佛教的缘覚是怎样修成的？
佛怎么看缘分？如何修缘分？如何修得上好的缘分呢？
如果您说的是缘起的话，那是佛陀教化中的基本观念，是无常性的表现。
如果您说的是两个人、人和事之间微妙的联系，那是因为彼此之间一定有什么共同的地方，因此被感召到一起的。如果你珍惜这样的缘分的话，可以在这些共同的地方精进，并向善的方向努力。
还有缘分为什么会有尽的时候？
佛家认为，因为一切有为法都是因缘暂时合和而产生的，因此必然是无常的，所以不能期望其恒久不变。
两个人缘分是会越来越深？还是会像消耗品一样用尽？
是可以越来越深的，但终究会随着各种因缘的结束而坏灭，所以有缘在一起时多珍惜！
因是世界本来具有的基本元素，如各种各样的物质元素能量元素等等，在佛教中概括为地水火风四大类。地代表物质方面，水代表作用力方面，火代表光冷热能方面，风代表动能方面。缘是对这四大类元素运行变化现象的描述。
缘觉可以理解为“自学成才”，亦即在没有佛的年代或接触不到佛法的地区，通过观察世间万物的规律（譬如：生命的十二因缘等）而领悟佛法，故称为“缘觉”缘觉是即使没有佛出世说法，他也能通过观察十二因缘悟道，所以又称独觉佛。
现在我们有佛法、佛经，就不需要独觉了。
不过，有很多禅宗大德，也像当年释迦摩尼那样悟道，不靠经典，靠自悟。当年释迦摩尼修道时，没有佛法和佛经，他们也立志这样悟道。
老法师---辟支佛翻作「缘觉」，或者翻作「独觉」，多半出现在没有佛、也没有佛法在这个世间。他很聪明，他在这个世间，他自己也能够觉悟。他所觉悟的程度跟阿罗汉平等，甚至于比阿罗汉还要超过。
阿罗汉跟佛修学，是佛的学生，是接受教学而开悟的。缘觉，如果是跟佛修学而开悟的，称为缘觉；没有跟佛学的自己觉悟的就叫独觉，辟支佛里头有两种。
1、首先来认识佛是什么意思？
当知佛是梵语buddha的音标，全名称为「佛陀」，翻译为觉者，即觉悟真理之意。
2、佛觉悟了什么真理？
既然佛是觉悟真理之意，那么佛到底是觉悟了什么真理？当知佛是觉悟了宇宙万象及世间一切人、事、物的因、缘、果、报之理，以及出世间修证成佛之道的圆满、究竟、大解脱的真理而「究竟成佛」。
3、如何修行才能成佛？
前面所述是「究竟成佛」的「圆满证境」，现实凡夫离「究竟成佛」的距离，相差得太遥远了。请问一尊佛是如何修行才能渐渐走上「学佛之路」？究竟成佛？当知佛是具足大智慧、大慈悲、大禅定、大愿行、大福德的至高无上之出世圣人，佛也是和凡夫众生一样，在凡夫位时，就发心学佛，依佛道的修证次第认识、修学诸佛的大慈悲、大智慧、大禅定、大愿、大行，是经过三大阿僧祇劫（即无量劫的时间）的自度、度人，当福慧圆满时，便究竟成佛。也就是说，当大菩萨行者彻底觉悟、观达、明见一切事物及世间、出世间的所有因、缘、果、报的道理，以及彻见底洞见自身圆满的大悲心体时，便能成就无上正等正觉，成为佛教中的出世圣人修行最圆满的果位，即究竟成佛。
4、成佛如此困难，初机者应当如何入门？
当知每一尊佛都是由凡夫修行而成佛，是每一个学佛者皆必须踏上的修行之路，信佛而不学佛修行，便等于没有入门。何谓成佛之法？现在就来认识「每一尊佛」都是由五种由浅入深的修行之法而踏入成佛之道、成就佛果的，即五乘佛法，所以初机者应该先从「五乘佛法」来认识「成佛之法」。何谓「五乘佛法」？就是1、「人乘」2、「天乘」3、「声闻乘」4、「缘觉乘」5、「菩萨乘」。什么是「人乘」？什么是「天乘」？什么是「声闻乘」？什么是「缘觉乘」？什么是「菩萨乘」？将在第十四问题中回答。
佛教修行者有大小乘之分，大乘修行者叫菩萨，小乘修行者叫声闻与缘觉。缘觉就是听闻佛讲的十二因缘法而觉悟的人。十二因缘就是无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。缘觉最高果位叫辟支佛，他们断了无明支，从而有能力入无余涅槃解脱生死轮回。
虽复说三乘但为教菩萨
求无上菩提，愿度一切众生，修六度万行，以此六度为乘。 前二乘唯自利，无利他，故总称小乘，菩萨乘自利利他具足，故为大乘。在佛教中，我们时常会提到三乘 声闻乘（弟子们)、缘觉乘（自觉的人）和菩萨乘。声闻的目标是使自己从这个苦痛的世界中解脱出来，实现烦恼的熄灭；缘觉是那些通过修行、契入...
