“八关斋戒”有多殊胜呢？
戒相简述
不杀生。吃素即是大放生。
不偷盗。偷盗得贫困果报，一针一线不得故盗。
不非梵行。即断淫，淫心不断，不能出六道轮回。
不妄语。不说谎，不咒骂别人，不挑拨是非，不花言巧语。
不饮酒。酒是障道因缘，妨碍身心清净。
不非时食。即过午不食，也叫持斋，净化身心。
不着香花蔓，不香油涂身，不歌舞倡伎，不故往观听。
不坐卧高大广床。淡物质享受，过简单朴素的生活。
为什么要持“八关斋戒”
为了使在家人也能体验出家僧人的清净生活，及时忏罪增善，世尊特意按在家人的根器、条件，相应地为在家人设立与“沙弥十戒”非常相近的“八关斋戒”。
受持八关斋戒的功德
八关斋戒功德不可思议，《药师经》云：“若有病人，欲脱离苦者”，当为其人，七日七夜，受持八关斋戒。”《护静经》云：“一日持斋戒，得六十万世余粮。”
佛在经中曾说：如果救100个即将被恶人挖掉眼睛的人，其功德自然很大，但受持一天的八关斋戒的功德更大。佛在《建立家屋经》中开示：若受持一次八关斋戒，就不会转生刀兵劫以及饥荒劫等苦难劫中。
由此可知，我们能够受持清净的戒律，实在比得到一个如意宝还要殊胜！
请问诸位师兄,2017-2018哪个道场有打佛七的活动呢?不限地区!
四川雅安荥经县云峰寺，长年有地藏七、念佛七、禅七，还有百万佛号闭关。云峰寺课程有方丈智灯大和尚（中国佛学院研究生，禅宗临济正宗法脉第五十一世传人）全程亲领指导，法会很精进严格，全员受持“八关斋戒”，持戒、止语、素食、精进，非常非常殊胜。亲身体验过的人，都会有非常好的感应，不论是身心的...
在家自受八关斋戒仪规
如果这样的条件也没有，可以观想诸佛菩萨、上师三宝在自己的面前为自己受戒。会念仪轨就念一遍仪轨，自己发愿受戒，就能得到戒体。不会念仪轨，就在心里发誓发愿受这八条戒，也等于受八关斋戒。自於佛前心念囗说，「我某甲，今日受持八关斋戒」，也是可以。重要的是要有一颗虔诚的心，以及为救度众生而...
八关斋戒的受八关
（一）发愿归命一切佛，惟愿一切菩萨众，摄受于我。（一说）我今归命胜菩提 （最殊胜的菩提觉道。）最上清净佛法众 （无上的清净的佛法僧三宝，众即僧也。）我发广大菩提心 （菩提心是大智慧、大慈悲、大愿力相结合的愿心。）自他利益皆成就 （菩提心即自利利他之心。）忏除一切不善业 ...
请为我介绍一款可以在八关斋戒,以及平时修法,禅座使用的香?_百度知 ...
可以试试观音戒盘香，介绍上是这么说的：“依佛典所出，于藏传寺院观音八关斋戒法会上，依照殊胜仪轨加持而成。观音八关斋戒法会不共功德加持，对禅定有着极大的助益，以清净心燃点此熏香，可息止罪障，感召诸佛菩萨加持，使行者祛除诸障，积聚道业之福慧资粮。”而且燃烧时间也挺长。
本人信观音,想食斋日,我应该选哪一种
南无阿弥陀佛 有六斋日，和十斋日，百度百科可以查到，可以选择一个受持八关斋戒，严格持戒，功德利益非常殊胜。随喜赞叹。
早上受持八关斋戒时。念完受持八关斋戒仪轨后必须立马吃饭吗?八关斋
看你说的，你是自己在受八关斋戒啊。这是不如法的。受八关斋戒必须有出家师给受，并且告诉你相关注意事项，然后再回家受持八关斋戒。怎么也不会到这里提这基础问题。见明相就可以吃饭，就是天亮了就可以吃饭，中午之前都可以正常吃饭，过午不食。
八关斋没在寺庙受过可以自受吗?
可以在自家佛前受的，龙树菩萨的《大智度论》里有相关开示，和自受仪轨一、顶礼三拜长跪合掌云 弟子称法名 今在佛前受持八关斋戒 惟愿三宝 护法诸天 万灵证明受戒 令我罪根皆得消灭 令我行愿悉得满足 二、忏悔 (观想蒙三宝慈光摄受 把一切罪业忏悔清净)弟子称法名 往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔...
普通人应该做什么才可以不下地狱
请教热心 作为芸芸众生中的一份子，要想成佛，什么情况下一定必要下地狱，什么情况下又不一定必要呢。有没有绝对没有必要下地狱的情况？还是说这个命题只适用于菩萨，对于普通人，则断然不会有这样的命题出现的可能?
过午不食有什么殊胜功德
过午不食有两种情况。一个是久修高僧，已经得定，过午不食。另一个就是修行人打八关斋戒，其中有过午不食这一项。只要修佛，都有解脱一起烦恼痛苦的殊胜功德。
怎样才能出离三界 一定要出家吗 自己在家严守戒修行能脱离三界吗...
不可能。出家修不好都不能脱离三界，在家说是放下是不可能的，连出家的勇气或者缘都达不到，谈何放下精进。稍有些佛教常识的都知道，不犯戒是不可能的，不造新的业障都不可能，别说断生死了轮回了。只有一种情况可以做到在家修行--菩萨承愿再来，你试问自己是菩萨吗?如果非要在家，上师开示要做到三...
