古代称中华大地为九洲 ，请问是哪九洲。要详细点

中国古代被称为九州，具体是哪九州？最好详细一点的答案1~

古代中国有哪九州?
1.古代分 中国 为九州。说法不一。《书·禹贡》作 冀 、 衮 、 青 、 徐 、 扬 、 荆 、 豫 、 梁 、 雍 ；《尔雅·释地》有 幽 、 营 州而无 青 、 梁 州；《周礼·夏官·职方》有 幽 、 并 州而无 徐 、 梁 州。后以“九州”泛指天下，全 中国 。《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 宋 陆游 《示儿》诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二五：“九州生气恃风雷，万马齐瘖究可哀。” 郭沫若 《赞雷锋》诗：“二十二年成永久，九州万姓仰英烈。”
2.指大九州。 中国 仅其中之一州。 战国 时 邹衍 称 中国 为 赤县神州 ，谓“ 中国 外如 赤县神州 者九，乃所谓九州也”。见《史记·孟子荀卿列传》。《淮南子·地形训》：“何谓九州？东南 神州 曰农土，正南 次州 曰沃土，西南 戎州 曰滔土，正西 弇州 曰并土，正中 冀州 曰中土，西北 台州 曰肥土，正北 泲州 曰成土，东北 薄州 曰隐土，正东 阳州 曰申土。” 杨树达 以为所举九州，自正中 冀州 与《禹贡》九州之 冀州 偶同外，馀皆名号差异；其称东南 神州 ，与 邹衍 所称 中国 名曰 赤县神州 者相合；疑该篇乃取自 邹衍 之书，所举九州之名即 邹衍 所称之九州。见《积微居小学述林·邹衍九州考》。
汉代刘向在《说苑·辨物》中说：“八荒之内有四海，四海之内有九州。”据唐代训诂学家颜师古解释：“八荒，乃八方荒芜极远之地也。”那么，四海呢？《尔雅·释地》说：“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”也有人认为，“四海”是围绕“九州”四面的海。《礼记·祭义》则具体提到了“东海”、“西海”、“南海”、“北海”为“四海”，只是没有明确海域。宋代洪迈在《容斋随笔》中则说“四海一也”，认为“四海”是连为一体的。
“五湖”的说法也很多。《水经注·沔水》认为“五湖乃长荡湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖”。而唐司马贞则认为“具区（即太湖）、洮滆、彭蠡、青草、洞庭湖”是为“五湖”。不过，近代人却把“洞庭湖”、“鄱阳湖”、“巢湖”、“洪泽湖”、“太湖”称做“五湖”。


另一说

九州分别为：

荆州（占有南阳，南郡，江夏，零陵，桂阳，长沙，武陵，章陵八郡，治在襄阳；在今两湖，两广部分，河南，贵州一带）
兖州（今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部）
雍州（今陕西中部北部，甘肃东南部除外，青海东南部，宁夏一带）
青州（东至海而西至泰山，在今山东的东部一带）
冀州（今山西省和河北省的西部和北部，还有太行山南的河南省一部分土地）
徐州（今山东省东南部和江苏省的北部）
豫州（今河南省的大部，兼有山东省的西部和安徽省的北部）
扬州（北起淮水，东南到海滨，在今江苏和安徽两省淮水以南，兼有浙江、江西两省的土地）
梁州（自华山之阳起，直到黑水，应包括今陕西南部和四川省，或者还包括四川省以南的一些地方）

在唐朝，中国册封的。一说是武则天还有一说是李隆基，这个带争议的。因为电视剧中演武则天和西域、北方、日本等周边国家关系密切，所以个人认为是武则天。

九州，不同时代有不同州名版本，一般为《禹贡》中的 冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。 中国别称 一、九州，相传禹治水后，分中国为九州：冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。 《淮南子·地形》又载：古代中国设置九个州：神州、次州、戎州、州、冀州、 台州、济州、薄州、阳州。后来，九州泛指中国。 二、赤县神州，《史记·孟子荀子列传》战国邹衍言：“中国名曰赤县神州。” 赤县，《诗北山传》：“中国名曰赤县。赤县内，自有九州。”《谷梁恒五年传》 又载：“九州之内，名曰赤县。” 三、神州，《中华大字典》：“神州，中国之别称。”始于战国后。 四、海内，《辞源》“四海”条注：古人以为中国四周皆是海，所以把中国叫作海内， 外国叫海外。 五、华夏，《史记·夏本纪》：“禹封国号为夏。”《左定十年传》：“夷不乱华。” 夏原为国号，华原为国名。后称华夏为中国。 六、中夏，《后汉书》：“目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。” 七、函夏，《汉书》：“以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功。”晋朝张景阳《七命》： “王猷四塞，函夏谧宁。” 八、九牧，《荀子》：“此其所以代殷王而受九牧也。”又据《汉书·郊祀志》载： “禹收九牧之金，铸九鼎，象九州”。 九、九区，晋朝陆士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋》：“九区克咸，燕歌以咏。” 十、九域，《汉书》：“《祭典》曰：‘共工氏伯九域’。”据宋朝《九域图》、 《九域志》，皆记全国各地的地理图志。 十一、八州，《汉书·许皇后传》：“殊俗慕义、八州怀德。” 满意请采纳 谢谢！！

