中元节放河灯是怎么个放法？放几盏、什么时间之类的，有讲究吗？
每年农历的七月十五为中元节，中元节又被称为鬼节，因为古代对于鬼神的崇敬。而中元节作为中国由来已久的传统节日，自然有很多的习俗和讲究。那么中元节为什么要放河灯呢？中元节又有哪些习俗和讲究？
放河灯是中元节的传统习俗，放河灯既可以寄托人们对先人的思念，还意味着将厄运随着逝水东流，一去不返。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
这项古老的习俗大约起源于南北朝梁武帝时期，当时只是僧人在放生池里放河灯，后来流传到民间。成为人们表达对死去亲人的思念，对活着的人们祝福的美好习俗。宋代规定中元节各地燃河灯、济孤魂、放焰口、演目连戏。此后，放河灯在七月半举行并随道教、佛教传播而流行全国。这一天，人们在家设酒馔、烧纸钱祭祖，到寺庙、道观参加放河灯等法事或道场活动。
放河灯有这样一种说法，说是很多溺水而亡的孤鬼，为了投胎，往往会拉人下水让其溺死，来换取自己投胎的资格。民间就用“放河灯”的方式为它们超度，希望这些水鬼能不再受苦早日投胎，免的危害人间。传说二是，人间的河与丰都鬼城的河相连，人们把对先人的思念以及对地藏王菩萨说的话都通过河灯，带到阴间。
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”（一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教），有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。
上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。中元由上元而来。人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。
水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。 七月十五日这天，民间家家祭祀祖先。在诸多祭品中，瓜是必不可少的，所以七月十五又称瓜节。在民间的中元节俗中，放灯是最盛大的活动。
河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是以纸糊成荷花型，在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼，为其引路。有意思的是，上元节也用灯，但于陆地，中元节则在水中。因为人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。
中元节放河灯在晚上11点开始，为每个过世的人一盏河灯。
中元节禁忌：
1、床头挂风铃，风铃容易招来鬼魂，而睡觉的时候是最容易被”入侵的时刻。
2、夜游，八字轻的人尽量不要夜游。
3、非特定场合烧冥纸。
4、忌偷吃祭品，这些是属於鬼魂的食物。
5、忌乱踩冥纸，冥纸是献给鬼魂的祭品忌乱踩。在古时代，七月半是民间的祭祖节，是追怀先人的一个节日，并没有诸多禁忌，这些所谓禁忌是在节日发展演变中后世附会的。
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中元节节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
一般认为，中元节也即为“盂兰盆节”；其实这种认识存在很大的误解。正确来讲，七月十四祭祖节、中元节与盂兰盆节，是分属于民间俗信、道教与佛教的说法，三者呈并列关系，而非一个节日的三个不同名称。自道教兴起后，“三元说”的“中元”二字，在唐中后期正式被固定为节名，并将节期设在七月十五日。这个节日是三俗合一的节日。
中元节一般是晚上11点放，放几盏也可以。
河灯，也被称为莲花灯，通常是做成莲花花瓣的形状。蜡烛被放在灯笼里，然后漂流在河流、湖泊和海洋中。如今，河灯的生产并不复杂。它们通常是用各种蜡纸做的，把蜡纸的四角用胶水粘在一起。
灯芯一般是用麻绳做的，因为这样的灯芯，一方面燃烧时间长，同时抗风能力强。之前把河灯，河灯的底部到蜡烛油，然后把它放在沙滩上而不设置蜡油。这样，一些沙子坚持底部的河灯，河灯的重量增加，并使它不太可能被结束。
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“放河灯”的民间习俗很早就有了。在原始社会，由于对自然认识的局限，人们长期认为火是万物之源，火成为一种崇拜的图腾，一种祥和温暖的象征，一种战胜寒冷和饥饿的神。而由于民间哀悼亲人，往往在每月的第一天，十五和死亡日。汉晋以后，宗教的影响日益扩大。南北朝时期，汉武帝崇佛，倡导水地法会。和尚在放生池中放置河灯。
公元759年，唐肃宗命天下设立了81个放生池。1016年，北宋真宗以佛诞为寿，8月15日为中秋节，当灯亮月之时，放江载舟，“僧尼众盆养佛”。宋朝道教提倡并规定了饥饿的元节烧河灯、鸡关溪、延口和莲花戏，许多诗人在杭州留下了关于西湖的诗。
从那时起，河灯在七月举行，随着道教和佛教的传播而在全国流行起来。在这一天，人们在家摆好酒菜，烧纸钱祭祀祖先，去寺庙和道观参加仪式或道场，比如放河灯。例如，在清朝，故宫里点亮了灯笼：“
从13日到15日，河灯被布置起来，这样小狱警们就可以用荷叶点燃蜡烛，成千上万的灯笼排列在河岸上。
放河灯要天黑以后最好是晚上11点开始，每个过世的人一盏，其他没有特别的讲究，放灯的时候心里要默念祝福和思念的话语即可。等到河灯飘远了才能离开，不能回头看。
古代历史上古人这样过“鬼节”:烧纸钱放河灯
宋、元年间，七月十五这一天已演变为民间的祭祖日，家家祭祖亡亲，并且盛行放河灯超度孤魂野鬼活动。到了清代，对七月十五日中元节的祭祀活动，更为重视，各地寺、院、庵、观普遍举行盂兰盆会，并在街巷设高台诵经念文，作水陆道畅，演《目连救母》戏，有的还有舞狮、杂耍等活动，夜晚还把扎糊的大...
