会做噩梦的原因?

作者&投稿:栋罗 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
人为什么总是会做噩梦?~

恶梦是人睡眠时因心跳过快过慢引起的一种恐惧感。
近代的一些生理学家、心理学家和医学家也在不断地摸索恶梦与疾病的关系。根据他们的研究,总是梦见蜘蛛、毒蛇等可怕的动物,往往是皮肤将起疹的预兆;反复梦见被人追赶、从悬崖跌下、想喊又喊不出的,要注意心脏的病变;经常梦见脑部受压、呼吸困难的,要留神肺部的疾病;常常梦见自己吃臭鱼、烂虾等腐烂食物,也许是胃肠道疾病的先兆。

但是,晚上睡觉时情况就大为不同了。这时,大脑的很多细胞已进入“休息”状态,外界很多强刺激信号已经无法传入大脑,协调和适应的功能也大为下降。

于是,身体内部潜伏病变的异常信号,便可以使大脑相应部位的细胞活跃起来。此时,恶梦便应运而生了。因为有些恶梦的场景,与体内的潜伏病变有一些关系,所以就可能成为疾病的预兆。

有很多青年朋友来找我,向我诉说他们被各色各样恶梦所困扰的苦恼心情。有的说,他经常做阴森可怕的梦,被一声怪叫惊醒,醒来后全身冷汗;有的说,他经常做极其痛苦的梦,醒来后泪痕满面;有的说,他经常做惊险阻扰的梦,醒来后心头还象小鹿似的在突突地急剧跳动着;有的说……醒来后梦境仍久久绕结脑中不散。这些人几乎个个都能绘声绘色地描述恶梦的情景:或者梦见自己的身体飘浮空中,上下不得,十分着急;或者梦见被恶人或“鬼怪”追逐,紧张万分;或者梦见突然跌倒,惊吓醒来;或者梦见跌进深渊,惊恐万状,等等。他们几乎异口同声地都问我:恶梦是不是预示着祸害灾难将来临的征兆从心理健康的角度怎样理解恶梦这个生理现象?为什么会做恶梦?做恶梦说明了什么问题?……在谈论这些青年人感兴趣的问题之前,让我们先从一般的梦讲起。


梦是人在睡眠过程中的一种正常的生理现象,做梦是人脑的正常活动,是人脑处于睡眠状态下,一定时间一定部位的兴奋活动。我们每个人,不分男女老少,身体健康的或不健康的,都会做梦,都要做梦。只是梦的数量因人而异,有多、有少;梦的内容因为人们的年龄不同、知识经验的丰富程度不同,身体健康状况不同,因而也会有千差万别。有的人醒后对梦的记忆犹新,而有的人则模糊不清或觉察不出。有些人“断言”自己从未做过梦,这是不确切的,只不过是他忘记了曾经做过梦罢了。


现代生理心理学家认为,一定数量的梦是必不可少的,因为它可以使人的高级神经活动得到松弛,从而可以在精神上起到缓冲、调剂和镇静的作用。科学家经过实验证实,如果人为地缩短做梦的时间,就会使人产生急躁和焦虑的情绪。一些生理心理学家论断,正常的做梦有利于人的智力的恢复,因为一定程度的神经兴奋,有助于神经联系的建立和巩固。


做梦被认为是人脑的一种正常工作程序,对白天所接受的信息进行去芜存菁的筛洗,有助于问题的解决。例如,俄国文学家托尔斯泰在睡眠状态时完成一首诗的构思,德国化学家凯库勒在梦中发现了苯分子的环状结构。


很多人把正常的做梦看作是一种“乐趣”、“享受”、“幸运”。他们不是视做梦为“苦差”,而以做梦为“乐事”。解放前,我看过巴金翻译的高尔基著的《草原故事》。巴金在“小引”里写道:“据说俄罗斯人是善于做梦的。他们真是幸运儿!”南宋诗人陆放翁曾写过一首诗:“苦爱出窗午梦长,此中与世暂相忘。华山处士如容见,不觅仙方觅睡方。”这就是赞美梦可以暂时地摆脱尘世的烦扰;“不觅仙方觅睡方”的“睡方”,也是想要睡中求梦。


根据国外80年代的一份科学资料,英格兰赫尔大学有一位名字叫赫尔尼的博士,他发明了一种所谓的“忆梦机”。他让那些希望能够记住自己梦境的人,在睡觉前戴上特制的鼻夹,当这种鼻夹测量到每分钟十八次左右的呼吸时(和“快速眼动”一样的次数),就表示人在做梦。“忆梦机”便向做梦的人手腕处放出150伏的弱电流电击,这样,就会和其他外部刺激一样,可以使做梦的人意识到梦,并且能够记住正在做的梦。这种“忆梦机”在西方被誉为作家、艺术家和音乐家利用他们梦中的“灵感”和创造思维的“福音”。


