闹灾荒时候，和珅为什么要在给难民的米里撒一把沙子？
现实的问题，往往比我们表面看起来更复杂！历代以来在解决问题的背后，一直存在手段与评价之争。而且明清以来，儒家道德评价系统曾经是多么强大的存在，以至于做任何事情都要事先考虑到“政治正确”，有时候为了“政治正确”明知道结果走向，也只能如此！
”赈灾粮食里掺沙子”是典型的“政治不正确”行为。
因为他引发了赈济者的两个道德危机，一个是自己涉嫌贪腐，第二个是不拿灾民当人。这在任何朝代，都是可以压垮组织赈济的人的。是刘墉和纪晓岚太笨，想不出此等法子么？非也！不愿但这个道德风险而已！所以当有经济学家提出廉租房不建单独卫生间，便遭到一致反对和谩骂，其实是同一个道理。
但是，“赈灾粮食里掺沙子”有效吗？事实上，在实验室模型里，是非常见效的。因为他至少控制了粮食转运分发的中途贪腐风险，剔除了“次级灾民哄抢”风险。控制了这两个风险，可以最大限度保障粮食能够顺利到达灾民口中。
所以显而易见，任何事情都有代价，在这个事件里，和珅付出了什么？因为”政治不正确”，和珅付出了政治清誉，以及烁烁人言，巍巍众口。但是他得到了什么？灾民不被饿死，没有引发民变。
和珅作为乾隆朝有名的贪官，这点政治清誉，对他而言已经无所谓有无了，更何况他非读书人，并不像刘墉、纪晓岚那样注重名节。乾隆给了他无尚的权力，满足他无尽的贪欲。但是有个底线是他必须替乾隆守住的。那就是必须”不出乱子”。对的，和珅要的就是这个结果。他非常清楚老百姓的临界点在哪里，那就是不饿死人，就不会有民变。所以别人评价你是否把老百姓当不当人看，又有何意义？和珅早就给自己定位为乾隆的奴才了。
那么这个看起来非常合理的“赈灾粮食里掺沙子”模型是否完美呢？其实不然，这是特殊情况下得特殊之策。
因为虽然表面控制了某些环节的问题。但是在人人贪腐的乾隆晚年，即便和珅算无遗策，在粮食的源头肯定会存在贪腐，在中途转运和分发的过程中仍然会发生次级贪腐，因为”沙子是人掺的”，当市面上的粮食都有沙子的时候，那就看谁的沙子掺得少，谁的粮食就更可能被贪腐。而在这个劣币驱逐良币的过程中，最终到达灾民口中的怕最后是翻开沙子找米粒了吧。到那时候，灾民跟得不到赈济是一样的。和珅的最终目的仍然无法达到。
所以其实还是要靠制度。
只有制度扎实的前提下，各个环节严格把关，确保粮食从源头保质保量到灾民口中，那才是关键所在。那才即不需要让组织赈济的人需要担负”政治不正确”的风险，棋走歪着。又能最终达到预期目标。
米里撒上一把沙子，可以有效的区分人是不是真的饿。因为只有真正饿的人才会喝带沙子的粥
因为和珅为了贪钱已经无所不用其极，赈灾粮里面掺沙子，表面上看着数量没有减少。
因为他想让难民多领一些赈灾粥，撒了沙子的粥不是真正的难民就不会来冒领了。
和珅“一斤口粮换三斤麸糠”的建议,该如何评价?
这个和大人和纪大人为赈灾争辩的片段一直为大家所津津乐道，一向站在道德制高点的纪大人面对和珅咄咄逼人的说辞竟然一败再败，无力反驳。和珅说的没错，纪晓岚是一个关在书斋里面念书的书生，问他知道观音土是什么？不知！问他见过吃树皮吃草根么？没见过！问他除了在史书之中见过易子而食，可真正见过...
和珅往赈灾粥里掺沙子有什么讲究?
虽然嘉庆皇帝没有领情，给了和珅一个白眼，可是从中也可看出和珅此人有多受宠，嘉庆皇帝虽是乾隆皇帝的儿子，却远远不如和珅和乾隆皇帝亲近。因为受宠，所以乾隆皇帝理所当然地喜欢对和珅委以重任，让他去处理一些重要的事，比如赈灾。这一年，清朝又遇上了灾荒，灾民没有饭吃，弄不好便可能会发生民变...
和珅其人的一生?
,和珅出生在福建副都统常保家中,三岁时母亲因难产而去世,临终时产下弟弟和琳,父亲常保在和珅九岁时亦因病去世,幸得一位老家丁和父亲的一位偏房保护和珅、和琳两兄弟才能免于被赶出家门。 和珅后考上咸安宫,和珅精通满、汉、蒙、藏四种语言,更通读四书五经。更得老师吴省钦、吴省兰喜爱。 乾隆三十四年(1769年...
在赈灾时和珅往粥里丢沙子,为何百姓却感恩戴德?
但在乱世灾荒之年，总有些人会混进灾民的行伍之中。毕竟日子难过，谁家也不富裕，这免费的午餐肯定都想要。于是就会出现这么一种情况，往往急需救助之人不一定可以得到及时的援助，而有限的救助资源却无法发挥它最大的效益。最坏的结局，可能就是原本能够被救回一命的灾民，只能活活被饿死。而和珅往...
有人说和珅往赈灾粥里丢沙子,百官骂声一片,灾民们却为何十分感激?_百度...
