人死过七七有什么讲究
这是民间取佛教地藏经中关于亡灵七七之内转世轮回的说法所形成的民间风俗。
地藏经讲：
命终之人，七七日内，望诸眷属，与造福力救拔。无常大鬼，不期而到。冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋。或在诸司，辩论业果，审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。
根据佛经所讲，七七之间，家人要多多为亡灵造福，也就是行善积德，如做超度、送往生、放生、印经、修寺院造佛塔，等等，通过做这些功德，把功德回向给亡者，愿他能往生善道或极乐世界。这样就能让亡者得到真实的利益，免于受苦，免于转生在地狱、饿鬼和畜生道。
七七指停灵的天数（一七指7天，七七指49天）这期间不杀生，不沾荤，不说大话，不说恶毒话，不嫖娼，不说慌，多念经。
人去世后，头七有何习俗和讲究？你知道吗
你说的头七吧
七七烧纸的说法和讲究都是什么啊?
人死之日起，每七天烧一次纸，烧七次，过七殿，共七七、四十九天，此为烧七（也叫：做七）。目前往往将做七改变为四次，即：一七（被三天原坟所代替）、三七、五七、七七、（现在只烧单数，烧大七）。按丧事习俗，烧一七、七七、以死者儿子为主，称做：有头，有尾；三七、以死者儿媳为主；五七...
母亲去世七七的讲究
饿鬼、畜生三恶趣中的地狱，就再也回不来了。6. 老人去世后的一些仪式，在农村和城市也有所不同。在一些农村地区，老人去世后，要将其放在厅堂，还要在将死者身体躺着的房间内放一扇门板，板上放一盏灯。7. 头七前，子女不得再哭泣。头七一过，便可以下楼了。以上是母亲去世七七的讲究供您参考。
人死后三七有什么讲究
4. 纪念活动也有特定的安排。如“头七”由儿子负责，“二七”到“四七”多由小辈主持，“五七”由出嫁的孙女负责，“六七”又是小七，“七七”亦即“满七”或“圆七”，由儿子来结束这一系列的纪念，象征有始有终。5. 这些纪念仪式实际上是为了让生者有个逐渐接受亲人离世的过程，同时也是对死者的一...
老人去世,七七撞七有什么讲究和习俗?
在中国的传统习俗中，老人去世后的头七，也称为“七七”，承载着深厚的情感与敬畏。这一特殊的日子里，人们遵循着一系列独特的讲究和习俗，以示对逝者的怀念和尊重。首先，"头七"被视为亡者灵魂回归人间的日子，因此在这一天，家人们通常会准备一些祭品，如热气腾腾的饭菜，象征着对亲人的关怀和怀念，...
一七至七七烧纸的讲究
二、按照传统习俗，一七和七七主要由死者的儿子负责祭祀，称为“有头”和“有尾”；三七由死者的儿媳负责；五七由死者的女儿负责，并且要烧五盆纸花。三、烧七的计时方式是从死者去世当天开始计算，这是必须明确的概念。如果烧七的日期错误，可能会阻碍死者在地府的通行。四、在七个七日的祭祀中，头七、...
一七至七七烧纸的讲究
二、按照传统习俗，烧一七和七七主要由死者的儿子负责，称为有头有尾；三七主要由死者的儿媳负责；五七主要由死者的女儿负责，并且要烧五盆纸花。三、烧七的计时方式是从死者去世当天开始，将当天视为第一天。这一点需要大家明确，因为如果烧错了先人的七日祭，可能会阻碍先人在阴间的过关通行。四、烧...
人去世后的七个讲究是什么?
小七”，所以都只需要供饭烧纸就好，“做七”的话，最后一个仪式就是“七七”，一些地方也叫“圆七”做完它整个过程就结束了。“七七”需要儿子亲自办理，与“头七”一样，蕴意为“有始有终”和“功德圆满”。一些地方还把“七七”称之为“断七”和“起服”，也就是不需要再穿孝衣的意思。
人死后一七、二七、三七分别有什么讲究吗?
就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都...
人去世了头七有什么讲究
头七，即自逝者离世当天起算，第七天，被称作头七，以此类推，共有七个七七祭日。回魂夜的时间是头七当天的子时至亥时。一、头七回魂夜，是逝者去世后第一次返阳看望自己的亲人，七七祭日内正是逝者中阴期，亡人阳间意识尚未完全断除，用土话解释，即七七祭日内的逝者还不知道自己已经去世，还称不上所谓...
