八年级下的30课诗五首的通假字，古今异义，一词多义，快！!!!!!!!!!

30诗五首 文章主题~

　　《饮酒（其五）》翻译：
　　我家建在众人聚居繁华道，然而没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉，无意中见到见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内心中的深奥！
　　评析：
　　本诗是陶渊明组诗《饮酒》二十首中的第五首。诗的意象构成中景与意会，全在一偶然无心上。‘采菊’二句所表达的都是偶然之兴味，东篱有菊，偶然采之；而南山之见，亦是偶尔凑趣；山且无意而见，菊岂有意而采？山中飞鸟，为日夕而归；但其归也，适值吾见南山之时，此亦偶凑之趣也。这其中的“真意”，乃千圣不传之秘，即使道书千卷，佛经万页，也不能道尽其中奥妙，所以只好“欲辨已忘言”不了了之。这种偶然的情趣，偶然无心的情与景会，正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。大隐隐于市，真正宁静的心境，不是自然造就的，而是你自己的心境的外化。这首诗是非常好的一首诗，它的好就在感情非常真率，一切都自然他开头说“结庐在人境，而无车马喧”，把自己的房子建筑在人世间，可是听不到车马的喧闹，那么“在人境”一定会有“车马喧”，为什么没有“车马喧”呢？他自己自问，说“问君何能尔”，就是我问你是什么原因能够达到这样的地步呢？下面他答到“心远地自偏”，“心远地自偏”对我们今天也不无启发，就是我们今天生活在一个非常现代化的、非常喧闹的这样一个社会当中，我们已经不可能像陶渊明时代那样隐居到山林里面去。我们在这个非常热闹的现实当中，只要我们每个人他的心远离了一些名利、一些物质的追求、远离了一些世俗的官场，那么我们住的地方也会变得偏僻起来，我们的心情也会变得宁静起来。我们也会克服一些浮躁的情绪，这样使自己变得非常的宁静，这个对于我们自己人生的修养，对于我们社会的安宁都是很有好处的。“采菊东篱下，悠然见南山”这是陶渊明非常有名的咏菊的诗歌，“采菊东篱下”是一俯，“悠然见南山”是一仰，在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来看南山，那秀丽的南山就是庐山，他家乡的庐山，一下就扑进了他的眼帘。所以这个“见”字用得非常好，苏东坡曾经说：如果把这个“见”南山改成“望”南山，则一片神气都索然矣。下面他就说“山气日夕佳，飞鸟相与还”，就是说山里面自然的景观早晨和晚上都非常好，在傍晚时分飞鸟呼朋唤侣结伴而归，大自然是在这个很自然的气氛中飞鸟就回到鸟巢中去了。然后从这样一种非常自然的、非常率真的意境中，陶渊明感受到人生的某一种境地。但是这样一种非常微妙的境地，是难以用语言来表达的，只可意会不可言传，所以“欲辩已忘言”了。
　　①结庐：构筑房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。人境：人聚居的地方。 ②「问君」二句：设为问答之辞，意谓思想远离尘世，虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。君：陶渊明自谓。 ③尔：如此、这样。 ④「山气」二句：意谓傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。日夕，傍晚。相与，相交、结伴。 ⑤「此中」二句：意谓此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。 ⑥见：jian ⑦悠然：自得的样子。南山：指庐山。因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。 ⑧日夕：傍晚 ⑨相与：相伴 ⑩欲辨已忘言：想要辨识却不知怎样表达。辨，通“辩”，辩解。
　　《行路难（其一）》
　　⑴樽：古代盛酒的器具。斗十千：形容酒价昂贵。 ⑵珍羞：珍贵的菜肴。羞，同“馐”，食物。直：通“值”，价值。 ⑶ 闲来垂钓：传说吕尚（姜太公）末遇周文王时，曾一度垂钓于磻溪（今陕西宝鸡东南）。乘舟梦日边：相传伊尹在受商汤聘请的前夕，梦见自己乘船经过日月之旁。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业，李白借此表明对自己的政治前途仍存极大的希望。 ⑷长风破浪：据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。” 济，渡过。
　　翻译
　　金杯盛清酒一斗可值一万元， 玉盘装着珍贵的菜肴可值万数的钱。 吃不下去只得停下酒杯，放下筷子， 抽出宝剑，环顾四周，心中一片茫然。 想渡过黄河，又被冰封了河道， 准备登太行山，又积雪满山。 闲时学太公在碧溪上钓鱼， 忽然又像伊尹梦见乘船经过了太阳的旁边。 行路难呀，行路难！ 战国时杨朱见歧路就哭了起来，我要走的路又在哪里呢？ 总会有个时候能乘长风破万里浪， 高挂着风帆渡过茫茫大海，到达彼岸。
　　作品鉴赏
　　这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看，应该是写在公元744年（天宝三载）李白离开长安的时候。 诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。 接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。 “行路难，行路难，多歧路，今安在？”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。 这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。 这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。
　　《茅屋为秋风所破歌》
