辨析题:"既然真理可以争论,就没有客观真理。"急啊!谢谢~求大神指点

作者&投稿:冯全 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
辨析题:真理就是客观事物内在的,真实的规律与本质.跪求答案 谢谢~

真理是本质的正确反映和客观事物的规律。事实是,从局部到整体,从相对于绝对的深入发展过程。任何真理是全面和详细。检验真理的唯一标准是社会实践。真理与谬误相比较而存在,拼搏和发展阶段。

社会意识是知识渊博的,正常思维的人,主导意识的生存和命令的思维意识,通过知识来分析和处理产生出来的,导演的社会,路线,规则的行为的意图,政策,方案。

例如,生存和意识的发展,认识实习的意识,家庭和婚姻的意义上说,法律规范意识,宗教意识。

社会意识是通过分析过程建立具有自身特色,与宏伟建筑的客观现实的建在人类知识的知识基础宏伟的宫殿。社会意识是从同一个知识有着根本的不同。社会意识

表现是社会运动和社会主体的人的行为的现实。今天,我们正在进行的建设富裕文明社会运动的小康社会,是社会意识的一种体现生活。

介绍和传播社会意识的各种理论,思想,学说,思想,文学,艺术,知识的形式。

伟大意义和价值对人类社会和人类生存和发展的绝大多数是检验真理的唯一标准,一切社会意识真理符合这个标准就是这个道理,那些谁不符合事实的这一标准社会意识是不是真理。

马克思主义是真理。马克思主义是徘徊在共产主义在欧洲的十九世纪表现幽灵的理论,共产主义社会意识马克思主义理论表达,社会进步到欧洲国家和广大说,人类的生存具有重要的意义和价值,是一个必然要求当地的社会发展,完全符合真理的标准,是时代的真理。

人们提出了中国的和平发展,建设和谐社会,和谐中国,和谐世界的战略方针,就是这个道理。它的人类社会的发展,具有十分重要的意义和价值,以中国人民和世界各国人民的生存,完全符合标准的整理,真相今天的时代。

(1)“仁者见仁,智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识是主体对客体的能动反映,是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性,而且具有主观性和差别性。(2分)
(2)所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容,是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁,智者见智”表明人的认识的主体差别性,而这些具有差别的认识是否是真理以及在多大程度上是真理,应由实践来检验。承认人的认识的主观性和差别性,并不等于否定客观真理。(3分)
本题考点:
任何认识活动总是通过每个个人的认识活动去实现的。由于个体在生理和心理上、在经验和知识上、在能力发展和能动性的发挥上以及看问题的角度等各有不同,因而表现出认识上的个体特征和差异性。“仁者见仁,智者见智”蕴含的哲理,是人的认识上的主体性、差异性和多样性,而不是对客观真理的否定。
回答时分三个层次:首先,指出“仁者见仁,智者见智”的哲学寓意,并结合相关原理进行分析;其次,指出客观真理的含义及其判断标准;最后,说明“仁者见仁,智者见智”是否否定了客观真理,并说明原因。

童鞋,这个问题应该从以下四个方面来回答:(1)真理的定义。(2)真理的客观性、绝对性和相对性。(3)真理是一种认识。(4)因此,这个观点是错误的。

参考回答:
(1)真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。
(2)①真理具有客观性,凡真理都是客观真理。【首先,真理的内容是客观的;其次,检验真理的标准——实践,也是客观的。而真理的客观性决定了真理的一元性。真理的一元性是指相对于特定的认识客体来说,真理只有一个,它不因认识主体的差别和变化而改变。】
②真理的绝对性即具有绝对的真理,是指真理的无条件性、无限性。【首先,任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容,都同谬误有原则的界限,都不能被推翻。否则,就不成其为真理,这一点是绝对的、无条件的。其次,人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步,都是对无限发展着的物质世界的接近,这一点也是绝对的、无条件的。】
③真理的相对性即具有相对性的真理,是指真理的有条件性、有限性。【首先,真理所反映的对象是有条件的、有限的。任何真理由于都会受到人类实践水平和范围以及认识能力的限制,它只能是对无限的物质世界发展的某一阶段、某一方面、某一层次的认识,因而是有限的。其次,真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。任何特定的真理不仅反映的对象在范围上是有限的,而且其正确程度也是有限的。】
(3)真理是一种认识。从实践到认识,再从认识到实践的这一认识运动的基本规律表明认识过程具有反复性和无限性。那么作为对客观事物及其规律的正确认识的真理也是如此。
(4)综上所述,认为“既然真理可以争论,就没有客观真理”的观点是错误的。

友情提示:
黑色加粗括号【】里面内容视分值而回答,若分值较高,建议全写;若分值较低,建议部分书写或者全部不写。最后,哥答得这么辛苦,你应该知道肿么做的......

争论只是表明了各自的态度,而不是决定事物本质的基础和必然.

所以,真理争论与否无关其现实性,客观性.

