柳下惠“坐怀不乱”究竟是一个怎样的故事呢?
第一个版本:这是最早的一个版本。话说,一个深秋的夜晚,柳下惠路过柳林时,突降大雨,为了躲雨,他就前往一个破庙里避雨,这时,一位年轻的女子也到此避雨,与他相对而坐。半夜,正在休息的那位年轻女子被寒冷的天气给冻醒,为了让身体暖和,她就来到柳下惠的身边,央求坐到柳下惠怀中,以温身驱寒。柳下惠听到后,是急忙推辞:“使不得,荒郊野外,孤男寡女独处一室,已是于礼不合,此时你若再坐我怀,那更是有伤风化” 。
但是,这位年轻的女子却不以为然,她说道:“世人皆知大夫圣贤,我虽坐在您怀中,但是只要您不生邪念,又有何妨?倒是,倘若我若因寒冷病倒,家中老母便无人服侍,因此您若救我,就等于是救我母女二人” 。柳下惠听后,也就不再反驳,而是选择让她坐在自己的怀中。此后一夜,柳下惠怀抱女子,是纹丝不动,没有任何的逾越行为,直至天明。
第二个版本:这个版本在汉代被广泛流传。相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠在城门上值班,半夜遇到一个无家可归的女子,他见其所穿的衣服很是单薄,唯恐她半夜受不了寒冷的天气,而被冻死。于是,善心大发的柳下惠,就将那女子叫到跟前,叫她坐在自己的怀里,然后解开外衣把她裹紧,同坐了一夜,这一夜柳下惠没有任何的逾越行为,只是单纯的想帮她取暖。之后,此事被他人知晓后,柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。
第三个版本:相传某年夏天,柳下惠外出访友,途中突遇大雨,为避雨就直奔郊外的古庙。但是,当他一踏进门槛,就见一裸体女子也在古庙避雨,正在里面拧干被淋湿的衣服。柳下惠见后,是急忙退出,即使外面在下大雨,他也不进去,而是立于古槐之下,任其暴雨浇注。事后,此时被传为佳话,遂就有了“柳下惠坐怀(槐)不乱”的美名。
三个版本虽然故事都不一样,但其本质上都在表达柳下惠正人君子的本性,都在向人们诉说着其道德的高尚。那么世间流传着柳下惠“坐怀不乱”的这两个版本,是否是确有其事呢?
个人认为,这三个版本的故事都是虚构的,并非事实
。
首先,我们都知道,柳下惠所处的时期,是周礼最为盛行,也是最为严格的一个时期,此时西周上下,无论是贵族,还是黎民,他们都在讲礼,也在知礼、懂礼,这个时期,中国可谓是一个真正的“礼仪之邦”。因此,试想作为一个礼仪如此严苛的时代,你说会有女子在半夜三更出门吗?而即使女子因无家可归,被迫流浪在外,她会随意接受一个男子的拥抱吗?这根本就不可能。
再者,柳下惠可是贵族,还是最讲周礼的鲁国的贵族,你觉得他会如此不顾礼仪,去随便拥抱一位女子嘛?而且还是要宽衣解带,与她拥抱着过一夜?这完全就是不合乎常理,也根本不可能。如果他真的这么做,他必然会被世人所唾弃,不顾贵族礼仪,去随意拥抱女子,与她拥抱着共度一夜,这件事若是让其他贵族知道,人家可不会说他是正人君子,而是毫无羞耻之心的小人。
因此,综上所述,第一个和第二个版本绝对是不可能发生的,在如此讲礼的时代,无论是柳下惠,还是那位女子,他们都不会或主动,或被动地接受对方的拥抱。至于第三个故事,那更是不可能的。一位女子在陌生的地方裸体,这哪怕是放在当代,都是不太可能发生的事情,更何况是礼法森严的西周呢?
当然,故事虽假,但柳下惠却是能称得上是中国古代的道德典范。他为人刚正不阿,主管鲁国刑法期间,其因得罪权贵,多次遭到贬谪,但是就算这样,他依旧不离开故国,所谓“虽遭三黜,不去故国;虽荣三公,不易其介”,当有人劝他离开时,他却说道:“一个人只要想走正路,他在任何一个国家做事,都是会被排挤的。但倘若以弯路的手段来取得地位,只是为了荣华富贵,而不是真心的想为国家做事的,那又何必离开故国呢”。
从中可以看出,柳下惠的道德是十分高尚的,而就是这样的柳下惠,他是深受当时各个诸侯国的尊敬。比如《战国策·齐策四》,就曾记载一件事:
“昔者秦攻齐,令日:‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者。死不赦’”
家喻户晓的“柳下惠坐怀不乱”,历史上真的存在吗?
