许愿许还愿，三世因果现。修得慈悲心，清净世间缘。是什么歌？谁唱的啊？
有因毕有果，因果毕报，所以佛陀教导人戒律。其中之一有五戒
五戒者：一、不杀生 二、不偷盗 三、不邪淫 四、不妄语 五、不饮酒
五戒就是为了不起坏因受恶果报。
叫人行善就是起好的因果报。
通起因去我把它分成三种果报,第一心报。第二外报。第三潜意思未来报因。
比如杀生里的杀人:先是自己起心报,因为要杀人看他的脸多变了，内心不稳定。后是外报你杀了人别人还寻仇,不管你有多强在世界上不可能无敌总有人能强过你.这是外报。第三你是潜意思报如果你是杀狂以后在别的世界,多讲友好的你会到那个世界吗??当然也是不会.因为好人会走到一起坏人也会走到一起因为他们需要对杀所以有那么多界多是安习性分的.转生而成地域或天上.这就是潜意思果报起因.要想想在很多界是不杀戮的,你有杀生意就不行.所以说要做好事还要做对自己大家多有好处的事。不要在做那些看是小的坏事了,做好事多好。得善果报起未来善因飞升它界无上真觉。
问世间多为境花水月.我等行善,凡所有相，皆为虚幻。不著意毕起未来转生上上界果因.
公式放在这里
起因=心报+外报+潜意思未来因=未来转生因。别小看我这公式和未来界从生因
基督教的因果我不了解，但佛教的因果关系，我找到一些信息，您可以参考一下：
"因果律指出：种瓜得瓜，种豆得豆。佛教认为任何事物都可能成为因，也可能成为果，没有绝对的因，也没有绝对的果。佛教所讲的因，有时与缘并用且有一些区分，佛教否认了世间万物独立演化交织的因果，而是将所有的因果与业力串联使客观世界依附于众生化现。
狭义的因是指产生结果的直接原因或内在原因，而缘则主要指产生结果的助因或外在的间接条件。
广义的因也包括缘，因果是对存在和行为的互相关系尤其是前后关系的一种认识，佛教的因果理论是其轮回解脱理论的基础，也是其人生现象理论的基础，佛教中的十二因缘和六因、四缘、五果等说法都属于佛教因果理论范围。"
我想不管你是信基督还是信佛，你种一颗苦瓜的种子，绝不会结成一个甜瓜，可见因果并不一定要扯到宗教，这可以说是一种常识。种善因，得善果，正如种瓜得瓜，种豆得豆，还是多多行善吧。阿弥陀佛!
梦见佛像
预见未来要发生的事情的梦。原理很简单，就是三世因果所导致，只不过我们常人不能理解而已。在我们所处的空间，时间犹如只向前延伸而不回头的轴线；而在更高的维度，时间可以一览无余。四、鬼神入梦。鬼神来托梦，这个也是有因缘的。假如我们要是梦到过去的，或者是家亲眷属朋友，那地藏经上有，说得很...
老婆怀孕了,想拜佛保平安 - 百度宝宝知道
1。想拜佛是为了保佑母子平安，可以拜佛的，在生活要多做积德行善的事，如果等孩子出生后母子平安的，你当然可以回到寺院还愿的（前提你在佛像前许过愿，才能还愿）。2.拜佛后并不是等于你就是信佛了，你到寺院拜佛是一种对佛菩萨供养恭敬的行为。真正信佛的人，应该是发愿往生西方极乐净土，一心称念...
拜歪脖老母要准备什么?是什么程序?
披袍是最高层次的拜佛形式，信士们有愿的情况下都是通过袍子来完成，袍有五种颜色，有红色，黄色，绿色，蓝色，紫色，许不同的心愿披不同颜色的袍。它就相当于藏族人民献哈达一样是对老佛最高礼节上的一种尊重，还起到庄严佛殿庄严佛身净化每一位心灵的作用，它也是人和佛之间零距离接触直接与佛...
仝沿盐酸： 三世因果经 尔时,阿难陀尊者,在灵山会上,一千二百五十人俱.阿难顶礼合掌,绕佛三匝,胡跪问讯:“请问本师释迦牟尼佛!南阎浮提,一切众生,末法时至,多生不善.不敬三宝,不重父母,无有三纲,五伦杂乱,贫穷下贱,六根不足,终日杀生害命,富贵贫穷亦不平等,以何果报?望世尊慈悲,愿为弟子一一解说.”佛告阿难,与诸大弟子言:'善哉!善哉!汝今谛听,吾当为汝等分明说之.是故世间,一切男女,贫贱富贵,受苦无穷,享福不尽,皆是前生因果之报.以何所作故?先须孝敬父母,次要敬信三宝,三要戒杀放生,四要吃斋布施,能种后世福田.
永州市18697918320： 怎样许愿、还愿? - ？
仝沿盐酸： 答:许愿是求神护佑自己,使自己的心愿得以实现. 还愿是自己的心愿得以实现,对神许下的诺言得以对现.许愿、还愿不需择吉日,随时随地都可以许愿、还愿. 许愿之前最好能沐浴其身,斋戒净口.在神前敬三炷香,然后在神前伏拜虔诚祈祷,默许所求心愿,祈求神灵护佑实现其心愿.许愿可大可小,不拘形势,有许做多少善事的,有许诵经,做道场,献神供品,重塑金身,助印善书赠送,捐资修庙等. 求神护佑实现心愿后,求神护佑之时许下的什么诺言必须兑现.