　　1）秋高：秋深。 （2）三重茅：几层茅草。三，表示多数。 （3）挂罥（juàn)：挂，缠绕。罥，挂。 长：高 （4）沉塘坳：沉到池塘水中。塘坳，低洼积水的地方（即池塘）。坳，水边低地。 （5）忍能对面为盗贼：竟忍心这样当面做“贼”。 （6）入竹去：走进竹林。 （7）呼不得：喝止不住 （8）俄顷（qǐng）：不久，一会儿，顷刻之间。 （9）秋天漠漠向昏黑：指秋季的天空浓云密布，一下子就昏暗下来了。漠漠，阴沉迷蒙的样子。向，渐近。 （10）布衾（qīn）：棉被。 （11）娇儿恶卧踏里裂：指稚子睡觉时双脚乱蹬，把被里都蹬坏了。恶卧，睡相不好。 （12）床头屋漏无干处：意思是，整个房子都没有干的地方了。屋漏，指房子西北角，古人在此开天窗，阳光便从此处照射进来。“床头屋漏”，泛指整个屋子。 （13）雨脚如麻：形容雨水密集。雨脚：雨点 （14）丧乱：战乱，指安史之乱。 （15）何由彻：意思是，如何才能熬到天亮呢？彻，通，这里指彻夜、通宵的意思。 （16）安得：哪里能得到。 （17）大庇（bì）：全部遮盖、掩护起来。庇，遮蔽、掩护。 （18）寒士：“士”原本指士人，即文化人，但此处是泛指贫寒的士人们。 （19）突兀（wù）：高耸的样子，这里用来形容广厦。 （20）见（xiàn）：同“现”，出现。
　　作品译文
　　八月秋深，狂风怒号，风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。南村的一群儿童欺负我年老没力气，居然忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我喊得唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。一会儿风停了，天空中乌云黑得像墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡相不好，把被里蹬破了。屋顶漏雨，床头都没有一点干的地方。像线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮！ 怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地遮蔽天下间贫寒的穷苦人（读书人），让他们个个都开颜欢笑，房子不为风雨中所动摇，安稳得像山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，即使唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心。
　　作品赏析
　　这首诗可分为四节。第一节五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，犹如秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，而且富有浓烈的感情色彩。诗人好不容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却怒吼而来，卷起层层茅草，使得诗人焦急万分。“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。 第二节五句。这是前一节的发展，也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回，除此以外，还有落在平地上可以收回的茅草，但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼，如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意思是，群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实，这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗中的话说，这正是“不为困穷宁有此”，诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是因为他十分困穷，也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。 “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛，诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的淡薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。 第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人自然不能入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。 “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音宏亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望，咏歌不足以表达，所以诗人发出了由衷的感叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。
　　《白雪歌送武判官归京》
　　【注释】 1.武判官，不详。判官，官职名。唐代节度使等朝廷派出的持节大使，可委任幕僚协助判处公事，称判官，是节度使、观察使一类的僚属。 2白草：西北的一种牧草，晒干后变白。3胡天：指塞北的天空。胡，我国古代对北方各民族的通称。4梨花：春天开放，花作白色，这里比喻雪花积在树枝上，像梨花开了一样。 5珠帘：以珠子穿缀成的挂帘。 罗幕：丝织帐幕。这句说雪花飞进珠帘，沾湿罗幕。“珠帘”“罗幕”都属于美化的说法 6狐裘（qiú）：狐皮袍子。锦衾（qīn）：锦缎做的被子。7锦衾（qīn）薄：丝绸的被子（因为寒冷）都显得单薄了。形容天气很冷。 8角弓：用兽角装饰的硬弓。不得控：天太冷而冻得拉不开弓。控：拉开。 9都护：镇守边镇的长官此为泛指，与上文的“将军”是互文。10瀚海：沙漠。这句说大沙漠里到处都结着很厚的冰。11阑干：纵横交错的样子。12惨淡：昏暗无光。 13中军：古时分兵为中、左、右三军，中军为主帅的营帐。14饮归客：宴饮回去的人，指武判官。饮，动词，宴饮。15胡琴等都是当时西域地区兄弟民族的乐器。这句说在饮酒时奏起了乐曲。羌笛：羌族的管乐器。 16辕门：军营的大门，古时行军扎营，以车环卫，在出入处用两车的车辕相向竖立，作为营门，故称辕门。 17风掣（chè）：红旗因雪而冻结，风都吹不动了。掣：拉，扯。 18冻不翻：旗被风往一个方向吹，给人以冻住之感。 19轮台：唐轮台在今新疆维吾尔自治区米泉县，与汉轮台不是同一地方。 20罗幕：用丝织品做的幕帐。 21控：拉开弓。 22满：铺满。形容词活用为动词。 附注：1“百丈”一作“百尺” 2“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”并不是真的指春天来了，梨花开了。而是雪挂在枝头，看着好像春天梨花盛开的景象。
