清朝哪个皇帝爱在书画作品上盖章

乾隆为什么那么喜欢在字画上盖章~

说起乾隆皇帝，大家并不陌生，他是皇帝界的一股泥石流，自诩风流，爱自拍，爱写诗，爱把妹，最让人受不了的是爱印章。

这好像没什么大不了的嘛，金石字画，各有所好。但是，乾隆皇帝爱印章倒是没啥，流传下来的名家字画可就遭了殃。只要经了他手，只要字画上有点空白，就哐哐地全部盖上他的大印，意义不言而喻，不就是想说“乾隆皇帝到此一游”吗？

书画上盖印是有讲究的，印章要与字画幅式大小相匹配，不能太大，否则就会显俗。印章的数目也不能由着性子乱来，有“盖取奇数”之说。乾隆不管这些，有多大空白就用多大的章，《韩熙载夜宴图》好好的一幅传世之作，乾隆不管三七二十一就是两个超大的印章，还盖在画的正中央。

字画上印一两个章倒也无所谓，谁让人家是皇帝呢，但是你见过一幅字画上有八十多个印章吗？王献之的《中秋贴》总共不过三十余字，乾隆一口气盖了八十多个大印，王献之泉下有知不知道会不会被气哭了。

随便盖印也就算了，乾隆可能还觉得不过瘾，大笔一挥就乱写乱画。王羲之《快雪时晴帖》不仅被密密麻麻盖了几十个章，还写了一个大大的“神”字，字倒是也不错，但怎么看都觉得碍眼。

题字咱也忍了，居然还要题词，旷世奇作《富春山居图》被他糟蹋的惨不忍睹，几乎看不出原画的样子了。好在这幅《富春山居图》是赝品，乾隆到死都没有发现。

你问他为什么爱盖章？因为他的印章很多啊，足足有一千多枚，常用的就有五百多枚，有这么多印章谁不得到处显摆一下啊。
关于乾隆盖章一事，后世褒贬不一，有人认为这是在毁坏文物，有人说恰恰是这些印章起到了保护文物的作用~

现代人常用点赞表示赞同和喜爱。在很多古画中，除了有画家的题跋和落款外，也有很多后来收藏者的痕迹，也就是说，古人点赞都是靠印章，看到喜欢的画就在上面盖个章，也直接证明这张画我收藏了！作为一个盖章狂魔，乾隆皇帝在这方面可谓是前无古人后无来者，《乾隆宝薮》中记录了乾隆皇帝的印玺竟有1000余方之多！他尤其喜欢在书画作品上用题字盖印来刷取存在感，表示“点赞”或者“朕已阅”的意思。印章最初是信物，起印证作用。宋、元以后，因注重书画题跋和署款，书画家们逐渐认识到印章的艺术作用并注意在作品中发挥这一作用，使书画印合璧的艺术得以形成。书画印相映成趣，不但使作品增色，活跃气氛，起到“锦上添花”的效果，而且能调整重心，补救布局上的不足，对作品起到稳定平衡的作用

