在古代，为什么有的人要称女婿为“东床”？

古代称他人的妻子为什么？~

令正 荆妻 旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。

娘子 古人对自己妻子的通称。

糟糠 形容贫穷时共患难的妻子。

内人 过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。

内掌柜的 旧时称生意人的妻子为“内掌柜”，也有称“内当家”的。

太太 旧社会一般称官吏的妻子，或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太来了”。

妻子 指的是妻子和儿女。早期有“妻子”、“妻室”，也单称妻，有的人为了表示亲爱，在书信中常称贤妻、爱妻。

老伴儿 指年老夫妻的一方，一般指女方。

娘儿们、婆娘、婆姨 有些地方称妻子为娘儿们，或婆娘，或婆姨。

堂客 江南一些地方俗称妻子为堂客。

媳妇儿 在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。

老婆 北方城乡的俗称，多用于口头语言。

老爱 因称老婆太俗，称爱人拗口，所以取折衷的办法叫老爱。

继室续弦 妻死后又另娶的。

家里 屋里人、做饭的，都是方言对妻子的称谓。

女人 一些农村称妻子为女人，或孩子他娘。

爱人 男女互称。

右客 湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。

伙计、搭档 现代都市对妻子的俗称。

另外，旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“妇君”等。

古今对丈夫的称谓 我们对女子的配偶称作丈夫。此外对丈夫的称谓还有丈人、君、外子、官人、老公、爱人、当家的、前面人、掌柜的、外面人、郎君、老伴、老头子、那口子、男人、老爱、那位老板等。

古今对父母的称谓 父母又称高堂、椿萱双亲、膝下、考妣等。

古今对夫妻的称谓 夫妻在古今称谓有结发、鸳鸯、伉俪、配偶、伴侣、连理、秦晋、百年之好等。

“鸳鸯”原指兄弟，我国古代曾把鸳鸯比作兄弟。鸳鸯本为同命鸟，双栖双宿，所以古人用它来比喻兄弟和睦友好。后用鸳鸯来比夫妇，始于唐人卢照邻。

我国古代，年少之时结为夫妻，称为结发。后因以“结发”为结婚，指原配夫妇。

“丈夫”小考 丈夫在古代并非指女子的配偶。古代男子二十岁时，举行冠礼，称为丈夫，这是一种古时礼仪。另外，古代把身长八尺的魁梧男子称作丈夫。在春秋战国之交，“丈夫”的词义扩大了，不仅指成年的男子，而且还指男性的小孩，甚至男婴。

“娘子”小谈 娘子是丈夫对妻子的一种爱称，在元代以前，称妻子为“娘子”是不对的。宋代之前，“娘子”专指未婚的少女，意同今天的姑娘。

到了唐代，唐玄宗宠爱杨贵妃，杨贵妃在后宫中的地位无与伦比，宫中号称为”娘子”。这里的娘子，显然已不是指少女了，但也不能理解为是对妻子的称呼。

到了元代，社会上已普遍称呼已婚妇女为“娘子”。到了明代，一般习惯称少妇为“娘子”，而且带有娇爱的味道。

随着称妻为“娘子”的流行，一般妇女也就称为某娘了，如称接生婆为“老娘”，称巫婆为“师娘”，称妓女为“花娘”，称男女关系不清的女人为“夫娘”，以及鄙称妇女为“婆娘”等等，通称她们为“娘们”。

丈人 “丈人”现在通常指称岳父。但在古代“丈人”就不仅指岳父了。“丈人”主要有四种说法：其一，“丈人”是对老者和前辈的尊称；其二，“丈人”指家长或主人；其三，“丈人”是女子对丈夫的称呼；其四，“丈人”代表岳父。

“连襟”趣话 在我国民间，通称姐妹们的丈夫为“连襟”，“连襟”的来历与我国著名的诗人杜甫、洪迈有关。

较早在笔下出现这个词语的是杜甫。他晚年寓居川东，结识了当地一位姓李的老头子，叙论起来，两家还是拐弯抹角的亲戚。两人很合得来，三天两头书信往来或一起聊天喝酒，后来杜甫要出峡东下湖湘，写了首《送李十五丈别》的诗，回忆叙述结交经过，有一句是“人生意气合，相与襟袂连”。这只是形容彼此关系密切，它还没有后来的那种关系。

北宋末年，洪迈有个堂兄是石泉州的幕宾，不很得意，妻子的姐夫在江淮一带做节度使，写荐书推荐去京城供职，洪迈这位堂兄很感激，托洪迈替写了一份谢启，里面便有“襟袂相连”一句。可见宋朝时，“连襟”这个称谓就已通行，并具有与现在相同的内容了。

