《白毛女》是个什么故事？

《白毛女》的故事梗概~

《白毛女》故事梗概

佃农杨白劳与女儿喜儿相依为命，喜儿与同村青年农民大春相爱。杨白劳因生活所迫向恶霸地主黄世仁借了高利贷，之后外出逃债。在除夕之夜杨白劳偷偷回家。黄世仁闻讯后强迫杨白劳卖女顶债，杨白劳喝做豆腐用的卤水自杀(在芭蕾舞中被黄世仁用手枪打死)。喜儿被抢进黄家，遭黄世仁奸污，逃入深山，头发全白。两年后，大春随八路军回乡，在山洞里找到喜儿，替她申冤雪恨。结尾处，村民们和喜儿一起开会批斗黄家的罪行，庆贺穷苦人的重见天日。

拓展资料：
白毛女 - 初中语文文言文课文
原文:
佃户杨白劳有女喜儿，许与同村大春。地主黄世仁为富不仁，除夕夜以田赋相逼，用强使其卖女。杨号呼无门饮卤自尽，喜儿陷虎口为黄所污。既而黄母因其妊娠欲售之。喜儿惊觉无奈，遂中夜脱逃，走深山而匿，撷果自食。为延生以报仇，潜入古寺，攫供品以啖，人皆以为鬼魅。后义军至，为大春截获。大春熟视之，乃喜儿也。喜儿自述由来二人不胜唏嘘。恶霸正法，人心欢腾。此正可谓:漫漫长夜换朝阳，地覆天翻慨而慷。至此人间逢盛世，魑魅魍魉一扫光。
译文：
佃户杨白劳，很早的时候丧失了妻子，养育了一个女儿，名叫喜儿，许配给了同村的大春。地主黄世仁，非常富有，但是不仁慈，他用田地租税逼杨白劳。杨白劳哭喊无路，于是自尽了。喜儿顿时陷入虎口，被黄世仁所侮辱。不久黄世仁又想要出售喜儿。喜儿没有办法，非常无奈，于是夜里逃脱了，跑到深山里藏了起来，采摘果实吃。为了延长生命和报仇，潜入古寺，抓供品吃，人都认为是鬼魂。后来解放军到了，喜儿被大春截获了。大春仔细看，竟然是喜儿。喜儿自述坎坷，二人禁不住感慨。这正可说:漫漫长夜过去了，终于见到了出升的太阳，人间的事发生了改变。从这开始世上没有残酷的政令，豺狼虎豹变成了灰烬。

故事梗概：
在华北一个偏僻的农村，贫苦农民杨白劳的女儿喜儿与青年农民王大春相爱。地主黄世仁见色心动，逼债上门，强令杨白劳把欠他的六斗谷子利上加利，在腊月底前还他二十五元大洋，否则就以女儿抵债。当杨白劳拿着一冬的血汗换来的七块五毛大洋到黄家还利息时，黄要本利一起还，硬逼着杨自劳在喜儿的卖身契上画了押。杨心如刀绞，自觉对不住女儿，除夕夜喝卤水自杀。初一早晨，刚死了父亲的喜儿被抢进黄家，不久即被黄世仁奸污。大春搭救喜儿未成，只身投奔红军。后喜儿在二婶的帮助下，逃出黄家，匿身深山丛林，在山上喜儿生下的不足月的孩子夭折了，非人的山林生活亦使喜儿变成了一头白发。喜儿常去山中的奶奶庙取供果和香火，有人遇见，便传说遇到了白毛仙姑。两年后，大春随部队返回家乡，开展减租减息运动。为粉碎地主借白毛仙姑的谣言动摇民心的阴谋，十五之夜，大春等人潜伏在奶奶庙，寻找白毛仙姑，没想到这白毛仙姑竟是当年的喜儿。地主被镇压了，喜儿报了仇伸了冤。她重又回到自己的村庄，与大春建立了幸福的家庭，头发也渐渐变黑了。
本片故事来源于一个富有传奇色彩的民间传说。它以主人公的命运概括了旧社会亿万农民倍受压迫的苦难历史，并以此来说明，封建的剥削制度“使人变成鬼”，劳动人民作主的新社会”使鬼变成人”。影片以革命现实主义的创作方法，成功地塑造了喜儿的形象。她不只是旧社会剥削压迫和苦难的承受者，而且还是劳动人民反抗精神的体现者，因而具有鲜明的时代特征和典型意义。杨白劳、大春、张二婶以及反派人物黄世仁、穆仁智等，也给观众留下深刻的印象。影片从整体构思到艺术形式都具有鲜明的民族风格。它以比兴的手法，结合蒙太奇的运用、情绪的对照及情节的呼应，获得了强烈的艺术效果，既有力地烘托了人物命运和性格，又深化了主题。在音乐方面，它借鉴同名歌剧所长，又有所发展，富有民歌风味的韵词和曲调，和谐优美，为本片增添了艺术光彩。该片的成就和特点，使《白毛女》成为新中国电影探寻民族风格的重要作品。

