人感到饥饿并想要吃饭时,这是他的需求(因)。
3. 随后,他找到了米、锅、水和火等做饭的必要条件(缘)。这些条件的聚合使得他能够煮饭。
4. 饭食的制成,是由因与缘共同作用的结果。如果没有这些条件,饭食便无法产生。
5. 一旦饭食被享用,它就会消失。这说明饭食的存在是暂时的,依赖于特定的条件,并且会随着这些条件的改变而改变或消失。
6. 因此,佛教中说的“性空”,是指事物缺乏固有的独立实体,它们只是因缘关系下的暂时现象。
7. “缘起性空”这一教义,揭示了世间万象的本质,即它们既非无因无果,也非永恒不变。而是 dynamically 产生于因缘和合,并随着因缘的改变而变化。
8. 这一理念帮助人们超越对事物固有本质的执着,认识到一切现象都是相互依存和无常的。


烟台市18925571824: 请用简单明白的话解释一下什么是缘起性空 -
侯戚美常:[答案] 所谓“缘起”,就是说:世间上没有独存性的东西,也没有常住不变的东西,一切都是因缘和合所生起.所谓“性空”,就是说:因缘和合所生起的假有,本性是空的;如果自性不空,则不能有,这就是“真空生妙有”的意义. 缘起性...

烟台市18925571824: 佛教用语“性起缘空”是什么意思 -
侯戚美常: 缘起性空,性空缘起 其实这句话是两个含义. 缘起性空是说一切事物从因缘起,没有固定不变的样子.(释空的含义) 性空缘起是说因为没有固定不变的样子可以坚持,所以就可以根据因缘变化出各种样子.没有障碍.(解有的含义)

烟台市18925571824: 缘起性空,什么意思? -
侯戚美常:[答案] 缘起性空的意思是指宇宙中的一切事物包括宇宙本身都是由各种因素组合而成的,没有任何事物可以不依赖其它条件而独立存在,这个叫缘起(也叫缘生,也就是依因缘而产生的意思).由于任何事物都是各种其它因缘组合而成的,...

烟台市18925571824: 何为 缘起性空 ? -
侯戚美常: 恒愚法师微开示:缘起性空是什么意思?

烟台市18925571824: 何谓“缘起性空”? -
侯戚美常: 所谓“缘起”,就是说:世间上没有独存性的东西,也没有常住不变的东西,一切都是因缘和合所生起.所谓“性空”,就是说:因缘和合所生起的假有,本性是空的;如果自性不空,则不能有,这就是“真空生妙有”的意义. 缘起性空是宇宙...

烟台市18925571824: 什么叫缘起性空? -
侯戚美常: 这是佛教最核心的概念,我试着说说,看你能理解不能. 缘起性空的意思是指宇宙中的一切事物包括宇宙本身都是由各种因素组合而成的,没有任何事物可以不依赖其它条件而独立存在,这个叫缘起(也叫缘生,也就是依因缘而产生的意思). 由于任何事物都是各种其它因缘组合而成的,那么这个事物就没有它独立的自性,或者也可以说,任何事物的性质都是不确定的,会随着因缘的变化而变化,因为没有确定的自性,所以叫自性空,简说为性空. 缘起、性空是同一道理的不同两方面,前者是说明现象,后者是提示本质.因为它们本身是分不开的,说缘起的时候,就包含了性空的意思,说性空的时候也包含了缘起的意思.所以一般就合在一起说“缘起性空”.

烟台市18925571824: “缘起性空”中“性空”怎样理解?“缘起性空”中“缘起”容易理解,“性空”难懂,有谁能用浅显的例子说明清楚? -
侯戚美常:[答案] 性,即自性,自性本来处于空明之中,自性自如,一尘不染,无智无碍,其实也就是原始态,万事万物由这个状态开始演化,一切的因缘也同样起于此,所以叫“缘起性空”.

烟台市18925571824: 那位佛友能帮我解释一下性空缘起的概念 -
侯戚美常: 佛家说“缘起性空性空缘起” 其意思是:缘起是说世间的一切事物都是由众缘和合而生起的,性空是说众缘合成的诸法,其性本空,无有真实的自体.当然更明智的解释是:缘起性空是说一切事物从因缘起,没有固定不变的样子.(释空的含义) 性空缘起是说因为没有固定不变的样子可以坚持,所以就可以根据因缘变化出各种样子.没有障碍.(

烟台市18925571824: “缘起性空”怎么理解? -
侯戚美常: 现在的科学证明了,物质既是存在的,也是不存在的.这一点跟佛教的缘起性空非常接近,在佛教的看法里一切事情都不存在实际的本质.举个例说,一碗水在人的眼里是水,在天人的眼里是甘露,在饿鬼的眼里却是脓血.那么到底什么才是水的本质?水、甘露、还是脓血,又或许是什么都不是.那就是说事物的性质,取决于当时的条件,同样的物体在不同的条件下显示出不同的状态.但我们不能因为其某一状态又或者是大多数时间出现的某一状态而认为那就是事物的本质. 这也是为什么《金刚经》上要我们离一切诸相的原因,任何一个相都不是本质.性空是本质,缘起是条件.一切事情只有在缘起的情况下,才显现出各种各样的现象,包括喜怒哀乐也不离其中.

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