"曾经沧海难为水，除却巫山不是去。”该怎么理解？字面上和情境上。谢谢````

曾经沧海难为水,除却巫山不是云*这诗人要表达的意思是什么?我们应该怎么来理解?谢谢~

“曾经沧海难为水，除去巫山不是云”是什么意思?

出处：唐·元稹《离思五首·其四》。全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
曾经：曾经历过。曾，副词。经，经历。
沧海：古人通称渤海为沧海。
除却：除了。
原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。

完解

"曾经沧海难为水"，对我而言则是：曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。
沧海之后，再无水了，那该怎麼办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。
或许有两种可能。
要麼在记忆之海裏继续沉浸，在往事裏打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。
要麼在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠，或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就这样得以延续。
而记忆裏波光重叠著波光，倒影重叠著倒影，使人生有了繁复的层次和密度。
爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此?
读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。
登五岳饱览山水之胜，你内心裏满是奇峰深谷，你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……
爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。
沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就是无限"，就是生命与情感的极境。
所以，大部分人并未到过沧海，更没有到达沧海深处。
顶多只是远远地想像过沧海：可能是很大很深吧?
或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很深的。
或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。
没有真正经历过沧海，所以，对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，浅水也是水，清水是水，浊水也是水。
曾经沧海，再也见不到水，是圣者的苦爱。
未经沧海，到处都是水，是凡人的福气。
"曾经沧海难为水"，我又觉得，曾经到过沧海深处，记忆裏灌满海水的人，当他上岸，当他回过头来，会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水，也能让他领略到另一种仁慈，另一种福气?使他陷於绝境的人生获得拯救?
何况，"除却巫山不是云"，也是可以再商量的，巫山上的云是最纯洁美丽的，而且有著神话的色彩，倘若把所有的山都看做神山，那麼每一座山上升起的云都是神话的云，美丽的云，她们缭绕著孤独的山峰，填补并装饰了天空的巨大空虚，而且，借助风和气流的酝酿，她们会降下雨，降下雪--
雨和雪会化做天下的好水。
正是：
曾经沧海仍有水，
除却巫山也是云。

　　“曾经沧海难为水，除去巫山不是云”是什么意思?

　　出处：唐·元稹《离思五首·其四》。全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”

　　“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
　　曾经：曾经历过。曾，副词。经，经历。
　　沧海：古人通称渤海为沧海。
　　除却：除了。
　　原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。

　　 完解

　　"曾经沧海难为水"，对我而言则是：曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。
　　沧海之后，再无水了，那该怎麼办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。
　　或许有两种可能。
　　要麼在记忆之海裏继续沉浸，在往事裏打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。
　　要麼在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠，或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?
　　生命的水域就这样得以延续。
　　而记忆裏波光重叠著波光，倒影重叠著倒影，使人生有了繁复的层次和密度。
　　爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此?
　　读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。
　　登五岳饱览山水之胜，你内心裏满是奇峰深谷，你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……
　　爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。
　　沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就是无限"，就是生命与情感的极境。
　　所以，大部分人并未到过沧海，更没有到达沧海深处。
　　顶多只是远远地想像过沧海：可能是很大很深吧?
　　或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很深的。
　　或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。
　　没有真正经历过沧海，所以，对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，浅水也是水，清水是水，浊水也是水。
　　曾经沧海，再也见不到水，是圣者的苦爱。
　　未经沧海，到处都是水，是凡人的福气。
　　"曾经沧海难为水"，我又觉得，曾经到过沧海深处，记忆裏灌满海水的人，当他上岸，当他回过头来，会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水，也能让他领略到另一种仁慈，另一种福气?使他陷於绝境的人生获得拯救?
　　何况，"除却巫山不是云"，也是可以再商量的，巫山上的云是最纯洁美丽的，而且有著神话的色彩，倘若把所有的山都看做神山，那麼每一座山上升起的云都是神话的云，美丽的云，她们缭绕著孤独的山峰，填补并装饰了天空的巨大空虚，而且，借助风和气流的酝酿，她们会降下雨，降下雪--
　　雨和雪会化做天下的好水。
　　正是：
　　曾经沧海仍有水，
　　除却巫山也是云。

曾经沧海难为水
除却巫山不是云
取次花丛懒回顾
半缘修道半缘君

意思是曾经见过大海的状观，就再也不会把任何河流的美放在眼里了。
曾经见过巫山山间的云雾之美，就再也不会觉得别的云的美妙了
“曾经沧海难为水，除去巫山不是云”是什么意思?

