祭文大全,祭文的书写格式?

作者&投稿:史炊 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
祭文大全,祭文的书写格式?~

想写祭岳母文

格式内容   1.标题。写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。   2."维"起。   3.死者逝世的情况。   4.祭奠人。   5.死者生平及事迹。   6.表示哀痛之情。   7.结语用 "伏食尚飨"。
开头人们写祭文,习惯以“维”字开头。“维”是助词,作发语词用,无别的意思。祭文以“维”字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题。   内容祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水。过去的祭文,语言均押韵。可—韵到底,也可变韵——即押两个以上韵。   结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚,是庶几,希望也;飨,设牲牺以品尝也。

下面是一份祭文,“天堂在线”纪念网上的纪念馆,选择祭文悼词就祭文版块。
维:   公元一九六一年五月三日,齐期刊、大维、二维等,虔具清酌庶馐之奠,致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰:祖父去世,年仅七旬。奔波劳碌,终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家,生活平稳。教育吾辈,克己恭人。对待敌友,爱憎分明。维护集体,不讲私情。祖父之德,足启后人。老当益壮,宜寿长春。无奈不测,急病缠身。一卧不起,迅速辞尘。呜呼祖父,百喊不闻。肝肠断绝,血泪沾巾。哀号祭奠,悲痛难陈。黄泉有觉,来品来尝。呜呼哀哉!   尚飨!

1、标题。写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈分或与生者关系。

2、开头:写祭文,一般以“维”或"'哀维“”字开头。“维”发语词,无别的意思。祭文以“哀维”两字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题。

3、内容:以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水。过去的祭文,语言均押韵。

4、结尾:常用“伏维尚飨”一词结尾。"意思是伏在地上恭敬请品尝贡品。

正文

《祭友文》

哀维

公元2017年8月30日,XXX人等伏于XXX灵前,吊之以文曰:

吾友XX,猝然身亡。年三十九,英年早亡。支柱崩塌,家中凄惶。上有双亲,古稀子殇。下有儿女,年幼父丧。

XX吾兄,淳朴善良,真诚待人,温恭俭让。君子之风,山高水长。

难忘当年,大学同窗,兄弟情长。毕业之后,共同租房,同甘共苦,相扶相帮!音容犹在,悲戚难忘!

成家之后,奔波忙碌,家中柱梁。风云不测,世事无常。飞来横祸,殒命身亡。亲人好友,痛裂肝肠。

生死茫茫,天各一方。同窗好友,闻之心伤。吾与孙兄,代师代友,送君一场。君虽辞世,灵存天堂。护佑亲人,幸福安康!

再拜吾友,满目沧茫!呜呼痛哉!

伏惟尚飨!



  祭文的定义,格式及写法

  
  一、祭文定义
  祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。 体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。 同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章,是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来,其辞有散文、有韵语、有俪语。
  在告祭死者或天地、山川等神祇时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。 同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章,是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来,其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中,又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭文在内容上可分四类,哀悼死者,祈求降福,驱除邪魔,祈祷降雨,而多用于哀悼死者。新时代,大兴科学,破除迷信,应该反对,但是用于哀悼死者还是可以的。因为祭文是哀悼死者的文辞,就应该以真挚的感情与质朴的风格写作为好。祭文是读给人听的,特别是给死者后人听的,所以内容以表彰死者功德为主,并要通俗易懂。旧时写的好的祭文,感情色彩比较浓厚,多为亡亲亡友而作的追记、生平,称颂死者,念起来如哭如泣,如咽如诉。如袁枚的《祭妹文》。
  
  二、悼词定义
  悼词是在死者追悼会使用的文体。
  
  三、祭文和悼词的区别
  祭文可以在逝者任何时候使用,悼词只能有一次!祭文可以有很多次!悼词只能在葬礼上宣读,但祭文不仅举行葬礼时要唱,而且是逢祭即唱;悼词体现唯物主义,而祭文多带唯心色彩。悼词是表情朗读,可由他人代写,但不可随便由他人代读。祭文可由他人(施仪、主持人、宗教人士等)代读。祭文侧重叙死者往事抒哀悼之情;悼词除此之外还要阐述事理。祭文,可以在墓地,可以在灵堂,亦可以是死者的“正寝”,可以在宗庙,可以在家祠,也可以在名山大川(如泰山、黄河)等,范围极广;宣读悼词,一般在公墓、死者单位、牺牲的地点、追悼会场等公众场合。
  祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章,是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来,其辞有散文、有韵语、有俪语。
  1.标题。写成 “祭xx文”、”xx”表示死者的辈份或与生者关系。
  2.”维”起。
  3.死者逝世的情况。
  4.祭奠人。
  5.死者生平及事迹。
  6.表示哀痛之情。
  7.结语用 “伏食尚飨”。
  
  示例:祭祖父文
  维:   公元一九六一年五月三日,齐期刊、大维、二维等,虔具清酌庶馐之奠,致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰:祖父去世,年仅七旬。奔波劳碌,终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家,生活平稳。教育吾辈,克己恭人。对待敌友,爱憎分明。维护集体,不讲私情。祖父之德,足启后人。老当益壮,宜寿长春。无奈不测,急病缠身。一卧不起,迅速辞尘。呜呼祖父,百喊不闻。肝肠断绝,血泪沾巾。哀号祭奠,悲痛难陈。黄泉有觉,来品来尝。呜呼哀哉!   尚飨!
  

回答开门见山

祭文写法
一、祭文称呼:
对父亲称呼:故显考(姓氏)公讳(名)老大人 男自称孝男 女自称孝女
对母亲称呼:故显妣(本姓)母(母姓)氏老孺人 男自称孝男 女自称孝女
对岳父称呼:故岳考(岳父姓)公讳(岳父名)老大人 男自称孝婿
对岳母称呼:故岳妣(妻姓)母(岳母姓)氏老孺人 自称孝婿
(一般来说,为了对逝者的恭敬,可在孝名前加一“不”字,如“不孝婿”)
注:其余各类祭文都要灵活应用,并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出,由颂文之人念过为是。(文毕亦然)。
文前:1、初、亚、三上香;2、初、亚、三奠爵(酒);3、初、亚、三献馔(zhuan)(肉);4、初、亚、三献羹(geng)(饭);5、初、亚、三献帛(钱)
文毕:1、叩首;2、叩首;3、叩首。礼毕平身退位。
二、祭文头尾写法:
(文头):
时维,中华人民共和国,公元□□□□年,岁次□□(年干支),月建□□(月干支),朔日□□(农历初一干支),望日□□(农历十五干支),祭日(干支),葬日(干支),宜祭之良辰也。
孝□□男(女)谨具香烛钱帛,肴馔素馐,一切不典之仪,祭于:
(男)新逝故□□考□公讳□□老大人之灵位前
(女)新逝故□□妣□母□氏老孺人之灵位前
而泣以文曰:
呜呼!
(正文):
…………
(文尾):
呜呼,哀哉,伏惟,尚飨。


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