杨贵妃最后到底是死了还是东渡到日本去了

杨贵妃最后东渡日本了吗？！~

杨贵妃生死之谜:曾逃到日本? 〔 作者：佚名 来源：《北京科技报》 点击数：92 时间：2006-1-4 提交：本站主编 编辑:本站主编 〕 公元756年，安史之乱爆发，一代绝世美人杨贵妃香消玉陨在马嵬坡上，两年后，挖开的贵妃墓中却找不到贵妃的遗体，杨贵妃可能会在马嵬坡死而复生吗？ 谜团一，“贵妃遗体”新旧唐书记载不同，新唐书只说香囊犹在。 公元756年，一场声势浩大的“安史之乱”促使大唐王朝由盛转衰。叛军攻入长安时，唐玄宗连夜出逃。第二天，逃亡队伍到达陕西境内的马嵬坡。随行将士突然起义，当朝宰相杨国忠瞬间死于乱军之中。随后，他们把矛头指向杨国忠的姐姐———杨贵妃。 就在这年夏天的一个夜晚，几个神秘人忽然出现在马嵬坡上。他们悄悄挖开贵妃的坟墓，他们究竟在找什么？史料记载玄宗皇帝回长安后，秘密令宦官改葬贵妃，但是去改葬的人回来却说不见了贵妃的遗体，只带回了贵妃生前携带的香囊。 关于神秘挖墓事件，新旧唐书有两种不同记载。旧唐书里说：肌肤已坏，而香囊犹在。而新唐书里却只有：香囊犹在。新旧唐书为何有差异？贵妃的遗体是否被盗墓人盗走了？ 但这样的说法似乎很难成立，危急时刻，民间的人不会很快得知贵妃埋葬的地方。而且倘是盗墓分子所为，就不会留下香囊。那么，新旧唐书哪个记载更准确？旧唐书是唐朝时就记载的，而新唐书是宋朝人根据旧唐书编写的，按常理说应该是旧唐书尤为可信，但如果是这样，新唐书里也不该将“肌肤已坏”如此重要的记载删掉。 中国人民大学历史系刘厚滨教授认为，从唐明皇本人角度来看，他肯定要对外宣布贵妃已死。可如果现在这样记载，就给人一个想象空间。宋朝人在写新唐书时，干脆就不说有没有尸体，就把这事给回避了。 谜团二，四川都江堰挖出装女人的小巧棺木，但墓主人身份难定。 1000多年后的今天，在法门寺博物馆内，记者见到了这个富有传奇色彩的香囊。这种香囊在古代称做“香球”。据宋馆长介绍，在香囊里有两个持平环，里面有一个小钵盂，无论怎样转动，这个钵盂始终与地面保持平行，里面的香料始终不会洒落出来。 而今在马嵬镇上，重新修葺的杨贵妃墓馆里不仅有贵妃的墓，还有塑像。现今修葺的墓有3米高，外形用青砖包砌得很严实，原始贵妃墓不可能有这样包砌的青砖。在疑惑无法解答时，四川都江堰市的红梅村传出了千年古墓的奇闻。传说，这个村子后山脚的一座千年古墓是杨贵妃的墓。 据村民讲，早年在这里的墓碑上刻着杨字，却没有名讳，这个有千年历史的墓是一个暗墓。那块墓碑在“文革”时期已不存在，而今墓地也被种上了庄稼，只有一块破陋的祭台青砖还留着。 1997年，市里和红梅村联合对该墓实行挖掘。挖出的棺木长仅1.7米，宽仅45 厘米，无疑是装女人的棺木，但墓主人身份很难判断。 谜团三，日本民间盛传杨贵妃逃到日本，《长恨歌》中也曾暗示。 2002年，日本影星山口百惠声明，她是杨贵妃的后裔。这个消息让中国人无比震惊，杨贵妃的后人怎么可能跑到日本去呢？其实早在20年代，著名“红学家”俞平伯先生在《长恨歌》等文章中指出，杨贵妃可能并没死在马嵬坡，而是去了日本定居。现今的日本沿海边有一个叫做“久津”的村子，以“杨贵妃之乡”而闻名。 传说，当年杨贵妃在马嵬坡兵变下，一名侍女代她死了，杨贵妃在遣唐使的帮助下，乘船离开大唐，经过漫长漂泊，到了日本山口县久津，而山口百惠就是山口家族的一员。日本南宫博的《杨贵妃外传》和渡边龙策的《杨贵妃复活秘史》中也有描述。难道杨贵妃真逃去了日本？著名比较文学专家严绍焘认为，这跟白居易的《长恨歌》有关，白居易在诗的后半部分表述了对杨贵妃的一种想像，说杨贵妃虽然在事变中人已死，但她的灵魂飘到神仙山上，后来和唐明皇派去的道士在神仙山上相遇了。而众所周知，《长恨歌》描写的是杨贵妃和唐玄宗的爱情。 人们分析长恨歌里写的诗句，“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”。其中“不见玉颜空死处”就是描写了马嵬坡上找不到杨贵妃的遗体了。而此后唐玄宗派一个道士去找寻杨贵妃，结果“上穷碧落下黄泉”都没找到，最后道士在仙山上找到了贵妃。倘若道士真在仙山上找到了贵妃，这里写到的蓬莱仙山又在哪里？在日本的文学创作中，他们常常把蓬莱山本身就指为日本。 谜团四，传说贵妃藏进太蓬山的道观，但为何史料无记载？ 11世纪时，日本著名作家紫式部根据长恨歌写了世界上最长的一部小说《源氏物语》。紫式部是日本宫廷女官，主要为宫廷内的贵夫人们讲述汉学，《源氏物语》就是描述源氏的命运，与中国的杨贵妃有很相似之处。 史料中最翔实的航海记载就是东渡日本的鉴真和尚，他前后历经11年，经历了5次失败，屡遭磨难，才终于到达日本。在那样的艰苦条件下，杨贵妃想要逃到日本究竟有多大可能性？人民大学历史系刘教授分析，据记载唐朝时，中日交往频繁，包括非正式的也有16-17次，从船的规模上看，杨贵妃出逃日本应该没问题。就算这样的船能到日本，在兵荒马乱的年代，贵妃要在哪个港口登船呢？据古代交通史记载，当时唐玄宗逃到了四川，杨贵妃一定会选择相反的方向，可能到武汉，经长江下游，有三条路线，一个是扬州，一个是苏州，另一个是明州，可能在这3个地方登船，最后到达日本的山口久津县。位于四川省营山县的太蓬山，地貌独特，山势险峻。白居易《长恨歌》里的“蓬莱”会是指太蓬山吗？传说大唐时杨贵妃酷爱吃荔枝，唐玄宗专门开辟了一条荔枝路，而这条路就路过太蓬山。如果真是这样，为何史料里没记载？四川史学专家冯教授认为，关于杨贵妃生死的传闻相持不下，一方面是史料的粗略记载，一方面是文人墨客的浪漫描述，虽然很多传说无法考证，但杨贵妃三个字已经成为大唐盛世的代名词，她的生死之谜值得人们永远探索。