　　【译文】 北风席卷大地，白色的草被刮得折断了，塞北的天空八月就飞撒大雪。 忽然好像一夜春风吹来，好像千万棵树都开满了洁白的梨花。雪花飘散进入珠帘，沾湿了罗幕，穿上狐裘不感觉到温暖，丝绸的被子（因为寒冷）都显得单薄了。 将军的弓都拉不开，都护的铠甲冷得难以穿上。在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚冰，愁云暗淡无光，在万里长空凝聚着。 在军中主帅所居的营帐里摆设酒宴，给回去的客人饯行，胡琴琵琶与羌笛奏出了热烈欢快的乐曲。 傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落，红旗被冰雪冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。 在轮台东门外送您离去，离去的时候大雪铺满了天山的道路。 山岭迂回，道路曲折，看不见您的身影，雪地上只留下马走过的蹄印。
　　诗词鉴赏
　　分析
　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 第一层：写大雪纷飞的奇丽景象。 西北早雪，来势突然，一时风雪漫天。“卷”与“折”字写出了北风之迅疾猛烈，有了这样猛烈的风，漫天飘落的雪才能“飞”。八月飞雪，已觉惊奇，而笔锋一转这“忽如一夜春风来”，更让人惊奇，而接着用“千树万树梨花开”来写雪景，更是叫人惊喜而拍案叫绝。以春花喻冬雪，新颖别致，是为千古名句。这个比喻含有广阔而美丽的想像，创造了一个瑰丽的、富有诗意的、春意融融的境界，在读者面前展现出一幅生机勃勃的、春意盎然的壮观景象，给萧条寒冷的边塞平添了无限的温暖与希望。新奇的比喻充分展示了作者乐观、开朗的情怀。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 第二层：用反衬写法写雪天的奇寒。 风雪肆虐，“散入珠帘湿罗幕”，在帐内的主帅穿皮衣盖锦被尚且不能御寒，而在帐外守卫的官兵之寒就更不待言了。“角弓不得控”、“铁衣冷难着”更进一步突出奇寒叫人难以忍受。这一方面反映了边塞军旅生活之艰苦，另一方面反映了戍边战士抗严寒斗风雪的豪迈气概。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。第三层：用夸张笔法总写沙漠冰封，愁云惨淡的图景。 诗人放眼雪原，一幅壮阔的立体的雪原图呈现在眼前：冰雪覆盖在茫茫大沙漠上，冰凌纵横交错；漫天浓重的阴云低垂。“百丈”“万里”是夸张写法，突出了奇寒，也暗喻行路难之意，在如此寒天送别，自有一番难言之情——我愁云才愁，为下文送别做铺垫。以上为第一部分：描写漫天大雪中边塞酷寒的奇丽景象。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。第一层：写军中设宴饯别。各种乐器助兴，气氛热烈，友情洋溢。这些乐器充满异域情调，更添征人的悲壮情怀。帐内宴饮的热闹场面，热烈气氛，更衬出帐外之苦寒，如此大风都吹不动红旗，世界好像被封冻了。帐外之寒又反过来衬出帐内送别情景之热。作者把宴饮一幕放在偌大的冰天雪地来写，体现出他当时浓重的离情。一方面友人在如此寒冷的恶劣天气归京而担忧；另一方面为归客去后自己留边的孤寂而伤怀。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。第二层：写轮台东门送别。最后四句从下面写送别之情，头两句点明了送别的地点与天气；后两句写惜别之情深挚动人：依依不舍，终归一别，人去路空，怅惘难禁。雪满天山路，离情亦满天山路。作者紧扣当时当地的节气风物去描写送别场景，且将离愁别绪含蓄于叙事写景之中，委婉传达，情景交融，令人回味。以上是第二部分：写军中置酒，雪中送别的情景。
　　《己亥杂诗》
　　【注释】 1．浩荡离愁：离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡：无限。2．吟鞭：诗人马鞭。 东指：东方故里。 天涯：指离京都遥远。 3．落红：落花。花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。 4．花：比喻国家。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”此句表明作者造福人类为国效力的高贵品质。后人又常用此句表达前辈对后辈的爱护。
　　【译文】 浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 马鞭向东举起这一起身，从此就是天涯海角了。 我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了泥土，还能起着培育下一代的作用 【赏析】 这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。 诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”，诗人是这样说的，也是这样做的。鸦片战争爆发后，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并希望参加他的幕府，献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院（年仅50岁），无从实现他的社会理想了，令人叹惋。“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。 这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。