岳父、岳母称呼的由来 古代帝王常临名山绝顶，设坛祭天地山川，晋封公侯百官，史称“封禅”。唐玄宗李隆基一次“封禅”泰山，中书令张项做“封禅使”。张把女婿郑镒由九品一下提成五品。后来玄宗问起郑镒的升迁事，郑镒支支吾吾，无言以对。在旁边的黄幡绰讥笑他：“此乃泰山之力也。”玄宗才知张项徇私，很不高兴，不久把郑镒降回原九品。后来，人们知道此事，就把妻父称“泰山”。又因泰山乃五岳之首，又称为“岳父”，同时，又把妻母称为“岳母”。

“东床”的缘来 东床指女婿。东晋时郗鉴让门人到王导家去物色女婿。门人回来说：“王家少年都不错，但听得消息时，一个个都装出矜持的样子，只有一个年轻人，袒腹东床，只顾吃东西，好像没听到我们说话一样。”郗鉴一听忙说：“这个人正是我要物色的好女婿!”这个年轻人就是后来的大书法家王羲之。以后，人们就称女婿为“东床”。

相信大家在平常的一些电视剧或者一些书籍里面都有看到过，东床快婿这个成语相对来说它还是有一定的典故，而它的含义主要指的就是有才华的女婿，在现在看来的话，也是对于一些女婿的美称，那么，古时候新女婿为何又为东床快婿呢？接下来就来具体说一说。
其实东床快婿的由来还是有一定的道理，它是指在古代的时候有两家非常亲密的人家，他们都是达官贵族。然后也到了谈婚论嫁的年龄，双方就去各自的家中进行相亲的安排，然后每个人都打扮得花枝招展的，但是只有一个人在东门的床上躺着，没有任何的打扮还在睡觉，这引起了女方的注意，她最后就选择了他，所以东床快婿这个典故也就因此而来，可能大家也都听说过这个故事，而东床快婿其实当时指的就是王羲之。
同时，对于现在新女婿被称之为东床快婿还是有一定的道理，既使对于他的一种赞扬，同时也是对于他们才华的一种肯定。相对来说也是有一定的道理，大家平常也可以对这些成语进行相应的了解，在生活中都可以经常用到，也能够更好地理解它们的含义。
总之，对于东门快婿这个词，确实现在用于形容一些女婿，和古代其实没有太大的差别，都是一种赞美的语气来说的，所以大家在平常的生活中也要多进行这些词语的理解，才能够更好地进行运用，对于提升我们的文化素养来说，也是有一定的好处。

我们在看古装剧的时候，经常听到有人把女婿称为“东床”这其实和大书法王羲之有关。王羲之的伯伯是当朝的宰相，王导和太尉郗鉴关系好，郗鉴正好有个女儿到了待嫁的年龄，郗鉴就想和王导结为亲家。王导就让郗鉴派人到自己家里去挑选，选中哪个就是哪个。王家子弟听说郗鉴女儿长得极美，而且家世又好，他们都希望自己能够被选中，王羲之也不例外。

王家子弟纷纷打扮，唯有王羲之若无其事引起注意。郗鉴不久就派人到王家来选女婿了，那个人到了王家，看到其他人都盛装打扮了一番，看来都很看重郗鉴这次选婿。只是，选人者看到东床有一个年轻人和大家都不一样，他表现得若无其事，也没有打扮，甚至肚皮还露在外面，口里咬着烧饼，可以说是毫无形象了。选人者感到奇怪，决心回去告诉郗鉴这件事情。

选人者回报情况，郗鉴相中了王羲之。选人者回去把情况跟郗鉴一汇报，说其他王家子弟都对选婿这件事很重视，唯有睡在东床的有个年轻人一副事不关己的样子。郗鉴一听，认为东床的年轻人就是他要找的女婿。郗鉴亲自到了王府，见了王羲之，只见王羲之一表人才，又有才学，于是就当即决定将王羲之选为自己的女婿。

王羲之就这样娶到了自己想娶的人，有人会认为王羲之比较有心机，我倒是认为这正是王羲之聪明和敢为自己争取的表现，等意中人来了，不争取还等什么呢？最后，王羲之和郗鉴的女儿也意气相投，成为了一对恩爱夫妻。

这个典故出自东床快婿，是东晋太尉要从王家里招女婿，看中了躺在东屋床上的王羲之。所以以后东床也指女婿。

因为在东晋的时候有一个人去物色女婿，其他人都争着抢着在他面前表现，自己只有一个少年在东床上丝毫不为所动，最后他选中了这个人做自己的女婿。

东床就是女婿。对女婿称“东床”，“东床快婿”亦可称“东床驸马”、“ 东床娇婿”、“ 东床坦腹”、“东床娇客”。这一用法来自《世说新语》。这本书是记载南北朝时期文人雅士的逸事的

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沙坪坝区18914703746： 人们为什么将好女婿称为“东床快婿”? ？
雕疫联邦： 人们赞扬朋友的女儿嫁给了 一位好丈夫时,常恭贺他有个“乘龙快婿”或“东床快婿”等.“东床快婿”就是指东晋大名 鼎鼎的书法家王羲之,他被后人 称之为“书圣”...

