赵孟頫的代表作有哪些？

赵孟頫书法有哪些代表作~

这个问题仁者见仁智者见智，因为每个人的审美观不同，一千个读者心中有一千个哈姆雷特，每个人的想法不同，所以这样的问题也就有着很多种答案，笔者的说法也不会一定对，但是就这题给大家说说笔者自己的看法。
赵孟頫，是在书法史上被称为楷书四大家之一，可见他的楷书造诣是有多高，甚至他自己自创的赵体也是被称为楷书的四大体之一，在我国书法史上十分著名的一个人物。

赵孟頫最具代表性的作品就是《玄妙观重修三门记》，其中因为赵孟頫一直信奉都是道教，同时对于道教十分的推崇，所以他很多时候的作品都是为一些道观题字的帖子。
《玄妙观重修三门记》刻在玄妙观正门之前的石碑之上，是后人觉得赵孟頫楷书最巅峰的作品，纸本宽35.8厘米，横长为283.8厘米，这个巅峰作品的石刻至今还存在在玄妙观大门之前，但是已经不是赵孟頫的原版石刻了，原版石刻早就不知所踪，可能已经消失在历史的长河中，这个石刻是随后苏州碑刻博物馆受到苏州市道教协会的委托，请名家仿制而成的。

赵孟頫在书写楷书的时候经常会掺杂行书的笔法，使得他的楷书有着一种流动之美感，少了一些生硬，这也是赵体楷书的特点之一。
赵孟頫的楷书，在艺术效果上非常的不错，同时他在实际的书写和学习中，也比较其他的作品会很容易学习，不过想养将他的楷书学好，千万不要照葫芦，肯定还是要学会字体的精髓之处，学会楷书的真意所在，这样才能更好的学好楷书的书写。

以上就是我个人对于这个问题的一点不成熟看法，不代表任何参考建议，如有不妥不周之处，希望批评指正哦。

赵孟頫楷书代表作《湖州妙严寺》，想学赵体楷书笔法的都进来

1、《六体千字文》相传是元代赵孟頫书写的。全卷布局纵横成行，将大篆、小篆、隶书、章草、楷书、草书六种书体组合在一起，取得了和谐统一的艺术效果。

字体整齐匀称，明快清晰，体现出作者高度的书法造诣。

2、《洛神赋》是宋末元初书法家赵孟頫创作的行书书法作品。赵孟頫曾多次书《洛神赋》，传世版本也较多，但其中保存完整的精品共两幅，分别收藏于北京故宫博物院 和天津博物馆。

《洛神赋》用笔精纯、圆润，结体严谨、遒媚，章法平和、潇洒。赵孟頫师法“二王”，得其笔法，又结合自身的特点，其行书呈现出清俊、典雅之风，《洛神赋》亦是将他的审美理想呈现得淋漓尽致。在《洛神赋》中，“中和”之美充斥全篇，对后世书法艺术事业的发展影响深远。

3、《胆巴碑》又称《帝师胆巴碑》，为中国元代书画家赵孟頫的碑书墨迹。赵孟頫(1254～1322) 字子昂，号松雪道人，又号水精宫道人，湖州（今浙江吴兴）人。官至翰林学士承旨，荣禄大夫。

碑稿为纸本，楷书，纵33.6厘米，横400厘米，内容为记述帝师胆巴生平事迹，是赵孟頫奉元仁宗命书写的碑文， 《南阳法书表》《式古堂书画汇考》《壬寅销夏录》、《三虞堂书画目》等书均有著录。此卷书于延祐三年(1316)，书法点画顾盼有致，用笔遒美峻拔，为晚年碑书之笔。

4、兰亭帖十三跋是赵孟頫57岁时，奉召赴京的乘船途中书于《兰亭序帖》后的跋文。因途中寂寞，故于帖后一跋而至十三跋之多。题跋内容很多，其中，“书法以用笔为上，而结字亦须用工，盖结字因时相传，用笔千古不易”乃赵孟頫论书名言。

《兰亭帖十三跋》是小行书，因多次写成，故字形大小不一，但书风统一，基本接近王羲之《兰亭序》而更趋妍媚，用笔较含蓄，骨肉匀净，结体雅洁严谨。

5、《秋声赋》是元代赵孟頫创作的行书书法作品。总40行，共414字。为宋代著名文学家欧阳修所作的名赋，《秋声赋》哀而不伤，皆臻于儒家哲学和审美所追求的至高无上的境界。 赵孟頫以行书书全文。行笔洒脱流畅，结体丰容缛婉，行间茂密，气韵汇通，得二王遗韵。

