书评 | 《敦煌》: 缘聚则生,缘散则灭
作者&投稿:李祝 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《敦煌》是一篇十几万字的小说,并不算长,只用了三个上下班,在地铁上的时间看完。很久没有看历史小说了,的确,我被它深深吸引,不忍释卷。
我没有去过敦煌,只是第一时间会想起那首 “大漠孤烟直,长河落日圆 ” 的诗句。作者井上靖,对西域文化的挚爱,让我们从《敦煌》故事中看到了大漠中的刀光剑影,看到神秘黄沙中的烟云变幻。隐约传来的厮杀中裹着悠悠慢慢的驼铃,一切那么遥远又那么亲切。
从来不相信什么命中注定。可是,纵观书中主人公的人生,好似都是在毫无目标的飘荡,不知道会遇到谁,会有什么样的人生境遇,可他又似被无形的力量牵引着朝固定的方向前行。
《敦煌》中的赵行德,没有执着的人生信念,随意着,平静坦然的面对一切未知。
大宋国潭洲府举人赵行德,从湖南老家到京城开封赶考。他出身于儒者世家,自幼喜好读书,应试中,一路过五关斩六将。可最后却在吏部面试,等待期间睡着了,错过了考试,落得科举无名。
小说的情节很简单,写作手法单一,没有运用倒叙、插叙,没有复杂的人物关系、繁琐的框架结构。全篇就以主人公赵行德为线,按着时间顺序,跟着他的脚步一步一步往前走,一日一日的往下过。
我就像个偷窥狂,一直跟在赵行德后面,注视着他的一言一行。从他错过应试,沮丧无望的逛集市,救助剽悍、诡异的西夏女子,得到报恩的西夏文字符布片,突发奇想的来了一场毫无准备的西域之旅。
跟着他一路从宋土,走进沙漠;从凉州、兴庆、甘州、肃州、瓜州,最后停在了沙洲。结局凝固在沙洲城外四十里的鸣沙山麓的千佛洞。
也是这场一时兴起的旅行,彻底让他远离故土,扎根于腥风血雨的西域。被动卷入一场又一场跟他毫无利益瓜葛的战争。
不会打仗,不会放箭,文弱书生的赵行德被迫成为一名士兵,成为一名无所畏惧的将领。
他没有为国家存亡而战的荣誉感,没有为民族生死而战的使命感。战场中,他把生死置于度外,是出于一种本能。可以活也可以死,其中没有强烈的内心诉求,看似被动又自然而然。
他没有看破红尘,更不是自暴自弃,是来自内心的无所牵挂。
他自觉深爱回鹘郡主,但她也并不是他生命中的必须。
他像是一个棋子,被人利用。又似乎毫无用处,可有可无。
全篇人物内心波动不大,笔触淡然松散。
小说后篇,他从因爽约而导致回鹘郡主自杀的愧疚心理,转向学习佛法。用不停的翻译佛经,来抵消内心的不安。就如最后他选择在无人的民房中誉写《般若心经》,这么做,是为了超度回鹘郡主的在天之灵,也是为他自己的内心寻找一份安宁。
直到最后,井上靖都没有告诉我们郡主为何而死,在赵行德离去的一年多中,她与朱王礼,李元昊到底经历了怎样的千回百转,只寥寥几笔带过。
在全篇,她的位置可有可无却举足轻重,与各中人没有太多交集且被刻意回避。但就是这样的一个女子,让心无一物的赵行德最后走进寺院,让刚烈不羁的汉官造反弑君。
小说中,尉迟光为了金钱利益命丧黄泉;曹贤顺为了国家人民奋战到底;朱王礼为了心中挚爱飞蛾扑火。一切,或为财宝、为荣誉、为信念。这个世界其实不都是非黑即白,也没有严格的坏人好人之分,对于井上靖来说,战争各方没有严格的正邪是非的标准。
身处战乱的人们总是身不由己,无法把控自己的命运。书中,回鹘公主以死明志,朱王礼战死沙场,他们的经历或凄烈或委婉,最终都将湮没于历史长河,但对于人的一生,有此一举也就够了。
在佛家的无常背后,还有某种超越无常的东西,叫精神。财富,权利,生命,俱属于自己,经典则不同,谁也无法据为己有。所以就有赵行德在战乱中,不顾一切保护经卷的壮举,也成就了敦煌的前世今生。
最后,回到赵行德的许愿:“伏愿龙天八部长为护助,城隍安泰,百姓康宁。次愿甘州小娘子,承此善因,不溺幽冥,现世业障,并皆消灭,获福无量,永充供养”。缘聚则生,缘散则灭。
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智健化痔: 出自《佛经》 ”缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分. 缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造.“
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智健化痔: 佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭.那么究竟什么是缘呢.从佛祖说的这段话,我们可以看出,缘分就是因为缘而聚在一起,缘分尽了呢,那就只有分离....
普兰店市15010864803: 有缘躲不开 无缘碰不到 缘起则聚 缘则聚散 随缘而至. 什么意思? - ?
智健化痔: 有缘躲不开,无缘碰不到,缘起则聚,缘则聚散这句话的意思就是缘分来到了,躲也躲不开,两个没有缘分的人,就不能碰到了一起,就算面对面也不会有交集,缘分来了,我们就能相聚,缘分尽了,我们各奔东西,我们两个因缘分而走到一起. 两个人能走到婚姻这一步真的很不容易,这个要家庭结合和两个的是否相爱人起决定因素的,人各有命,有的人一生平平安安,顺顺利利,日子过得很美满,有的人则起伏不断,每走一步好像都有一个坑,等着他,我们要做的就是让事情变得顺利一些.
普兰店市15010864803: “缘深缘浅,缘聚缘散,惜缘随缘莫攀缘”是什么意思? - ?
智健化痔: “缘深缘浅,缘聚缘散,惜缘随缘莫攀缘”的意思是有的缘分可能很深,有的缘分可能很浅,有的缘分可能随时来,有的缘分可能立马就消散,缘分来的时候就要珍惜,缘分如果要散去就随他,不要去强行留下这段关系.2.这是在告诉我们,缘分是不可强求的一样东西,不要太过于执着缘分.3.出自:大冰《我不》.
普兰店市15010864803: 为什么要叫缘分? - ?
智健化痔: 缘分 [《辞海》“缘分”是因缘、机缘,指出“缘”为梵语,经典解释为“原因”,它常常和“因”一起合称为“因缘”. 一:什么是缘分?有人问隐士.隐士想了一会说:缘是命,命是缘.此人听的糊涂,去问高僧.高僧说:缘是前生的修炼...
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智健化痔: 生命是缘,相遇是缘,约定是缘,相伴是缘,回首是缘,朋友是缘. 你我相识即有缘,生老病死了尘缘,回入娑婆度有情,为人能有几多时?生死无常不可期. 昔日有人问一位“什么是缘分?” 隐士想了一会说:“缘是...
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普兰店市15010864803: 佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭.何解? - ?
智健化痔:[答案] 此道出了万法因缘生及诸缘无常之特性(缘有来就有去,缘有聚就有散,缘有生就有灭——皆是无常之性).
普兰店市15010864803: 有缘躲不开无缘碰不到缘起则聚缘尽则散随缘而至是什么意思啊? - ?
智健化痔: 这句话的意思就是说缘分来了就会聚在一起缘分结束了就会分开,一切随缘,该来的总会来,该走的留不住,缘分不可强求,是我们的注定会相遇在一起,不是我们的怎样都留不住,缘分来了的时候就好好珍惜,没有留住也不要灰心,属于我们最好的归宿一定会在恰当的时间到来.