《白毛女》的故事，从文学创作角度来说，是反映革命现实主义的题材；反抗地主压迫与剥削，贫穷人翻身做主人的故事。这个故事发生在四十年代初的陕北山村。一个叫喜儿的女孩子，春节来临之际，地主黄世仁上门逼债，打死了喜儿的父亲杨白劳，从而劫持走了喜儿。喜儿不甘愿受苦受累拷打，为了活下去，为父亲报仇，于是，她深夜逃出了杨家，逃跑入深山老林躲藏起来，过上野外的生活。由于深山老林生活环境残酷，她的头发渐渐全部变白了。当八路军大春把她从山洞救出来时，喜儿已经变成深山中的野人，面目全非。在大春的帮助下，喜儿重返人间过上正常人的幸福生活，并打倒了地主黄世仁，报仇雪恨。《白毛女》故事梗概就是这样。

解放前的华北农村，贫苦佃农杨白劳(张守维饰)早年丧妻，膝下一女名喜儿(田华饰)，相依度日;邻居王大婶(胡朋饰)及其子王大春(李百万饰)常给杨家父女多方照顾，两家融洽和睦。喜儿和大春相处日久，情投意合，两老商定秋后为他俩完婚。
恶霸地主黄世仁(陈强饰)欲霸占年轻貌美的喜儿，遂与管家穆仁智(李壬林饰)设计，以重租厚利强迫杨白劳于年内归还欠债。旧历除夕，杨白劳终因无力偿还重利，被黄世仁威逼在喜儿的卖身契上画押。杨白劳痛不欲生，回家后饮盐卤自尽。初一早上，喜儿被抢入黄宅后，受尽折磨。黄世仁为斩断喜儿对大春的情丝，夺回王家租地，驱逐王大婶母子，又伺机将喜儿奸污。
大春救喜儿未成，投奔红军。怀有身孕的喜儿在黄家女佣张二婶的帮助下逃离虎口，途中生下婴儿，旋即夭折。后独自入深山穴居，餐风宿露。由于长期缺少盐分摄入，一头青丝变成白发。喜儿因常至破庙中取供品充饥，被村人迷信视为"白毛仙姑"下凡显灵。
抗日战争爆发后，大春随八路军回到家乡。此时，黄世仁借村人迷信，制造"白毛仙姑"降灾谣言惑众。留乡工作的大春为发动减租减息，提高群众觉悟，十五之夜，亲往跟踪查探，竟在山洞中与喜儿相逢。
在全村公审会上，黄世仁、穆仁智二人受到严惩。地主被镇压了，喜儿报了仇伸了冤。她重又回到自己的村庄，与大春建立了幸福的家庭，头发也渐渐变黑了 。

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单例弥乐： 《白毛女》故事梗概佃农杨白劳与女儿喜儿相依为命,喜儿与同村青年农民大春相爱.杨白劳因生活所迫向恶霸地主黄世仁借了高利贷,之后外出逃债.在除夕之夜杨白劳...