出处：唐·元稹《离思五首·其四》。全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
曾经：曾经历过。曾，副词。经，经历。
沧海：古人通称渤海为沧海。
除却：除了。
原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。

<曾经沧海难为水> 完解

"曾经沧海难为水"，对我而言则是：曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。
沧海之后，再无水了，那该怎麼办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。
或许有两种可能。
要麼在记忆之海裏继续沉浸，在往事裏打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。
要麼在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠，或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就这样得以延续。
而记忆裏波光重叠著波光，倒影重叠著倒影，使人生有了繁复的层次和密度。
爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此?
读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。
登五岳饱览山水之胜，你内心裏满是奇峰深谷，你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……
爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。
沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就是无限"，就是生命与情感的极境。
所以，大部分人并未到过沧海，更没有到达沧海深处。
顶多只是远远地想像过沧海：可能是很大很深吧?
或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很深的。
或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。
没有真正经历过沧海，所以，对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，浅水也是水，清水是水，浊水也是水。
曾经沧海，再也见不到水，是圣者的苦爱。
未经沧海，到处都是水，是凡人的福气。
"曾经沧海难为水"，我又觉得，曾经到过沧海深处，记忆裏灌满海水的人，当他上岸，当他回过头来，会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水，也能让他领略到另一种仁慈，另一种福气?使他陷於绝境的人生获得拯救?
何况，"除却巫山不是云"，也是可以再商量的，巫山上的云是最纯洁美丽的，而且有著神话的色彩，倘若把所有的山都看做神山，那麼每一座山上升起的云都是神话的云，美丽的云，她们缭绕著孤独的山峰，填补并装饰了天空的巨大空虚，而且，借助风和气流的酝酿，她们会降下雨，降下雪--
雨和雪会化做天下的好水。
正是：
曾经沧海仍有水，
除却巫山也是云。
参考资料：http://zhidao.baidu.com/q?ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10&word=%D4%F8%BE%AD%B2%D7%BA%A3%C4%D1%CE%AA%CB%AE

　　出处：唐·元稹《离思五首·其四》。全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”

　　“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
　　曾经：曾经历过。曾，副词。经，经历。
　　沧海：古人通称渤海为沧海。
　　除却：除了。
　　原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。

　　<曾经沧海难为水> 完解

　　"曾经沧海难为水"，对我而言则是：曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。
　　沧海之后，再无水了，那该怎麼办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。
　　或许有两种可能。
　　要麼在记忆之海裏继续沉浸，在往事裏打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。
　　要麼在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠，或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?
　　生命的水域就这样得以延续。
　　而记忆裏波光重叠著波光，倒影重叠著倒影，使人生有了繁复的层次和密度。
　　爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此?
　　读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。
　　登五岳饱览山水之胜，你内心裏满是奇峰深谷，你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……
　　爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。
　　沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就是无限"，就是生命与情感的极境。
　　所以，大部分人并未到过沧海，更没有到达沧海深处。
　　顶多只是远远地想像过沧海：可能是很大很深吧?
　　或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很深的。
　　或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。
　　没有真正经历过沧海，所以，对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，浅水也是水，清水是水，浊水也是水。
　　曾经沧海，再也见不到水，是圣者的苦爱。
　　未经沧海，到处都是水，是凡人的福气。
　　"曾经沧海难为水"，我又觉得，曾经到过沧海深处，记忆裏灌满海水的人，当他上岸，当他回过头来，会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水，也能让他领略到另一种仁慈，另一种福气?使他陷於绝境的人生获得拯救?
　　何况，"除却巫山不是云"，也是可以再商量的，巫山上的云是最纯洁美丽的，而且有著神话的色彩，倘若把所有的山都看做神山，那麼每一座山上升起的云都是神话的云，美丽的云，她们缭绕著孤独的山峰，填补并装饰了天空的巨大空虚，而且，借助风和气流的酝酿，她们会降下雨，降下雪--
　　雨和雪会化做天下的好水。
　　正是：
　　曾经沧海仍有水，
　　除却巫山也是云。