我不知道青年朋友看了这一段“最新科学研究成果”的报导后,有什么感想?我觉得现在科学一天天在突飞猛进,很多过去认为“离奇”的幻想,都会慢慢地实现。我也替古人陆放翁感到惋惜,他们“生不逢时”,生的太早,不能享受“忆梦机”这种美梦感应装置,否则他们一定会写出更多更美的诗句来做梦的内容和原因并非神秘不可测,是可以分析说明的。根据巴甫洛夫所倡导的高级神经活动学说认为,做梦是睡眠的异相阶段的产物。在反常的(异相的、特异的)睡眠状态时,由于输向大脑皮层的血流量加大,氧消耗量增强,因而使得脑神经细胞仍然进行十分活跃的代谢活动,抑制状态不深,还在处于所谓的“工作”(兴奋)状态。因而在接受来自身体内外的各种刺激的情况下,相应的记忆痕迹便“复活”起来,于是便会产生各式各样的梦境。


比如,睡眠时如果闻到香水或花香,可能会梦见自己置身在百花争艳、芳香扑鼻的花园里;冷冰放在额头上,会梦见严寒的冬天;听到滴哒不停的自来水流声,会梦见淅沥不已的下雨;脸上被敷蒙毛巾等物件时,会做被窒息、停止呼吸的梦;以至于有人时常梦见狗咬腿,醒来时腿部仍然隐隐作疼,后经医生诊查,发现腿部患有疾病等等。


从上面这些描述,我们可以得出印象:正是由于来自人们身体内部的生理变化或外界刺激产生的神经冲动,会传到大脑皮层相应的神经中枢部位,从而引起神经细胞的兴奋活动,于是就会形成各式各样的梦。所以说,梦仍然是客观现实的反映,尽管梦境有时是很奇特的,但是构成梦境的一切“素材”,都是自己经历过的事物。


谈到这里,我想顺便讲一下精神分析创始人弗洛依德对梦因的解释。他曾经写过一本最早解释梦的专著《梦的解释》。他认为,梦是被压抑的性欲的实现。这种说法是片面的,因为很多梦的内容是和性欲全然无关的。人的生活里充满了喜怒哀乐悲恐惊等“七情六欲”,它们并不是完全受生物学的本能性欲所支配的。


从巴甫洛夫对于梦的成因的解释里,人们就可以打破认为梦是神秘的观念。老实讲,巴甫洛夫对梦的解释有些古老,但是这种解释比较简单明了,也容易被理解和接受,所以现在都还根据这种理论来释梦。


现代科学采用“多种波动描记器”来研究睡眠现象时,发现“快速眼动睡眠”,也就是所谓“异相睡眠”,大部分都会做各式各样的梦。科学家经过实验证明:“异相睡眠”大约80%都伴有梦;一般地讲,这种异相睡眠约占睡眠时间的20%;每个晚上,大约1.5~2个小时是异相睡眠。这和巴甫洛夫认为做梦是睡眠的异相阶段的产物,其理论依据是一回事,只不过现在的解释更加科学、具体、详细罢了。


当人们了解了有关做梦的一般知识之后,再来进一步谈做恶梦的问题,就容易理解了。


(1)经常做恶梦是心理不够健康的一种表现。做恶梦不仅会影响正常的睡眠,不能很好地恢复体力;而且恶梦醒后,轻则头脑昏沉沉,精神恍惚,全身疲惫无力,有损于身体健康,重则记忆力急剧减退,情绪沮丧,性情暴躁,不思饮食,身体会显著地衰弱下去,以至产生不适应的行为等等。因此,应该尽量防止经常做恶梦。


(2)但也不必为做恶梦而惊慌失措。做恶梦绝不是什么大祸临头或灾难、不幸的预兆。俗话说得好:“日有所思,夜必多梦。”做恶梦,通常是由于白天多焦虑、恐惧、悲恸、抑郁、忧愁、苦闷、烦恼等因素所形成的。当然,也有些恶梦反映了生理上的病变。我听过有位青年人经常梦见和别人武斗,被对方用刀刺中心脏惊醒过来,后来发展到不做梦,也感到胸部疼痛,去医院检查后,发现得了心肌症。这是因为白天来自身体外界的刺激多,各种声音、光线、气味等通过眼、耳、鼻、舌等刺激大脑,身体内部的痛疼等刺激就被抵消了;到了夜晚睡眠的时候,来自身体内部的生理刺激传导到大脑,就会以梦或者恶梦的形式表现出来。


