古代称中华大地为九洲 ,请问是哪九洲。要详细点
古代中国有哪九州?
1.古代分 中国 为九州。说法不一。《书·禹贡》作 冀 、 衮 、 青 、 徐 、 扬 、 荆 、 豫 、 梁 、 雍 ;《尔雅·释地》有 幽 、 营 州而无 青 、 梁 州;《周礼·夏官·职方》有 幽 、 并 州而无 徐 、 梁 州。后以“九州”泛指天下,全 中国 。《楚辞·离骚》:“思九州之博大兮,岂惟是其有女?” 宋 陆游 《示儿》诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二五:“九州生气恃风雷,万马齐瘖究可哀。” 郭沫若 《赞雷锋》诗:“二十二年成永久,九州万姓仰英烈。”
2.指大九州。 中国 仅其中之一州。 战国 时 邹衍 称 中国 为 赤县神州 ,谓“ 中国 外如 赤县神州 者九,乃所谓九州也”。见《史记·孟子荀卿列传》。《淮南子·地形训》:“何谓九州?东南 神州 曰农土,正南 次州 曰沃土,西南 戎州 曰滔土,正西 弇州 曰并土,正中 冀州 曰中土,西北 台州 曰肥土,正北 泲州 曰成土,东北 薄州 曰隐土,正东 阳州 曰申土。” 杨树达 以为所举九州,自正中 冀州 与《禹贡》九州之 冀州 偶同外,馀皆名号差异;其称东南 神州 ,与 邹衍 所称 中国 名曰 赤县神州 者相合;疑该篇乃取自 邹衍 之书,所举九州之名即 邹衍 所称之九州。见《积微居小学述林·邹衍九州考》。
汉代刘向在《说苑·辨物》中说:“八荒之内有四海,四海之内有九州。”据唐代训诂学家颜师古解释:“八荒,乃八方荒芜极远之地也。”那么,四海呢?《尔雅·释地》说:“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”也有人认为,“四海”是围绕“九州”四面的海。《礼记·祭义》则具体提到了“东海”、“西海”、“南海”、“北海”为“四海”,只是没有明确海域。宋代洪迈在《容斋随笔》中则说“四海一也”,认为“四海”是连为一体的。
“五湖”的说法也很多。《水经注·沔水》认为“五湖乃长荡湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖”。而唐司马贞则认为“具区(即太湖)、洮滆、彭蠡、青草、洞庭湖”是为“五湖”。不过,近代人却把“洞庭湖”、“鄱阳湖”、“巢湖”、“洪泽湖”、“太湖”称做“五湖”。
另一说
九州分别为:
荆州(占有南阳,南郡,江夏,零陵,桂阳,长沙,武陵,章陵八郡,治在襄阳;在今两湖,两广部分,河南,贵州一带)
兖州(今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部)
雍州(今陕西中部北部,甘肃东南部除外,青海东南部,宁夏一带)
青州(东至海而西至泰山,在今山东的东部一带)
冀州(今山西省和河北省的西部和北部,还有太行山南的河南省一部分土地)
徐州(今山东省东南部和江苏省的北部)
豫州(今河南省的大部,兼有山东省的西部和安徽省的北部)
扬州(北起淮水,东南到海滨,在今江苏和安徽两省淮水以南,兼有浙江、江西两省的土地)
梁州(自华山之阳起,直到黑水,应包括今陕西南部和四川省,或者还包括四川省以南的一些地方)
在唐朝,中国册封的。一说是武则天还有一说是李隆基,这个带争议的。因为电视剧中演武则天和西域、北方、日本等周边国家关系密切,所以个人认为是武则天。
九州,不同时代有不同州名版本,一般为《禹贡》中的 冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。 中国别称 一、九州,相传禹治水后,分中国为九州:冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。 《淮南子·地形》又载:古代中国设置九个州:神州、次州、戎州、州、冀州、 台州、济州、薄州、阳州。后来,九州泛指中国。 二、赤县神州,《史记·孟子荀子列传》战国邹衍言:“中国名曰赤县神州。” 赤县,《诗北山传》:“中国名曰赤县。赤县内,自有九州。”《谷梁恒五年传》 又载:“九州之内,名曰赤县。” 三、神州,《中华大字典》:“神州,中国之别称。”始于战国后。 四、海内,《辞源》“四海”条注:古人以为中国四周皆是海,所以把中国叫作海内, 外国叫海外。 五、华夏,《史记·夏本纪》:“禹封国号为夏。”《左定十年传》:“夷不乱华。” 夏原为国号,华原为国名。后称华夏为中国。 六、中夏,《后汉书》:“目中夏而布德,瞰四裔而抗棱。” 七、函夏,《汉书》:“以函夏之大汉兮,彼曾何足与比功。”晋朝张景阳《七命》: “王猷四塞,函夏谧宁。” 八、九牧,《荀子》:“此其所以代殷王而受九牧也。”又据《汉书·郊祀志》载: “禹收九牧之金,铸九鼎,象九州”。 九、九区,晋朝陆士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋》:“九区克咸,燕歌以咏。” 十、九域,《汉书》:“《祭典》曰:‘共工氏伯九域’。”据宋朝《九域图》、 《九域志》,皆记全国各地的地理图志。 十一、八州,《汉书·许皇后传》:“殊俗慕义、八州怀德。” 满意请采纳 谢谢!!在我国古代,为什么把中国大地划分为“九州”
原因是这些地区大多都是春秋战国时期的重镇 九州,又名神州、十二州,是中国汉族先民在先秦时期典籍《尚书·禹贡》中所记载的地域区划。自战国以来九州即成为古代中国的代称,至晋朝起成为汉族地区的代称。作为中华民族一员的汉民族自古就将汉族原居地划分为九个区域,即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》...
