茅山派知名道士

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在唐代,茅山宗,以传授上清经法闻名,涌现了多位显赫的道士,如王远知、潘师正、司马承祯、吴筠和李含光等。他们推动了茅山宗在当时全国道教中的崇高地位。王远知,作为茅山宗的第十代宗师,对唐代茅山宗的兴盛起着关键作用。他出生于官宦世家,深得唐高祖和太宗的信任。王远知在贞观九年去世后,其贡献被后世铭记,高宗追赠他大中大夫,谥号升贞先生,后又加封紫金光禄大夫。吴筠才华横溢,诗文备受赞赏,尤其受到唐玄宗的赏识,他曾强调《五千言》是道法的精髓,其余的枝节解释则非核心。吴筠的著作如《玄纲论》等,对道教炼养学说颇有贡献。


第十三代宗师李含光,出身名门,籍贯广陵江都,于神龙元年入道。在王屋山跟随司马承祯学道,后在嵩阳修行达20多年,备受玄宗尊崇,被赞为“道高紫府,学总黄庭”。天宝年间,他获得玄静先生的尊号,晚年在茅山紫阳观度过。然而,到了北宋中期,茅山宗的影响力逐渐衰退。


尽管如此,上清派的宗师们依然得到朝廷的认可。例如,第二十三代宗师朱自英为真宗祈求子嗣,其子即后来的仁宗,因此被封为“国师”。而第三十五代宗师任元阜,曾受南宋宁宗之命主持大型法会以除水患。王道孟第四十四代宗师,为元帝祈雨驱蝗,被授予“真人”封号,显示了这一派在不同时期仍有其影响力。直至北宋后期,茅山宗成为“经箓三山”之一,见证了其在中国道教历史上的重要地位。




扩展资料

茅山派,道教教派之一。南朝齐、梁著名道士陶弘景所创。因于茅山筑馆修道,尊三茅真君为祖师,故名。此派主修上清、灵宝和三皇等经书,奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神,主张思神、诵经、修功德,兼修辟谷、导引和斋醮。该派代表人物除陶弘景外,隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯、李含光等,高道辈出,隐若道教正宗。及宋稍衰。北宋时与龙虎山、閤皂山同为道教三大符箓派,号称三山符箓。元代以后归并于正一派。




成为真正的道士,必须出家才行吗?
而因为门派的不同,所以想要成为真正的道士的话,就要根据自己所选择的门派来是否需要出家才能成为真正的道士。如果想要成为全真教派的道士的话是需要出家的,因为全真教派的第一步就是要到道馆去拜师出家,但是并不是做完这一步以后就能成为真正的道士,因为这一步仅仅是成为道童的要求。并且全真教派的...

成为真正的道士,必须出家才行吗?
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道教道士怎样排班辈
道教内部是有许多门派的,有门派就有辈分,比如全真龙门派就有开派祖师丘处机真人写下的百字辈,其实就是一首丹诗,有100个字,龙门派以此排辈分,其他的比如全真嵛山派、全真华山派等等,当然还有正一道的门派,正一道的排辈的诗句很多都是50字的,多余的我不说了,你自己百度吧 ...

武当派是属于哪一个道教派别?供奉的是哪位神仙??
武当山各时期主要道派的传承与影响:武当山的道教先后分属正一、全真两大道派。宋真宗时期(公元998-1022),正一派首先传入武当山,于宋元之际成为武当山道教主体,曾在该山传过以下支派:大茅派、三茅派、火居道等。宋高宗绍兴十四年(公元1141),又有上清茅山派道士兴建五龙观殿宇并繁衍传承,世称“...

茅山道士真的存在吗?他们真的会降妖除魔吗?
现在很多人心中的茅山道士形象大多是林朝英僵尸电影中的道士形象,但是就连林朝英可能都没有弄清楚的是,电影中头戴黑色的瓦梁巾,镶着帽正,身穿黄海青或对襟袍的形象其实并不是道士而是喃呒。由于香港地区的宗教文化有着浓烈的地域色彩,各个流派在香港不断的融合演变,除了儒释道正统三派之外,民间还有...

