印良法师多大年纪，他是哪人，现在在哪个祠庙
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。
华严五教章卷一有‘分教开宗’之说，即将宗教二字分开解释，一般以宗为主观的、个人的主义信念；教则有客观教说之意。又一宗之教旨，亦称宗教。此外，或以宗为无言之教，以教为有言之宗；或以宗为宗门，教为教门。
扩展资料：宗教在人类生活中具有多种功能：
（一）宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。
（二）在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。
（三）与‘科学’之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。
参考资料：百度百科-宗教
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。
在《宗教百科全书》中，宗教的定义是这样的：总的来说，每个已知的文化中都包含了或多或少的宗教信仰，它们或明了或令人疑惑得试图完美解释这个世界。
当某些行为典范在特定的一个文化中得到确立时，它就将在这个文化中打下深深的历史烙印。即便宗教在形式、完整度、可信度等等都因不同文化而不同，但人在社会中还是不可避免要受到宗教影响。
当今世界主要的宗教有：基督教（包括天主教、新教、东正教）、伊斯兰教（包括逊尼派、什叶派）、印度教、犹太教、佛教、道教、神道教等。
扩展资料：
宗教在人类生活中具有多种功能：
1、宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。
2、在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。
3、与‘科学’之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性。 很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。
宗教优缺点：
宗教有让宗教信仰者行动的能力，如果一个宗教宣传积极向上的思想，无疑能使宗教信仰者做出有利于社会的行为，它可以使人断恶修善，惩恶扬善。
与优点相反，如果一个宗教宣扬不利于社会和平稳定发展的思想，那么宗教信仰者对社会的危害是很大的。 排他性：任何一个宗教的教徒或多或少都具有排他性，例如佛教徒认为道教最高神祉不过是未出轮回的天道众生，基督教与伊斯兰教冲突不断。
参考资料来源：百度百科-宗教
2019年12月13日，印良法师出生于1974年，今年45岁，是天津人，在乐善妙觉院。
印良法师生平经历：印良法师称为释天几，自幼对儒释道易四家大德文化有浓厚的兴趣爱好，常年来深入研习禅宗佛学文化。现任中国传统文化促进会副秘书长、武夷山天心永乐禅寺监院、国际华夏周易协会会长、国际建筑设计堪舆院 院长、中国金菩提佛学书画院院长、盛世百和奥礼文化传播中心主任。
扩展资料：
印良法师参加的盛会：
1、首届国际华夏易学文化大会。
2006年12月1日－4日成功的在福建省武夷山举办。为弘扬华夏传统文化、传承祖国易学思想、促进儒释道易交流共融、服务于和谐社会发展的需求。此次大会是国际堪舆风水文化与健康地产、与祥居家装、与佛学文化的峰会。
2、《儒释道易太极文化和谐论坛》暨“第二届国际华夏易学文化大会”。
2007年6月15日在美丽的渤海之滨，拥有600年文化积淀的海河之畔——天津隆重召开。在这火热的六月，来自中国大陆和美国、韩国、巴西、中国台湾、香港、澳门等地的近300位嘉宾，共聚海河之畔，在祥和愉悦的气氛中共同探讨儒释道易太极文化的精华。
3、《东方建筑文化与和谐地产论坛》暨“第三届国际华夏易学文化大会”众志成城 爱心华夏——国际华夏易学文化大会募集善款人民币100000元
