别人发恶坏心,无缘无故伤害我,是不是自己的果报呢?请佛弟子回答。

作者&投稿:孛凤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
我很不明白佛教因果的这个问题,问过很多人还是不能理解,希望大家进来参与讨论下~

回答:1.先明确一点,即使报了仇也不是占到便宜,报仇呢是另一种施恶,是恶呢就会有恶报,虽然当时“出了气”,但是恶果还是会产生,这样来看,就会明白,报了仇反而是吃了亏。这里边主要是一个业果的问题,99人都遭到同一个人的打击,首先,受到打击是自身的业果(至于受到谁的打击,则与缘有关),有果则一定有因,那么原因是什么呢?就是曾经自己做过恶事,至于这个事到底是什么,自己不记得不意味着没有发生过。有的人有宿命通,可以看到一些,可是,修为不同,看到的层次不同,唯有佛的程度可以洞察过去现在未来一切秋毫。其次,1个人作恶,作恶不是什么好事,更不是占便宜,不要说会有恶果产生,就是在作恶的同事也感受着相当巨大的痛苦,当然,他不这么认为,可能反而会觉得“很爽”,其实是由于长时间习惯于为恶的结果。举个例子,假设你和一个无赖吵架,虽然你用了自以为很恶毒的语言想要中伤他,可是结果他根本不为所动,哈哈一笑,随便说出一句话都可以气死你。为什么?因为你们有着不同的价值观,在他的价值观里,只有抢到东西、占到便宜、损人不利己才算开心,你能吗?让你寄人篱下白吃白喝一周你就会觉得不舒服,不好意思了。那么谁的价值观更加好一点呢?这就要看哪一种价值观可以带来更加长久更加完美的境况。因果的道理就是让人们明白,没有免费的午餐,善有善报恶有恶报,不是不报时候不到。其实报复的同时也会感受很大的痛苦,只是复仇者当时心已经相当粗大,细微的已经感受不到了,就像卧薪尝胆,胆有多苦?舔一舔就知道了,我们很难主动尝试,可是勾践复仇心切却可以,但人为的掩盖不意味着不存在。
2.有没有恶果产生,要看有没有恶因种下。至于谁来承担,那么就是,谁种下了恶因,谁就会来承担恶果。第一个人种下恶因,只要承担他的那一部分就可以了,以后的人,谁又种下了恶因,谁再来承担各自的。比如,有人害了我,我愤怒了,我又报复他,那么,不管谁在害我,我都要承担因为报复他而产生的恶果。为什么呢?因为我产生了恶念想要去加害于他,又在恶念的基础上实施了行动,所以完整的恶因就这样种下了。其实这里最需要明确的一点就是,我遭到打击,不是打击我的人的错,而是我曾经犯过错,但是在这一切发生的那一刹,我会第一反应“是他不对!”为什么会这样呢?因为,我的心目中“我”的感受太强烈了,一直以来,我都在维护着这个“我”,突然有人冒犯了我,我反射性的动作就是保护“我”,怎么保护呢?一种是躲避,一种就是反击。反击就会造成报复。话说回来,他绝对没有错吗?当然不一定了,也许他还错得很厉害,可是,这世界上有错的人太多太多了,我为什么只是针对他?还是因为“我”啊。所以禅宗说要“放下”,这个需要放下的就是“我”。没有“我”,就不会有善恶,就不会有痛苦,也不会那么纠结是谁施恶于我。说实话,恶人不会无法无天的,恶人要遭受恶报呀,因果规律是客观世界普遍存在的,不是特地给善人制定的,更不是专给佛教徒制定的,我看不到他遭受恶报,不意味着他就存在于规律之外了。
其实,谁是第一个“施恶”的人呢?轮回之所以称作轮回,就是因为它像轮子一样,没有头尾,没有开始和结束,没有常性(无常),身在其中的人,就经历着这样的痛苦,在这里没有持久的快乐,所以有人意识到了这个问题而想要出离。那么是什么产生了轮回呢?是无明。那么谁来承担,谁是肇事者?是无明。