”虽然说这个故事并没有直接说明柳下惠坐怀不乱的经过,但至少从侧面佐证了,在西汉初年时就已经有了柳下惠的民间传说了。至于真正意义上详细叙述这件事原型的文献,直到元代胡炳文在《纯正蒙求》中对此事才有了正面描写:“鲁柳下惠,姓展名禽,远行夜宿都门外。时大寒,忽有女子来托宿,...
柳下惠坐怀不乱的典故
柳下惠看她一副可怜的模样,想到如果不收留她,或许她就会冻死在荒郊野外,于是就让她在怀中取暖一晚,可是柳下惠毫无私心杂念,对妇人举止有礼,绝无趁人之危的逾越之举。“柳下惠坐怀不乱”的故事也流传开来。在他死后,被后人称为“惠”,又因为他居住在柳地,所以世称柳下惠。成语寓意:人们通...
柳下惠坐怀不乱出自哪里?
坐怀不乱柳下惠”是指春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》。这个故事自汉代以来已经广为传颂,可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠夜宿于城门,遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死,叫她坐...
什么是柳下惠
以下是尚香论坛“不知所云”网友发的:柳下惠(亦称柳下季),姓展,名获,字子禽。余展无骇为鲁国司空(pn qk )。子禽官拜士师(掌管监狱的官)。因他居官清正,执法严谨,不合时宜,弃官归隐,居于柳下(今濮阳县柳屯)。死后被谥为“惠”,故称柳下惠。旧小说多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故,...
柳下惠坐怀不乱的故事是真的吗?
古人以“坐怀不乱”一词,形容男子在两性关系方面作风正派。所谓的“坐怀不乱”者,指的便是春秋时期鲁孝公之子公子展的后裔柳下惠。事实上,“柳下”是他的食邑,“惠”则是他的谥号,所以后人称他“柳下惠”。柳下惠曾被孟子尊称为“和圣”,因其道德学问深厚,名满天下'在当时受到很多名门贵族的推...
历史误读了柳下惠:并非后世所说的坐怀不乱
吾将以吾不可,W蜗{之可。”孔子曰:“欲W蜗{者,未有似於是也。”这里具有了坐怀不乱故事的雏形,可是,这个时候和柳下惠所处的年代已经相去数百年。直到元时的胡炳文(1250―1333),在《纯正蒙求》卷上才有成型的故事:“鲁柳下惠,姓展名禽,远行夜宿都门外。时大寒,忽有女子来托宿,下...
【康氏典故】坐怀不乱
相传:柳下惠乃春秋时一代贤人,他曾为了救活一个被冻僵了的女子,便用衣裹着抱着她睡了整整的一个晚上,但没有和这个女子发生不正当的关系,后人因美称此事为 “坐怀不乱”。 注: 柳下惠:姓展名禽,字季,春秋时鲁国人,一说名获,因居柳下,死后其门人私谥之曰 “惠”,故称柳下惠。官至鲁国大夫。 后门者:...
坐怀不乱的典故
柳下惠(亦称柳下季),姓展,名获,字子禽。余展无骇为鲁国司空(pn qk )。子禽官拜士师(掌管监狱的官)。因他居官清正,执法严谨,不合时宜,弃官归隐,居于柳下(今濮阳县柳屯)。死后被谥为“惠”,故称柳下惠。旧小说多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故,来赞扬男子之美德。相...
“坐怀不乱”这个成语故事的主人公是谁?描述的是什么事?
柳下惠(亦称柳下季),姓展,名获,字子禽。余展无骇为鲁国司空。子禽官至士师(执掌牢房的官)。因他居官廉明,稽查认真细致,毫无道理,辞官隐居,处于柳下(今濮阳县柳屯)。去世后被谥为“惠”,故名柳下惠。旧小说集多引入“柳下惠坐怀不乱”的历史典故,来称赞小伙之传统美德。流传在一个严寒的夜...
道德楷模:柳下惠坐怀不乱的故事
道德楷模:柳下惠坐怀不乱的故事 柳下惠生于公元前720年,是周朝时期的鲁国人,曾任鲁国大夫一职,原名展获,因为死后谥号是惠,人们才常称他为柳下惠。提起柳下惠,自然少不了柳下惠坐怀不乱的故事,孔子曾尊称他为和圣,评价他为被遗落的圣人,柳下惠是人们心中道德的楷模。 《论语》中记载,柳下惠在做一个小官时,因...
藤扶养胃: 1、“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子大略》:“柳下惠给后门的人披上衣服,他却不怀疑.不是一天听到的.”2、这个故事自汉代以来广为流传,可谓家喻户晓.传说在一个寒冷的夜晚,柳下惠在城门口过夜,遇到了一个没有家室的女人.柳下惠怕她冻死,叫她坐在怀里,解开她的外套把她裹紧,陪她坐了一夜,没有非礼.3、因此,柳下惠被称为“安坐”的绅士.此外,他刚正不阿,得罪权贵,多次被贬,却没有离开父母的祖国.所谓“虽三罚,不去故国;虽然容三公不好介绍.”柳下惠受到孔子、孟子等人的高度赞扬.本文,柳下惠坐怀不乱的故事,柳下惠坐怀不乱的故事简述到此就分享完毕,希望对大家有所帮助.