2008年5月16日中国北京召开，此刻也正是汶川地震发生的第三天，第三届国际华夏易学文化大会现场赈灾募集善款人民币100000元，由中国国际慈善基金会秘书长马海涛现场监督开箱，将款项汇入中国宋庆龄基金会的指定帐号。
印良法师出生于1974年，今年41岁，是天津人，现任乐善妙觉院主持。
印良法师，医易世家，世袭祖德，自幼参学儒释道文化，研习禅、律、净、密四宗佛学，垂髫皈依，而立武夷山天心永乐禅寺披剃，太姥山平兴寺律坛得戒。常年历行佛学及传统文化推广，孜孜不倦示德身行。势承如来家业，发愿利乐有情。
印良法师发心亲自作词、作曲、演唱并监制原创作品《乘愿吉祥》。《乘愿吉祥》，因心而行，长生安养；持一份善念，言一声善语，修一件善行，获一颗善果，慈恩广济。
2005年至2007年，法师历时两年构思创意，创作传统工笔国画《盛世百合图》献礼人文奥运。画卷全长18米，高2.5米，由两岸四地300位大德法师开光诵经加持，并加盖法印。
2005年6月组织创建“国际华夏周易协会”，“国际建筑设计堪舆院”。
2006年5月，被全球华人联合会授予“世界百名易学名人”。
2008年1月被亚太经济盛典评选为“十大和谐华人慈善人物”。
2015年4月6日于天津乐善妙觉院举行开院典礼暨中国领导科学研究会高层艺术研究院天津研究基地授牌仪式，印良法师任住持。
印良法师出生于1974年，今年41岁，是天津人，现任乐善妙觉院主持。
印良法师，医易世家，世袭祖德，自幼参学儒释道文化，研习禅、律、净、密四宗佛学，垂髫皈依，而立武夷山天心永乐禅寺披剃，太姥山平兴寺律坛得戒。
就是那个歌曲《放下》的主唱者，听说因为从事商业活动被寺庙开除了。
他是天津的 在宝塔寺 我也是在网上找了好多介绍他的文章才找到的
良价法师文献
有一封名为《娘回书》的文献，它是对《辞北堂书》的回应。简要内容如下：“如今我已立誓不再回归故乡，我愿意满足你的心愿。我不敢奢求你能像王祥那样卧冰求鲤，丁兰那样刻木事亲，只希望你能如目连尊者般救我脱离困境，使我能够登堂入佛。如果不能，若有冥冥中的责罚，你要深切理解。自从你离开...
印良发师在哪里修行?
没具体资料显示在哪儿出家 但是他有个职位是——武夷山天心永乐禅寺监院。所以，推测是武夷山天心永乐禅寺。
印良法师结婚生子了吗?他是哪里人?
还俗就可以结婚了，要是没有还俗就结婚，那有悖佛教的传统，会被唾弃的！ \\r\\n现在当和尚都是图新鲜，根服兵役似的，当几年就出来了只是 感受一下 ，不影响以后的生活！
印良法师出家前照片
印良法师一心向佛!从他的所有歌的歌词中就能体会得到，他的心中只有佛教誓承如来宏愿，所做所为也只是传扬佛法。
印良法师最好听十首歌
印良法师最好听的十首歌：极乐、观世音菩萨、跟随、八乘吉祥颂、佛缘、佛光星云、看破、心香、落花无意、慧灯。1、极乐 部分歌词：嗡嘛呢呗美呗美_，菩萨他保佑我的家，嗡嘛呢呗美呗美_，让父母健康快乐啊，嗡嘛呢呗美呗美_，菩萨的甘露常遍洒，嗡嘛呢呗美呗美_，沐浴着世间吉祥啊。2、观世...
良因法师:女居士应避免的8种丑态
学习佛教的教义佛法本来是为了寻求解脱，而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外，已经失去了其修行的名分。而今学佛的人多是女性，习气的深重时时表现出其丑恶的女人态。1、攀缘。很多人喜欢逢迎法师，尤其是外来的客座法师，接到家中大兴供养，召集信众聚集家中请求开示，过几日再求新缘，荒废时间...
印良法师的极乐歌曲是哪年的,也就是说他什么时候开始唱佛歌的
2010年1月，印良法师投资100万，开始筹建现代佛教音乐，出版15万字《感恩回家》自撰，发行16首自编自创原生态佛乐VCD。
良价法师其他
金牛和尚负责烹饪，以供僧众食用，每当饭菜准备妥当，他便抚掌大笑，称他们是“菩萨子吃饭来”。洞山禅师被问及这笑声的含义，他回答说：“是的！”僧人进一步问道：“关于修行的上乘之事，请问老师有何直接指导？”洞山却回应：“突然间，我没有看见你提出的问题。”僧人再次提问：“现在我正在询问。”...