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这两句诗出自元稹的《离思五首（其四）》，后两句为“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”

全诗的意思是：经历过大海的广阔无边，不会再被别的水所吸引，经历过巫山的云雨缠绵，别处的景致就不称之为云雨了……花丛信步，我全无心思看那百化争艳，一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你……

传说此诗是为悼念亡妻韦丛所作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句、挚诚的情感，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对亡妻韦丛的忠贞与怀念之情。

元稹的这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写尽怀念悼亡之情，“沧海”、“巫云”词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面两句的“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。全篇张弛自如、变化有秩，形成了一种跌宕起伏的旋律。
就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。尤其是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”二句，历来为人们所传诵，不但是元稹诗作中的颠峰佳句，纵观唐诗宋词，咏情之作可望其项背者也少之又少。

哲学价值——

文学即人学，文学作品除了给人以美感，更要引起人们理性上的思考，从这个角度，抛开元诗怡情的初衷，从哲学层面，它也会给我们一定的价值取向：
首先，“曾经沧海难为水”告诉我们一个“经沧海”、“难为水”的道理，需要指出，这并非是元稹首创，早在战国时期，大思想家孟子便有“观于海者难为水”的观点，元稹只是化用其文，不过更通顺，也更通俗。

与此类似的观点还有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”可见我们的文化中有这样的观点，经历了大的场面，眼界就得以开阔，便不会把平常的一些事物放在心上。由此我们是否可以得到如下的启示：我们现实生活中经历着的一件件小事，可以喻之为“水”，我们的目标、理想，则是憧憬中的“沧海”——生活里，多数人所希望的，是达成目标，实现理想，但现实中实际做的，却往往是被各种“水”一样的小事所羁绊？

如果这样，当我们为此苦恼，或者抱怨的时候，有没有想过，换一种方式，换一种心态地存在？——如果你不愿意被生活改变，那就抢先改变生活。
其次，是关于“曾经沧海难为水”的反面意见，即“经历了沧海就真的难为水了吗？”，这与“宁为鸡头，莫为凤尾”或者“宁为凤尾，莫为鸡头”的辨思有些类似。人们所重视的，到底是一个过程还是一个结果？是为了生活而生存还是为了生存而生活？

《韩非子》中有这样一句话：“泰山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。”说的是泰山并不因为山石大小不同就选择大石头丢弃小石头，一律收之，所以才高大峻拔；长江大海并不剔除小河汇入的水量，一概纳之，所以才浩大丰瀚。我想，连沧海本身都不自大，仅仅见过沧海的人有何资格不屑旁观呢？——这里是曲解了诗意，从而嘲讽一番社会中的类似现象。

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”这诗出自元稹的《离思五首（其四）》

全诗的意思是：经历过大海的广阔无边，不会再被别的水所吸引，经历过巫山的云雨缠绵，别处的景致就不称之为云雨了……花丛信步，我全无心思看那百化争艳，一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你……

传说此诗是为悼念亡妻韦丛所作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句、挚诚的情感，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对亡妻韦丛的忠贞与怀念之情。

曾经经历过沧海，其他的就水难成为水了，已经经历过巫山的云，其他的云就不再是云了
比喻已经经历过最好的，其他的就不再放心上了

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澄城县19393205135： 曾经沧海难为水除却巫 山不是云,全诗,释义: - ？
少欢骨刺：[答案] 这个问题我至少回答了快十遍了 “曾经沧海难为水,除去巫山不是云”是什么意思? 出处:唐·元稹《离思五首·其四》.全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.” “曾经沧海难为水,除却巫山不是云.”这句...