款识上有康熙帝玄烨御书钤印“康熙御笔之宝”。赵孟頫的《秋声赋》，一气呵成，圆转遒丽，妍润多姿，乃精美绝伦，绝世之作。

参考资料来源：百度百科—六体千字文

参考资料来源：百度百科—洛神赋

参考资料来源：百度百科—胆巴碑

参考资料来源：百度百科—兰亭十三跋

参考资料来源：百度百科—秋声赋

4、《吴兴赋》

《吴兴赋》是赵孟頫书法作品中的得意之作，且其所书之内容出于本人所撰，仅就后者而言，在其传世作品中也是罕见的。

首题“吴兴赋”，三字右边已残缺。手卷乃元大德六年（1301年）书；册页折叠整幅长卷式装帧。

该书法长卷长282.95厘米，高25.8厘米，册页折叠整幅长卷式装帧。文章从吴兴的“势雄乎楚越”的山川形势写起，历数各个朝代“风流互映”的名士显宦，描述丰富的“土地之所生”。

极言家乡的富庶之状，最后叙写因兴文教而致“家有诗书之声，户习廉耻之道”的文明隆盛，落笔于“以仁义为化，礼乐为政”的题旨。

此书正行相间，时参草书，后段草书较多，有渐入胜境之意趣。点画雅致，体势舒展，章法整饬，神气一贯。此宏篇巨制，是赵氏中年时代表作之一。

原为北京故宫博物院藏，1955年经著名书法家沙孟海先生之联系相商，始入藏浙江省博物馆至今。

5、《闲居赋》

《闲居赋》，赵孟頫行书，纵38厘米，横248.3厘米。北京故宫博物院藏。

笔意安闲，气韵清新，通篇行楷结合，方圆兼备，体态优雅，体现赵氏书法艺术书卷气和富贵气。

参考资料来源：百度百科——赵孟頫

赵孟頫，字子昂，汉族，号雪松道人，又号水晶宫道人（一说水精宫道人）、鸥波，中年曾署孟府，吴兴（今浙江湖州市）人，原籍五周兰溪。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。

赵孟頫博学多才，能诗善文，通经济之学，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏，尤其以书法和绘画的成就最高。在绘画上，他开创元代新画风，被称为“元人冠冕”；赵孟頫亦善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。

赵孟頫一生勤奋，书碑之多，唐有李北海，元有赵孟頫，碑文有《玄妙观重修三门记》、《张总管墓志》、《湖州妙严寺记》、《寿春堂记》、《龙兴寺胆巴碑》、《仇锷墓碑铭》等。

大德四年为盛逸民书的《洛神赋》，表明赵孟頫书艺风格已经达到很高的境界。他好写《洛神赋》，在仿效王献之笔法的同时，为尽量将此文“翩若惊鸿，矫若游龙”的境界淋漓尽致地表达出来，他还改用了行书。写于大德五年的《洛神赋》、《前后赤壁赋》表现出赵孟頫圆转飘逸的风格，它们疏密适宜，点书前后一致，虚婉处牵连若游丝，沉着处起止似截铁。

赵孟頫最有代表性的作品是《兰亭十三跋》。此帖笔势翩翩，劲健有力。《老子道德经》、《胆巴帝师碑》和《酒德颂》是他晚年的代表作，它们一为大字，一为行书，一为小楷，都是“合作”之书，其《酒德颂》笔颇奔放，便如包世臣所说的，“来去出入皆有曲折停蓄”，极尽笔锋转折变化之能事；笔画也是瘦不露筋，肥不没骨，既有小王的洒脱，又有大王的秀美，却又表现出了本家的真正面目，明清诸画家都为之提拔，对其十分推崇。

其中《胆巴帝师碑》是奉敕书碑，楷中带行，整洁中表现出潇洒的韵致；《道德经》为小楷书，点画精到，法度谨严，并且由于大小字形随意，行笔飘逸，故使人在欣赏时并无工板局促之感。小楷《妙法莲华经》卷与前帖相同，是同时或晚一两年创作的。《莲华经》万余言，《道德经》五千言，但二书均首尾一致，无一懈笔，这充分表现出了赵孟頫深厚的功力。

书法有：《六体千字文》、《四体千字文》《洛神赋并序》、《汲黯传》、《胆巴碑》、《归去来辞并序》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》、《感应诗并序》、《秋声赋》、《跋王羲之丙舍帖》、《玄妙观重修三门记》《中峰和尚诗》、《三门记》、《福神观记》、《妙严寺记》、《苏轼古诗》、《寿春堂记》、《急就章》等。 

绘画有：《人马图》、《浴马图》、《红衣罗汉》、《调良图》、《鹊华秋色图》、《重汉叠嶂图》、《双松平远图》、《秋郊饮马图》、《人骑图》、《玄真观图》、《三教图》、《轩辕问道图》、《松石老子图》、《溪山仙馆图》、《玄元十子图》等。

著有《尚书注》、《琴原》、《乐原》、《松雪斋文集》十卷（附外集一卷）等。

赵孟頫传世书迹较多，代表作有《千字文》、《洛神赋》、《汲黯传》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《红衣罗汉》《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》、《尚书注》、《松雪斋文集》12卷等。

赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯，汉族，吴兴（今浙江湖州）人。元代著名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。

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漳州市19620136926： 赵孟頫的书画代表作品 - ？
欧兴妥泰： 赵孟頫传世书迹较多,代表作有《千字文》、《洛神赋》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》等.著有《尚书注》、《松雪斋文集》12卷等. 孟頫所著,有《尚书注》,有《琴原》、...