乾隆爱在书画名迹上题诗 被指“点赞狂魔”(图)
只要不带偏见、不追风，能静下心来细细评读一下乾隆帝的题画诗，你会感觉到他那渊博的学识、深谙书画的修养以及他那洒脱无拘的胸襟。如题王谷祥的《花鸟图》，诗云：“五五三三朵，潇潇落落姿；翩然来翠雀，小住得横枝。岂羡雕笼好，那知暖窖宜；以幽闲适性，画者具深思。”语言朴实无华，然却妙趣横生，读来轻松，回味无穷。这诗情，哪里像是一个皇帝，简直就是一个田园诗人。
近期，也不知是什么触动了某些人的神经，网络上频出诸如《“毁画不倦”的乾隆》、《落到乾隆手上，是赵孟頫的悲哀》等文字，把乾隆帝喜欢在历代书画名迹上加以题跋、题诗和钤印比作“点赞狂魔”大加鞭笞，似乎要对那位死了几百年的乾隆来一个重新审判。
在此，我无意要为乾隆帝予以辩护。但，细看那些讨伐乾隆的文辞，就其文风乃至遣词来看，实在是没有资格来评说乾隆。尽管乾隆帝在部分古代书画名迹上的题跋、题诗、钤印过多，有碍作品的审美。
其实，对乾隆这一行为，我们不是不可以讨论或是批评，但讨论和批评必须以历史的观点来分析和看待。务实的学术研究者，对待历史上任何人任何事，都要客观、公正、历史地看待。其道理很简单，就像我们今天评价乾隆帝的功过，其是非标准不可能一字不改地延续乾隆朝的所有“官方”史料文字；当然，也不可以简单地以今天的是非标准去裁定乾隆帝。那么，对待乾隆喜欢收藏历代名家书画作品并因编纂《石渠宝笈》而乐此不疲地题跋、题诗和钤印的行为也应如此，不能简单而又武断地以“毁画不倦”来加以定性。
从现有文献和实物资料来看，在画面上题诗始于宋徽宗赵佶，宋徽宗是一位诗书画三绝的艺术家，他不仅工丹青，更是以其独具风格的瘦金体书法彪炳百代。如此，他的诗书画汇集于画作上，从而构成了诗、书、画融为一体的崭新的艺术图式，极富东方文化独特的审美韵味。自此，画面题诗的风气便盛行起来，而且这一风雅一直延续到今天。但是，从严谨的角度而言，书画作品上的题诗、钤印，理应以“不侵画位”、“不伤画局”为前提。
不过，话又说回来，何为“不侵画位”、“不伤画局”呢？中国传统绘画不同于西洋绘画，满纸都是有笔触、有色彩的绘画元素，不为题款、题诗和钤印留位置。中国传统绘画则不同，尤其是传统文人画，不仅在创作伊始就要考虑题款、钤印的位置，还要强调留白。以本人多年对绘画的研究及创作实践，绘画的“留白”具有很大的随意性，甚至是不确定性。具体而言，“留白”既是“知白守黑”的需求，也是方便自己日后有感而发时再次题跋（这类案例很多），也有是考虑他人或后人收藏时的题跋和钤印。因此，传统绘画的空白处，哪儿能题跋哪儿不能题跋，哪儿能多题哪儿不能多题，都没有固定模式的禁区和非禁区。即便是钱谦益所说的“余观古人书画，不轻加题识。题识芜烦，如好肌肤多生疥疠，非书画之福也（《绛云楼题跋》）”，也只是一家之言，并非是任何人都必须遵守的清规戒律。
乾隆作为一国之君，政务之余雅好诗文本无可厚非。乐于在历代书画作品上题诗、钤印，也不是他个人的首创。在他很多题诗、钤印的书画上早已有历代文人和书画家题诗、题跋、钤印在先，为何乾隆帝就不能了呢？臣子蔡京能在皇帝赵佶的画上题诗，乾隆皇帝在历代“臣民”的书画上题诗、钤印，难道就是大逆不道？
记得2004年《古典文学知识》第4期刊发了陆钦先生写的一篇文章，题目是《诗情画意多神韵—评乾隆帝题画诗的美学观》，从诗学和美学的层面解读了乾隆帝题画诗，客观、公正地评价和肯定了作为一代皇帝的诗学造诣和审美高度，这是非常难能可贵的。
其实，只要不带偏见、不追风，能静下心来细细评读一下乾隆帝的题画诗，你会感觉到他那渊博的学识、深谙书画的修养以及他那洒脱无拘的胸襟。如题王谷祥的《花鸟图》，诗云：“五五三三朵，潇潇落落姿；翩然来翠雀，小住得横枝。岂羡雕笼好，那知暖窖宜；以幽闲适性，画者具深思。”语言朴实无华，然却妙趣横生，读来轻松，回味无穷。这诗情，哪里像是一个皇帝，简直就是一个田园诗人。
至于乾隆帝的书法，也是学有渊源，法度严谨。他虽贵为帝王，但他的书法却端正庄严，丝毫没有骄横跋扈的霸气，而是有着非常亲和的亲民之相。单凭这一点，就值得我们今天很多装神弄鬼的“书法大师”深刻反省和学习的。
临了，我要说的是，如果硬要说乾隆帝在历代书画名迹上题诗、钤印有暴殄天物之嫌，那么，这一行为远比二十世纪中叶砸毁、撕毁、烧毁文物的那场浩劫要高明得多。