因此,做恶梦是有“来头”的,例如,睡眠时把手压在胸部,就可能会做恶梦。恶梦的内容和原因也都是可以分析、解释的。正像“种瓜得瓜,种豆得豆”那样,刺激与反应之间是有因果联系的。一定的刺激会引起一定的反应,做什么样的恶梦,都必然有什么样的原因。“恶梦应验”的说法,只能说预告你心理不健康,心理有疾病,因而就有较大的可能发生事故,并不是什么“先验”、“显灵”、“梦兆”使之然。


梦的内容和数量的不同,可以在一定程度上,反映出一个人的心理健康的水平。中国古书《周礼·春官·占梦》里讲梦有六类:“一曰正梦,二曰噩梦,三曰思梦,四曰寤梦,五曰喜梦,六曰惧梦。”当然,梦的内容不仅限于这六类,但这段叙述却也多少可以表明梦的种类既广泛又多样。上列的六类梦其实是三对梦,即一与二、三与四、五与六是相互对立的三对。“噩梦”和“惧梦”都好理解,显然是属于恶梦。“寤梦”的“寤”字,如照古汉语的一般解释,是“睡醒”、“醒过来”、“醒悟”的意思。你想“醒梦”,那不就是快速眼动的异相睡眠吗?这种似睡非睡,似醒非醒的睡眠,几乎都会做恶梦。所以说,做恶梦是古已有之的生理现象。


因此,如果你经常被恶梦所困扰,那你既不必惊慌失措,但也不要等闲视之。首先要从外界和身体内部去查找原因,然后“对症下药”,从由于接受这些内外刺激,而产生反应的心理内部去解决问题,排除形形色色的各种内心干扰,使自己的心理健康化起来。


(3)青年时期正处于生理发育旺盛,身心全面的迅速的发展时期。青年人热血沸腾,容易激动;对事物分外敏感,好思考探索;由于思想还不够成熟,人格正在完善化,因而烦恼多、苦闷多。因此,就往往会由于对一般的刺激经过主观上自我过滤后的不同感受,从而形成异相的睡眠,做恶梦。


我说偶尔地做些恶梦,其实也没有什么了不起。不管是什么梦,说到底,到头来还只是一场梦而已。因此,我劝青年朋友们不必过分计较做什么梦——快乐的梦、忧愁的梦,善梦、恶梦,反正都只是梦。从这个意义上讲,梦的内容应该是不分好坏、善恶。


做恶梦也好,如果你觉得它有趣,感到像是一部动人的惊险电视片、悲剧电视片……情景曲折、故事离奇、动人心魄、感人至深,那你就不会感到是思想负担,那你就不会怕做恶梦。日本著名精神医学家、也是研究心理健康学的有世界影响的权威人士森田正马博士,曾经说过一句耐人寻味的话:“做梦是愉快的,要以做梦为乐事!”


有人说,梦见有彩色的梦会得精神病,这是毫无根据的。生理心理学家曾经做过调查:属于视觉的梦最多,其余逐次是听觉、运动觉、触觉,最少的是味觉。有些梦是重叠的,比如,视觉与听觉并存的梦。视觉梦中也有彩色的梦,例如梦见红花、蓝天等等,约占视觉梦中的1/10。


根据一些生理心理学家对梦的临床实践研究,发现人们在郁闷的时候多恶梦,相反地,心情好时,就会做愉快的梦。但是,因为人们在日常生活中,往往不太去想那些愉快、高兴的事情,而是更多地去想苦痛、悲愁的事情,所以就经常会做恶梦,对恶梦也分外敏感,记得牢,会久久不忘,铭刻在心里。因此,所谓“经常做恶梦”,也不是绝对的数字,很有可能是因为恶梦印象强烈,容易记住罢了。特别是那些神经质的人,更容易记住做恶梦。

不少妇女常常做恶梦,如梦见自己喉咙被人卡住,极度惊惧,喊不出,动不得。恶梦醒来,总感到不是滋味。有些人甚至一整天都心情抑郁、疑神疑鬼,胡猜乱想,忧心忡忡,大有惶惶不可终日之势。

人为什么做梦呢?关于梦的生理机制和心理机制问题,目前在科学上还未得到圆满的解决,但有两点是十分肯定的:其一是外界刺激可以致梦。如有的学者曾分别将冰水拨在睡眠者身上,以及用闪光、音响刺激睡眠者后,将其唤醒,结果发现,三种刺激被编入梦境的比例分别为42%、23%和9%;其二是日有所思,夜有所梦。许多研究梦的内容的科学家发现,梦里往往重视白天的经历。从这两点结论出发,我们不难发现,作为梦的一个种类的恶梦,其形成原因起码有两个方面:

1、身体已发生了某些尚未被察觉的疾病。一般说来,器质性疾病的发生,总会有某些特定的症状。但是,在疾病的发生之初,由于病症的刺激信息微弱,在清醒状态下由于其它较强的刺激信息相当微弱,这时,病症的微弱刺激就可以引起大脑皮层的兴奋,从而在梦中会出现种种病态的恐怖感受。

2、白天受到强烈的情绪压抑。一位美国心理学家曾报告过这样一个实例:一位妇女经常梦见巨浪把她推向大海,而其他人离她很离,她总是吓得目瞪口呆,连"救命"两字也无力喊出来。心理学家通过调查得知:这位妇女工作和家务负担极重,常有力不能胜之感,但又不愿向周围的人求救。梦境中的险恶场面,正是她生活中困境的特殊描绘。心理学家告诉她,只要能摆脱生活中紧张感和压抑感,恶梦将与之告别。

因此,要想摆脱恶梦的纠缠,以下三点是值得注意的:

1、保持情绪乐观。

2、消除矛盾冲突。

3、改变依赖思想。4. 是有所思,夜有所梦,是你面临精神压力太大,通过梦境来释放一下而以,要学会放松自己。5. 自从懂事以来,从来都没做过。6.哪怕睡前看恐怖片都不会做。会做噩梦的人,因该是思想上略有问题的,每天都庸人自扰.7.日有所思,夜就有所梦 .恶梦

魇梦,又称为梦魇,发生魇梦时,小孩会在睡梦中发出惊叫现象,或者突然从床上坐起,嚎啕大哭,高声呼救。此时,小孩两眼圆睁,面色通红,片刻后安静,自行复睡。

如果当时把孩子强行唤醒,被唤醒的患儿当时神志朦朦胧胧,不知发生了什么事情。待家长提醒后,幼儿再仔细回忆,可以说出自己刚才作了一场恶梦,这种情况就是魇梦,也就是通常人们习称的“作了一场恶梦”。

魇梦是发生在睡眠中的一种异常表现。睡眠是大脑皮层发生广泛性抑制的一种表现。人处于睡眠中,大脑皮层的功能虽然抑制了,但大脑细胞的生物电波仍在继续不断地发放。一个人的睡眠过程无论多长时间,总可以分为正相睡眠期和异相睡眠期两个时期。这两个时期的脑电波发放情况是不同的,正相睡眠时的脑电流呈高幅慢波,在异相睡眠时却发现有放电现象,魇梦是在异相睡眠期发生了变化。

魇梦的发生与精神因素有关,例如情绪过于兴奋、紧张、恐惧等。一般不需治疗,待他们的中枢神经系统发育成熟了,大脑皮层的兴奋和抑制功能完善了,魇梦现象也就自然而然消失了。如果发生频繁的患儿,可在临睡前服适量安定片有助睡眠,也可使魇梦减少发生。

人为什么会做梦?

做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象。人入睡后,一小部分脑细胞仍在活动,这就是梦的基础。人为什么要做梦,不做梦会有什么反应呢?

科学工作者做了一些阻断人做梦的实验。即当睡眠者一出现做梦的脑电波时,就立即被唤醒,不让其梦境继续,如此反复进行,结果发现对梦的剥夺,会导致人体一系列生理异常,如血压、脉搏、体温以及皮肤的电反应能力均有增高的趋势,植物神经系统机能有所减弱,同时还会引起人的一系列不良心理反应,如出现焦虑不安、紧张、易怒、感知幻觉、记忆障碍、定向障碍等。显而易见,正常的梦境活动,是保证机体正常活力的重要因素之一。

由于人在梦中以右大脑半球活动占优势,而觉醒后则以左侧大脑半球占优势,在机体24小时昼夜活动过程中,使醒与梦交替出现,可以达到神经调节和精神活动的动态平衡。因此,梦是协调人体心理世界平衡的一种方式,特别是对人的注意力、情绪和认识活动有较明显的作用。

无梦睡眠不仅质量不好,而且还是大脑受损害或有病的一种征兆。最近的研究成果亦证实了这个观点,即梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果,梦是大脑健康发育和维持正常思维的需要。倘若大脑调节中心受损,就形成不了梦,或仅出现一些残缺不全的梦境片断,如果长期无梦睡眠,倒值得人们警惕了。当然,若长期恶梦连连,也常是身体虚弱或患有某些疾病的预兆。
魇梦,又称为梦魇,发生魇梦时,小孩会在睡梦中发出惊叫现象,或者突然从床上坐起,嚎啕大哭,高声呼救。此时,小孩两眼圆睁,面色通红,片刻后安静,自行复睡。

