曾国藩 | 敬胜怠，义胜欲；知其雄，守其雌。
作者&投稿：仲长先 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
敬畏的力量：敬胜怠
敬，是对事物的敬畏之心，怠，是懈怠和轻慢。人之常情，无论在管理还是人际交往中，懈怠和轻慢难以避免，对企业，它可能预示着业绩的滑坡；对个人，它是问题的催化剂。因此，保持敬畏，时刻警惕懈怠的侵蚀，是关键。一旦察觉怠惰，需用敬畏之心重新唤醒，确保它不主导我们的行动，以免陷入困境。
道义的约束：义胜欲
义，是道义的底线，欲，是欲望的驱动。欲望是人性的一部分，但如同渴求的海水，越深越难填满。唯有以道义的准则约束欲望，才不会让它冲昏理智，冲垮理性的堤岸。作为领导者，保持清醒的判断，理性地管理欲望，才是真正的智者之道。
低调的力量：知其雄，守其雌
“雄”象征着强大与成功，“雌”则代表谦卑与低调。真正的强者，内心强大却外显谦逊。真正的谦卑并非自卑，而是源自内心的自信。自大的人性弱点，往往让人在成就面前迷失，而真正的伟大，恰恰在于低调与谨慎。高调的领导者需明白，越是成功，越需保持谨慎，以谦卑的态度来平衡自我，不被胜利冲昏头脑。
人性与领导者的自我管理
最终的管理艺术，源于对人性的深刻理解和自我管理。领导者应清晰地认识自身的能力边界，明白“敬胜怠，义胜欲，知其雄，守其雌”所蕴含的深意，这十二字揭示了领导者修身立业的核心智慧，引导我们洞察人性，把握成功的真谛。
苏蚂达芙：[答案] 敬胜怠就是勤勤恳恳战胜懈怠,义胜欲就是正道战胜欲望. 虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态. 这是曾国藩在复出时,拜访左宗棠,要其为他写这幅联语.
定安县15146746091： “不得其义”怎么解释?谢谢 - ？
苏蚂达芙： 不懂它的真正意思.
定安县15146746091： 曾国藩的简介? - ？
苏蚂达芙： 曾国藩:初名子城,字伯涵,号涤生,谥文正,汉族,湖南省长沙府湘乡县人.晚清重臣,湘军的创立者和统帅者.清朝军事家、理学家、政治家、书法家,文学家,晚清散文“湘乡派”创立人.官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯.
定安县15146746091： 曾国藩简介(50字左右) - ？
苏蚂达芙： 人物简介 曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日)初名子城,字伯涵,号涤生,谥文正,汉族,湖南湘乡府人.晚清重臣,湘军的创立者和统帅者.清朝军事家、理学家、政治家、书法家,文学家,晚清散文“湘乡派”创立人.官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯.嘉庆十六年(1811年)出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪(今湖南省娄底市双峰县荷叶镇天坪村)的一个豪门地主家庭.兄妹九人,曾国藩为长子.祖辈以务农为主,生活较为宽富厚堂(曾国藩故居)裕.祖父曾玉屏虽少文化,但阅历丰富;父亲曾麟书身为塾师秀才,作为长子长孙的曾国藩,自然得到二位先辈的伦理教育了.
定安县15146746091： 曾国藩为人处世之道的内容简介 - ？
苏蚂达芙： 曾国藩以一介儒生,昂然崛起于湘楚之间.在近代中国发展史上写下不容抹杀的一笔.他持一定之规,为人、为官、为民、为国,处处体现出强大的精神感召力,成为世人推崇的末世圣人.从这点上来说,他是每个渴望成功者的楷模.
定安县15146746091： 关于《曾国藩》小说里的两个问题 - ？
苏蚂达芙： 歧黄是中药名,黄老学派是道家的一个支派,主张清静无为.敬胜怠就是勤勤恳恳战胜懈怠,义胜欲就是正道战胜欲望.
定安县15146746091： 曾国藩主要的军事思想是怎样的? ？
苏蚂达芙： 曾国藩虽然身为名儒,但他并不是迂腐之辈,他能从战争实践中总结经验,从 古代兵书中取经,发展形成有独到之处的军事思想,并为后来的许多统治者所利 用.其主要...
定安县15146746091： 曾国藩一身所有经典的语录 - ？
苏蚂达芙： 礼义廉耻,可以律己,不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者,十败其九.为人做善方便者,其后受惠 …… 为善最乐,是不求人知.为恶最苦,是惟恐人知. ◎ 勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也. ◎ 士有三不斗:毋与君子斗名...
定安县15146746091： 曾国藩的做人做事交友精髓都有哪些 - ？
苏蚂达芙： 曾国藩出身寒微,但通过持之以恒的努力,终于成为同治、光绪年间的“中兴第一名臣”.推究原因,其独有的官场哲学首当其冲.曾国藩以儒家思想作为立身态度,以诚敬自养.他一生的成就,可以说都是在儒家“修身、齐家、治国、平天下...
定安县15146746091： 曾国藩的8句处世哲学,多少人一辈子也达不到 - ？
苏蚂达芙： 1、“每逢大事有静气” 曾国藩年轻时在官场沉浮,难免有心烦气躁之时,便向理学名臣唐鉴先生请教,唐鉴送了他一个字——“静”,心静下来,就能处理各种纷乱的军国大事.从那时起,曾国藩每天都要静坐一会儿,许多为人处世、治学...