漳州市19620136926： 大书法家赵孟頫的作品有那些? - ？
欧兴妥泰： 书法有:《六体千字文》、《四体千字文》《洛神赋并序》、《汲黯传》、《胆巴碑》、《归去来辞并序》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》、《感应诗并序》、《秋声赋》、《跋王羲之丙舍帖》、《玄妙观重修三门记》《中峰和尚诗》、《三门记》、《福神观记》、《妙严寺记》、《苏轼古诗》、《寿春堂记》、《急就章》等. 绘画有:《人马图》、《浴马图》、《红衣罗汉》、《调良图》、《鹊华秋色图》、《重汉叠嶂图》、《双松平远图》、《秋郊饮马图》、《人骑图》、《玄真观图》、《三教图》、《轩辕问道图》、《松石老子图》、《溪山仙馆图》、《玄元十子图》等. 著有《尚书注》、《琴原》、《乐原》、《松雪斋文集》十卷(附外集一卷)等.

漳州市19620136926： 赵孟頫的代表作? - ？
欧兴妥泰： 行书:千字文.一千个字没有重样的.

漳州市19620136926： 赵孟頫的作品 - ？
欧兴妥泰： 其实是有的 三国时代文学名家曹植(曹子建)的浪漫主义名篇《洛神赋》.《洛神赋》原名《感鄄赋》,一般认为是因曹植被封鄄城所作;亦作《感甄赋》,甄通鄄,但也有人认为其写作牵涉到曹植与魏文帝曹丕之妃甄氏之间的一段错综复杂的感情. 书法为王献之所作.书画为 顾恺之·《洛神赋图卷》(东晋绢本 设色 纵27.1cm 横572.8cm)故宫博物院藏 赵孟頫能写诸体,然仅楷行可论,草书、章草马马虎虎,至隶篆则恶俗. 赵孟頫传世书迹较多,代表作有《干字文》、《洛神赋》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》等.著有《尚书注》、《松雪斋文集》12卷等.

漳州市19620136926： 赵孟兆的作品有那些 - ？
欧兴妥泰： 应该是赵孟頫吧.赵孟頫传世书迹有《妙严寺记》、《洛神赋》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》、《临黄庭经》、《玄妙观重修三门记》、《四体千字文》等.传世画迹有《重江叠嶂图》卷、《鹊华秋色》卷、《秋郊饮马》、《玄真观图》、《三教图》、《轩辕问道图》、《松石老子图》、《溪山仙馆图》、《玄元十子图》卷等.著作有《松雪斋文集》十卷(附外集一卷)、《尚书注》.

漳州市19620136926： 赵孟頫楷书碑帖有哪些 - ？
欧兴妥泰： 赵孟頫的《胆巴碑》、《道德经》是其代表作

漳州市19620136926： 赵孟頫书法 - ？
欧兴妥泰： 传世书迹较多,有《洛神赋》、《道德经》、《胆巴碑》、《玄妙观重修三门记》、《临黄庭经》、独孤本《兰亭十一跋》、《四体千字文》等. 赵孟頫(fǔ)(1254年10月20日 —1322年7月30日 ),字子昂,汉族,号松雪道人,又号水精宫...

漳州市19620136926： 赵孟书最有名的楷书书法代表作 - ？
欧兴妥泰： 您好,赵孟頫是元代初期很有影响的书法家.《元史》本传讲,“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今,遂以书名天下”.赞誉很高.据明人宋濂讲,赵氏书法早岁学“妙悟八法,留神古雅”的思陵(即宋高宗赵构)书,中年学“钟繇及羲献诸家...

漳州市19620136926： 元之赵孟府的作品名称 - ？
欧兴妥泰： 赵孟頫(fǔ),字子昂,号松雪道,又号水精宫道人、鸥波,中年曾署孟俯.浙江吴兴(今浙江湖州)人.元初著名书法家、画家、诗人. 传世书迹较多,有《洛神赋》、《道德经》、《胆巴碑》、《玄妙观重修三门记》、《临黄庭经》、独孤本《兰亭十一跋》、《四体千字文》等.传世画迹有大德七年(1303)作《重江叠嶂图》卷、元贞元年(1295)作《鹊华秋色》卷;皇庆元年(1312)作《秋郊饮马》卷.著有《松雪斋文集》十卷(附外集一卷).