如果当时把孩子强行唤醒,被唤醒的患儿当时神志朦朦胧胧,不知发生了什么事情。待家长提醒后,幼儿再仔细回忆,可以说出自己刚才作了一场恶梦,这种情况就是魇梦,也就是通常人们习称的“作了一场恶梦”。

魇梦是发生在睡眠中的一种异常表现。睡眠是大脑皮层发生广泛性抑制的一种表现。人处于睡眠中,大脑皮层的功能虽然抑制了,但大脑细胞的生物电波仍在继续不断地发放。一个人的睡眠过程无论多长时间,总可以分为正相睡眠期和异相睡眠期两个时期。这两个时期的脑电波发放情况是不同的,正相睡眠时的脑电流呈高幅慢波,在异相睡眠时却发现有放电现象,魇梦是在异相睡眠期发生了变化。

魇梦的发生与精神因素有关,例如情绪过于兴奋、紧张、恐惧等。一般不需治疗,待他们的中枢神经系统发育成熟了,大脑皮层的兴奋和抑制功能完善了,魇梦现象也就自然而然消失了。如果发生频繁的患儿,可在临睡前服适量安定片有助睡眠,也可使魇梦减少发生。

人为什么会做梦?

做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象。人入睡后,一小部分脑细胞仍在活动,这就是梦的基础。人为什么要做梦,不做梦会有什么反应呢?

科学工作者做了一些阻断人做梦的实验。即当睡眠者一出现做梦的脑电波时,就立即被唤醒,不让其梦境继续,如此反复进行,结果发现对梦的剥夺,会导致人体一系列生理异常,如血压、脉搏、体温以及皮肤的电反应能力均有增高的趋势,植物神经系统机能有所减弱,同时还会引起人的一系列不良心理反应,如出现焦虑不安、紧张、易怒、感知幻觉、记忆障碍、定向障碍等。显而易见,正常的梦境活动,是保证机体正常活力的重要因素之一。

由于人在梦中以右大脑半球活动占优势,而觉醒后则以左侧大脑半球占优势,在机体24小时昼夜活动过程中,使醒与梦交替出现,可以达到神经调节和精神活动的动态平衡。因此,梦是协调人体心理世界平衡的一种方式,特别是对人的注意力、情绪和认识活动有较明显的作用。

无梦睡眠不仅质量不好,而且还是大脑受损害或有病的一种征兆。最近的研究成果亦证实了这个观点,即梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果,梦是大脑健康发育和维持正常思维的需要。倘若大脑调节中心受损,就形成不了梦,或仅出现一些残缺不全的梦境片断,如果长期无梦睡眠,倒值得人们警惕了。当然,若长期恶梦连连,也常是身体虚弱或患有某些疾病的预兆。
分析做噩梦的原因,有生理和心理两种诱因,生理上有了病症或不舒服,甚至是睡姿不正确,都可能会导致噩梦的产生。
从心理上看,则可能是平时的心理压力所导致,所谓日有所思,夜有所梦,外因的刺激对人们做梦有很大的影响。在学校受到批评,或者在家里挨了打,或者受了同学的欺负、嘲笑而感到委屈,甚至是听到看到什么觉得恐怖的声音或场景,在情绪压抑的状态下入梦,这就极有可能要做噩梦。
偶尔做噩梦,并没有什么,但如果经常做噩梦,尤其是梦到同样一个可怕的场景,就应该引起家长的注意,要及时带他们进行心理疏导,分析噩梦产生可能出现的原因,有的噩梦甚至要追溯到孩子在婴幼儿时期曾受到的刺激,然后对症下药,长期噩梦极不利于孩子的身心健康发展。
其实,做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象。一般情况下,人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态,这个抑制过程有时比较完全,有时不够完全。如果没有完全处于抑制状态,大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋,人就会出现梦境。由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节,记忆中某些片断不受约束地活跃起来,可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。此时,与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态,那就不光会出现梦境,还会说梦话或发生梦游的现象。
国外有关的最新研究表明:人的一生大约有三分之一的时间是在做梦。做噩梦与吉凶福祸没有直接联系,不要为此担忧。关于梦境的内容,一般认为主要是:其一,日有所思,夜有所梦。有的人喜欢看一些惊险、恐怖的影视录像或小说,这些刺激形成了记忆表象,一旦进入梦境就容易做与此有关的梦。其二,由于人的睡觉姿势不好,如趴着睡觉或手放在胸部压迫了心脏,容易做一些恐怖的噩梦。还有人在身体有病的时候,如头痛发烧、心脏不好造成大脑缺氧或供血不足也会做噩梦。那么怎样才能减少噩梦呢?