辟支佛是什么
辟支佛，即辟支迦佛陀（辟支迦佛陀的简称，又音译作钵罗翳迦佛陀，或简称辟支迦佛、辟支等），指过去生曾经种下因缘，进而出生在无佛之世，因性好寂静，或行头陀，无师友教导，而以智慧独自悟道，通说为观察十二因缘，进而得到证悟而解脱生死、证果之人。所以亦称为“独觉”（新译）或“缘觉”（旧译...
星云大师《佛教的物质生活》
在人天乘的佛法里，并不把功名富贵看成是绝对可怕的东西，只是当你求功名求富贵时，必须要用合理的方法，有了功名富贵，好好用来造福人间。世间上的人，随着各人的根性不同，有一种人对于功名富贵不感兴趣，他想舍离功名富贵而一心求法，这种人就是接近于声闻、缘觉的根性，发出离心，可以舍俗出家。
佛门 闻声 原杰 菩萨 佛道
与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。对于声闻、缘觉二乘而言，若由其求菩提（觉智）之观点视之，亦可称为菩萨；而特别指求无上菩提之大乘修行者，则称为：摩诃萨埵（梵maha^...
佛教里六道轮回之外是什么?
声闻、缘觉、菩萨、佛四圣法界，以及一真法界。《佛学大辞典》解释：佛法界，自觉觉他觉行共满之境界也。菩萨法界，为无上菩提修六度万行之境界也。缘觉法界，为入涅盘修十二因缘观之境界也。声闻法界，为入涅盘，依佛之声教修四谛观法之境界也。天法界，修上品十善，兼修禅定，生于天界，受静妙之...
要精确答案并有确实的依据
缘觉若与菩萨相较，则有一同十异，一同即入于圣位而永不退转，十异即：(一)因异，缘觉之宿善狭小，菩萨广大。(二)根异，缘觉为钝根，菩萨为利根。(三)心异，缘觉畏苦，菩萨不畏。(四)所解异，缘觉观十二因缘而悟解生空之理，菩萨观一切法而解二空。(五)起行异，缘觉修自利行，菩萨修自...
极乐世界的阿罗汉
那在娑婆世界来讲的话，我们首先要知道修道的成功标志就是修成声闻果位，了脱生死，到这儿就结束了，不再投胎转世了，成了圣人。在咱们这儿修到声闻，就是大的重要关口，大的一个成就了。声闻有两种，一个是声闻声闻，一个是缘觉声闻。声闻顾名思义就是听佛的言教，闻到佛的教法以后而悟道的圣者。
佛的最高境界是什么?如何修行?
佛， 梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 [梵文 Buddha ]。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满，是佛教修行的最高果位。据称，凡夫缺此三项，声闻、缘觉缺后二项，菩萨缺最后一项，只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大...
三士道密宗的教义思想 判教 三士道
中士道则更进一步，寻求个人生死解脱，通过思惟四谛、十二因缘，达到声闻、缘觉之属性。上士道则具有大乘属性，又分为显教与密教两部分。显教强调发菩提心，修持四摄法、四无量心、六度万行，渐进佛地。密教则在显教的基础上，更重视密乘"依次修起"、"圆满次第"，追求与佛平等不二的境界。在修学上士道...
佛法修行有什么次第?
佛教与一般的哲学不同,佛陀说法,主要是使众生都能够转迷成悟,离苦得乐,因此,佛教不仅是讲知识,说理论,佛教最注重的还是生活上的实践行持。 二、修行的态度 不同根器的修行人,有不同的修行方法,例如:声闻乘修四谛法,缘觉乘修十二因缘观,菩萨乘修六度万行,乃至各宗各派也有各自不同的修行法门,如:莲宗以念佛...
