7月为什么是鬼节?
相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。农历7月14/15日是阴间最大的节日――鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世界的人们心想事成,快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此,我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。
每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节,过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。
农历七月十五中元节,中国岁时节令有所谓“三元”,指正月十五上元,七月十五中元和十月十五下元。除了中元和盂兰盆节之外,民间还称七月十五为鬼节,与清明、十月一合为三鬼节。民间的鬼节与中元节、盂兰盆节有着密切的关系,又有自己独特的色彩。就这样,僧、道、俗三流合一,构成了农历七月十五丰富的节俗活动。佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释,佛教强调孝道;道教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。佛教徒庆祝中元节的仪式称为“盂兰盆会”,庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人,对佛教徒来说,这也是纪念目莲的日子,藉以表扬他的孝道。道教徒相信,从农历七月初一起,阴间打开鬼门,放出孤魂野鬼到人间来接受奉祭。人间为了免受鬼神的干扰伤害,便在七月十五日设“中元普渡”,供奉食品及焚烧冥纸以安抚那些无主孤魂。中元节劝人尽孝,对非信徒来说,很有意义,也可以把这个节日当作是追念祖先及已故亲友的节日。
三大鬼节:清明节、三月三、七月十四/十五(根据各地风俗,有的地方认为七月十四是鬼节,有的地方则认为七月十五是鬼节)、十月初一 三月三江淮、江南一带,每年农历三月三称为鬼节,传说这一天鬼魂出没,夜晚,家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮,来吓走鬼、驱鬼。
1、农历七月十五日(有些地方,尤以华南,是七月十四日,相传是宋代末年蒙古人入侵某地,居民为逃难而提早一天过节),道教称为中元节,佛教称为盂兰盆节(简称盂兰节),民间俗称鬼节、七月半。中元节与除夕、清明节、重阳节(除、清、九)等三节,都是中国传统节日里祭祖的四大节日。在汉字文化圈不少地区都有相关的节日活动,“先数日,市井卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀假带、五彩衣服。以纸糊架子盘游出卖。”
2、相传那一天地狱大门打开,阴间的鬼魂会放禁出来。有子孙、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供养;无主孤魂就到处游荡,徘徊于任何人迹可至的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月,举行设食祭祀、诵经作法等“普渡”活动,以普遍超度孤魂野鬼,防止它们为祸人间,又或祈求鬼魂帮助去除疫病和保佑家宅平安。因此某些地区在这一天会有普渡的习俗,称为“中元普渡”,后来更发展为盛大的祭典,称为“盂兰盛会”。
3、中元节与盂兰盆节起初因佛教盂兰盆会施舍饿鬼为始,因宋朝儒释道三教合流,与道教中元节的祭祀亡者灵魂、儒家祭祀父母祖先等活动结合,构成中国乃至东亚文化圈的一系列祭祀活动。
4、盂兰盆法会盂兰盆法会是根据《盂兰盆经》,于每年农历七月十五日举行,以佛法供养三宝的功德,回向现生父母身体健康。
5、部派佛教时期,印度就常兴办盂兰盆会,而在中国,《佛说盂兰盆经》在西晋时由竺法护译出,因强调借由供养十方自恣僧,以报答双亲养育之恩,乃至度脱七世父母的思想,与中国崇尚孝道的伦理传统相符,因此中国历代帝王的提倡而盛行不衰。南北朝梁武帝时代,始兴盂兰盆法会,以报答父母祖先恩德。唐朝时期,法会活动呈现兴盛,官民共乐。
6、到了宋朝的时候,由于儒、释、道合流的日趋明显。民间流传以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元,并将佛教的盂兰盆会与道教“中元地官节”相结合,而流行道士诵经普度众鬼,期使获得地官赦罪,获得解脱。因此民间习俗的中元普渡着重在祭祀孤魂野鬼,与中国传统对祖先鬼魂崇拜又融和在一起,变成“祭鬼”,亦即为了亡者的鬼魂可得救度,改以盆施饿鬼但与道教和儒家的祭祀习惯不同,盂兰盆法会以素食施食供养。
在儒家或民间,这是稻谷成熟的季节,古人以新谷供奉祖宗,希望得到先祖的庇佑,古人认为万物本源,从来处来,归来处去,“归去来兮”,死亡原本是返归本源的过程,故名“归”节,最后不知道被那个杀千刀的谬传为“鬼节”,严格的说,应该叫做“祭祖节”或“孝亲节”才对;