沙坪坝区18914703746： 女婿为什么被称为“东床” - ？
雕疫联邦： 晋代太尉郗鉴派一位门客到王导家去选女婿,门客回来说:“王家的年龄人都很好,但是听到有人去选项女婿,都拘谨起来,只有一位在东床上敞开衣襟吃饭,好象没有听到似的,”郗鉴说:“这正是一位好女婿.”这个人就是王羲之.于是把女儿嫁给了他.因此,后来也称女婿为东床.

沙坪坝区18914703746： 女子称人家东家代表什么意思 - ？
雕疫联邦： 东家----东方是正统,自古以东为上为大,＂东家＂为正宗的人家. ＂东＂位就是代表主人.我们平常所说的＂做东＂(主人请客)、东道主(典故来源于春秋时期秦国攻打郑国,郑文公以供应秦国后勤物资请求撤兵,因郑国在秦国东面,故称东道国)中也包含了这个意思. 再往深处研究,在古代周易的星相学说中,东南西北四宫各有四大神兽镇守,东宫苍龙,南宫朱雀,西宫白虎(咸池),北宫玄武.其又各属有7个星宿,合计28星宿.东宫所辖七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕.《史记·天官书》记载:＂东宫苍龙,房、心＂.＂龙＂作为华夏民族的图腾,是吉祥、长久的象征,古代帝王以龙子自居.因此以＂东＂为尊也就可以理解了. 女子称人家东家代表人家是女子的丈夫.

沙坪坝区18914703746： 请问＂东床＂是什么意思啊 - ？
雕疫联邦： 东床就是女婿. 对女婿称“东床”,源于晋代我国著名大书法家袒腹(也作坦腹)东床的传说.相传晋朝时,太傅郗鉴的爱女郗璇眉清目秀、聪明伶俐、妙龄待嫁.郗太傅听说丞相王导的几个儿子各个长得都很英俊,便有意与王府结儿女姻亲...

沙坪坝区18914703746： 古时为何叫女婿“东床快婿”? - ？
雕疫联邦： 这出自一个典故: 南朝·宋·刘义庆《世说新语笺疏雅量第六》:19、郗太傅在京口,〔一〕遣门生与王丞相书,求女婿.丞相语郗信:「君往东厢,任意选之.」门生归,白郗曰:「王家诸郎,亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持.唯有一郎,在床上坦腹卧,〔二〕如不闻.」郗公云:「正此好!」访之,乃是逸少,因嫁女与焉.王氏谱曰:「逸少,羲之小字.羲之妻,太傅郗鉴女,名璿,字子房.」'[1]”

沙坪坝区18914703746： 东床快婿 成语故事中历史人物 - ？
雕疫联邦： “东床快婿”亦可称 “东床驸马”、“东床娇婿”、“东床坦腹”、“东床娇客”:东晋太尉郗鉴要为自己女儿找女婿,就派一位门客到时任丞相的王导家选女婿.门客回来说:“王家的年轻人都很好,但是听到有人去选女婿,都拘谨起来,只有一位在东边床上敞开衣襟,好像没有听到似的.”郗鉴说:“这正是一位好女婿.”这个人就是王羲之.于是把女儿嫁给他.“东床快婿”原本指王羲之.本典出自《世说新语》.

沙坪坝区18914703746： ＂东床快婿”原本是指: - ？
雕疫联邦： ＂东床快婿”原本是指:王羲之 意为人豁达,才能出众的女婿

沙坪坝区18914703746： 古人是怎么称呼女婿的? - ？
雕疫联邦： 古人用“东床”来称呼女婿.典故起源于王羲之.

沙坪坝区18914703746： 在古代人们尊称对方的妻子为什么? - ？
雕疫联邦： 令正 荆妻 旧时对人谦称自己的妻子,又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆.贱荆,有表示贫寒之意. 娘子 古人对自己妻子的通称. 糟糠 形容贫穷时共患难的妻子. 内人 过去对他人称自己的妻子.书面语也称内人、内助.尊称别人妻称贤内...

沙坪坝区18914703746： 成语“东厢袒腹”什么意思? - ？
雕疫联邦： 原文: 郗太傅①在京口,遣门生②与王丞相书,求女婿.丞相语郗信:“君往东厢任意选之”.门生归白郗曰:“王家诸郎,亦有可嘉.闻来觅婿,咸自矜持.③唯有一郎在床上坦腹卧,如不闻.”郗公曰:“此正好.”访之,乃是逸少④,因...