曹操喜爱权势,但为什么他死都不称帝?

作者&投稿:冯康 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
权臣曹操和诸葛亮,生前权势相当,为何死后一个好评一个差评?~

曹操和诸葛亮,是三国时期最杰出的两个政治家。但是死后的名声却有天壤之别。
曹操和诸葛亮都是一代权臣,曹操的官爵一度是丞相、武平侯领冀州牧,而诸葛亮是丞相、武乡侯领益州牧。
两个丞相都是开府的独立办事机构,独立于皇权之外;两个侯爵都是县侯,最高级别;冀州是北方第一大州,益州是南方大州。而且两人生前都把持朝政、架空皇帝。
那么这两个人死后为什么出现两边倒的评价呢?小编分析大概有四个原因。
其一,受《三国演义》影响,把刘备刻画成仁义君子、一代明君,诸葛亮是政治、军事天才,赢得民众好感。
其二,靠政变建国的北宋强调正统不可侵犯害怕再次发生政变颠覆赵氏王朝,深层含义就是不要造赵氏王朝的反,选择了站在自我宣布是正统的蜀汉一方。
建炎南渡以后,代表中原王朝的古都长安、洛阳都陷落敌手,但依然宣称自己是正统,情形和蜀汉正好一样,虽然偏居一隅,但我们依然是正统,所以宣传强化了蜀汉正统地位。
其三,在家天下的君主制度中,皇位的稳固和延续是统治者最关心的问题。
东汉末年,朝廷腐败,曹操出来荡平四海,身为汉臣最后把汉贼都消灭了自己成“汉贼”了,所以统治者都不喜欢曹操这样的人。
相反,刘备永安托孤于诸葛亮,以诸葛亮的才干和当时的威望地位完全可以效法曹丕取代刘禅,但是诸葛亮没有这么做,而是“鞠躬尽瘁,死而后已”地辅佐刘禅,这样的人上哪儿找去,不大力褒扬怎么行。
其四,三顾茅庐这种礼贤下士的做法在中国历史上仅此一例,无论是那些牛人姜子牙、张良、王猛、刘基还是普通人才,没有一个是皇帝三请四请才出来做官的,就只有诸葛亮是皇帝出面三次请出山的,这么尊崇读书人、尊重人才是读书士人梦寐以求的。
况且,宋朝以后,中国知识分子的地位急剧下滑,元朝连科举都不开,读书人才无所用、衣食无着,明清两代人才都成了皇帝的奴才而不是下属,人格尊严大打折扣,这更引发了知识分子对尊重人才的明君圣主的无限怀念,所以把三顾茅庐作为精神支柱来大力抬高,自然要向着刘备。
中国读书人历来好面子,想出去做官但又喜欢自命清高、装得不慕名利,好比暗恋某个人但是又不好意思前去主动搭讪老是盼望着对方主动来打个招呼,这种感觉应该是很痛苦的。
但刘备就比较识趣,自己找上门来请,一来被请的人有面子,二来满足了求取功名、进入仕途的愿望,三来不会落下贪慕荣华富贵、功名利禄的口实,是别人要请我去的,不是我自个儿抢着去的,有理由不支持刘备、诸葛亮吗,这是为什么诸葛亮那么受读书人追捧的一个重要原因。

曹操没杀汉献帝自然有他的政治目的,稳定政权与民心,虽然他“挟天子”这一招对于刘备、孙权……等人没用,但是汉室几百年深入人心,对很多英雄豪杰来说,汉献帝就代表着大汉,百姓依然是汉民。

大汉臣民意识不得不说,大汉虽然分割成了西汉、东汉,但是四百年人,身为汉室子民的意识还是深入到了百姓脑海之中。汉献帝自年幼开始,一直就是傀儡皇帝,日渐长大,自然就会有自己的想法,自公元196年给曹操迎入许昌,他也曾谋划反抗,所以有了非常有名的衣带诏事件,可在这个事件当中,除了汉献帝本人,其他人除了刘备逃走之外,全部被曹操杀了,可曹操没有废黜汉献帝的原因,正是当时忠心于汉室的臣民还是很多的,若是废黜或是杀了汉献帝,东汉朝廷之中忠于汉室的官员会反抗,也会引来外在诸侯名正言顺的讨伐,于曹操是不利的,就如公元197年,袁术称帝之后迅速走向灭亡一样。