卖官的钱涨点价，国防预算多报点，给皇上采购东西的时候虚开点，皇宫扩建的时候吃点回扣，乾隆出游的时候，招待费单据上加几个零，就可以了。和大人不贪救灾款这点觉悟还是有的，关键时刻要替皇上分忧是不是。只有为国分忧，才能得到皇上的嘉奖，才有贪污的机会，人家和珅这叫大智慧。那么，和珅掺沙子...
和珅赈灾往粥里丢沙子,文武百官骂声一片,灾民却为何感恩戴德呢?_百度...
因为朝廷给的赈灾粮食其实是远远不够的，面对灾民再多的粮食都能消耗到，为了能够保住灾民的命，和珅只有在粥里加上沙子救活更多的人。
和中堂往赈灾粥里面掺沙子,为何那么多百姓反而叫好呢?
然而就是这样一个贪官，却能得到乾隆的信任，足以见得，和珅虽贪，但他也是一个有能力的人。比如说有一次，和珅往赈灾的粥里面掺沙子，当时很多官员都骂他，都向乾隆君王弹劾他，然而当时乾隆这只是笑而不语，就连百姓们也都叫好。原来这件事情另有玄机，当时朝廷遇上了灾荒，出现了很多灾民，如果...
历史上的和珅到底是什么样的 电视剧演的都是真的吗
在和珅看来,牲口所吃的麸糠也是可以让人吃的,能果腹就能活命。只要能让灾民活命的,就是确确实实的好东西,吃麸糠总比啃树皮、嚼草根和吃观音土好。纪晓岚不知道观音土是什么,和珅却说见过被观音土活活撑死的人,以及方圆千里之内的树皮皆被啃食殆尽的苍凉,甚至是骇人听闻的易子而食。在严重灾荒面前,大米比任何...
除了科举钱和赈灾钱,和珅为官之道还不贪哪种钱?
关于赈济灾民,还有一个小故事,地方发生灾荒,国家开设粥场赈济要被饿死的老百姓。 和珅的三不贪原则 和珅却在粥里面加了一把沙子。他说真正饿的要死的人是不会在意这一把沙子的,所谓易子而食并不是没有发生过。反而可以一定程度上减少那些来蹭吃蹭喝的人。这一点小小的举动也能体现和珅的为官的智慧。和珅的...
古代赈灾为什么一般都是熬粥而不是做干饭呢?
但是也饿不死。电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中，和珅去赈灾的一段让我印象非常的深刻，在和珅的眼中灾民甚至连一个人都算不上，虽然这种看法有些残酷，但是在灾荒爆发的时候这就是事实，很多穷苦的百姓真的就只是为了一口吃的活着，这和动物有什么区别呢？所以别说是一碗粥，就算是骡子和马吃的糠也算是...
旁歪肝必： 这是在不对称信息情况下筛选灾民的手段 前来领取米汤的人究竟是否真正的灾民只有他们自己知道,有可能是真正快饿死的灾民,也有可能是机会主义者前来冒领.由于粮食有限,在振灾时面对不对称信息的情况下使用米汤撒沙子的手段降低米汤的效用,这样可以排除机会主义者.
思茅区13663126670： 时岁凶艰食,即以便宜发廪振救而后以闻 - ？
旁歪肝必： 文言文,翻译如下: 每年收成不好闹灾荒的时候,就便宜行事(就是见机行事),发放官府仓储里的物资去救济灾民,等事情过后再禀报(朝廷)即可
思茅区13663126670： 大家长期生活在一个地方会觉得厌倦吗我十九岁女孩,高三七岁离开老 ？
旁歪肝必： 隋朝时,闹灾荒,饿死了很多老百姓.灾情上报给了小皇帝,小皇帝问:灾荒为什么会死人呢?大臣们说没有粮食吃,饿死了.小皇帝说:没有粮食吃,吃点肉不就饿不死了吗? 看来,你真是饱汉不知饿汉饥呀!想必你也没有吃过红薯面窝窝头、白菜帮子、萝卜樱子.也没有体验过一家男女老少七口人住在一间十几平米的房间里. 你生活在蜜罐里,当然感觉不到甜味儿.
思茅区13663126670： 为什么和?往粥里撒沙子,纪晓岚很愤怒乾隆却叫好? - ？
旁歪肝必： 提到中国历史上的大贪官,想必人们第一个想到的就是和?了.依仗着乾隆对他的宠爱,肆无忌惮的贪污,乾隆知道也没有动他.据统计他贪的财款约有十几亿白银,超过了清政府财政十年总和.可是就是这样一位令人痛恨的大贪官也曾为百姓...
思茅区13663126670： 世界灾难记录中造成1972 - 1974年埃塞俄比亚大饥荒的原因是什? ？
旁歪肝必： 公元9世纪埃塞俄比亚就闹过饥荒,1540年至1742年,发生过10次大规模的 饥荒.... 1972年12月,来自沃洛 省的1000多难民受到埃塞俄比亚红十字会的鼎力相助;此时,...
思茅区13663126670： ...⑴zhòng ⑵sàn⑶bēi⑷hào3.⑴独树一帜⑵妙趣横生4.他认为兰四时不谢,竹子百年长青,石头万古不移,是值得赞颂的.5.郑板桥在潍县当县令时,那里闹... - ？
旁歪肝必：[答案] 你对的
思茅区13663126670： 乾隆年间的“公主坟” - ？
旁歪肝必： 公主坟的传说清代,离玉渊潭西边不远,有一座大坟头,人们都叫它公主坟.究竟是哪一位公主的坟呢?相传,乾隆派人拆明陵给自己修陵寝,刘墉奏本,参皇上一个挖坟掘墓之罪,乾隆无法抵赖,只得准奏,自己定了个发配江南.说是发配...