其祁穿心：【声闻】 谓闻佛声教,依四谛法,修道证真,是名声闻.(四谛者,苦谛、集谛、灭谛、道谛也.) 【缘觉】 谓禀佛教法,观十二因缘,觉真谛理,是名缘觉.(十二因缘者,一无明、二行、三识、四名色、五六入、六触、七受、八爱、九取...
昂昂溪区13469992618： 佛家姻缘如何修行 - ？
其祁穿心： [佛家·十二因缘] 一、无明,二、行,三、识,四、名色,五、六入,六、触,七、受,八、爱,九、取,十、有,十一、生,十二、老死.一、无明:指人们心中无明烦恼,晦昧空境,无所明了,昏扰扰相,以为心性最初一念叫做生相无明,...
昂昂溪区13469992618： 根据佛教夫妻缘是怎样修来的? - ？
其祁穿心： 百 世 修 来 共 枕 眠﹐ 佛 教 主 张 夫 妻 要 好 好 珍 惜 这 修 来 的 缘 份. 纵 然 婚 姻 生 活 有 苦 有 乐﹐ 可 能 苦 多 于 乐. 上 天 安 排 夫 妻 缘 聚 必 有 其 因﹐可 能 是 要 夫 妻 共 同 修 行﹐以 达 彼 岸﹐ 或 者 在 前 一 世 或 许 多 世 前﹐ 双 方 ...
昂昂溪区13469992618： 缘分到底怎么来的 - ？
其祁穿心： 中文的缘分一词应该是从佛教来的,释迦牟尼认为,宇宙间的现象是由“因”和“缘”所促成的.例如:橘种是“因”,埋入土里后,藉着泥土、水分、养分和阳光等外“缘”,经过生化作用,便成为橘子树上的橘子(“果”).因此,佛家有...
昂昂溪区13469992618： 佛教对于缘分是怎么讲的? - ？
其祁穿心： 讲因缘,缘分为善缘与恶缘,所谓因缘就是过去乃至过去世结过这个因,现在遇到了就是缘了,如果在过去没有结过缘,现在就不会遇到,遇到也不认识.这里头分善与恶了,佛教常讲的结缘就是这样了要广结善缘!
昂昂溪区13469992618： 怎样才能与佛结缘? - ？
其祁穿心： 在佛教里常常讲到因果,「因」要成为「果」,这当中有一个很重要的条件,就是「缘」.「缘」是一种力量,能够增上,能够生长.把一粒种子播撒到泥土里,必须要有阳光、空气、水份等助缘,它才能开花结果.「缘」是从「因」到「果」...
昂昂溪区13469992618： 佛教 如何结姻缘 - ？
其祁穿心： 追求真挚的感情、幸福美满的婚姻,是一个永恒的话题.实际上,这个问题是早就已经解决了,无论是古代还是现代的真实例子,都比比皆是.有善良的人,把这些真实成功的例子汇编成册:《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》,网上有,...
昂昂溪区13469992618： “缘”在佛内如何解释??？
其祁穿心： 缘,佛教语称为缘觉和独觉.梵语Pratyeka-buddha.旧译为辟支佛,意译为缘觉,也作独觉.一般谓出于佛世,观十二因缘而得悟者为缘觉;出于无佛世,观外缘而无师自悟者为独觉.
昂昂溪区13469992618： 缘分是天定的吗?还是缘是天定份是人为的呢? - ？
其祁穿心： 缘分是佛教概念,很深奥,是因果律的一种. 缘分不是天定的,也不是一成不变的.在佛教思想里,讲的是因果循环,宿孽总因缘.每个人所做的每件事、每个想法都会相应的产生一个业力.业力有善恶之分,每一个业力都会对人产生一个影响...
昂昂溪区13469992618： 谁能帮我解释下佛教的缘起论 - ？
其祁穿心： 佛教认为宇宙万物都是因缘而生,不会无缘无故的出现,包含了因、缘、果三个内容.比如一个成熟的西瓜是果,一颗西瓜子是因,但是如果没有土壤、阳光、肥料、水分等缘的话,虽然有因,但不会产生果,所以缘是非常重要的,经论中说“一切法皆仗缘而生”,这就简单的佛教缘起论.