金水区15326709062: 柳下惠是谁?为什么说他"坐怀不乱"? - ?
藤扶养胃:[答案] 柳下惠,春秋时期鲁国人,是制礼作乐的周公的后裔. 柳下惠即展禽,姓展名获,字季. 柳下惠有一个典故被传为美谈,就是“坐怀不乱”的故事:“柳下惠夜宿郭门,有女子来同住,恐其冻死,坐之以怀,至晓不为乱.” “坐怀不乱”这个成语就源...
金水区15326709062: 柳下惠坐怀不乱是怎么回事 - ?
藤扶养胃: 相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠宿于郭门,有一个没有住处的妇子来投宿,柳下惠恐她冻死,叫她坐在怀里,解开外衣把她 裹紧,同坐了一夜,并没发生非礼行为.於是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子.也有传 说是:某年夏天,展获外出访友,途遇大雨,直奔郊外古庙暂避,但一踏进门槛,见一裸体女子正在里面拧衣,展获急忙退出,立于古槐之下,任其暴雨浇注.庙内妇女发觉,躲在门后,忙着湿衣.此事传为佳话,故有“柳下惠坐怀(槐)不乱”之美名.
金水区15326709062: 柳树惠下怀不乱是什么意思 - ?
藤扶养胃: 你应该是问的:柳下惠坐怀不乱 柳下惠 柳下惠(亦称柳下季),姓展,名获,字子禽.余展无骇为鲁国司空(pn qk ).子禽官拜士师(掌管监狱的官).因他居官清正,执法严谨,不合时宜,弃官归隐,居于柳下(今濮阳县柳屯).死后被谥...
金水区15326709062: 坐怀不乱啥意思? - ?
藤扶养胃: 形容男子正派刚直,不为诱惑所打动 《荀子·大略》:“柳下惠与后门者同衣,而不见疑,非一日之闻也.”这个故事自汉代以来已经广为传颂,可谓家喻户晓.相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠夜宿于城门,遇到一无家女子.柳下惠恐她冻死,叫她坐在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐了一夜,并没发生非礼行为.于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子.此外,他为人刚正不阿,得罪权贵,多次遭到贬谪,但不离开父母之邦,所谓“虽遭三黜,不去故国;虽荣三公,不易其介”.柳下惠得到了孔子、孟子等人的高度评价“坐怀不乱”
金水区15326709062: 柳下惠是什么病(柳下惠是不是性无能) ?
藤扶养胃: 1、我还是第一次听人这么说坐怀不乱的柳下惠,我个人认为这只是某些人以自己的那点水准来评价柳下惠的,事实上现实中能做到坐怀不乱的人不在少数.2、其实很多人一旦心中有了自己理想的爱人,就算是别的女人主动投怀送抱,也未必会动心.3、即使动心,也未必会动手.
金水区15326709062: 柳下惠到底是个什么人? - ?
藤扶养胃: 传在一个寒冷的夜晚,柳下惠宿于郭门,有一个没有住处的妇女来投宿,柳下惠恐她冻死,叫她坐在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐了一夜,并没发生非礼行为.於是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子.也有传说是:某年夏天,展获外出访友,途遇大雨,直奔郊外古庙暂避,但一踏进门槛,见一裸体女子正在里面拧衣,展获急忙退出,立于古槐之下,任其暴雨浇注.庙内妇女发觉,躲在门后,忙着湿衣.此事传为佳话,故有“柳下惠坐怀(槐)不乱”之美名.
金水区15326709062: 柳下惠坐怀不乱 - 柳下惠是什么意思?? ?
藤扶养胃: 柳下惠是古代的一个人,他在修道时曾有一个女子对其投怀送抱,但是其不为所动,后人就用柳下惠来形容那些坐怀不乱的人.
金水区15326709062: 柳下惠什么意思呢?? - ?
藤扶养胃: 柳下惠,春秋时期鲁国人,是制礼作乐的周公的后裔. 柳下惠即展禽,姓展名获,字季. 柳下惠有一个典故被传为美谈,就是“坐怀不乱”的故事:“柳下惠夜宿郭门,有女子来同住,恐其冻死,坐之以怀,至晓不为乱.” “坐怀不乱”这个成语就源于此 可见,在古时候,柳下惠是一个被奉为楷模的正人君子
金水区15326709062: 柳下惠是怎样的一个人啊?他有怎样的故事啊? - ?
藤扶养胃: 柳下惠(亦称柳下季),姓展,名获,字子禽,春秋时柳下(现山东省兖州市)人.其后代现居住于山东济南平阴县展洼村).父亲展无骇为鲁国司空(pn qk ).子禽官拜士师(掌管监狱的官).因他居官清正,执法严谨,不合时宜,弃官归...