　　累死我了，给点辛苦分吧

饮酒
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
行路难（其一）
李白
金樽清酒斗十千， 玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难， 多歧路，今安在？
长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。
茅屋为秋风所破歌
杜 甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
白雪歌送武判官归京
岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
己亥杂诗
龚自珍
浩荡离愁白日斜，呤鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。

羞通馐，美味的食物
直通值，价值

http://www.360doc.com/content/10/1108/22/1705697_67768936.shtml
一、通假字：
1、才美不外见：“见”同“现”，显现。
2、食马者不知其能千里而食也：“食”同“饲”，喂养。
3、食之不能尽其材：“材”同“才”，才能。
4、其真无马邪：“邪”同“耶”，吗。
5、板印书籍：“板”同“版”，雕版。
6、若止印三二本：“止”同“只”，只，仅。
6、已后典籍皆为板本：“已”同“以”，以后。
7、舟首尾约八分有奇：“有”同“又”，表示零数。
8、诎右臂支船：“诎”同“屈”，弯曲。
9、左手倚一衡木：“衡”同“横”，跟竖相对。
10、盖简桃核修长者为之：“简”同“拣”，挑选。
11、满坐寂然：“坐”同“座”，座位。
12、四支僵劲：“支”同“肢”，肢体。
13、同舍生皆被绮绣：“被”同“披”，穿。
14、与之论辨：“辨”同“辩”，辩论。
15、裁如星点：“裁”同“才”，仅仅。
二、古今异义字
1、一食或尽粟一石 或：古义为“有时”，；今义为“或者”
2、无丝竹之乱耳 丝竹：古义为“管弦乐器”，文中指奏乐的声音；今义为“丝绸和竹子”
3、无案牍之劳形 形：：古义为“身体”；今义为“形状、样子”
4、孔子云 云：：古义为“说”；今义为“云彩”
5、其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 冒：古义为“蒙、盖”；今义为“冒出”
6、药稍熔 药：文中指“松脂、蜡和纸灰”；今义为“治病的药品”
7、有布衣毕升 布衣：古义为“平民”；今义为“衣服的一种”
8、而计其长曾不盈寸 曾：古义为“尚”；今义为“曾经”
9、其两膝相比者 比：古义为“挨着”；今义为“比较”
10、高可二黍许 许：古义为“左右、上下、光景”；今义为“答应或表 猜测”
11、尝贻余核舟一 尝：古义为“曾经”；今义为“尝试”
12、但闻屏障中抚尺一下 但：古义为“只”；今义为“转折连词”
13、微闻有鼠作作索索 闻：古义为“听”；今义为“用鼻子嗅”
14、虽人有百手 虽：古义为“即使”；今义为“虽然”
15、两股战战 股：古义为“腿”；今义为“臀部”
16、几欲先走 走：古义为“跑”；今义为“行走”
假：古义为“借”；今义为“与真相对”
17、以是人多以书假余 是；古义为“这”；今义为“判断动词”
18、尝趋百里外从乡之先达 趋：古义为“奔向”；今义为“趋向”
19、不敢出一言以复 复：古义为“辩解”；今义为“又、重复”
20、主人日再食 再：古义为“两次”；今义为“又一次”
三、词类活用
1、策之不以其道（名词作动词，鞭打）
2、用讫再火令药熔（名词作动词，用火烤）