成语九州大地意思
九州大地的意思是:大禹为了便于治水而把中国分成的九个区域,指的是古代中国的代称。现指,中国大地,即形容九州方圆、地大物博、气势磅礴的一种景象。九州,意即汉地。五岳五镇四渎都在九州这个地理范围内 ,九州这个地理范围是在汉代确立。1912年后,“中国”是指代含有汉地、藏区等各个民族地区在内,...
中国的代称叫“九州”,指的是哪九个州?看看你家乡在哪个州?
九州一词最早出现在先秦时期典籍《尚书·禹贡》中,自古以来便是中国汉族先民们用来画风民族地域概念的总称。到了战国以来“九州”更是成为了古代中国的代称。每一个州代表的一片地域,当然如今已经用省市来划分了,来看看你的家乡在九州中的那个州。豫州 首先就是豫州了,豫州处于九州之中,所以也被称之...
神州是中国的代称,还有什么是中国的代称??
还有“华夏”“中华”、“九州”、“四海”等都是中国的代称。详细介绍如下:1、九州。相传禹治水后,分中国为九州:冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。《淮南子地、形》又载:古代中国设置九个州:神州、次州、戎州、州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。后来,九州泛指中国。2、丝国。也称...
九州形容天下统一,为何古代称呼中国为九州?
中华民族的九州区域指的冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。其实九州的划分是一个巨大的九宫格,在我们中国的版图上,横着画是两条线,竖着画两条线,形成了一个井字,正好划分成为九份,称之为九州,其中天子居中,八方朝贡。九州这个代名词最早是出自古籍的《禹贡》,传说是古代...
中国以前代称的“九州”,究竟说的是哪九个州呢?
那么何为九州呢?即“荆州、冀州、扬州、徐州、豫州、凉州、雍州、兖州、青州。”其中,最北端的是辽宁一带的冀州,最西端的是西至新疆的雍州,最南端的是云贵一带的梁州,最东端的是向东可至大海的扬州。九州就是古代人常说的中原之地,而冀州,又是九州的中心,可以说是中华文明的起源...
中国的代称有华夏、九州、中华还有什么?
中国的代称丰富多样,既有历史悠久的称谓,也有源于文化和地理的名称。以下是一些常见的代称:1. 华夏:这个称谓起源于周朝,是对当时中国疆域的一种称呼,含有繁荣昌盛之意。2. 九州:源自大禹治水时期,将中国分为九个地理区块,每个区块都是一个高于水面的陆地板块,即“九州”。3. 中原:主要指中国...
中国古代为什么叫做九州?
中国古代九州指的是什么,它的有何来历是什么?九州,又名神州、十二州,是中国汉族先民在先秦时期典籍《尚书禹贡》中所记载的地域区划。自战国以来九州即成为古代中国的代称,至晋朝起成为汉族地区的代称。作为中华民族一员的汉民族自古就将汉族原居地划分为九个区域,即所谓的九州。根据《尚书禹贡》的...
神州,中华,九州等都是什么的美称
3、神州,神州最早出现是在先秦时期,春秋战国纷争,在史书《淮南子》中有列出“赤县神州”的9个州,所以被称为神州大地,其实就是黄种汉族人的民族根源之地。中国其他称呼概述:神州中华有很多美称,比如:华夏、九州、海内、四海、六合、八荒、震旦、函虾、禹城、九域、东方(西汉丝绸之路)等等。神州...
中国古代为什么叫做九州
中国古代九州指的是什么,它的有何来历是什么?九州,又名神州、十二州,是中国汉族先民在先秦时期典籍《尚书禹贡》中所记载的地域区划。自战国以来九州即成为古代中国的代称,至晋朝起成为汉族地区的代称。作为中华民族一员的汉民族自古就将汉族原居地划分为九个区域,即所谓的九州。根据《尚书禹贡》的...