七月十五鬼节有什么讲究
1、中元节，又称鬼节、七月半、施孤、地官节或斋孤，每年的农历七月十五日（部分地区为七月十四日）庆祝。它与上元节、下元节并称为三元，是汉字文化圈各国及海外华人社区广泛传承的传统节日。2、在这一天，民间有祭拜亡魂、放河灯、焚烧纸钱等习俗。这些活动与除夕、清明节、重阳节一同被视为中国...
中元节是什么节日 中元节是什么日子
民间认为，上元是人节，中元是鬼节，人为阳，鬼为阴，陆为阳，水为阴，所以上元张灯在陆地，中元就是在水里了。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。如今的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是...
元宵节习俗
民间还认为上元节是天官赐福的日子，所以正月十五需要燃灯供奉天官祈盼福运。另外按照民俗，初一、十五都是祭拜的日子，需要“焚香摆供”祭奠祖先，例如元宵煮好后先敬祖先，焚香磕头，祈福保佑，然后阖家团聚，共享天伦。习俗二：吃元宵 正月十五吃元宵是民间的重要习俗，元宵最早称为“浮元子”，在古时，...
中元节放河灯的诗句
中元节放河灯的诗句如下：一、《中元夜》唐·李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。二、《醉和颜美中元夕绝句》宋·赵釴夫 年年人月喜团圆，好在诗边又酒边。莫道玄风只渔钓，也随世...
下元节可以许愿吗
因此，在下元节，人们可以放河灯来许愿。此外，下元日也是道教斋法规定的修斋日期之一。道教认为凡是需要依赖神力的事情，如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿等，都需要进行斋戒。斋戒的方法大致分为两类：一种是设坛供斋，即通过设坛供斋来祈求福祉和消灾。下元节是一个传统的祭祀节日，人们可以...
什么是:中元节?
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七夕放莲花灯有什么寓意
七夕节是观灯还是放莲花灯七夕节是观灯还是放莲花灯是很多人都有的疑问，不过这个要看地方的风俗习惯，但是就以往的情况看大多数地区在七夕是没有放莲花灯的习俗的，不过在农历七月是有放莲花灯的习俗的。放莲花灯主要是在中元节这一天进行的，据说逝者可以依托莲花灯去投胎。而放河灯的原始目的，是普渡...
元宵节,来铜官窑古镇体验乘船放河灯
惊艳的大型白天鹅灯组、古韵悠悠的莲花灯……寓意着美好和吉祥的花灯，和游客一起欢度元宵佳节。除传统花灯，铜官窑还准备了戏曲歌舞、江湖杂耍、篝火狂欢、非遗演艺、璀璨花灯、水秀焰火等60余场演出活动，让游客零距离感受元宵热闹氛围，体验古镇文化。游客还可以乘船放河灯，祈福一年的平安顺遂。
中元节什么意思?
中元节，又叫七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节，是中国一大传统节日。中元节是道教名称，民间俗称七月半、七月十四、吉祥月、施孤、斋孤，佛教称为盂兰盆节。“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂...
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五莲县17589023511： 鬼节的时候为什么要放河灯?？
钭友凡慕： 俗称鬼节,盂兰盆节,河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛.放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼.现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字,是这种习俗的最好注脚:“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路.这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生”.大概从阴间到阳间的这一条路,非常黑,若没有灯是看不见路的.所以放灯这件事是件善事.可见活着的正人君子们,对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记.
