孙子兵法军形篇原文及翻译
【原文】
孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。
不可胜者，守也;可胜者，攻也。守则不足，攻则有余(竹简为：守则有余，攻则不足)。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。
见胜不过众人之所知，非善之善者也;战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功。故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。
【翻译】
孙子说：古代善于指挥作战的人，总是先创造条件使自己处于不可战胜的地位，然后等待敌人能被我战胜的时机。做到不可战胜，关键在于自己创造充分的条件;可以战胜敌人，关键在于敌人出现可乘之隙。因而，善于作战的人，能做到自己不可战胜，不能使敌人一定被我战胜。所以说，胜利可以预测，但不可强求。
有了不可战胜的条件，就可以守;敌方出现了可胜之隙，就可以攻。守，应依靠自己不可战胜，力有裕如;攻，要针对敌方弱点、不足，举兵必克。善于防守的人，如同深藏于地底，使敌人无形可窥;善于进攻的人，如同神兵自九天而降，使敌措手不及。因而，既能有效地保全自己，又能获取全面的胜利。
预见胜利不超过一般人的见识，不算高明中最高明的 经过力战而胜，天下人都说好，也不算好中最好的。就像举起秋毫不算力大，看见太阳、月亮不算眼明，听见雷霆不算耳聪一样。古代善战的人，总是取胜于容易战胜的敌人。因而，这些善战者的胜利，既没有智谋的名声，也没有勇武的功劳。他所进行的战争的胜利是不会有丝毫误差的，之所以没有误差，是因为他们所进行的战斗举动是必胜的，是战胜那已处于失败地位的敌人。善于作战的人，总是自己先立于不败之地，而不放过任何一个打败敌人的时机。因此，胜利之师是先具备必胜条件然后再去交战，失败之师总是先同敌人交战，然后期求从苦战中侥幸取胜。善于用兵的人，总是注意修明政治，确保治军法度，所以能成为战争胜负的主宰。
用兵必须注意：一是土地幅员，二是军赋物资，三是部队兵员战斗实力，四是双方力量对比，五是胜负优劣。度产生于土地幅员的广狭，土地幅员决定军赋物资的多少，军赋物资的多少决定兵员的质量，兵员质量决定部队的战斗力，部队的战斗力决定胜负优劣。所以胜利之师如同以镒对铢，是以强大的军事实力取胜于弱小的敌方，败亡之师如同以铢对镒，是以弱小的军事实力对抗强大的敌方。高明的人指挥部队作战，就像决开千仞之高的山涧积水一样，一泻万丈，这就是强大军事实力啊!
《孙子兵法》——形篇
孙子兵法：洞察胜机于无形之中 孙子兵法的核心智慧在于先胜而后战，善战者深知胜利源于对局势的精准把握和主动创造。他们通过深入观察和试探，形成对敌我动态的全面理解，通过比较五事——道、天地、将、法，确保自身始终处于优势地位。防守时，他们懂得藏于九地，以守为质，蓄势待发；进攻时，如动九天，...
孙子兵法读书笔记全文翻译
故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事而同三军之政，则...
孙子兵法的原文和翻译
故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军不可以退而谓之退，是为縻军；不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜。故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲...
<孙子兵法>全文加译文
孙子兵法全文译文一、始计篇 2二、作战篇 3三、谋攻篇 3四、军形篇 5五、兵势篇 5六、虚实篇 6七、军争篇 8八、九变篇 9九、行军篇 10十、地形篇 11十一、九地篇 13十二、火攻篇 15十三、用间篇 16一、始计篇【原文】孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。【译文】 孙子说...
梁宁:“求之于势,不责于人”,这才是CEO该干的事
梁宁说她读《孙子兵法》最大的收获是两句话， 一句是 “胜与不胜在于彼，败与不败在于己”。 另外一句是 “求之于势，不责于人。”第一句不是《孙子兵法》的原话，而是梁宁老师自己总结的。其实《孙子兵法-军形篇》中，有句类似的话： “不可胜在己，可胜在敌。” ，原文如下： “昔之善战...
《孙子兵法》听书笔记08 军形篇:NO ZUO NO DIE要等待
自我总结：《军形篇》，这一篇的主要内容可以分为三个层次：1. 要做到不被战胜，做到不败；2. 真正善于打仗的人，他们通常没有大的名声；3. 如何通过五个维度的度量，比较敌我双方的实力。°等待的重要性 °仗什么时候开始打 一、形势情 “夫立策决胜之术，其要有三：一曰形，二曰势，三...