3、会宾客大宴（名词作动词，举行宴会）
4、妇抚儿乳（名词作动词，喂奶）
5、苔痕上阶绿（名词作动词，长到，蔓上）
6、不能名其一处也（名词作动词，说出）
7、有仙则名（名词作动词，出名）
8、余则緼袍敝衣处其间（名词作动词，穿着緼袍敝衣）
9、腰白玉之环（名词作动词，挂在腰间）
10、主人日再食（名词作状语，每天）
11、妇手拍儿声（名词作状语，用手）
12、手自笔录（名词作状语，动手、用笔）
13、只辱于奴隶人之手（形容词作动词，辱没）
14、一食或尽粟一石（形容词作动词，吃尽）
15、无丝竹之乱耳（形容词作动词，使……乱）
16、无案牍之劳形（形容词作动词，使……劳累）
17、有龙则灵（形容词作动词，成为灵验的水）
18、京中有善口技者（形容词作动词，擅长）
19、食之不能尽其材（使动用法，使……尽）
20、是可谓善学者矣（形容词作动词，擅长）
21、遥闻深巷中犬吠（形容词作状语，远远地）
四、一词多义
策之不以其道（策：用鞭子打，动词）
执策而临之（策：鞭子，名词）
一食或尽粟一石（食：吃，动词）
食之不能尽其材（食：喂养，动词）
马之千里者（之：不译，定语前置的标志）
只辱于奴隶人之手（之：的，助词）
鸣之而不能通其意（之，凑足音节，无义）
执策而临之（之：它的，代词）
无丝竹之乱耳（之：取消句子的独立性，无义，助词）
何陋之有？（之：宾语前置的标志，无义）
策之不以其道（其：它，代词）
其真无马邪（其：难道，副词）
安求其能千里也？（能：能够，能愿动词）
虽有千里之能（能：能力，名词）
持就火炀之（就：靠近，动词）
瞬息可就（就：完成，动词）
每字为一印（印：字印，名词）
其印自落（印：字印，名词）
其印为予群从所得（印：印刷工具，名词）
欲印（印：印刷，动词）
唐人尚未盛为之（为：做，动词）
满铁范为一板（为：成为，动词）
不以木为之者（为：刻制、制作，动词）
又为活板（为：发明，动词）
其印为予群从所得（为：被，介词）
已后典籍皆为板本（为：是，动词）
不以木为之者（以：用、拿，介词）
以备一板内有重复者（以：用来，连词）
以是人多以书假余（以：把，介词）
以中有足乐者（以：因为，介词）
计日以还（以：相当“而”，连词）
高可二黍许（可：大约）
珠可历历数也（可：可以）
通计一舟（一：全，整个）
为念珠个一（一：一件）
妇抚儿乳（乳：喂奶，动词）
儿含乳啼（乳：奶头，名词）
以为妙绝（妙：善、好，形容词）
众妙毕备（妙：妙处，好处，名词）
以为妙绝（绝：断、消失，动词）
群响毕绝（绝：极，副词）
不能指其一端（指：指出，动词）
手有百指（指：指头、手指，名词）
又患无硕师名人与游（患：担心，动词）
无冻馁之患矣（患：忧患，名词）
援疑质理（质：询问，动词）
非天质之卑（质：智力、天资，名词）
益慕圣贤之道（道：学说，名词）
余故道为学之难以告之（道：谈、讲，动词）
策之不以其道（道：方法，名词）
色愈恭，礼愈至（至：周到，形容词）
至舍，四支僵劲不能动（至：到，动词）
初二语文下册课内文言文主要有《马说》、《陋室铭》、《山市》、《活板》、《核舟记》
一、通假字：
1、才美不外见：“见”同“现”，显现。
2、食马者不知其能千里而食也：“食”同“饲”，喂养。
3、食之不能尽其材：“材”同“才”，才能。
4、其真无马邪：“邪”同“耶”，吗。
5、板印书籍：“板”同“版”，雕版。
6、若止印三二本：“止”同“只”，只，仅。
6、已后典籍皆为板本：“已”同“以”，以后。
7、舟首尾约八分有奇：“有”同“又”，表示零数。
8、诎右臂支船：“诎”同“屈”，弯曲。
9、左手倚一衡木：“衡”同“横”，跟竖相对。
10、盖简桃核修长者为之：“简”同“拣”，挑选。
15、裁如星点：“裁”同“才”，仅仅。

