农历四月初八是什么日子？

农历四月初八是什么样的节日概念~

你好，传是四月初八是佛教创始人释迦牟尼生日。也称浴佛节、佛诞节，是佛教节日，在农历四月初八。

农历四月初八是是佛祖释迦牟尼的诞辰，称为浴佛节，又称佛诞日、佛诞节。释迦牟尼佛出生于公元前565年，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。在古印度佛教中即为一种重要仪式，其源则在释迦降生的历史记载之中。
传说释迦牟尼降生时一手指天、一手指地，大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。现世界各国各民族的佛教徒常以浴佛等方式纪念佛祖诞辰。
唐代佛教信仰极盛，长安善男信女多于此日施舍。此风迄宋明依然。《东京梦华录》：‘四月八日佛生日，十大禅院各有浴佛斋会，煎香药糖水相遗，名曰浴佛水。’《日下旧闻考》：‘京师僧人念佛号者，辄以豆记其数。至四月八日佛诞生之辰，煮豆微撒以盐，邀人于路请食之，以为结缘。今尚沿其旧也。

四月初八洗佛节 洗佛节，亦称浴佛节、佛诞节，是佛教节日，在农历四月初八。俗传四月初八是佛教创始人释迦牟尼生日。是日僧人以名香泡水灌洗佛像，购龟、鱼放生，佛寺举行大规模诵经活动。 《武林旧事》记载：四月初八为佛诞日，诸寺院各有浴佛会，僧尼辈竞以小盆贮铜像，浸以糖水，覆以花棚，饶钹交迎，遍往邸第富室，以小杓浇灌，以求施利。是日西湖作放生会，舟楫甚盛，略如春时小舟，竞买龟鱼螺蚌放生。 旧时，农家还以此日风向占谷价。谣曰：“南风吹佛面，有收也不贱；北风吹佛面，无收也不贵。” 在藏族地区，浴佛节日喇嘛们群集念诵“沐浴经”，为佛像除尘保洁灌水。 释迦牟尼，被佛教徒称为“如来”（意思就是“成正觉”），佛（意思是“觉悟者”），奉为佛祖。 四月初八佛诞节 四月初八日，本为佛诞节，属于我国佛教一年之中最大的节日之一。即释迦牟尼的生日纪念。 正统的佛诞节庆祝活动，至今保留在山西省佛教界。其中尤以五台山最为隆重。届时，各寺庙要在大雄宝殿供奉释迦牟尼诞生像。为一尊高约三寸，稚气可爱的孩童站立形象（即太子像）。浑身赤裸，一手指天，一手指地。佛教传说释迦牟尼刚降生人间，便能站立行走，开口讲话。他右手指天，左手指地，意味着“天上地下，唯我独尊”。太子像就是根据这则传说用铜铸成的。佛教还传说：释迦牟尼降生时，九龙吐水，为他沐浴。佛诞节庆贺仪式开始时，太子像前面要放一盆用旱地莲花、台参等药材特制的香汤。主持僧人点灯、上香、摆供、三跪九拜，五体投地。全体僧众念经，鼓乐齐鸣，诵谒成章，赞誉释迦牟尼对人类世界的伟大贡献。经完，则用香汤沐浴太子像。浴完，再诵经，亦舞亦唱，反复多次，称为治佛法会。法会结束，聚餐。然后分领浴佛香场，回僧房兑开水沐浴自身，以求尽快获得正果。 佛诞节流传到民间，又形成了庙会。例如寿阳县每年四月初八日要举办天佛庙会，祭祀佛祖。届时人山人海，热闹非凡。 佛诞节在民间传承中，不少地方演变成纪念其他神灵和别的民俗活动。 大同、阳高及晋西北一些县，佛诞节演变成了奶奶庙会。祭祀的对象由男性变成了女性，外来神变成了本地神。奶奶神又称送子奶奶，往往伴生着当地民间盛传不衰的各种故事，显得神秘离奇。其神通除包医百病，驱邪赐福以外，还有一种神奇的本领，就是给盼望子孙的人家赠送孩童。求拜者只要心诚，便可得子。今天看来当然是迷信，但在历史上却影响颇大，反映了中华民族“不孝有三，无后为大”的传统心理。 运城地区多盐池，民间传说是四月初八日，黄帝大战蚩尤时所遗。四月初八日要专门纪念此事。传说大战时为了区分敌我，黄帝的将士头上插着皂角叶，蚩尤的将士头上插着槐树叶，最后黄帝战胜了量尤。今人都是黄帝的后代，为了纪念老祖宗的胜利，届时男女老少头上都要戴皂角叶，后来相沿成俗。 灵石县四月八日庙会，介庙后宫院里，牡丹花盛开，艳丽多彩，雍容华贵，人多前往观赏，取意富贵，俗称“看神花会”。 乡宁县的四月初八日庙会，民间称为油糕会。逢会期间，不足一平方公里的山城，油糕摊多达四、五十家。赶会者皆以吃饱油糕为荣。乡间一些人因为年纪大或者患病等原因，不能亲到县城赶会，也要托人买回几包油糕，在家分享其乐。 临县四月初八日，妇女要到长寿山（一名真武山）敬香祈福。当地流传着一首古诗：“汗湿轻罗雾绕环，彩裙华映单斑斑。何侬不为还香愿，肯上崎岖长寿山。”生动地描述了人们敬香的情景和心态。 四月初八日还演变成了纪念关圣帝君的节日。明版《大同府志》记载：“四月八日，铺行各行于关圣庙献品数日，供设花盘纸工，极其精洁。”关圣帝君，指三国时蜀汉名将关羽，字云长，本是山西人。历史上传说他大志大义大智大仁大勇，深为后人赞誉崇拜。儒、释、道三 教共敬，进而被封建统治者册封为神。旧日关帝庙内有一联语，上联为“汉封侯，宋封王，明封伏魔大帝”；下联为“儒称帝，释称佛，道称源直天尊”，是对关羽形象最典型的概括。运城解州是关羽的故乡。解州关帝庙是全国最大的同类型庙宇。庙会期间，方圆县（市）的群众都要前往赶会。 四月初八日，晋南地区习惯用苜蓿花拌面做成“鼓蕾”尝鲜，孩子们要摘杏子吃。俗语有“四月八，苜蓿花，吃稚杏（土语读哈）”的说法 四月初八牛魂节 壮族人认为四月初八是牛王的生日。牛魂节一到，人放犁，牛脱轭，主人家要用新自酿制的 甜酒和用植物汁液染成的五色糯米饭来喂牛