台湾四大高僧是谁?回答者附上他们的简介哩。
圣严法师、星云法师、证严法师、惟觉法师 1、圣严法师（1930-2009），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。1930年出生于中国江苏省南通县（今南通市），后去台。13岁出家，青年时期留学日本，1975年获日本...
印良法师现在哪里?
对的，这个有名的大法师确实是被寺庙开除了，现在他云游四方不知在干什么，不好找了
势亨氨酚： 一句话就把他害到出家,真够笨,每个人都有姻缘,不过世间恶孽太多,被阻碍了,但自已一定要坚持,但你看清楚这人害人的世界,说真的这和尚尼姑都当不下去了,我就不愿意当,要当就让逆天造恶害人的恶人恶鬼当,凭什么让好人好鬼当?凭什么恶人活着娶妻生子?这就是善恶颠倒的关系,让恶人恶鬼越来越逆天造恶害人,甚至害人当和尚尼姑.要当和尚尼姑也要靠自已前世今生自愿,而不是被害再被迫.世间恶人小人多,佛法至今无法超渡.
德城区17526639444： 印良法师结婚生子了吗?他是哪里人? - ？
势亨氨酚： 还俗就可以结婚了,要是没有还俗就结婚,那有悖佛教的传统,会被唾弃的! \r\n现在当和尚都是图新鲜,根服兵役似的,当几年就出来了只是 感受一下 ,不影响以后的生活!
德城区17526639444： 印良法师 为什麽出家 - ？
势亨氨酚： 印良法师 医易世家世袭祖德,自幼参学儒释道文化,研习禅、律、净、密四宗佛学,垂髫皈依,而立武夷山天心永乐禅寺披剃,太姥山平兴寺律坛得戒.
德城区17526639444： 印良法师的极乐歌曲是哪年的,也就是说他什么时候开始唱佛歌的 - ？
势亨氨酚： 2010年1月,印良法师投资100万,开始筹建现代佛教音乐,出版15万字《感恩回家》自撰,发行16首自编自创原生态佛乐VCD.
德城区17526639444： 爱过了,恨过了,放下吧 是什么歌词 - ？
势亨氨酚： ＂爱过了,恨过了,放下吧 ＂是歌曲《放下》中的歌词,歌词信息如下: 《放下》 演唱:印良法师 作词:释迦印良 作曲:释迦印良 爱过了恨过了放下吧,有过了痛过了看破吧 虔诚的顶礼啊佛菩萨,今皈依三宝啊 清静啊随缘啊现莲华,了脱啊...
德城区17526639444： 印良法师的《落花无意》,分享一下其中禅意?落花 流水 是怎样的一种无意 和有情 ? - ？
势亨氨酚： 落花流水本来是自然现象.所谓有情无意只是我们人类带着自己的看法去看这种自然现象得出的结论,把它们赋予了人的主观意向.落花有情,流水无意亦或者落花无意流水有情,是不同的人的主观看法.他说落花有意,她说落花无情,到底谁对谁错?它们到底是有情还是无情呢?我们谁都无法给出一个客观的答案,只要是人去评判它们,都只能是站在我们的主观立场来看它们,这样的评判有什么意义呢?所以落花既可以有情,也可以无情,他眼中的有情就像她眼中的无情一样,流水有意却也无意.所以我们可以说有非有,无非无.有非非有,无非非无.即所有相都是虚妄,一切皆空.
德城区17526639444： 可以让印良法师带我学佛吗 - ？
势亨氨酚： 乘愿吉祥】放下歌词:释迦印良作曲:释迦印良演唱:印良法师爱过了,恨过了,放下吧有过了,痛过了,看破吧虔诚的,顶礼啊,佛菩萨今皈依,三宝啊清静啊,随缘啊,现莲华了脱啊,自在啊,菩提妙法入空门,着袈裟,摩诃萨 ...
