伴娘服后面的带子怎么绑

作者&投稿:禾隶 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
婚嫁的婚嫁服饰~

龙凤褂龙凤褂裙每一件均是纯手工一针一针缝制的,是很个人的传统工艺,绝不可分工合作,虽然这样要耗费大量的人力,但却是难得的纪念品,无论岁月变迁,星转物移,都不会丧失其独特的魅力,让人怀念那一份两人之间的悠悠之情。褂裙这个词中,“褂”指上衣,“裙”指下裳,现今流行的款式,是经历了许多年的演变,变得更时尚及舒适。裙褂分类(一):按剌绣方法1:卜心(龙凤图案有立体感。用我们的话说,立体的龙凤就像一个个的浮雕。也比较抢镜!)。2:平心(龙凤没有立体感,较为平实)。相比之下,价格比“卜心”的便宜。45%的密度,大约在2500元左右。(二):按剌绣种类分1:金银线剌绣:如褂王。2:绣花镶石:(用金银线围花再镶玻璃珠或胶闪片)这种方法如今已经很少人用。3:线石:(用玻璃珠和胶闪片等砌成图案)褂裙的变迁中国传统褂裙图案,是以花枝,双喜,鸳鸯为主,龙凤是封建王室专用的徽号和权利的象征,民间绝对不准使用,甚至连私藏龙凤图案,亦构成欺君叛国之罪,招致诛九族的大祸。现今流行的款式,是经历了许多年的演变,变得更时尚及舒适。缝制一套裙褂并不是容易的事,普普通通的货色也要花一、两个月的时间,花最密的金银裙褂更要半年以上。裙褂上的图案多以龙凤为主体,其他图案尚包括“福”字、“喜”字、荷花、荷叶、蝴蝶、鸳鸯、蝠鼠等。这些图案都是寓意尊贵吉祥、百年好合。小典故龙凤褂裙是源自满洲人的服饰,所以早期的刺绣工艺亦以东三省最地道出色,但由于广东人多穿褂裙出嫁,视之为体面,所以,这种手艺亦南传,至今以潮汕手工最著名。古时候的南粤,不同的辈份,穿的裙褂也是不一样的哦!新娘子一般会穿大红色,密度在80%-100%(褂王)的裙褂(那时候要做一年哦);长辈(新娘的母亲、新郎的母亲)会穿黑衣红裙或全黑的,密度在60%-75%(密五福)的裙褂;亲属(也属长辈,如:姨妈,姑妈,姐姐,亲嫂等)会穿红色或黑色(颜色不限),密度在70%-55%或50%以下(中五福至五福宝)。其它亲朋,衣着宜以传统服饰为主,不规定是裙褂。这个传统一直延用至今。

  (一)男子服饰�

  上衣中间开口,一排整齐的布挽纽扣,领高寸许。下穿黑色或浅蓝色的裤子,长齐脚踝,有的还套上黑色套裤,与汉族男子穿的裤、褂无大区别。寒冷季节,披一件不褂面子的羊皮袄,斜襟,长的与大氅长短差不多,短的与短褂相似。穿短皮袄时,多系一条粗布制的腰带。老年人一般都内戴围肚。�

  除了用黑布、毛蓝布缝制的衣裤外,还穿褐褂。褐褂系用东乡族自制的褐子缝制而成。褐子有深棕、米黄、黑、白四色,都是羊毛的本色,坚固耐用。褐褂分长、短两种,短褐褂一般在日常生活劳动时穿用,长褐褂则在探亲访友或上清真寺做礼拜时穿用。二十世纪六十年代,褐褂的式样改变为时尚的中山装了。老教男子多穿挂裤和长袍,新教男子多穿制服和小反领黑布面大衣等。�

  男子喜戴号帽。号帽是一种平顶软帽,有黑、白两色,多用布缝制,有钱的人家或用绸缎缝制或用线织成。黑色多是夹帽,白色是单帽。老教的黑色号帽帽顶用六块布缝制而成,新教的帽顶则用整块布缝成。号帽不大,仅可覆盖头顶。
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  “仲白”是东乡族男子喜穿的一种礼服。“仲白”的样式,类似维吾尔族的袷袢,是一种小翻领对襟长衫式的外套,用黑色、灰色或白色布料缝制而成。人们穿上仲白,会给人一种庄严朴素之感。由于仲白是上清真寺聚礼和婚嫁、丧礼或探亲访友时的礼服,必须经常保持洁净,若不慎被秽物污染,要立即清洗干净。
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  中老年人到清真寺做礼拜,一般头上爱戴一种名叫“台丝达日”的缠巾,缠巾长九个半时(一时等于从手指到肘的长度),通常用白纱、黄纱或白绸、黄绸制成。�

  (二)妇女服饰�

  二十世纪初,较富裕的家庭妇女的服饰是:上衣齐膝盖,领圈及大襟都锈有花朵。袖子很宽大,袖口上滚着两道绣花边。下穿名叫“西古”的套裤,裤管上镶着两道绣花边。裤管后面开小叉,用飘带束着脚管。此外,还流行假袖,即从袖根到袖口间,用红、绿、蓝各色布缝成彩段,制成假袖,并在假袖的各段上绣以花边,给人一种好像穿着数件衣服的感觉。每逢喜庆节日,她们则身穿绣花裙子,足蹬高跟绣花鞋,不戴盖头,只包头巾,发髻插银制饰品,或插用羊毛制做的毛蓝花,胸前佩带饰物。

  青年妇女头戴黑色“昂处”(一种帽子),其特点是帽子的后面留有一个束口,帽沿上穿着一根丝线,丝线两头挽有丝穗,戴上帽子,束好束口,然后再把穗子别在两鬓。�

  二十世纪四十年代,妇女服饰发生了较大的变化。服装颜色趋向单一,大多用黑、蓝或藏青色的布料制成,有的青年妇女着红、绿色。上衣长齐膝盖,十分宽大,大襟开在右边,袖长至腕,袖口约四至五寸,有的还在上衣外面加一件齐膝的布坎肩。下穿拖至脚面的长裤,裤管约七寸。冬季穿棉袄、棉裤,式样与单衣同。严寒时节也有穿皮袄的。�

  东乡族妇女因受宗教影响,一般都戴盖头。自民国以后至今,仍盖头长至腰际,头发全被盖住,只露出面孔。这是因为伊斯兰教经典规定,妇女的头发是羞体,需要遮掩。

  青年妇女喜戴银耳环、银手镯。姑娘出嫁时,还佩戴头饰、胸饰、银制牙签、圆形银牌,若家镜不好,可向富人家借用,待新娘第一次回娘家时归还原主。如今,新娘只在头上及胸前插几朵绢花,很少佩戴头饰和胸饰。

  东乡族妇女的发式与服饰随着不同的年龄与时代而变化着。女孩幼年时头发周围剃一圈,中间平分,梳两条小辫。八岁开始留发,梳成一条辫子,结婚后挽发髻,戴一白帽,外罩盖头。至今有些青年妇女多喜戴筒状白帽,身着时装。

  此外,东乡族人还普遍喜好戴“烟黄”色天然水晶石磨的墨镜和茶镜。这一习俗可能因其常年居住在海拔二千米的山区,光照和紫外线强烈,尤其是冬季雪后阳光耀人,为保护眼睛而形成的。

1.当拿到后面的带子时,先把两边对齐,这样当它完成时,两边的长度差不多。

2.然后通过绷带的两端通过两个孔以上,如下图所示。

3.用同样的方法,依次穿过下面的洞,类似于系鞋带的方式。

4.把衣服上所有的洞都穿好后,把衣服后面系领带的地方整理一下,这样看起来会更好。

5.把多余的丝带打个结,再打个蝴蝶结。

6.如果不想让领带漏出来,也可以把蝴蝶结塞到裙子里,如下图所示。



不清楚您说的是哪一种最好能附图,一般的收紧带只需要从下往上像穿鞋带那样串起来即可,穿上衣服之后按照身体所需系劲打个蝴蝶结或者活扣把剩余的部分塞进衣缝即成。





这要看你伴娘服的制作

都是可以的 一般是从下往上系的 特殊的要根据你的礼服来说呢


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有易奥泰: 不清楚您说的是哪一种最好能附图,一般的收紧带只需要从下往上像穿鞋带那样串起来即可,穿上衣服之后按照身体所需系劲打个蝴蝶结或者活扣把剩余的部分塞进衣缝即成.

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