孙子兵法里面的“形”“势”“虚实”详细解释。
在《孙子兵法》中,第四篇名曰《军形篇》,第五篇名曰《兵势篇》,孙子兵法包罗军事各方面,全书不过十三篇,形势共占两篇,由此可见形势在我国古代军事理论中的重要性。《军形篇》篇最后一句就是孙子为“形”下的定义:胜者之战民也,若决积水于千仞之溪者, 形也。《兵势篇》亦然:故善战人之势,如转圆石于千仞之...
莫看江面平如镜要看水底万丈深什么意思
这是谚语。意思：不要看江面平整的像镜面一样，要看到水下的深不可测。含义：就是看事情不能看表面，表面的平静也许暗藏着深处的波涛汹涌。相同的谚语举例：1、绳在细处断，冰在薄处裂。意思是：绳子通常断在最细的地方，冰层也总是从最薄的地方裂开。2、亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。意思...
读《孙子兵法》之六:先胜后战
八尺曰仞，千仞就是八千尺。千仞之谷，深不可测，只有我自己知道有多深，别人不知道，这就是军形，“藏于九地之下”，别人看不见。等到我决堤而下之，动于九天之上，兵形象水，出其不意，避实击虚，势不可当。所以到了《形篇》最后，孙子又讲回了基本面：国家实力、政治进步、法制严明。最...
孙子兵法全集目录
孙子兵法全集目录 第一章 始计篇 第二章 作战篇 第三章 谋攻篇 第四章 军形篇 第五章 兵势篇 第六章 虚实篇 第七章 军争篇 第八章 九变篇 第九章 行军篇 第十章 地形篇 第十一章 九地篇 第十二章 火攻篇 第十三章 用间篇附录：孙武与《孙子兵法》，这部军事经典...
闫史二盐： 《孙子兵法》全文及翻译原文:【始计第一】 1.孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. 2.故经之以五事,校之以七计,而索其情. 3、一曰道...
福泉市13886373938： 求孙子兵法翻译为现代语言 ？
闫史二盐： 原文:【谋攻第三】 1.孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之.是故百战...
福泉市13886373938： 胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜.什么意思 - ？
闫史二盐： 这句话出自《孙子兵法-军形篇》 意思就是:因此,胜利之师是先具备必胜的条件然后再交战,失败之军总是先同敌人交战,然后期求从苦战中侥幸取胜. 用现在的话胜利之师不打无准备之仗. 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》...
福泉市13886373938： “胜兵若以镒称铢,败兵若以诔称镒.”什么意思 - ？
闫史二盐： 此语出自《孙子兵法》军形篇,如下:兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜.地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜. 故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒.胜者之战,若决积水于千仞之溪者,形也. 这里“故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒”的意思是:所以获胜的军队就如同以“镒”对“铢”,是以强大的军事实力取胜于弱小的敌方.而败亡之师,就如同用“铢”对“镒”,是以弱小的军事实力来对抗强大的对手. “镒”yi,字意:古代重量单位,合二十两(一说二十四两).“铢”zhū ,字意:古代重量单位,二十四铢等于旧制一两 具体的《孙子兵法》全文及翻译,你可以参看这个网页,希望对你有帮助.
福泉市13886373938： 名词解释一下孙子兵法中的 - “形篇” - ？
闫史二盐：[答案] 整个孙子兵法的《形》篇讲的就是军事实力.形的原义是器,指物质,就是指物质力量,经济力量,军事实力.
福泉市13886373938： 故善战者,求之于势,不责于人.是什么意思 - ？
闫史二盐： 译文:所以善于用兵作战的人,总是从自己创造的有利作战态势中去追求胜利,而不苛求部属以苦战取胜. 这句话出自《孙子兵法·兵势篇》,原句是:故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势. 启示: 系统阐述了从战争准备到战争...
福泉市13886373938： 孙子兵法原文 - ？
闫史二盐： 是“知彼知己,百战不殆.” 孙子兵法 谋攻篇[原文] 孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之.是故,百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善...
福泉市13886373938： 如何理解胜于易胜的作战原则?如何理解胜于易胜的作战原则(军事理论 ？
闫史二盐： 这是《孙子兵法-军形篇》提出的,作战中要掌握主动,创造有利态势. 孙子说:以前善于用兵作战的人,总是首先创造自己不可战胜的条件,并等待可以战胜敌人的机会...
福泉市13886373938： 孙子兵法讲的是什么? - ？
闫史二盐： 孙武所著《孙子兵法》十三篇,是对前人兵学思想的继承和对当时军事实践经验的理论总结,是中国古代军事思想的奠基石及最重要的组成部分,是世界上现存最古老的军事理论著作.在现代战争中,他所揭示的某些规律仍有其生命力.孙子兵法主要讲的是军事战略,用兵之道,指挥决策.