减少不良的刺激。平时应多看一些健康有益、轻松愉快的影视录像或小说,少看或尽量不看易形成噩梦情景的影片或小说,避免不良的刺激在记忆中储存。睡眠前最好不要过度用脑,以免大脑皮层过度兴奋而引起梦境。

注意睡眠的身体姿势。一般采取右卧睡眠较好。仰着睡的时候,双手双脚自然垂直,枕头不要过高。要纠正趴着睡觉的不良习惯。

预防生理疾病。有不少实验显示,人体内的生理性与病理性的刺激可能被编入梦境。人体有些轻微的炎症,在意识清醒的状态下,往往感受不到,而炎症引起的轻微刺激在睡眠时就可能导致噩梦产生。如有人在梦境中出现喉咙被人掐着,后来果然发现患有咽炎。
因此,要想摆脱恶梦的纠缠,以下三点是值得注意的:

1、保持情绪乐观。

2、消除矛盾冲突。

3、改变依赖思想。

经常做噩梦感到不安怎么办

——梦境与凶吉祸福无关

不少人有这样的苦恼:入睡后,常常做噩梦,甚至被惊醒。由于睡不好,次日头昏脑涨,影响了工作和学习。有的还担心噩梦会给自己带来厄运,造成心理上的恐惧和不安。

其实,做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象。一般情况下,人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态,这个抑制过程有时比较完全,有时不够完全。如果没有完全处于抑制状态,大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋,人就会出现梦境。由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节,记忆中某些片断不受约束地活跃起来,可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。此时,与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态,那就不光会出现梦境,还会说梦话或发生梦游的现象。

国外有关的最新研究表明:人的一生大约有三分之一的时间是在做梦。做噩梦与吉凶福祸没有直接联系,不要为此担忧。关于梦境的内容,一般认为主要是:其一,日有所思,夜有所梦。有的人喜欢看一些惊险、恐怖的影视录像或小说,这些刺激形成了记忆表象,一旦进入梦境就容易做与此有关的梦。其二,由于人的睡觉姿势不好,如趴着睡觉或手放在胸部压迫了心脏,容易做一些恐怖的噩梦。还有人在身体有病的时候,如头痛发烧、心脏不好造成大脑缺氧或供血不足也会做噩梦。那么怎样才能减少噩梦呢?

减少不良的刺激。平时应多看一些健康有益、轻松愉快的影视录像或小说,少看或尽量不看易形成噩梦情景的影片或小说,避免不良的刺激在记忆中储存。睡眠前最好不要过度用脑,以免大脑皮层过度兴奋而引起梦境。

注意睡眠的身体姿势。一般采取右卧睡眠较好。仰着睡的时候,双手双脚自然垂直,枕头不要过高。要纠正趴着睡觉的不良习惯。

预防生理疾病。有不少实验显示,人体内的生理性与病理性的刺激可能被编入梦境。人体有些轻微的炎症,在意识清醒的状态下,往往感受不到,而炎症引起的轻微刺激在睡眠时就可能导致噩梦产生。如有人在梦境中出现喉咙被人掐着,后来果然发现患有咽炎。





堕胎这个问题非常严重! 佛告诉我们,儿女跟父母是很深的缘分,如果没有缘不会到你家里来。缘有四种:报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的,你把他杀了,不但恩没有了,还结了怨仇。下一次再遇到时,他就来报仇。如果是报怨来的,你把他杀了,怨上加怨,愈结愈深,生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信,不是不信就没有,不信还是有;不管你信不信,这个事实决定存在。

这个事情不能不谨慎,要解这个怨结是很费事的。

能不能解得开?能,一定要真正依照经典的道理与方法去修行,不是念几部《地藏经》就行了,那不管用。

《地藏经》的作法非常有效,婆罗门女与光目女以勇猛精进修学证果,去帮助死后堕在恶道的家亲。我讲《地藏经》时说得很清楚,地狱只有两种人能见得到,一种是造作地狱罪业去受果报,一种是菩萨去度化众生。婆罗门女念 佛念到「一心不乱」,光目女念到「功夫成片」,以这个功德回向给他们,怨结就解开了。不是念几部《地藏经》就行了,没那么轻松容易。你要是没有这个功夫,怎么超度他?

经典教我们「受持读诵、为人演说」。什么是「受持」?接受经典里的理论方法,依教奉行。平常每天念几部经只是「读诵」,不能将经上讲的道理与方法落实在自己日常生活当中,就没有受持。「受持」是自利,「演说」是利他,自行化他。由此可知,大多数的人错解了经典的真实义,以为多念几声 佛号、多念几部经回向,就可以化解了。如果是小事情求 鬼神帮忙,这个办法行。但是大的怨仇,这种小恩小惠,人家不接受的。所以遇到有人要堕胎,一定要劝她决定不要造这个罪业,这个罪业非常麻烦!