汉献帝仍有号召力,是有利用价值的其实当时袁绍也是有机会利用汉献帝的,只不过他犹豫了一下,就给曹操走前头了。当时东汉虽然诸侯群起,汉献帝的身份在这些诸侯的眼中也许没什么,一个没有话事权的傀儡皇帝,但如上面所说,大汉四百年的根基在于民心,对很多心中还有大汉的豪杰来说,汉献帝的存在代表着大汉犹在,正统依旧,是非常有号召力的,曹操利用这一点,能更好的招揽天下英雄为之效力,利用东汉的名义给这些人封官加爵,为他所用。在这一点上,就如关羽的汉寿亭侯,关羽可以时常挂在嘴边,这就是由于是汉室所封,是东汉王朝所承认的。

基于这些原因,曹操不会废黜或是杀了汉献帝,把自己陷入不忠的坑里,当时时局未明,他是努力榨干汉献帝的价值,而且事实上,曹操一开始是想忠于汉室的,只不过后来天下不断变化,他才有了不臣的念头,他也没有自己动手,留给了曹丕去完成,也是成了他汉臣之愿吧?

曹操为什么到死都不称帝,我们先来说说称帝的袁术。这个帽天下大不为去第一称帝的出头鸟的结局。三国演义里袁术在死的时候有那么可说非常惨,袁术藏在庙中,残兵不过百人。当时袁术的军粮已断,袁术拿着玉玺跟将士说渴死朕了,给我一碗蜂蜜水。将士说:主公,现在都是血水,没有蜂蜜水啊。于是袁术长叹一声倒在地上,沉默了很久,然后大吼一声,我袁术怎么落到这个地步啊!挥刀自杀了。袁术的死叫罪有应得。

袁术这个人没有政治远见,占据南阳郡后开始花天酒地,仍然是穷奢极度,终于坐吃三空,吃得山穷水尽当地老百姓对他恨之入骨。后来流串到淮南,好不容易东山再起,不过自身的毛病一点没有改,这样的人不灭亡那才叫做天理不容。这次他不折腾老百姓,却把世家大族往死里整。加上淮南连年干旱,袁术势力迅速瓦解。可以说袁术的灭亡,很大程度是他自己作死。帽天下大不为,称帝,搞得被群雄讨伐。这一点袁绍就比他聪明一点了,采取了另立,等时机成熟取而代之,从策略上讲比袁术高的。

曹操在乱世之中以汉天子的名义征讨四方,统一了中国。但是曹操心里是非常明白的,不能称帝会成为众矢之的。到了晚年的曹操汉献帝给曹操最高的待遇是封王爵,使用天子仪仗。可以说当时所谓大汉王朝的政权完全掌握在曹操一个人手里。

司马懿就说过,曹操不是不敢称帝而是根本不需要,以先王之才、之智、之恩威,想要称帝是非常简单的,只是先王自己不愿意。先王深深明白,他胜似皇帝。不做皇帝却圈养了个傀儡皇帝置于掌中,反而更能运用自如。从这可以看出,曹操是非常英明有远见的。



曹操不是不想当皇帝,只是前车之鉴使他不敢登上皇位罢了。所以,拥有最高权力,却又不是九王之尊的曹操,对于任何觊觎这份至高无上权力的人,总是格杀勿论、疯狂镇压的。正因为他自己无法得到这个崇尊之位,别人想得到,他一定是要与之拼命的。

因为在当时曹操已经拥有了非常大的权力,已经不需要利用这种方式来加强他的权力,称帝带来无穷无尽的麻烦的

首先,曹操作为一个优秀的政治家和野心家,并不是自己不想要称帝,而是考虑到全天下的局势。
其次,当时三国局势初定,人心向汉。
还有,曹操虽然是个狠人,但是却注重自己的承诺。
在公元210年的时候,曹操就向天下坦言,自己从未有过想要取代过汉献帝,这几十年来都没有做的事情,在自己的晚年更不会想要做这件事情。
最后,出色的政治家往往追求实际的效果,称号不过是名誉罢了。

因为曹操心中对于汉室还是有一定敬畏之心的,对于皇权有一些畏惧,而且称帝时机不到,所以这样


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