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费县14746519540： 中国古代的九州是指现在的哪些地方? - ？
游以世欣：[答案] 古代中国有哪九州?1.古代分 中国 为九州.说法不一.《书·禹贡》作冀、衮、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍;《尔雅·释地》有幽、营 州而无 青、梁州;《周礼·夏官·职方》有幽、并 州而无 徐、梁州.后以“九州”泛指天下,全 中国 .《楚辞·离...

费县14746519540： 华夏九州是哪九州? - ？
游以世欣： 《尚书-禹贡》记载九州为:冀、豫、雍、青、衮、徐、扬、荆、梁.这九州与“洛书”在方位上是相对应的,如“洛书”土五居中,对应为豫州,古代称此为中原,约今河南省. 《乐雅-释地》中无青州、梁州,而有幽州、营州. 《周礼-官变-职方氏》中无梁州、徐州,而有幽州、并州.大概是这样了

费县14746519540： 中国为什么被称为神州大地?古代的九州指的是哪九州? - ？
游以世欣：[答案] 中国之所以称为神州,是因为战国时代的驺衍提出了《终始》、《大圣》,他认为“儒者所谓中国者,于天下八十一分居其... “神州大地“不等于''神舟''神州只中国,古时又称九州,4大州:东胜神州,南瞻部州,西牛贺州,北惧庐州.是说我们中国...

费县14746519540： 中国古代称九洲大地,是哪九洲?？
游以世欣： 九州,不同时代有不同州名版本,一般为《禹贡》中的 冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州.

费县14746519540： 九州大地指哪九州? - ？
游以世欣： 《尚书》中的《夏书·禹贡》记载,大禹的时候,天下分为九州,分别为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、豫州.豫州是中心,其他州环绕豫州.

费县14746519540： 九州大地…“九州”指的是 - ？
游以世欣：[答案] 古代中国有哪九州?1.古代分 中国 为九州.说法不一.《书·禹贡》作冀、衮、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍;《尔雅·释地》有幽、营 州而无 青、梁州;《周礼·夏官·职方》有幽、并 州而无 徐、梁州.后以“九州”泛指天...

费县14746519540： 古代九州指的是哪九州?在今天的哪里? - ？
游以世欣： 我们的祖国地大物博,自古就有华夏、神州、赤县、九州等名称.“九州”之称来源于大禹治水的传说,是大禹把中华大地划分成冀州、青州、豫州、扬州、徐州、梁州、雍州、兖州、荆州等九州.然而,一些古文献所记九州的名称并不一致.上述九州典出《尚书·禹贡》,而《周礼·职方》所记九州,有幽州、并州,而无徐州、梁州;《尔雅·释地》有幽州、营州,而无青州、梁州;《吕氏春秋·有始览》有幽州而无梁州.古文献存在不同的记载,世间就出现“三代九州”的慨念,即《尚书·禹贡》所记为夏九州,《周礼》所记为周九州,《尔雅》所记为殷九州.由于九州名称不一致,于是产生大禹究竞有没有划定九州的疑问.

费县14746519540： 中国自古称九州,请问是哪九州？
游以世欣： 《尚书·禹贡》中记载的九州为:冀、豫、雍、扬、衮、徐、梁、青、荆.

费县14746519540： 中国古九州是哪几州 - ？
游以世欣： 《尔雅·释地》有幽,无青 .东汉班固《 汉书·地理志》始以《周礼》九州为周制;三国魏孙炎以《尔雅》九州为殷制;后世经学家合称为三代九州、台州、济州.另外 ,中国古称为赤县神州 、弇州、冀州.大九州指神州 、豫.起于春秋、战国时代、雍,以别于中国之内的九州 ,无徐、梁州、梁、次州、戒州,说法不一.西汉以前;《 吕氏春秋·有始览 》有幽州 ,无梁州;《周礼·夏官·职方氏》有幽、并州.后来,九州泛指中国,都认为九州系夏禹治水后所划分,州名未有定说.实际上九州都只是当时学者各就其所知所划分的九个地理区域,与神州等同的州有九个,称大九州.《尚书·禹贡》九州为:冀、兖、青、徐、扬 、营州 、荆、梁州 、薄州、扬州中国传说中的中原行政区划

费县14746519540： 古代九州有哪些 - ？
游以世欣： 尚书·禹贡》中记载的九州为:冀、豫、雍、扬、衮、徐、梁、青、荆. 《乐雅·释地》中的记载,没有青、梁,而有幽、营. 《周礼·变官·职方氏》中的记载,没有梁、徐,而有幽、并. 【九州】 1.古代分 中国 为九州.说法不一.《书...