人们常说的报应有现报，来世报，来世报是什么意思，真的有来世报吗？

人们常说的报应有现报，来世报，来世报是什么意思，真的有来世报吗？~

推荐答案的那位故事挺有趣的，
首先要明白人到底有没有轮回，如果有才有可能有来世报这回事，如果没有轮回，也就没有来世，当然也就没有来世报这回事了。
不过好人有好报，恶人有恶报是一定的，（忘记是佛家还是道家思想）：因果循环，报应不爽。
基督教思想，人人都有一死，时候且有审判。
我相信基督教的看法，轮回来轮回去，累都累死了，而且还要遇到推荐里的故事，挺无厘头的，报应来了，还莫名奇妙………………无语

现世报
上半生所做的事情，下半生得到结果，那叫现世报；今年做的事，明年得到结果，那也是现世报。
我们可以看到很多的现世报。比如说，现在退休了，在家里安安稳稳地待着，每月拿到退休金，那就是现世报。为什么？因为你破解不“公平”的命运上半生做的积累，下半生看到了结果。
这个月工作，月底的时候发工资，也是现世报，因为一个月努力地工作，就有了回报。同样，我们现在得到的一切快乐，是过去和现在所造的业力的结果。
现世报当中比较明显的，比如说上半生作恶多端，下半生多灾多难，一个又一个的灾难和苦恼接踵而来。
又比如说一个人年轻的时候，不孝顺父母，老了以后，他的孩子也会对他不孝，虐待他、欺凌他，这就是现世报。
由于今生杀生太多，最后得短命果报，三、四十岁就死掉了，这也是现世报。
来世报
来世报是什么呢？这辈子做的事，这辈子没有得到结果，下一辈子才得到。无论是恶的果报，还是善的果报，这种果报往往增长很大。
因为业力会随着时间的推移而增长增大。所造的这个业在来世感果，由于业增长的时间很长，果报会变得很大很大。我们往往认为，我之所以现在活得这么幸福美满，并非前世积善的结果，但实际上前世积善所起的作用非常大。
比如，有的人一生下来就是帝王将相之子，或是富贵人家的子弟；有的人一生下来就是平民百姓或是穷人家的孩子。当然了，以后有没有出息，最终取决于个人努力的结果。但是，其前提条件毕竟不同，前者一句话就能达到的事情，后者恐怕要努力二、三十年才能办到，况且往往要付出沉重的代价。这从表面上看似乎命运
很不公平，但实际上并非如此，因为这都是我们前世自己所造的福报。
但是前世代替不了今生，今生所做如何，方能决定你未来的结果。比如刚才所说的，穷人家的孩子不如富家子弟的条件优越，但是他不断努力，谦虚谨慎，积极进取，今生会造下很大福报。而富家子弟由于先天条件优越，不思进取，反而容易堕落。前世与今生的果报是这样，今生与来世的果报又何尝不是如此？
密勒日巴大师曾经说过这样的话：“我们的前世真有出息！他挣来了我们的人身。可是今生的我们，千万千万不要把未来推到悬崖上！”说得很有道理！
他世报
就是今生造业来世不报，来世的来世也不报，可能过几百年之后报，几千年之后报，甚至多少劫之后才报。什么时候具足了因缘，什么时候报。

来世报就是等这人投胎转世下辈子了，被人给抱负了，那个人还很懵懂不知道为啥报复他。然后有个大仙拿出一面铜镜，让他看，上辈子干了哪些坏事，这人如梦初醒，然后说你杀了我吧，我甘愿受罚。拿刀的人不忍心，下不了手，放下屠刀，两人和解了。
然后拿铜镜的仙人摇身一边，变成一个和尚，说善哉善哉，冤冤相报何时了。放下屠刀立地成佛。然后那个放刀的人就跟着和尚腾云驾雾飞走了，那个懵懂的人跪在地上，高声呼喊，多谢佛主多谢佛主，我会改过自新的。的。的。的。。。。。。（回声）

人有前世，有今生，还有来世，今生命运受到前世所做所为影响，今生所做所为又影响来世，所以来世报就是今生所做带来的结果呈现在下一世

佛经说：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”说的今生所受的善恶性果报，都是自己所种的业因，是自种因，自受果。而现前身口意三业时时造作的业因，又正是自己未来应受的果报，前因后果，循环不断，也没有丝毫差错，经中又说：“假使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。”来世报就是今生造就的因。比方说今生你杀了人或杀了动物，来生或几世你还会被他杀，

推荐答案的那位故事挺有趣的，
首先要明白人到底有没有轮回，如果有才有可能有来世报这回事，如果没有轮回，也就没有来世，当然也就没有来世报这回事了。
不过好人有好报，恶人有恶报是一定的，（忘记是佛家还是道家思想）：因果循环，报应不爽。
基督教思想，人人都有一死，时候且有审判。
我相信基督教的看法，轮回来轮回去，累都累死了，而且还要遇到推荐里的故事，挺无厘头的，报应来了，还莫名奇妙………………无语