在佛教,则称为“盂兰盆节”,是佛教著名的传统节日。“盂兰”,梵文音译“uIIambana”,意思是“解倒悬”,倒悬就是身体倒挂的意思,凡是倒挂过的人都知道那种头昏脑胀的痛苦,用来比喻饿鬼生存的苦逼状态,“解倒悬”的意思就是拯救那些饿鬼;“盆”则是专指供奉用的器皿。
七月是佛教的孝道之月,也是共修之月,更是供僧之月。在印度,4-7月都是雨季,小虫子到处乱爬,僧人出行化缘容易踩到,为了不误伤虫子,佛祖要求自4月15-7月15日(农历),全部僧人都闭关打坐,称为“夏安居”,故七月是修行之月;目连原是佛陀座下十大弟子之一,本名目犍连,号称“神通第一”;故事正如《目连救母》的电影上一样,母亲因生前好食鱼籽,肆意杀生,不敬僧佛,死后堕入饿鬼地狱,目连使用神通救助母亲无效,请求佛祖帮忙,佛祖告诉目连,在夏安居结束的最后一天也就是七月半,让目连准备素斋美食,供养全部僧众及菩萨罗汉,然后大家一起“发功”将目连之母救出地狱。这一天(七月十五)大家都很开心,所以称为“佛欢喜日”,也是“盂兰盆节”,又因为目连供养了诸天神佛及僧众,所以供僧就成为七月的特色,故称“供僧之月”,也因为目连对母亲的赤诚与孝道,故将七月称之为“孝道之月”。
道教则由原始的天、地、水自然崇拜,衍生为人格化的三官大帝:天官尧帝、地官舜帝、水官禹帝三位“高管级神仙”,故有上元节(元宵节)天官赐福、中元节(七月半)地官赦罪、下元节(十月十五)水官解厄,七月半正是道教的中元节,地官大帝率领诸地神仙,前来民间,校戒罪福,为人赦罪,所以地狱里的鬼们就有了这一个月的黄金假期,用现在的话来说,从初一“鬼门开”到三十“鬼门关”,就有了鬼们到人间旅游休假、看望家人的长假。所以中元节也是民俗的家祭,有种种以“放河灯”为代表的一系列习俗活动来祈福超度。陆游老先生的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”就是这一天了!
七月十五
相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。
每年农历七月十五日为盂兰节,又称中元节、麻姑节、七月半或鬼节,过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。
七月十五日包容的节俗比较复杂,既是民间的鬼节,又是道家的中元节,佛教的盂兰盆节,僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官,合称三官,这三位是玉帝派驻人间的代表,每年都要考察人间的善恶,向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰,这三个日子也叫三元。七月十五日,叫中元,正值地官校籍赦罪之时,这一天,他要拿出厚厚的花名册,根据神仙、凡人、动物们的表现,勾勾画画,赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动,拯救那些孤魂野鬼,应当与地官的赦罪有关。七月十五又是佛教的盂兰盆节,传说是目莲救母的故事,源自佛教传说:目连(目连为佛教人物,释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中,过著吃不饱的生活。目连于是用他的神力化成食物,送给他的母亲,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其他恶鬼抢食,贪念一起食物到她口中立即化成火炭,无法下咽。目连虽有神通,身为人子,却救不了其母,十分痛苦,请教佛陀如何是好。佛为他念《盂兰盆经》,嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母。目连按佛组指点,在七月十五日这一天,准备百味五果,各种用具,装入盆中,供养十方僧众,其母才脱离恶鬼界,升入天堂。佛祖有鉴于此,推而广之,要求佛门弟子尽心行孝,每年的七月十五,做盂兰盆,施佛及僧,报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍,这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节。
农历7月15日是阴间最大的节日——鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世界的人们心想事成,快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此,我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。
七月十五,鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福,还是捧雏菊寄哀思,或者互联网上祭先人,或者是放河灯,今天活着的人一起思念过去的人,共同送去对先人的祝福,是人灵性的自发,是感情的延伸,是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天,不要愧对社会和朋友,不要愧对了已经永远离去的亲人。因为,总有一天我们要和他们相见,到时候,你可以自豪地说,在人间是好汉,在阴间也要做鬼雄!”