二、古今异义字
1、一食或尽粟一石 或：古义为“有时”，；今义为“或者”
2、无丝竹之乱耳 丝竹：古义为“管弦乐器”，文中指奏乐的声音；今义为“丝绸和竹子”
3、无案牍之劳形 形：：古义为“身体”；今义为“形状、样子”
4、孔子云 云：：古义为“说”；今义为“云彩”
5、其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 冒：古义为“蒙、盖”；今义为“冒出”
6、药稍熔 药：文中指“松脂、蜡和纸灰”；今义为“治病的药品”
7、有布衣毕升 布衣：古义为“平民”；今义为“衣服的一种”
8、而计其长曾不盈寸 曾：古义为“尚”；今义为“曾经”
9、其两膝相比者 比：古义为“挨着”；今义为“比较”
10、高可二黍许 许：古义为“左右、上下、光景”；今义为“答应或表猜测”
11、尝贻余核舟一 尝：古义为“曾经”；今义为“尝试”

三、词类活用
1、策之不以其道（名词作动词，鞭打）2、用讫再火令药熔（名词作动词，用火烤）
3、苔痕上阶绿（名词作动词，长到，蔓上）4、有仙则名（名词作动词，出名）
5、只辱于奴隶人之手（形容词作动词，辱没）6、一食或尽粟一石（形容词作动词，吃尽）
7、无丝竹之乱耳（形容词作动词，使……乱）

8、无案牍之劳形（形容词作动词，使……劳累）

9、有龙则灵（形容词作动词，成为灵验的水）
四、一词多义
策之不以其道（策：用鞭子打，动词）执策而临之（策：鞭子，名词）
一食或尽粟一石（食：吃，动词）食之不能尽其材（食：喂养，动词）
马之千里者（之：不译，定语前置的标志）只辱于奴隶人之手（之：的，助词）
鸣之而不能通其意（之，凑足音节，无义）执策而临之（之：它的，代词）
无丝竹之乱耳（之：取消句子的独立性，无义，助词）
何陋之有？（之：宾语前置的标志，无义）策之不以其道（其：它，代词）
其真无马邪（其：难道，副词）安求其能千里也？（能：能够，能愿动词）
虽有千里之能（能：能力，名词）持就火炀之（就：靠近，动词）
瞬息可就（就：完成，动词）每字为一印（印：字印，名词）
其印自落（印：字印，名词）其印为予群从所得（印：印刷工具，名词）
欲印（印：印刷，动词）唐人尚未盛为之（为：做，动词）
满铁范为一板（为：成为，动词）不以木为之者（为：刻制、制作，动词）
又为活板（为：发明，动词）其印为予群从所得（为：被，介词）
已后典籍皆为板本（为：是，动词）不以木为之者（以：用、拿，介词）
以备一板内有重复者（以：用来，连词）高可二黍许（可：大约）
珠可历历数也（可：可以）通计一舟（一：全，整个）
为念珠个一（一：一件）策之不以其道（道：方法，名词）

你的书是哪个版本啊？或者是那几首古诗词？

---

玛曲县19368763203： 八年级下册语文五单元古诗+六单元古诗+课后古诗的注音.(只用注重点的字音就行、通假字、多音字) - ？
皇狡夏桑： 最佳答案 第五单元 21、与朱元思书(吴均) 22、五柳先生传(陶渊明) 23、马说(韩愈) 24、送东阳马生序(节选)(宋濂) 25、诗词曲五首酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡) 赤壁(杜牧) 过零丁洋(文天祥)水调歌头(明月几时有...