陕西里海边隔着千山万水别说东渡日本 杨玉环如何能够穿过唐军和叛军正在激烈交战的数千里路到达能够登船的海边 就是大问题？

史载是被杀于马嵬坡。也有野史说东渡日本了，近年来也有日本人自称是杨贵妃后裔，但也无从考证。所以这个还不能有确切答案。
现有4种说法：
1.还有民间传说杨贵妃并未死于马嵬坡，而是流落于民间。很多知识分子认为杨并没有死。
2.有一种离奇的说法是杨贵妃远走美洲。台湾学者魏聚贤在《中国人发现美洲》一书声称，他考证出杨贵妃并未死于马嵬驿，而是被人带往遥远的美洲。
3.还有一种说法认为，杨贵妃逃亡日本，日本民间和学术界有这样一种看法：当时，在马嵬坡被缢死的，乃是一个侍女。
日本山口县“杨贵妃之乡”建有杨贵妃墓。1963年有一位日本姑娘向电视观众展示了自己的一本家谱，说她就是杨贵妃的后人。日本著名影星山口百惠，也自称是杨贵妃的后裔。
4.随着时间的推移，关于杨贵妃之死的传说愈来愈生动，有一种论点是，这些传说离开史实也愈来愈远。这种论点认定，杨贵妃在马嵬坡必死无疑。但有民间传说杨贵妃死而复生，这反映了人们对她的同情与怀念。

史载是被杀于马嵬坡。也有野史说东渡日本了，近年来也有日本人自称是杨贵妃后裔，但也无从考证。所以这个还不能有确切答案。
现有4种说法：
1.还有民间传说杨贵妃并未死于马嵬坡，而是流落于民间。很多知识分子认为杨并没有死。
2.有一种离奇的说法是杨贵妃远走美洲。台湾学者魏聚贤在《中国人发现美洲》一书声称，他考证出杨贵妃并未死于马嵬驿，而是被人带往遥远的美洲。
3.还有一种说法认为，杨贵妃逃亡日本，日本民间和学术界有这样一种看法：当时，在马嵬坡被缢死的，乃是一个侍女。
我更相信他死了。

死于马嵬坡。小日本缺祖宗找了个名气大的美女当祖宗！

据历史记载杨贵妃死于马嵬坡，但野史记载她东渡到日本

是死于马嵬坡了，小日本为了图谋不轨而自称其东渡！

正史当然是死了，不然马嵬坡之乱怎么平息。野史只能说版本很多，无法考证。

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永年县13211395050： 杨贵妃东渡日本了吗? - ？
丰时喜欣： 有一种传说最为普遍,那就是贵妃东渡到了日本.日本民间和学术界有这样一种看法:当时,在马嵬驿被缢死的,乃是一个侍女.禁军将领陈玄礼惜贵妃貌美,不忍杀之,遂与高力士合谋,以侍女代死.杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃,行至...