永州市18697918320： 佛前如何还愿,许愿的理解 - ？
仝沿盐酸： 任何去过寺庙的人对许愿、还愿这件事都不陌生,甚至这已经成为宗教活动的标志性目的.大凡遇到人力所不能及的事情时,都会去佛菩萨面前许下愿望,如果事后'灵验',便虔诚的按照之前许愿时的'约定'还愿. [还愿]——当事件得到一...
永州市18697918320： 还愿的时候必须去以前许愿的地方么? - ？
仝沿盐酸： 阿弥陀佛 自己真正止恶行善,依教奉行,才是对佛菩萨真正的还愿. 问:若去寺庙许愿,同时许过三个愿望,则何时去还愿比较合适?必须要去还愿吗,若不去会不会是对我佛的不敬? 玄若法师答: 所谓还愿,并非佛教的说法,而是一些民间信仰,就好像有人觉着摸一摸寺院的香炉会带来好运一样,没有经典依据,不足采信.但是,如果您通过虔诚的念佛,自己的命运得以改变,愿望得以实现后,觉着想要报答佛的恩典,那么,最好的办法,就是照着佛所说的去做,依教奉行,比方说, 放生、YIN经、念佛、打坐等等,这才是真正的感恩佛陀,《楞严经》里所谓的“将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩”就是这个意思,这比跑去磕几个头还愿要实际多了.
永州市18697918320： 在庙里许愿了,实现了,怎么还口愿? - ？
仝沿盐酸： 1.带香,水果,饼干,糖果,清水或者茶叶包,供奉的香油,鲜花. 饼干,糖果不是必须的. 2.先把所有的佛事做完,该上香的上香.最后才回去还愿的那个神明,菩萨面前. 3.在之前许愿那个神明或者菩萨或者佛,先三跪九叩,然后心中默念自己的姓名,几岁,几时来许过愿,什么样的愿,为了什么事情来还愿. 4.如果会经文的就诵念经文,然后回向给众生以及许愿的那个神明. 5.再三跪九叩就结束了. 香油钱嘛,看自己的心意了,或者是许愿的时候有答应过怎样还愿就该怎样还愿.
永州市18697918320： 普陀山观音菩萨许愿可以都许不同愿望吗 - ？
仝沿盐酸： 当然可以! 但是要注意三点: 一者,许愿要正. 也就是说,求佛菩萨帮忙的事情、目标一定要正当.不能求菩萨帮你满足非分之想,更不能让佛帮你做坏事.这样的许愿佛菩萨是不会答应的.佛菩萨答应了这种许愿,岂不是成了贪官?而求身...
永州市18697918320： 亲们五台山许愿后三年还愿呢是不是 - ？
仝沿盐酸： 没那么复杂,我告诉如何还愿吧! ——以下两种方式任选其一: 1、就地还愿.在家都是可以的.你当初是向谁求愿的,譬如观音菩萨,就先上香,然后观想她的相貌,诵念她的名号,双手合十,口念“弟子某某某,感恩观音菩萨大慈大悲为弟子开示,特表谢意,仅以此功德,回向给法界众生及弟子某某某的累生累世的冤亲债主,愿他们业障消除、离苦得乐,弟子某某某真心求忏悔!”,念三遍以后,反复诵念“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”至少21遍以上. 2、去寺院还愿(不一定是同一家寺院,但要有同一尊佛菩萨像),可以考虑根据自己的经济状况给寺院一些供养.
永州市18697918320： 到佛前许愿,愿望是分布许的,已经实现其中一步了,这种时候要去还愿 - ？
仝沿盐酸： 这是对还愿的误解.通常是全部实现再去还愿,实现一部分也是可以的.1、如果只是朝拜,不需要还愿;2、如果许了愿,可以采取三种方式之一都可以还愿:1)去原来还愿的寺院还愿;2)去附近的寺院还愿,找到同一尊佛菩萨进行还愿,如果没有同一尊佛菩萨,那就以释迦牟尼佛为对象还愿,默念释迦牟尼佛佛号和要还愿的佛菩萨名号,也可以还愿.因为佛菩萨本来就是佛佛相通、佛佛相通的,不是佛弟子,是不会明白这里面的佛理的.3)就地还愿:若附近没有寺院,可在家中起香炉,上三支香,心里观想你要还愿的佛菩萨面容法相,恭恭敬敬的还愿,这叫“心念所指,即可抵达”,这个奥妙,一般人也不会懂的.
永州市18697918320： 放生时要如何回向? - ？
仝沿盐酸： 当我们作完佛事之后,常会念道:「愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三涂苦‧‧‧.」但若我们在诵念类似的回向偈时,只是参照仪轨法本口头上念念罢了,这样回向的功德力是不圆满的.也就是说,当您拜佛、...
永州市18697918320： 佛教里真的有许愿还愿这个说法吗 - ？
仝沿盐酸： 世界本无路,走的人多了自然就成了路,世界本无愿,许的人多了,自然各种各样的说法就出来了.