当然是爱新觉罗·玄烨啊
但凡他收藏的都得留个印

乾隆的艺术功底、文学修养是不可否认的，但是对于留钤印这件事，的确有点强迫症。
有人为其辩解，以其文学修养来掩盖他在这个方面的怪癖，其实这完全是两码事。只要多看几幅三希堂的藏品，你一定会欲哭无泪的，因为留白多的作品好说，但有些作品明明留给钤印的位置已经很少，可乾隆还是要把几套印全部盖上去，至少是四个，多的六七个，这样的作品又怎么欣赏？
说到宋徽宗，他本身是一个艺术修养远超乾隆的大家，可是他留的钤印，一般会规规矩矩，紧紧靠近边角，而且绝不多盖，显示了对作品的敬意。

乾隆

---

修水县18629713741： 最喜欢在古画上盖章的皇帝是?而且都喜欢盖在中间 大大的那种 - ？
淳文盐酸： 当属清代的【乾隆】,印文好几个呢:“乾隆预览之宝”“古稀天子”.

修水县18629713741： 乾隆在字画上写的评语称为什么？
淳文盐酸： 并没有什么特别称呼,但是乾隆应该说是审美断代的一代......他的审美和爷爷康熙,爸爸雍正差得远了,而且喜欢在书画上瞎提子狂盖章.....而且写的还不怎么样,王羲之王献之的作品都可以看到.....乾隆的字都是炒起来的...别买...写的差...

修水县18629713741： 这是乾隆的印吗? 字画上的 - ？
淳文盐酸： 画上的两个钤印《乾》,《隆》的确是清朝乾隆皇帝的.而这幅画上的墨笔押记 是北宗宋徽宗的.点,横,竖,提(撇)是 “天下一人”四个字的合一体,是宋徽宗给自己起的雅号.宋徽宗的书画的常用此为签名押记.此画原件曾存于北京清宫,故有乾隆御览的印记.

修水县18629713741： 铁齿铜牙纪晓岚里乾隆皇帝在前人的书画上盖印什么意思？
淳文盐酸： 类似于乾隆到此一游~

修水县18629713741： 清朝时期什么样的画像印章可以盖在正上方?？
淳文盐酸： 据这位朋友说 印章盖在 画的正上方 一般没有这种落款 有一种可能 是后人鉴赏完毕 盖上自己的章 而盖在画的正上方 这么大气 估计清朝历史上就这么一个人 清 高宗纯皇帝 乾隆

修水县18629713741： 乾隆皇帝在五牛图中留下了哪些题跋和钤章? - ？
淳文盐酸： 乾隆皇帝酷爱书画艺术,一生吟咏搜求图书,稽古右文乐此不疲,当他获得五牛图后,龙颜大悦,当即御笔题《五牛图》卷首写“兴托春犁”4字,并书“唐史称五牛图”6字. 1753年,乾隆皇帝又在《五牛图》画心上赋诗写道:一牛络首四牛闲,弘景高情想象间.舐龁讵唯夸曲肖,要因问喘识民艰. 乾隆皇帝久慕《五牛图》终得真迹,而且是在其寿诞之际,如同双喜临门,乾隆皇帝简直是大喜过望.次年刚一开春,他又题诗跋于真迹《五牛图》上:是卷旧藏天籁阁项氏,项圣谟尝有摹本.

修水县18629713741： 兰亭序上为什么有乾隆银章 - ？
淳文盐酸： 被乾隆皇帝收藏过.历代收藏家都喜欢在自己收藏的字画上盖上自己的印章,来显示这些字画是自己的所有.

修水县18629713741： 印章字,求教 - ？
淳文盐酸： 五福五代堂古稀天子宝. “五福五代堂古稀天子宝”是乾隆皇帝喜爱的印玺之一.它经常被盖在宫廷收藏的书画作品上. 下面的印章是网上流传的这枚印章原品,能看出有很多细节不同之处.例如“福”字,“堂”的上半部,“子”字等等.

修水县18629713741： 书画加印章 - ？
淳文盐酸： 那是收藏章!是收藏家的印章,表示他曾经拥有过这幅作品 很多书画作品上面十几甚至几十的印章,大多是多次易手加盖的收藏章.例:明万历年间司礼监掌印太监冯宝从宫中偷得【清明上河图】,爱不释手遂加盖自己收藏章,可笑的是这也成为他监守自盗的证据. 更有一些平平的作品, 因有收藏大家的章而身价倍增.

修水县18629713741： 乾隆鉴赏字画的玉玺印章,上面是什么字,什么意思 - ？
淳文盐酸： 乾隆御览之宝 盖了这个章的都是经他手鉴赏把玩过的 这个印章在书画收藏界名声很臭 像个狗皮膏药一样到处乱盖!