永年县13211395050： 杨贵妃真死了还是逃到日本了? - ？
丰时喜欣： 在中国的史料中,杨贵妃是在马嵬坡被赐死,但是据多方考证,杨贵妃可能在当时只是窒息,进入一种“假死”状态,苏醒之后便辗转到了扬州.在扬州到日本的洋流非常奇怪,从中国漂走的都可以漂到日本一个叫“唐渡口”的地方,据说杨贵妃当初乘一艘无帆的船,载了几个月的粮食,漂走了,后来就老死在日本.日本还有个地方叫杨贵妃村,盖了贵妃庙.日本有个庙的菩萨还是按照杨贵妃的长相雕的,这些只不过到处听来的,但还是有一定根据,不知可不可以

永年县13211395050： 杨贵妃最后是死了还是东渡日本了?？
丰时喜欣： 应该是死了,所谓的东渡日本,不过是那些个老道为了讨好李隆基而遍的谎话而已,在马巍坡,杨玉环确是被高力士嘞死,身体尚温就埋了…可悲啊.

永年县13211395050： 历史上杨贵妃到底死了没 - ？
丰时喜欣： 有关杨贵妃东渡日本的说法由来已久.早在二十年代,著名＂红学家＂俞平泊先生在《长恨歌》和《长恨歌传》的质疑等文章中指出,杨贵妃可能并没有死在马嵬坡,而是去了日本定居. 文章指出,在日本不仅有杨贵妃的坟墓,还有杨贵妃的塑像.而且,现今的日本沿海边有一个叫做＂久津＂的村子,以＂杨贵妃之乡＂而闻名.这里的人们相信一个久远的传说,当年杨贵妃在马嵬坡兵变的形势逼迫下,一名侍女代替她去死了,杨贵妃在遣唐使的帮助下,乘船离开了大唐,经过漫长的时日漂泊至一个村子,就是今日的日本山口县久津.

永年县13211395050： 杨贵妃最后是怎么死的?是被高力士勒死的、还是去了日本?？
丰时喜欣： 现有多种说法.一种是说他当时被逼自缢,一种是说他流落民间,还有一种说他到了日本,受到天皇的喜爱,安度余生,而日本那个时期以至后来有一个时期的衣着打扮都和唐玄宗时的相仿.据说后来日本还修建了贵妃墓,山口百惠也自称是杨贵妃的后代.

永年县13211395050： 杨贵妃到底 最后是不是没有死 东渡了日本 - ？
丰时喜欣： 历史无法考证 没死,只是人们的美好愿望.

永年县13211395050： 杨贵妃在正史野史上,究竟有多少种死法? - ？
丰时喜欣：[答案] 正史就是在马嵬坡被高力士勒死了. , 野史那就是东渡日本了,死在日本了. 野史是说去了日本,好像以前还有日本一个海边的歌姬什么的号称自己是杨贵妃的子孙.日本现在还有杨贵妃的墓.

永年县13211395050： 杨贵妃秘史的大结局 - ？
丰时喜欣： 杨贵妃最后没有惨死马嵬坡,而是东渡日本,过上了平民生活 杨贵妃在马嵬坡死而复生、杨贵妃秘史大结局东渡日本的史迹,是贵妃秘史中最为杨贵妃秘史大结局惊竦传奇扑朔迷离的终结篇章,也是该剧又一大亮色.渔阳鼙鼓动地来,安禄山以“诛国忠,清君侧”为由,起兵反唐.玄宗引宫西幸,至马嵬坡引发兵变,贵妃被逼自缢.日本遣唐使掘墓救难,贵妃死去再生,跟随日本遣唐使东渡扶桑,其悲剧命运峰徊路转.从此玄宗与贵妃两地相思寻寻觅觅,在亦真亦幻的“蓬莱相会”,玄宗踉跄而前,呼唤着“玉环”,扑地而死,而贵妃也忽然化为玄宗亲手雕琢的玉像.那玉像至今杨贵妃秘史大结局仍供奉在日本荻町长寿寺中,栩栩如生,香火鼎盛……

永年县13211395050： 杨贵妃到底死没死 杨贵妃死后成仙传说 - ？
丰时喜欣： 人民都认为杨贵妃死在马嵬坡,而日本民间却传说马嵬坡变中杨贵妃并未死,当时死的是杨贵妃的替身,而杨贵妃秘密东渡,旅居日本去了. 我国著名红学家俞平伯也曾发表文章指出,杨贵妃并未死,死的只是一个替身,杨贵妃出逃后沦为妓女,辗转流寓日本. 周作人也曾赞同俞平伯的意见,并说他在日本留学时,曾在山口亲眼看到过杨贵妃的墓.