错误。
客观真理是存在的,只是我们还没有真正发现,如果这个世界上不存在客观真理,那么正如空中花园一样,是虚幻的。
真理是具有阶段性的,即每个时代由于其实践和认识的局限性,其发现的真理也有相应的局限性,在更发展的时代就会被发觉可能是错误的。我们所争论的真理正是这样一种有局限性的真理,这不是否认客观真理,反而是以更认真和严谨的态度来对待,是为了能真正找到客观真理。
只有在不断的争论和改进中,我们才有可能更接近正确的答案。

我怀疑,我是和你同个学校同个班同一天考的马哲,哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈


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城区13573965730: 马克思主义哲学:辨析题 既然实践出真知,则读书就不那么重要了 -
缪言摩罗: 错.实践是认识的唯一来源,但实践并非认识的唯一途径.通过学习书本知识,间接获得认识,有利于青少年正确世界观的形成. 这句话错.哲学是研究整个世界以及人与世界关系的学说,而具体科学是研究世界某一特定领域事物运动规律的科学.哲学揭示整个世界变化发展的一般规律,而科学揭示世界某一特定领域的特殊规律.哲学与具体科学是一般与个别,共性与个性的关系.马克思主义之所以是科学的,就在于它坚持科学的实践观点. 这句话肯定了整体在事物发展中居于主导地位,但忽视了关键部分的重要性. 整体和部分相互联系,密不可分.既要求我们树立全局观念,立足整体,统筹全局,又必须注重部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展.谢谢^_^

城区13573965730: 既然真理都是有条件的,那么 真理都是有条件的 这句话也是真理,那么这条真理也有条件限制吗? -
缪言摩罗: 真理是有条件的是一句逻辑判断,是缺乏外延与现实意义关联的知识与见解.真理必要建立在统一关系上,即真理体现在保持正义.因为真理的定义是在求真务实的基础上保持正义的因果关联.如果没有因没有果,谈不上真理. 真知灼见不等于真理.尽管真理的定义如此简明,也许出题目的人并不懂得.要说真理的限制与条件,就是先要弄清楚事实与因果关系,如果没有弄明白,就不可能有真理.限制是人的心智与道德观念.很多人心智不开化,甚至有人愚昧到一辈子都不明白真理是什么.

城区13573965730: 急急急急!!! 既然真理是客观的,为什么又说真理是具体的有条件的? -
缪言摩罗: 真理具有客观性,条件性.通俗的解释啊,就是真理随时间地点等条件为转移.不同的条件,情况下,真理的结论是不同的,这就是所谓的具体的,有条件的.望采纳

城区13573965730: 辨析题:坚持真理,就是坚持了正确的价值判断和价值选择. - ------------------------------------------- -
缪言摩罗: (1)真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,坚持真理,就是坚持按客观规律办事.人们的价值判断和价值选择是否正确,取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律.因此,要树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择,就必须坚持真理.(2)但是,不能把是否坚持真理作为衡量价值判断和价值选择是否正确的标准.价值判断和价值选择是否正确,是把人民群众的利益作为最高的价值标准,把维护人民的利益作为自己最高的价值追求.(3)总之,正确的价值判断和价值选择,既要坚持真理,遵循社会发展的客观规律,义要符合广大人民群众的根本利益.可见,题中观点是不科学的.

城区13573965730: 辨析题:有用即真理? -
缪言摩罗: “有用即真理”是典型的实用主义真理观.它把真理的本源问题和真理的作用混为一谈,从而否定客观真理,主张主观真理. “有用就是真理”的要害在于抹煞了真理的客观性, 混淆了真理和谬误的界限, 并会导致真理多元论.按照这种观点, ...

城区13573965730: 辨析题:真理是客观的,因而真理是离开人类意识而独立存在的.(要有理由) -
缪言摩罗: 第一真理的鉴定者人;他的鉴定者只局限于人,第二客观事物及其规律;所谓客观事物及其规律也只是某个空间与时间的范围内没有绝对的客观及其规律,第三正确反映;此正确反映也是也只是相对于我们人类现在的生理与智力.所以所谓真理是相对的概念.

城区13573965730: 辨析题 “有用即真理”是对是错,为什么 -
缪言摩罗: 错 真理具有客观性. 1.真理是人们对客观事物极其规律的正确反映 2.真理是客观的 3.任何真理是客观内容和主观形式的统一.唯心主义者否认真理的客观性,宣扬主观真理论.如“有用即真理” 我也没看懂,反正考研书是这么说的

城区13573965730: 辨析题:只要对人有用的理论就是真理?? 这句话正确吗?为什么?急!!! -
缪言摩罗: 有用性指的是事物的价值,而价值和真理是人认识事物的两个方面. 1.真理与价值是相对立的统一. 2.真理与价值的对立是指二者的区别.真理是讲认识与认识对象的关系,要求认识要与对象相一致,相符合.价值是指外物对人的需要的满足,表示某物具有对人有用或使人愉快的属性. 3.真理与价值又是统一的,不可分的. (1)真理能够指导社会实践,成功的改造世界,以实践成果满足人的需要,这就是真理的价值. (2)真理与正确的价值观相一致,正确的价值观必定是在真理的指导下实现需要的满足. 4.真理的价值具体表现在他的功能上. (1)真理具有指导实践的功能. (2碃哗百狙知缴版斜保铆)真理具有再认识的功能. (3)真理具有教育和激励的作用.

城区13573965730: 既然是真理,肯定就是绝对真理,相对真理是不能称之为真理的,最多就称之为科学够了. -
缪言摩罗: 绝对真理和相对真理是统一的.其一,绝对真理和相对真理是相互联结、相互渗透的.一方面,相对之中有绝对,任何相对真理都包含着绝对真理的成分、颗粒,绝对真理寓于相对真理之中另一方面,绝对之中有相对,绝对真理要通过相对真理表现出来,无数相对真理之总和,构成了绝对真理.

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