村里面的道观和山上的道观有什么不同?
再说道观里的道士,道观里长发的,是全真派的出家道士,短发的基本上是正一派的道士。全真派的道士,大部分是北宗,全真北宗是出家不结婚的,少量的是南宗,以桐柏宫为主,南宗是不禁止结婚的,全真道士部分修丹道,大部分是修经忏,符法方面有的行有的不行。正一派(龙虎山、茅山、皂阁山、闾山等等)的...

道士分宗派么分的话分几类哪几类
据学理分:积善派、经典派、符录派、丹鼎派、占验派等;按地区分:龙门派、崂山派、随山派、遇山派、华山派、嵛山派、老华山派、鹤山派、霍山派、武当派等;按人划分:少阳派、正阳派、纯阳派、海蟾派、三丰派、萨祖派、紫阳派、伍柳派、重阳派、尹喜派、金山派、阎祖派等;按道门分:混元派...

道教主要有几个派别呢?
太一道以符箓闻名天下,与天师道相似,以老子为始祖。5、净明道 净明道亦称净明忠孝道。该道派发源于南宋高宗绍兴年间。直到元朝初年,道士刘玉清整理"净明法"之教法教理,著有《净明忠孝全书》一书,正式创立了净明道。此派把许旌阳奉为祖师,侧重符箓的修炼,在元朝和明朝时期的影响颇为深渊。

崂山道士 的来源?
道众大悦,各受戒律。”并称:“邱长春这次来崂山留诗二十一首(实二十首——引者注),改‘牢山’为‘鳌山’。”AE不久,即回莱州昊天观。而刘处玄继续留居太清宫讲道,太清宫许多道士皆入其门下。后来形成尊刘为祖师的“随山派”,崂山即为 该派的发源地。AF第二次在金大安元年(1209)。先后...

道教有哪些门派
问题一:道教有多少门派 您好门派有两个南方正一道,北方全真道教派张三丰在武当山创立一个新的道派――三丰派,掀起了中国道教发展史上的最后一波,并成为武当武功的创立者。 泰山上的一位道士从修行方式上来说道教主要分为两个派别--符派和丹鼎派。前者主张以符咒等方术治病驱鬼,后者主张炼金丹求仙,分外丹与内丹二...

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史浦妇炎: 正一道(也叫正一派)是中国道教后期两大派之一.是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上,以龙虎宗为中心,集合各符箓道派组成的一个符箓大派.于元代中后期形成后,一直流传至今.茅山派,道教教派之一.南朝齐、梁著名道士陶弘景所创.因于茅山筑馆修道,尊三茅真君为祖师,故名.此派主修上清、灵宝和三皇等经书,奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神,主张思神、诵经、修功德,兼修辟谷、导引和斋醮. 正一派与茅山派有什么区别 现在的正一派是一个统称,它包含和整合了历史上的龙虎派、茅山派、上清派、灵宝派等多个分支教派.茅山派算是正一派的一个分支,一个小宗派.

青原区18326205364: 茅山:为什么都说茅山道士? -
史浦妇炎: 这个问题是比较远,过去茅山有很多的道观,而且各种降妖除魔的道士.后来除了比较著名的几位道士,因为大家都是茅山出身,因此后来大家都把降妖除魔的人士,比较著名的人,特别是出身茅山的叫做茅山道士.

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史浦妇炎: 称谓来源茅山,坐落于现今江苏省句容市和金坛市交界处,风景秀丽,幽静宜人,蜿蜒起伏,有道教圣地“十大洞天”中的“第八洞天”之称,又是“三十六小洞天”的“第三十二洞开天”,更被誉为是“天下七十二福地”中的“第一福地”...

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史浦妇炎: 有的,茅山派是通俗说法,正统的说法应该叫上清宗坛,祖庭在江苏茅山道院.不过后来也有民间茅山派,目前来看民间的茅山派有很多种,但大多都是模仿的邪教或者是清朝时期一些被剿灭的邪教遗留下来的,当然民间也是有正宗的,这个就要看你机缘了,如果缘分好的话,自然会遇到,小道是净明道的,和上清一样是道教四大法坛之一.

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