昨天中午有一个同修请我吃饭,客人里面还有一位是新加坡高级的官员,社会发展部的,跟我谈起,现在新加坡每一年堕胎率大概将近两万人。这个城市,三百多万人的城市,每一年有两万多人堕胎,这听起来很可怕!现在堕胎是合法的,世间法律是合法的,可是事实真相是不合法的。昨天我们就谈起来,儿女到你家里来投胎,佛经里面讲有四种缘,没有缘不会到你家里来。 佛讲这四种缘:报恩、报怨、讨债、还债。他要是报恩来的,这是孝子贤孙,你把他杀掉,恩就变成怨、变成仇,这个事情就麻烦;如果是报怨来的,怨上再加怨,下一次再碰到的时候,你的麻烦就大了;讨债的来,你把他杀掉,不但你欠债,还欠他命;还债来的,他是好意来还,你把他杀掉,都变成了冤仇。因果通三世,以后冤冤相报,没完没了。这些话现在年轻人不相信,不管你相不相信,这是事实真相;不是说你不相信,就没有报应。你相信有报应,不相信还是有报应,报应逃不掉。佛家常讲「万法皆空,因果不空」,因果的循环不空、因果的相续不空、因果的转变不空,这是事实真相。

今天这个社会立法堕胎合法,这个知见是错误的,这个与事实真相完全相违背。就事论事,社会离婚率逐渐的都在增长,我听他们说离婚率年龄最多的,大概是结婚五年,这个比率最多。如果他生下有小孩,这个小孩父母离婚,他变成单亲,从小他就有个很不正常的心理,他没有爱心,心里面是忿恨。这样的小孩长大,岂不是变成社会问题?古圣先贤的教育要是用一句话总结,这个我常常讲,世间所有宗教的根本:「仁慈博爱」。不单单是宗教,全世界中国、外国,古今的大圣大贤,教导我们都是爱的教育,不是恨的教育。现在把爱的教育舍弃了、疏忽了,仇恨敌对的教育现前,这世界还得了吗?社会的长治久安,世界的永久和平,愈走愈远了。我们背弃了古圣先贤的教诲,背弃了 佛菩萨的真实教诲,往后的艰难恐怕比现在不晓得要增加多少倍,这是我们不能不警觉的。

如果就事实真相,佛经上字字句句都是讲的真相。儿女到你家来,是什么关系?我在二十多年前,一九七七年在香港讲经,住在蓝塘道的「光明讲堂」,讲堂大殿上有一副对联,寿冶和尚写的,写得很有趣味。上联是「夫妻是缘,有善缘,有恶缘,冤冤相报」;下联写的是「儿女是债,有讨债,有还债,无债不来」。你要是真正懂得这个道理,晓得事实真相,这个小孩到你家来投胎,换句话就是来讨债的。佛家讲的报恩、报怨、讨债、还债四种关系,他才会到你家里来跟你做父子这个关系。

假如这个小孩是到你家来报恩的,你把他堕胎杀掉了,恩变成仇;如果他是来报仇的,你把他杀掉了,仇上又加仇,你来生没好日子过,这还得了!所以,堕胎这个事情不得了!堕胎是把你的冤亲债主杀掉,统统变成仇人,统统变成敌人,他必定来报复你。来生或者投生做你的孙子,或者投胎做你兄弟的儿子,长大了绝对会找麻烦,会搞得你家破人亡,冤冤相报!我们相信 佛的话,懂得 佛的话,我们对于这桩事情的处理就会小心谨慎。小孩来了,报恩的,要好好教他;报怨的,也要好好教他,那个怨恨他会解开。为什么?他慢慢明白道理,所以冤变成亲。在佛法里面讲,把家亲眷属转变成法眷属,是最高明的。我自己得度,他们也统统都得度,总是以真诚、善心、爱心去教导他,帮助他将来在社会上做个善人,做个有利于社会人群的人。

主持人:法师的开示过程当中,已经讲得非常的清楚,不只是正名,同时把方法也告诉我们,同时会受到什么样的果报也讲得很清楚。对于有一些比较现代的人来说,就是我们现在会发生的问题,刚刚其实我想接下来就是要问到堕胎的问题,就是现在会发生的。天主教里面是不准堕胎的,其他的并没有讲得很清楚。法师刚刚提到,这是绝对不允许的事情。

师父答:绝对不可以!