黄平县18962242446： 《白毛女》的故事梗概 - ？
单例弥乐： 穷人杨白劳因欠了地主黄世仁的债,黄大年三十逼债上门,声称“还不上就拿喜儿抵债”.喜儿是杨唯一的女儿,杨自然舍不得把女儿交给恶魔般的黄,可他又还不起债,无奈之下竟服毒自杀,喜儿逃入了深山.这一逃,就是八年,直到人民解放军解放了全中国,法办了黄世仁.喜儿才得以重见天日.由于她在深山之中吃不到盐,年纪轻轻就头发全白了,所以被叫做“白毛女”.

黄平县18962242446： 歌剧《白毛女》讲述了这样一个故事,恶霸地主黄世仁逼死佃户杨白劳,又企图将其女儿卖掉.喜儿逃居深山多年,头发全白,被农民传说为 “ 白毛仙姑 ” ... - ？
单例弥乐：[答案]

黄平县18962242446： 《白毛女》歌剧《白毛女》讲述了这样一个故事,恶霸地主黄世仁逼死佃户杨白劳,又企图将其女儿卖掉.喜儿逃进深山多年,头发全白,被农民传说为“白... - ？
单例弥乐：[答案] (1)封建土地所有制(或地主土地所有制).1952年.土地改革的完成. (2)喜儿分到了土地、农具和房屋,自己耕种,自食其力,生活得到很大改善.(言之有 理即可)

黄平县18962242446： 白毛女的故事 - ？
单例弥乐： 喜儿是《白毛女》的主人公,也是全剧所着力塑造的反抗的农民形象.她的性格和生活道路与杨白劳迥然相异.剧本在开头描写了她的天真淳朴,接着描写她在生活中所受到的一系列打击,最后才把她的反抗性推上了最高点.当她受到黄世仁的污辱后,也曾喊着“爹呀!我要跟你去啦!”企图自尽.但在遇救后很快就抛弃了“不能见人”的思想,决心为复仇而活下去.她表示“我就是再没有能耐,也不能再象我爹似的了.”她决然地告别了父辈的屈辱的道路.在她的性格发展过程中,正是一系列苦难的折磨,培育了她对地主阶级的不共戴天的仇恨.

黄平县18962242446： 歌剧《白毛女》的故事是怎样的? ？
单例弥乐： 《白毛女》延安鲁迅艺术学院集体创作,1945年4月首演.该剧故事取材于晋察冀边区 流传的恶霸地主黄世仁迫害贫农女儿喜儿,在共产党领导下已在深山变成“白毛女”的喜儿 重获新生的故事,揭示了“旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人”的主题思想,成为我国 歌剧创作的典范.

黄平县18962242446： 芭蕾舞剧《白毛女》讲述个什么样的故事? ？
单例弥乐： 1965年,由上海舞蹈学校创作演出的八场芭蕾舞剧《白毛女》,是一部以芭蕾艺术形式反映时代生活内容的舞剧,它既有很强的思想性,又塑造了鲜明的人物形象;既有中...

黄平县18962242446： 书面表达 《白毛女》是一部描述旧社会地主阶级和农民之间的尖锐矛盾的歌剧.剧情是地主恶霸黄世仁逼死佃户杨白劳,侮辱其女儿喜儿,喜儿被迫逃入深... - ？
单例弥乐：[答案] My favourite opera is Baimaonv.It took place in HeBei of Old Society.It's a story about Xi'er,her father Yang Bailao and the landlord Huang Shiren.Yang is very poor,but he and his daughter help each other.The Spring Festival is coming.Huang asks Yang...

黄平县18962242446： 《白毛女》的故事发生的时间地点 - ？
单例弥乐：[答案] 解放前的华北农村.1945年延安鲁迅艺术学院集体创作的,根据1940年流传在晋察冀边区一带“白毛仙姑”的民间故事加工改编而成的.