解康伊迈： 八关斋戒,又称八支斋法、八戒,即一、不杀生.二、不偷盗.三、不淫欲.四、不妄语.五、不饮酒.六、不坐高广大床.七、不著花鬘璎珞香油涂身、歌舞倡妓不顾往观听.八、不非时食.在家居士受持一日一夜的八关斋戒,相当于受持了一日一夜的沙弥戒,功德非常殊胜.能够远离恶法,关闭恶道之门,体验出家生活,并有进取沙门四果的机会.持戒清净,由戒生定、由定发慧,就会走向解脱大道,开启涅槃之门.
茂港区19375933589： 什么是八关斋戒 - ？
解康伊迈： 第一、受持不杀戒,今生来世可获长寿,远离病苦.第二、受持不盗戒,今生来世可获资粮如意圆满,永不间断.第三、受持不淫戒,今生来世可获相貌秀丽,清净庄严圆满.第四、受持不妄语戒,今生来世可获不受他人欺骗,真诚相待,自...
茂港区19375933589： 八关斋戒的问题? - ？
解康伊迈： 人人都可以受持八关斋戒 (一)八关斋戒的意义和为什么要受八关斋戒?八关斋戒,是佛陀为在家弟子制定的暂时出家修行的戒律和斋法.因为在家人俗务忙碌,无暇修行.佛陀悲悯,为让他们过一日一夜的出家人的清净生活,种出世善因...
茂港区19375933589： 和尚要哪八戒? - ？
解康伊迈： 在家居士也可受持 受持八关斋戒的殊胜功德利益! 受持八关斋戒的功德利益非常大,一共有十二条,都是佛经上所说的.这里只扼要的介绍一下. 第一,脱离病苦. 《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦,就应该受持八关斋戒,受持八关斋戒...
茂港区19375933589： 关于八关斋戒的一些问题？
解康伊迈： 1、在中午13点以前,都可以.最好是在12点以前.非时而食,名为破斋,咽咽结罪. 2、当然算.八关斋戒是更严格的修持,不是给一般发心者说的,持戒必须严格.尤其是女居士,不可以化妆和用香味特别浓的华妆品、护肤品、香水,尽量使自己接近自然,心态平衡. 3、如果家里只有大床,也不必勉强自己打地铺睡觉.但夫妇不可以同床睡眠.因为大床和异性都会对心有诱惑. 特别提示:受持八关斋戒只有一日一夜,是佛陀大慈大悲为无量罪业之众生所说的消灭恶业增长慧根的方便法门.最有效的做法是:远离家居,亲近三宝而住.比如,住在有条件的寺院,在师傅的指导下,与同修师兄一起实行.这样,可以更有效地防止身囗意三业的恶习泛滥,收到更好的效果.
茂港区19375933589： 八关斋戒要在寺院受吗 - ？
解康伊迈： 可以到寺院求受,在家行持,并非要整天在寺院.当然,起初一二次,可在寺院持,好有法师护戒.八关斋戒,是当天受,当天持,一日一夜为度.时下许多地方的许多居士,一次授受,长期习作的风气是懒惰、怕麻烦的表现;可称为持斋,在...
茂港区19375933589： 八戒具体指哪八戒什么 - ？
解康伊迈： 八戒是佛教中的要求,内容包括:一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华(即不戴花环,不涂香),七戒坐卧高广大床,八戒非时食(即过午不食). 佛教指在家男女信徒于一日一夜中所受的八种斋戒法.据《法苑珠...
茂港区19375933589： 什么是八关斋戒?与道教的辟谷有什么不同? - ？
解康伊迈： 道教的辟谷源自道家养生中的“不食五谷”,是古人常用的一种养生方式. 八关斋戒八关斋戒:伟大的佛陀为了在家弟子众修行制定的、暂时的出家修行人的戒律与斋法. 二者有本质的区别,起源不同:辟谷是道教的,八关斋戒是佛教 用途不用:辟谷是养生方法,八卦斋戒是在家佛子修行 形式不同:辟谷主要是通过不吃五谷、调整气息(呼吸)的方式来进行的养生;八关斋戒是通过严持戒律(不杀生、不妄语、不偷盗、不邪淫、不饮酒、不香花曼、不非食、不坐高广大床、不非梵行等)的佛教修行,也吃五谷,但是过午不食 受众不同:辟谷是大众求养生的人和道教人事;八关斋戒是佛教徒的修行 结果不同:辟谷是求长寿,八关斋戒是发广大菩提心、行菩萨道,忏悔一切恶业,培植善根福报
茂港区19375933589： 五戒 八斋是怎么回事?详细! - ？
解康伊迈： 五戒是指:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒受戒:由僧人给做的仪式,受戒后必须守戒.守戒后才算开始持戒,持戒功德非常大的,能改变人的命运.您说的八斋应该指的是八关斋戒,简称八戒.这是佛陀为在家人制订的出家戒,这...
茂港区19375933589： 斋戒有意义吗?? - ？
解康伊迈： 每当看到一些信佛的人提出一些不应有的问题,心中很是难过,如果想要修行有所成就,就不能一天到晚用我们的意识心用我们的妄想心去学习佛法,对佛说的我们要依教而行,必然就会知道其中的好处和道理,经要天天念才能明白,不是看看...