每年的农历四月初八是浴佛节，又称佛诞日、佛诞节等，是佛祖释迦牟尼诞辰，也是佛教最盛大的节日之一。

浴佛节是日僧人以名香泡水灌洗佛像，购龟、鱼放生，佛寺举行大规模诵经活动。浴佛节，各地佛教信徒均云集庙内，参加浴佛。

在佛殿上，供奉着太子佛像，四众弟子顺序用小铜勺盛满香汤浴灌太子佛。在此前后还举行相关的法会，称为“浴佛节”。香汤是药草煮炼而成，有甘草、百香草等，信徒在浴佛后争相取浴佛水饮用，以期佛祖护佑。

旧时，农家还以此日风向占谷价。谣曰：“南风吹佛面，有收也不贱；北风吹佛面，无收也不贵。”而在藏族地区，浴佛节日喇嘛们群集念诵“沐浴经”，为佛像除尘保洁灌水。

阴历四月初八，是道教尹喜真人圣诞、天师葛祖圣诞、也传说是佛教佛祖显世的降生之日。
在广西北流市大坡外这边，四月初八也是大水节。相传每年在这一天都会有大雨，或者在前后有大雨 南方本雨水充沛。地下还有很多“大水蚁”飞起。它们经常在晚上追逐灯火。
而人们就做“水隔糕”吃。

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沭阳县15113642712： 农历四月初八是什么日子? - ？
虫贡醋酸： 四月初八洗佛节 洗佛节,亦称浴佛节、佛诞节,是佛教节日,在农历四月初八.俗传四月初八是佛教创始人释迦牟尼生日.是日僧人以名香泡水灌洗佛像,购龟、鱼放生,佛寺举行大规模诵经活动. 《武林旧事》记载:四月初八为佛诞日,诸...

沭阳县15113642712： 四月初八是什么节日 - ？
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沭阳县15113642712： 阴历四月初八是什么节日 - ？
虫贡醋酸： 阴历四月初八,传说是佛祖显世的降生之日.(佛祖即释迦牟尼,释迦牟尼原本就是古印度北部迦毗罗卫国的太子),后来演变为古代的浴佛节,亦称洗佛节、佛诞节和龙华会.民间也在这一天有放生和吃结缘豆的习俗.在浴佛节前后,还有民间的拜观音求子,以及拜药王活动.

沭阳县15113642712： 农历4月初8是什么日子! - ？
虫贡醋酸： 佛祖释迦牟尼诞辰,民间还有一说:植物万年青诞辰.

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虫贡醋酸： 释迦牟尼佛圣诞日

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虫贡醋酸： 农历四月初八即是佛教的浴佛节,道教的谭公诞,也是醉龙节.

沭阳县15113642712： 农历四月初八是什么样的节日概念 ？
虫贡醋酸： 你好,传是四月初八是佛教创始人释迦牟尼生日.也称浴佛节、佛诞节,是佛教节日,在农历四月初八.

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虫贡醋酸： 农历四月八节于汉族说民俗化宗教节;于贵州省苗族说亚努节;于仫佬族、布依族、土家族说牛节;于侗族说姑娘节;于朝鲜族说花灯节牛王节、洗牛节、牧童节、秧节等 宗教节 农历四月初八于汉族区说相传佛祖释迦牟尼佛寺诵经并用香水灌洗佛像纪念佛诞种宗教节影响民间专取其祈佛避灾降福旨便形各族牛王节、嫁毛虫民俗 相传久前牛瘟猖獗于四月初八拜佛祈佑牛王由降保护间耕牛纪念牛王降便定农历四月初八牛王诞节设台祭祀牛王五色糯米饭喂牛让牛休息等习俗便厂泛统流行于民间旧汉族及土家族等民族供奉五丑牛王菩萨位类神牌民间更佛四月八毛虫今嫁嫁青山外永远家类俗语认四月初八嫁毛虫、敬婆婆神目于祈求遭病虫害确保五谷丰收

沭阳县15113642712： 四月八日是什么节日 - ？
虫贡醋酸： ◆ 农历4月8日为佛诞节及颂扬女性的春香节.◆ 4月8日是“四•八”烈士遇难纪念日. ◆农历四月初八是苗族一年中最重要的节日. ◆四月八日也是布依、仡佬、壮、侗、水等族的传统节日之一.