为什么鬼节是七月十五
1. 农历七月十五被称作鬼节,又称为盂兰节,是中元节,是祭祀孤魂野鬼的重要节日。2. 这一习俗源自道教,后来被佛教所接受,并改为现行的鬼节。盂兰节在印度语中意为“倒悬”,这指的是释迦牟尼的十大弟子目莲的母亲死后,因罪受饿鬼之苦,无法进食。3. 目莲通过供品和祈求,得到释迦牟尼的帮助,...
鬼节为什么是七月十五
农历七月十五被称作鬼节,这一传统名称背后有着多重文化和历史原因。首先,根据中国的传统信仰,农历七月被认为是阴气较重的月份,鬼魂较为活跃。十五日则是这个月的中间点,阴阳交汇,因此被视为鬼魂显现的日子。为了安抚这些游荡的鬼魂,人们在这一天会举行祭祀活动,以祈求平安和家庭的和谐。其次,关于...
为啥七月是“鬼月”?七月十五是“鬼节”?为何中元节要祭祖?
1、中元节,农历七月十五,是传统的中国鬼节,民间习惯在这一天祭拜祖先。同时,这一天也被道教认为是地宫圣诞,地宫负责开启地狱之门,允许鬼魂暂时离开阴间,来到阳间。因此,中元节又被称为鬼节,此时阴气上升,阳气下降。2、传统观念中,中元节是有“鬼”存在的日子。在民间传统中,“鬼”指的是已故的...
为什么说七月十五是鬼节
农历七月十五被称作鬼节,原因有三。首先,这一传统源自历史习俗。在古代中国,人们将农历七月视为鬼月,认为七月十五是鬼门关开启的日子,众鬼会在此时出世。这种信仰源于对自然和未知的敬畏,以及对祖先和死者的崇拜。随着时间的流逝,这一信仰演变成了一个重要的民间节日。其次,鬼节是祭祀亡魂、祈求...
鬼节是哪一天哪一月哪一日 为什么会有鬼节
最早的七月半是上古时期民间祭祀的一种习俗,被称为中元节要追溯到东汉后道教时期。为什么会有鬼节 鬼节源于释迦穆尼佛的大弟子目连救母的故事:“有目连僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食品入口,即化为炎火,饥苦太甚。目连无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆...
中元节为什么是鬼节?
中元节被称为鬼节,是因为民间传说中,七月半正值夏秋之交,此时天地阴阳交替,地宫会打开鬼门,放出鬼魂,使其返回阳间觅食,享受人们的祭供。中元节有着丰富的祭祖习俗,如烧纸、焚香、燃放鞭炮、跳天灯等。鬼节的由来与七月半的特殊时期有关,此时夏秋交替,阳气衰退,阴气渐显。因此,地狱之门在这一天...
七月鬼节是怎么来的?
农历7月15日是阴间最大的节日——鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世界的人们心想事成,快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此,我国许多地方...
鬼节是怎么来的,为什么叫鬼节?
每年农历7月14日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日.中元节源自道教,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大第子目莲的母亲死后后受饿鬼之苦,不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以...
七月整个月份都是鬼节吗
1、鬼月禁忌的东西蛮多的,其中最为重要的一点就是中元节这天不能挂风铃。如果在床头挂风铃,会很容易招来厉鬼。2、由于7月大多数人都会为亡人祭拜,所以千万不可以在非特定场合烧冥纸 3、祭品的话也是不能动的,未经他们的同意就动用这些祭品,会替自己招来难以解决的厄运。七月为什么被称为鬼月 在...
中国的鬼节是哪天?为什么有鬼节?
中国的鬼节,又称为中元节或七月半,是农历七月十五日。这一天也是佛教中的盂兰盆节。在鬼节这一天,人们会举行祭祀活动,以纪念先人和安抚亡魂。鬼节的起源与古代的土地祭祖习俗有关。据说在这一天,地府会释放所有的鬼魂,让他们回到人间与家人团聚。因此,人们会祭拜祖先,上坟扫墓,以表达对先人的敬意...