一、虚幻的妄相。
学佛首要的任务是明见心性,这是我们修行的基础,也是我们所要证得的究竟。我们现在见闻觉知的心并非是自己的真心自性,他只是相对于外境而有的妄想。真心自性是指从无始以来无染无着的菩提正觉之心、元本就不生不灭的涅槃清净妙体,是他生起了山河大地、世界虚空及一切有情众生,我们背弃了这个妙明的正觉自性,而妄认物质的色身为实有,以至于轮转生死,你应当知道,十方无尽的虚空生在你的自性真心之内,也如同是一片浮云点缀在太虚之中,更何况是包藏于虚空中的十方世界?那为什么我们不能如诸佛一般觉悟真心呢?是因为我们从无始以来就被五重阴云所笼罩,所以不能显发本有的心性光明。其中山河大地等一切物质及十方虚空是第一重阴云,为坚固的妄想;爱恨、离合、冷暖、涩滑的觉受是第二重阴云,为虚明的妄想;生灭不息的心念是第三重阴云,为融通的妄想;生老病死的迁变、时空的运转流逝是第四重阴云,为幽隐的妄想;见闻嗅尝的觉知是第五重阴云,为颠倒微细的精微妄想。
《愣严经》中世尊有这样一段话:诸位善心的人啊!我常常说山河大地等一切物质现象,与见闻觉知的一切性能,以及依心而起的各种心理活动及认知等一切的能缘与所缘之法,都是自性真心所幻现,你的身体和你的知觉之心,也都是由正觉妙明、精纯明妙的真心中所幻现之物,为什么你们把本有的妙明圆满的真心、如摩尼宝一样的明妙自性都遗失掉,在灵明洞彻、正觉朗照的自性上,自取迷昧,妄生分别觉观之性(众生最初一念妄动之无明)。无明心起,分别性生,妄认灵明的空性为一无所见之顽空,晦昧的顽虚之中,暗相凝结而妄见有山河大地等物质世界的生起,由心取境,因境引心,四大之色尘与妄想分别心相混杂,就认定这种混杂的状态为自已的身体,聚集各种因缘,于内随想分别计度,于外贪取不舍、逐境奔逸,把这种昏昏扰扰的相状当作自己的心性,一旦迷惑这种现象为自己的真心,就决定会误认为心是存在于身体之内,却不知道这个身体,以及外面的山河大地,乃至无边无际的虚空,都是这妙明的真心中所幻现之物。这就象是抛开了百千澄湛的大海,而只把浮在水面上的一个小气泡,看作是海洋的全貌,就认为是看到了所有的海洋,所以我说,你们就是迷惑当中的加倍迷惑之人,如同我先前垂手为颠倒的比喻一样,没有什么差别,所以如来说你们实在是最值得可怜的人了!

二、恶业与果报。
众生起心动念无不是业,无论是善业还是恶业,其种子都含藏于八识之中,如同一粒种子生长发芽,需要阳光、温度、水等条件,业种成熟也要因缘具足,而没有一定的时间限制,弃恶向善,潜心学佛,只是断除恶缘,究竟无我成佛之时,则是善根圆满成就,并不是不受因果,而是不昧因果。

三、轮回。
这在第一个问题中已有说明,由于我们迷失了不生不灭的常住真心、清净妙明的心性本体!用思维意识的妄想心行事作为,所以众生都在生死苦海中轮回流转。我们身处无明,选择与不选择轮回,并不是你说的那么轻松,只有通过不断的修证,破除五阴的迷惑,心性光明显发,正觉朗照之时,才是究竟的出离。再深一步讲,大千世界、十方虚空及一切有情,都是无明妄相所生,既然都是妄想,在这中间那有出与不出,轮回与不轮回,生死一如、轮涅无二的大手印,即是此理。

每个人每天都会遇到两扇门,一扇门通向天堂,一扇门通向地狱,是走向天堂,还是步入地狱,完全取决于自己面临人事物时如何对待了。对待正确,前方繁花似锦柳暗花明;对待错误,前方步履艰难坎坷泥泞。
每个人最后的结局是由一生的一思一念一言一行堆砌而成,千万不要心存侥幸,认为自己伤害了某一个人或生命而不受惩罚,绝无可能,惩罚是必然要来的,哪怕我们讽刺挖苦过一个人,哪怕我们用鄙夷的眼光看过一个人,哪怕我们用粗俗的语言作践过一个人,惩罚也将必然降临,一些惩罚是显而易见的,但绝大多数的惩罚是毫无踪影的,在我们毫不知情的情况下已经发生了,比如本来我们应当吃到人参果,但却吃到的是酸李子,本来做某事应当顺利,但却遇到了障碍和阻力。
鱼在水中,人在道中,大千世界一切现象和事物的运行变化都在道中,没有被冤枉的人和事。认为被冤枉,是因为不明因果而导致的,若明因果法则,就知道一切恰如其分,真乃“天网恢恢,疏而不漏”,所以,他人伤害了自己,就交给道去处理和安排,而我们自己绝不去伤害人,不伤害任何一个人。

想伤害,被你发觉,然后被化解,这是智慧;
被伤害到,后知后觉,可以采取相应的手段维护自己的权益,这是世间法,不要忍让。
果报没那么的玄乎,也没那么的不可理解,一颗大悲心,面对一切,保护好自己与家人。


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湘东区18115915249: 如果别人总是欺负你、在言语上伤害你、你该怎么做. -
劳满倍他: 首先从自己身上找找原因呢,看看自己有没有做错的地方,如果有、检讨、改正过来 如果对方无缘无故就恶语伤人,那就反驳对方,因为对方没有理由那样做,也没有资格那样做 你也不要弱,你弱别人就更强,不要让别人以为你好欺负,要懂得保护自己,当然不是要你去和对方吵架