澄城县19393205135： 曾经沧海难为水,除却巫山不是云!这句话意思是什么?用来比喻什么?曾经沧海难为水,除却巫山不是云!这句话意思是什么!比喻什么? - ？
少欢骨刺：[答案] 曾经经过沧海的人,再看到其他的水,不是壮阔可观的水,看过巫山的云之后,便觉得别地方的云都不值得一看.隐喻夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的.

澄城县19393205135： “曾经沧海难为水,除去巫山不是云”这句话是什么意思啊? - ？
少欢骨刺：[答案] 这两句诗出自唐元稹《离思》,诗为悼念亡妻韦丛而作. 意思为:曾经见过浩翰海洋的人,再见到别处的水,便觉得是那样的相形见绌,黯然失色,除了巫山绚丽缤纷的彩云,其他的云真不该叫云.抒发了怀念爱妻的深沉情感. --------------------------------- ...

澄城县19393205135： “曾经沧海难为水,除去巫山不是云”这句话是什么意思?谁说的? - ？
少欢骨刺：[答案] 出处:唐·元稹《离思五首·其四》.全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.”“曾经沧海难为水,除却巫山不是云.”这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除...

澄城县19393205135： “曾经沧海难为水,除却巫云不是山”是什么意思 - ？
少欢骨刺：[答案] 曾经沧海难为水 除却巫山不是云 取次花丛懒回顾 半缘修道半缘君 意思是: 我见惯了浩瀚的江海,再也无法把小溪小流放在眼里, 我看尽了巫山的万种风情,再也没有其它的景色能够打动我. 我走过茵红飘香的美女群中,却连看她们一眼的...

澄城县19393205135： 曾经沧海难为水,除却巫山不是云!”这句话比喻什么意思呢! - ？
少欢骨刺：[答案] 比喻了当你经历过很多事情,很精彩的人或事情后,其他的一般的人或事对你而言都不算什么了. 此感慨40岁以前慎用

澄城县19393205135： “曾经沧海难为水”怎么解释“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”这句话的详细解释. - ？
少欢骨刺：[答案] 曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.(此诗出自元稹的《离思五首(其四)》,近来经常听到网友有关此诗的应用争议,特抄来一篇,大家讨论.) 全诗的意思是:经历过大海的广阔无边,不会再被别...

澄城县19393205135： 曾经沧海难为水除却巫山不是云什么意思 - ？
少欢骨刺： 亲,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”是唐代诗人元稹的名句,出自元稹作品《离思》,原意指经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色.诗句中以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,表达了对自己钟爱的女子的爱恋之情.

澄城县19393205135： ＂曾经沧海难为水,除却巫山不是云＂ 这句诗是什么意思??应该是元 ？
少欢骨刺： 这是元稹的《离思-五首其四》. 原诗是这样的: 曾经沧海难为水,除却巫山不是云; 取次花丛懒回头,半缘修道半缘君. 诗的原意是:曾经见过波澜壮阔的沧海,便很难看见令自己喜欢的水域了;曾经见识过缭绕巫山的缠绵云雾,就很难轻易被其他的云雾所迷惑了.如今我从艳丽的花丛中走过,却连回头一顾的兴致也没有,一半是因为潜心静修的缘故,另一半实在是为了你. 现在多指为曾经有过生命里闪动着璀璨光亮的美好刹那,现在怎么也不可能再得到了,所有的一切只是在回忆中慢慢体会.

澄城县19393205135： 曾经沧海难为水,除去巫山不是云 这句话什么意思 - ？
少欢骨刺： 曾经沧海难为水意思是:曾经的恋人现在很难再在一起了,(沧海不能再成为水了) 除去巫山不是云意思是:除了巫山的云以外,别的云都不是云了,(只有巫山的云才是云,只有曾经的那个人才是心中最好的.别的人都比不上他)