许琛得理: 相传农历七月是“鬼月”.七月初一是“鬼门关”大开的日子,从七月初一鬼门关开启起,到三十日鬼门关关闭的日子里,阴间的无主孤魂都会涌到阳间,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃.所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以超渡孤魂,恐防它们为祸社区,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安.从历史文献记载来看,秋尝祭祖的活动,先秦时代已有之.七月半祭祖习俗是本土文化的产物,包容的节俗比较复杂,既是民间的秋尝祭祖节,又是道家的中元节、佛教的盂兰盆节,俗道僧三流合一.民间有慎终追远的传统,故需祭祖,祭拜的仪式一般在七月中旬举行.如清乾隆《普宁县志》言:“俗谓祖考魂归,咸具神衣、酒馔以荐,虽贫无敢缺.”
夏河县18230298667: 农历七月十四鬼节的说法(七月十四为什么是鬼节) ?
许琛得理: 1、为什么7月14日是鬼节?2、7月14日鬼节3、在中国古代,人们认为农历七月十四(十五)是一年中最重的一天,鬼门关大开,故去的祖先可以回家团聚,所以称之为鬼...
夏河县18230298667: 七月半鬼节的来历(7月15日鬼节的由来) ?
许琛得理: 一、你可能感兴趣:二、中元节是鬼节吗 不能做什么事三、七月半鬼节的来历1、七月十五中元节,人称鬼节.其实,从农历七月初一开始到七月三十日都是鬼门大开的日...
夏河县18230298667: 为什么农历的七月十五叫做鬼节? - ?
许琛得理: 七月十四才是鬼节 中国鬼节有三:清明、中元、寒衣. 清明要上坟,同时有踏青的习俗,把新土往坟上扬,添坟.以前清明也叫寒食节,曾长达百日,曹操改为一天,唐改为清明前三天,所有火都得灭,出寒食后,从宫中传出新火.清明还要...
夏河县18230298667: 为什么中元节叫鬼节 - ?
许琛得理: 中元节,又叫鬼节,日期是农历的7月十五,但每个地方因为习俗的差异,有的地方是7.14过鬼节,有的地方是7.15过,时间上有所区别.每年鬼节期间,传统习俗会预备祭品来安抚鬼魂,祈望「它们」吃饱喝足收了衣钱财物之后,乖乖回阴间,不要在阳间搞事. 许多人都不知道中国“鬼节”的由来,实际上,“鬼节”源自佛教“盂兰盆会”.盂兰节源于佛教《大藏经》中的目连救母的故事:“有目连僧者,法力宏大.其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚.目连无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母.”
夏河县18230298667: 七月十五鬼节的来历(怎样避鬼) ?
许琛得理: 1、,本文仅为民间传说与故事,请读者理性看待一、七月十五鬼节的由来2、在每一年的农历七月十五日,便是中国一年一度的“鬼节”中元,佛教中称为“盂兰节”....
夏河县18230298667: 七月十四为什么称为鬼节??
许琛得理: 每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节,过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神. 相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家.
夏河县18230298667: 为什么7月是鬼节??
许琛得理: 第一种说法: 每年农历7月14日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日. 中元节源自道教,后来佛教改为现现在俗称的鬼节.盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大第子目莲的母亲死后后受饿鬼之苦,不...
夏河县18230298667: 七月为何是鬼节?
许琛得理: 七是单数 被视为不祥之兆,所以鬼节是在七月,然后,在那一天好像是阎王爷放小鬼出来,可能是来平冤 复仇 也可能来找什么人 也可能是来完成生前什么没完成的愿望总之那天要驱鬼.
夏河县18230298667: 为什么说七月是鬼月啊! - ?
许琛得理: 农历七月,是我国民俗传说中的“鬼月”.据说每年农历六月三十日,掌管地狱的地藏王菩萨,便会打开鬼门,放出饿鬼,一直到七月三十日才关上鬼门. 我国古时候多数人们相信有鬼神存在.传说凡是正常死的人,都可以投胎转世.那些罪孽深重,意外横死的人,死后变成“大庙不收,小庙不留”的孤魂野鬼.这些嗷嗷待哺的无主孤魂,游荡人间.有的恶鬼还会趁机骚扰世间活人,使人们遭到凶险意外而丧命.因此,每年这段时间意外死亡的人,往往被附会为“被鬼抓走了”.