湘东区18115915249: 别人不真心对你,恶意对你,该怎么对付?? -
劳满倍他: 人就是这样啊,碰到算计自己的人肯定就不会去里,碰到帮助过自己的人,肯定也会一辈子记在心里,做人还是要有感恩的心,要永远都记在心里埃大家都愿意做你一辈子都记在心里埃,别人不会无缘无故的对你进行恶意评价的. 只有当你做出某些事情,作出某些行为,讲出某些的话.而对你进行评价. 当然,不排除有人会恶意诋毁. 既然事实以成这样,你就只能让局面改变. 人活在世不是一个人在唱独角戏

湘东区18115915249: 当有人很深很深的伤害了你时,你是愿意原谅Ta呢,还是继续恨下去?
劳满倍他: 试着站在他的角度去想一想你如果是他对于你们之间的事会怎么做,如果情有可原就不要怪他,因为如果是你你也会那么做的,但如果他是很无缘无故的伤害你就再也不要原谅,也不要去恨,因为恨来恨去伤害的只是你自己.把它彻底忘了彻底彻底的忘了,你们的一切全部忘记不管是好的坏的全部忘记,

湘东区18115915249: 如果做为一个女人知道身边的人一旦无缘无故伤害自己了,就会一点都不留情面会对伤害她的人狠狠的骂她,怎么难听怎么骂甚至还会反过去报复伤害她的人 她这样做对吗?就是骂了也是别人对她伤害的太深吧,领她痛心她才会那么做
劳满倍他: 算是一种发泄吧,但是骂了也解决不了啊,只会让自己更累,要是我就不再理会这些人了,更何况又是亲人,能翻篇就翻过去吧,没必要搞的自己像个疯子似的.

湘东区18115915249: 别人无缘无故或是因为看不起而对你投以恶意怎么办? -
劳满倍他: 寒山云:世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处置乎?拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他.其实世上的事情就是那么大一回事,如果无缘无故的看不起你或者投以恶意的话,那么你恰恰是拥有他缺少的某种东西,比如在他心目中你的存在感比他要高,他只能以投以恶意或者贬低之类来抬高自己,彰显自己的存在.这种人你根本不需要理会他,几次之后他自己就感觉没意思了.另外你自己的时间那么宝贵,根本犯不着和他较劲,该做什么就做什么就好.

湘东区18115915249: 别人无缘无故对你坏的时候你心里是什么感受?? 别人心里是什么感想?? -
劳满倍他: 愤怒,恨不的宰了他,而你越愤怒,对方越开心,因为他的目的达到了

湘东区18115915249: 佛法说对方伤害我,是因为我伤害过他 可我怎么会无缘无故伤害别人? -
劳满倍他: 一些人伤害人是因为妒忌,妒忌你比她好,当你在人们面前展示你的与众不同时就深深的刺激了她.

湘东区18115915249: 为什么别人总中伤我呢,我没有嫉妒别人,我也没有伤害别人,为什么别人会相信他说的,而且会制造出没有的 -
劳满倍他: 你什么都不用担心,只要做自己行了,别人不会无缘无故地对你行小人之事,你肯定潜意识里有过这方面的想发或是担忧.你要知道,你现在的处境好比一面镜子,反映出你内心的感受,想法,依你现在的处境来看,我推测你内心经常性的的想法是:总有人说我坏话.你心中一直有种被大家隔离的感觉,你觉得大家都听信了谣言.其实你的这一切想法和感受才是造成你现在处境的罪魁祸首,你以为你不得不受环境的牵制,其实是你内心的感受,想法在制造这一切.你所要做的,不外乎心无旁骛地做自己,调整自己的心理,将:别人总是说你坏话的担忧或是想法从内心释放出去.不要为外面的情况所诱惑,要知道,外面的处境皆是假像,真正的原因在你自己心里.心态好了,外境随之变化.这是千古不变的真理.

湘东区18115915249: 伤害别人的人都是患有精神病的人吗?比如无故打骂他人,心眼坏的恶人有没有可能无故伤害他人呢? -
劳满倍他: 这个要看他的动机、精神状态等.但有两点:伤害人的不一定都是精神病人,精神病人伤害人也不一定都是无心的.打个比方,精神病人杀人,经过鉴定当时他是有目的、故意的,那也是要坐牢判刑的

湘东区18115915249: 如何使自己变得心狠手辣? -
劳满倍他: 心狠手辣只是对待某些事的一种方式,想适应这个社会,就的学会随机应变,你要记的一句老话“害人之心不可有,放人之心不可无”,千万不能因为这个社会的恶俗而使自己走入误区.也许最终我没有帮到你怎么把心狠下来,但我觉得我跟你说的这些话也是有一定好处的.

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