主持人:可是现在因为有一些人会对别人的身体造成伤害,比方说性侵害。这个女性在一个完全不自主的,以及被迫害的情况之下,遭受这样的苦难,这个小生命完全是在一个没有爱的情况之下来的。这个可怜的受害者,是在要不要把这个小孩子让他离开这个世间,做这个抉择其实满痛苦的。法师是不是可以就这一点来告诉我们正确的观念,我们该怎么做?因为她就算勉强生下来,可能她不能好好养育他,甚至她虐待他,因为心态上的一个扭曲等等。

师父答:本身要善良、要慈悲,无论是在什么状况之下,小孩生下来,你头一个理念:我为全世界一切众生的幸福美满,为解决全世界众生的灾难,我把这个小孩好好的照顾好、养好,让他将来为全世界人服务。从小灌输他一个理念:「为一切众生服务」,舍己为人,扶养这个人的,无论是父亲、是母亲,他的伟大,我可以说跟 上帝没有两样。既然有了,我们不是为自己,不是!我们是为一切众生,不要说是为我家里的小孩、为我的家庭,不作如是想。人生活在世间,自己首先就要有这种心理,有这种志趣,也有这种能力,为全世界众生服务,决定没有分别、没有执着,完全是平等的,这就对了。你这种心态、这种行持,走到世界上任何国家、任何族群、任何宗教,你都会被接受,你都会被欢迎。

主持人:可是这件事情,可能会触及到孝顺这一部分。如果说本身这位女子抱持着,像法师刚刚开示的这概念,我为全人类的福祉,我好好的来栽培这个小孩,可是她面临的可能是家庭压力,她父母亲可能会用很多不好听的字眼加诸在她身上:「不要脸,还没嫁人就先生小孩」,可能会完全不顾虑到她心理上受伤的那一部分。这个时候我们去反驳父母,又可能有人说我们不孝顺,该怎么去权衡?

师父答:这是要高度的智慧。如果她自己真的有这个心量,真的有这种认知,我相信 佛菩萨、 神明会保佑她、会加持她。为什么?她不是一个普通人,她是一个圣贤人的母亲,将来救世主的母亲。她眼前纵然遭受十年、二十年这些苦难,这个苦难是会有代价的。所以这个认知,这种忍耐,这种智慧,这就是一般人很难得具足。

主持人:再从这个话题又讲到,现在有很多人会拿堕胎的话题衍生另外一种想法,就是说,当然原来的目的可能是希望人家不要去戕害这个小生命,可是到后来其实满迷信,就是你伤害了一个就有一个婴灵背在背后。

师父答:对!

主持人:所以这件事情是真实的,被证实的?

师父答:真的,确确实实,一点都不假。

主持人:所以它不是迷信。

师父答:我们在国外的时候看到很多,很多这些灵鬼附身,扰乱她精神失常,我们都遇到过,这是真的。

主持人:就像师父刚刚开示的,这个小生命来一定有他的目的。

师父答:不错!不错!

主持人:不过我们却扼杀了他的将来。

师父答:不错!这就变成了冤仇。

主持人:冤亲债主就更多了。

师父答:冤亲债主就更多,不错!那个麻烦事就很大,你在寺庙里怎么样求超度,都收不到什么效果,他仇恨太深。超度是什么?超度是跟他化解,化解他不答应的时候,你就没办法。这个化解要他答应,对方要同意,这个冤结就解开了;对方不同意,这个事情很麻烦。

主持人:走错了第一步,即便在后面做很多的弥补,不管是烧香、哭泣、供养,花很多的钱都没有用。

师父答:对!很难把这个事情平服。

主持人:除非这个灵体本身也有大智慧,他就放掉了。这是我们不可知的一个状况,所以错误的第一步不要走出来,就不会有后续的这些。

有一位同修来问我超度(堕胎)婴灵,问我有没有效?我就告诉他没效。你以为超度就没事了?他说那万一这小孩生下来是个残障,那不是很痛苦?不如就叫他不生。我们要晓得,生一个小孩残障,那是来讨债的。你欠他的债,还不让他来讨,还要杀他一条命。换句话说,你过去欠他的债,现在再加上命债,以后更不得了!现在科学家只看到眼前这一段,不知道后世的因果。因果通三世,这决定是大罪。他说小孩还没有成形,只怀一、两星期。我说不行,神识一投胎他就来了,成形不成形没有关系。他一投胎,他就找上你了,你跟他过去世就有瓜葛了。所谓报恩、报怨、讨债、还债。如果他是来报恩的,你把他杀害,恩将仇报,以后变成仇人。明明是孝子贤孙来报恩的,你杀害了他就变成仇人了,冤家了。这还得了?不得了!你做一点功德,花几个钱,安个牌位就能超度?没这种事!那是骗自己,安慰自己。不是事实!


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