玛曲县19368763203： 八年级下册语文人教版古诗第25课和第30课 通假字、词类活用和古今异义词要有例句,分课列举 - ？
皇狡夏桑：[答案] 25课.、词类活用,病树前头万木春,春,名词做动词,逢春.怀旧空吟闻笛赋,旧,形容词作名词,老朋友.古今异义词,但愿人长久,但,古意,只是,今义,转折连词.山河表里潼关路,古,专指华山,黄河,今,泛指山峰河流.意踌躇,古,心里...

玛曲县19368763203： 八年级下册第五单元全部通假字和古今异义 - ？
皇狡夏桑： 与朱元思书 1.通假字 反:通“返”.例句:窥谷忘反.意思:返回. 转:通“啭”.例句:千转不穷.意思:鸟鸣. 2.古今异义 许 古义:附在整数词之后表示约数.例句:自富阳至桐庐一百许里. 今义:或许,应允,赞许等. 奔 古义:指飞...

玛曲县19368763203： 八年级下册语文古文中的词类活用、一词多义、古今异义、通假字 - ？
皇狡夏桑：[答案] 、通假字 窥谷忘反(通“返”,返回,回去) 2、古今异义词 一百许里(古义为“左右”,表示约数;今常指“应允”,“许多”,“或者”等.) 鸢飞戾天者(古义为“到,到达”,今常指“罪过”或“乖张”.) 经纶世务者(古义为为“筹划,治...

玛曲县19368763203： 八年级下册的小石潭记的古今异义,一词多义,通假字等 - ？
皇狡夏桑： 一词多义 1、乐 (1)心乐之 (喜欢) (2)似与游者相乐(逗乐) 2、可 (1)潭中鱼可百许头 (大约) (2)不可久居 (能) 3、清 (1)水尤清冽 (清澈) (2)以其境过清 (凄清) 4、从 (1)从小丘西行百二十步 (自) (2)隶而从者...

玛曲县19368763203： 八年级语文下册通假字! - ？
皇狡夏桑：[答案] 第六单元 20、邹忌讽齐王纳谏《战国策》 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽.朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美... 本文选自《陶渊明集》.还学过他的文章有 《归园田居》(其三)《饮酒》等 三、语音 四、通假字 1、便要还家 要通“邀”...

玛曲县19368763203： 初中语文版语文的通假字汇总 - ？
皇狡夏桑： 七年级(上册)1、项为之强 “强”(jiāng) 通“僵” 《童趣》 2、不亦说乎 “说”(yuè) 通“悦” 《〈论语〉十则》 3、诲女知之乎 “女”(rǔ) 同“汝” 《〈论语〉十则》 4、不知为不知,是知也 “知”(zhì) 通“智” 《〈论语〉十则》 5、路...

玛曲县19368763203： 归田园居其三 使至塞上 渡荆门送别 登岳阳楼其一(陈与义)这几首诗的通假字,古今意义,词类活用 - ？
皇狡夏桑： 送元二使安西 唐·王维渭城朝雨浥(yì)轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.王维《送别》 山中相送罢,日暮掩柴扉. 春草明年绿,王孙归不归?送熊九赴任安阳 魏国应刘后,寂寥文雅空. 漳河如旧日,之子继清...

玛曲县19368763203： 八年级下册语文25,30课诗词五首的十首诗是哪些?(语文版) - ？
皇狡夏桑： 25课:一次是 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》,杜牧《赤壁》,文天祥《过零丁洋》,苏轼《水调歌头》,张养浩《山坡羊·潼关怀古》酬乐天扬州初逢席上见赠 作者:刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身.怀旧空吟闻笛赋,到乡...

玛曲县19368763203： 人教版初二语文下册,第六单元30课'诗五首'和课外古诗词 - ？
皇狡夏桑： 饮酒(其五) 结庐在人境,而无车马喧. 问君何能尔?心远地自偏. 采菊东篱下,悠然见南山. 山气日夕佳,飞鸟相与还. 此中有真意,欲辨已忘言. 行路难(其一) 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱. 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然. ...