游以世欣:[答案] 古代中国有哪九州?1.古代分 中国 为九州.说法不一.《书·禹贡》作冀、衮、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍;《尔雅·释地》有幽、营 州而无 青、梁州;《周礼·夏官·职方》有幽、并 州而无 徐、梁州.后以“九州”泛指天下,全 中国 .《楚辞·离...
费县14746519540: 华夏九州是哪九州? - ?
游以世欣: 《尚书-禹贡》记载九州为:冀、豫、雍、青、衮、徐、扬、荆、梁.这九州与“洛书”在方位上是相对应的,如“洛书”土五居中,对应为豫州,古代称此为中原,约今河南省. 《乐雅-释地》中无青州、梁州,而有幽州、营州. 《周礼-官变-职方氏》中无梁州、徐州,而有幽州、并州.大概是这样了
费县14746519540: 中国为什么被称为神州大地?古代的九州指的是哪九州? - ?
游以世欣:[答案] 中国之所以称为神州,是因为战国时代的驺衍提出了《终始》、《大圣》,他认为“儒者所谓中国者,于天下八十一分居其... “神州大地“不等于''神舟''神州只中国,古时又称九州,4大州:东胜神州,南瞻部州,西牛贺州,北惧庐州.是说我们中国...
费县14746519540: 中国古代称九洲大地,是哪九洲??
游以世欣: 九州,不同时代有不同州名版本,一般为《禹贡》中的 冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州.
费县14746519540: 九州大地指哪九州? - ?
游以世欣: 《尚书》中的《夏书·禹贡》记载,大禹的时候,天下分为九州,分别为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、豫州.豫州是中心,其他州环绕豫州.
费县14746519540: 九州大地…“九州”指的是 - ?
游以世欣:[答案] 古代中国有哪九州?1.古代分 中国 为九州.说法不一.《书·禹贡》作冀、衮、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍;《尔雅·释地》有幽、营 州而无 青、梁州;《周礼·夏官·职方》有幽、并 州而无 徐、梁州.后以“九州”泛指天...
费县14746519540: 古代九州指的是哪九州?在今天的哪里? - ?
游以世欣: 我们的祖国地大物博,自古就有华夏、神州、赤县、九州等名称.“九州”之称来源于大禹治水的传说,是大禹把中华大地划分成冀州、青州、豫州、扬州、徐州、梁州、雍州、兖州、荆州等九州.然而,一些古文献所记九州的名称并不一致.上述九州典出《尚书·禹贡》,而《周礼·职方》所记九州,有幽州、并州,而无徐州、梁州;《尔雅·释地》有幽州、营州,而无青州、梁州;《吕氏春秋·有始览》有幽州而无梁州.古文献存在不同的记载,世间就出现“三代九州”的慨念,即《尚书·禹贡》所记为夏九州,《周礼》所记为周九州,《尔雅》所记为殷九州.由于九州名称不一致,于是产生大禹究竞有没有划定九州的疑问.
费县14746519540: 中国自古称九州,请问是哪九州?
游以世欣: 《尚书·禹贡》中记载的九州为:冀、豫、雍、扬、衮、徐、梁、青、荆.
费县14746519540: 中国古九州是哪几州 - ?
游以世欣: 《尔雅·释地》有幽,无青 .东汉班固《 汉书·地理志》始以《周礼》九州为周制;三国魏孙炎以《尔雅》九州为殷制;后世经学家合称为三代九州、台州、济州.另外 ,中国古称为赤县神州 、弇州、冀州.大九州指神州 、豫.起于春秋、战国时代、雍,以别于中国之内的九州 ,无徐、梁州、梁、次州、戒州,说法不一.西汉以前;《 吕氏春秋·有始览 》有幽州 ,无梁州;《周礼·夏官·职方氏》有幽、并州.后来,九州泛指中国,都认为九州系夏禹治水后所划分,州名未有定说.实际上九州都只是当时学者各就其所知所划分的九个地理区域,与神州等同的州有九个,称大九州.《尚书·禹贡》九州为:冀、兖、青、徐、扬 、营州 、荆、梁州 、薄州、扬州中国传说中的中原行政区划
费县14746519540: 古代九州有哪些 - ?
游以世欣: 尚书·禹贡》中记载的九州为:冀、豫、雍、扬、衮、徐、梁、青、荆. 《乐雅·释地》中的记载,没有青、梁,而有幽、营. 《周礼·变官·职方氏》中的记载,没有梁、徐,而有幽、并. 【九州】 1.古代分 中国 为九州.说法不一.《书...