有来世报。来世报就是这一世的恶业，善业因为因缘没有成熟，而下辈子或者下下辈子才因为因缘聚合而得到果报。

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容县17134604632： 人们常说的报应有现报,来世报,来世报是什么意思,真的有来世报吗? - ？
闵龚得可： 推荐答案的那位故事挺有趣的, 首先要明白人到底有没有轮回,如果有才有可能有来世报这回事,如果没有轮回,也就没有来世,当然也就没有来世报这回事了. 不过好人有好报,恶人有恶报是一定的,(忘记是佛家还是道家思想):因果循环,报应不爽. 基督教思想,人人都有一死,时候且有审判. 我相信基督教的看法,轮回来轮回去,累都累死了,而且还要遇到推荐里的故事,挺无厘头的,报应来了,还莫名奇妙………………无语

容县17134604632： 为什么要相信报应 - ？
闵龚得可： 报应是佛家的说法.报应分三种,有当时报(也叫现时报),有今世报,有来世报.你说的情况,不完全正确.比如以你的例子说,他开车撞人,结果自己也死了,这是当时报;他开车撞人,当时没事,家里有...

容县17134604632： 佛教中“业”的分类都有哪些 - ？
闵龚得可： “业”是存在于思想和行为中的一切活动,包括善行、恶行、善念、恶念. “报”应该有两种:1、现世报 2、来世报 现世报是指,今生做也、今生报.“杀人者偿命”在佛教中就属于现世报. 来世报是指,今生做业来世报或前世做业现世报,比如佛教认为人死后会转入六道轮回,流到分为三善(上善:天神道 中善:人道 下善:修罗道)三恶(上恶:地域道 中恶:俄鬼道 下恶:畜牲道). 佛教认为,凡是现世做业而未能现世报者就会转入来世报,比如同样是人有人是达官贵人,有人是乞丐,就是前世做也不同.所以根据这个理论,现世修佛行善,将来就跳出轮回,最起码也能转入善道,即有所善报. 这就是“业”和“报”的关系.与基督教的某些理论相似.

容县17134604632： 没有遭到应有的报应还过的不错,世界上真的有现世报吗 - ？
闵龚得可： “善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,一切都报”这句话我信,你也应该相信. “报应”之所以一般人看不到是因为“报应”分现世报和来世报,又分阳世报和阴世报.因此,有些报应是看不到的. 你去看那些做多了坏事的人,别看他现在风风光光的,但他的厄运(报应)还未到,一旦到了,就免不了牢狱、血光之灾.有的饶幸逃过,但也会报应在他的下一代或来世. 所谓穷不过三代,富不过三代,就是这个道理.

容县17134604632： 行善为什么看不见善恶的报 - ？
闵龚得可： 现报,就是今世作善作恶今世就得到报应;隔世报也叫做后报,即是今生作善恶业(善恶事),要到来世才能得到报应,或者到以后几世、几十世甚至于几劫才得到报应. 从造业到果报的成熟,是需要一段时间的,就譬如种庄稼,春天播种要等...

容县17134604632： 关于佛教的轮回报应 - ？
闵龚得可： 可以肯定地说绝对可以 汝不杀生如今能持否 汝不偷盗如今能持否 汝不邪淫如今能持否 汝不妄语如今能持否 汝不饮酒如今能持否 如能遵守五戒必得天龙护佑 一生平安 南无阿弥陀佛

容县17134604632： 因果报应为什么不报在现世,而要报在来生 - ？
闵龚得可： 因为他们不信因果.因果报应有现世报,来世报等.不是不报是时候未到.因果不是你信与不信就没有的.就像是力的相互作用.现世的财富都是往世中的福报积累.福报尽时即是恶报来时.做好自己.

容县17134604632： 迷信害人有报应吗 - ？
闵龚得可： 任何事情都会有报应,尤其是害人.这样故弄玄虚骗钱害命的勾当都是地狱的果报.这个报应的方式有很多种,其中有现世报,也有隔世报或者来世报.这个要看这个罪业成熟的早与晚.就好比我们种庄稼一样,有早熟的也有晚熟的.但是今生今世的罪业多数都是来世报.今生今世造作下这个罪恶的种子,等到来世种子成熟了就会开花结果遭到报应.也有今生今世就有报应的,但是绝大多数只是花报而已并非果宝.就好比只是开一个花还没有果实成熟.

容县17134604632： 真的有报应吗? - ？
闵龚得可： 肯定是有啊,世间的确有很多作恶的人还在享福,而行善的人却在受苦受难,于是人们对于善恶报应的因果关系就产生了怀疑的态度.其实,佛经上说得很明白,作恶的人现在还享福,是因为他前生修的福报大,他的余福还没有享尽;修善的人...