人去世七七什么讲究
人去世后的七七，在中国传统文化中，指的是“七七丧期”，这一期间有一系列的讲究和习俗。在中国许多地方，人去世后，家属会进行七七四十九天的丧期，这期间有一系列的祭祀活动，俗称“做七”。从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七&...
甫池健胃： 人死后七七四十九天的讲究,主要是基于中国传统文化中的“七七”和“四十九”两个数字.在中国传统文化中,“七七”是一个非常重要的数字,因为它代表着“七七四十九天”,即人死后第七天、第七天、第七天、第七天、第七天、第七天、第七天,一共四十九天.这个数字也代表着人死后第七天,灵魂会回到人间,进行一次“七七四十九天”的轮回.“四十九”也是一个非常重要的数字,因为它代表着人死后第七天,灵魂会回到人间,进行一次“四十九天”的轮回.这个数字也代表着人死后第七天,灵魂会回到人间,进行一次“四十九天”的轮回.总之,人死后七七四十九天是一个非常重要的数字,代表着人死后第七天,灵魂会回到人间,进行一次“七七四十九天”的轮回.
西藏自治区19848788068： 给去世的人烧纸讲究 - ？
甫池健胃： 去世七周称为七七功德圆满日.讲究为亡者做足功德. 凡做任何功德(指一切佛事、法事等),仍以念佛最重要. 现代社会人们很少在做法事、念佛.只是进行祭祀、祭拜、烧烧纸钱,了却思念之情.烧纸的目的,是让人逐渐习惯故去的亲...
西藏自治区19848788068： 去世的人过了七七是不是就是彻底离开我们了? - ？
甫池健胃： 七七,按照迷信的说法,人死七七四十九天后就彻底与人世断绝关系,要么就投胎转世去了,要么就变成孤魂野鬼了,再也没有还阳的可能性,也就是说“死得很彻底了”.做断七就是完成丧仪的最后一个步骤,做完这个仪式,就彻底告别死者,大家可以把百花、黑纱等烧掉,把悲伤的情绪排遣掉,回到正常的生活当中来.
西藏自治区19848788068： 死人后的头七有什么说法吗? - ？
甫池健胃： 一个问题困扰我好几年,我妈妈是在9年前去世的,头七近前后一个星期左右,晚上我总是能听到关门和脚步声都是从楼上传下来的,有时候会听到类似人用手背敲击地板的声音都是从楼上传下来的, 还有钢珠掉地板的声音可是我家没钢珠, ...
西藏自治区19848788068： 家人去世七七四十九天内都忌讳做什么事情?哪些事情不能做? - ？
甫池健胃： 家人去世七七四十九天内,有一些事情需要注意和禁忌:1. 守孝期间,需要穿戴黑色或深色的衣服,不能够穿红色、粉色等颜色的衣服,以示尊重和哀悼.2. 在七七四十九天内,不能够参加喜庆活动,如婚礼、生日宴会等,以免引起不必要的冲...
西藏自治区19848788068： 一七至七七烧纸的讲究 - ？
甫池健胃： 人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七、四十九天,此为烧七(也叫:做七).目前往往将做七改变为四次,即:一七(被三天原坟所代替)、三七、五七、七七、(现在只烧单数,烧大七). 按丧事习俗,烧一七、七七、以...
西藏自治区19848788068： 老人过世过五七有何注意事项 ？
甫池健胃： 1、五七是一个很重要的日子,说死了的人会在这一天回家,最后看看他的家人,然后去投胎,或是去阴司居住.我国民间一直有烧五七,七七的习俗,据说人死了以后,...
西藏自治区19848788068： 在农村,人去世为什么要烧七个七?各个七有什么讲究吗? - ？
甫池健胃： 头七(就是第一个七天)为望乡关,半夜时分,需要供香烧纸,因为这天是死者的灵魂回到故居的日子.这个大家在很多电影或者老人的嘴里都听说过.(无论真假,在亲人去世后的第七天我真的有梦见他跟我道别,至于这是心理暗示还是真的...
西藏自治区19848788068： 老人过世后烧头七,有什么讲究? - ？
甫池健胃： 家人过世,烧头七,三七,五七,百天是自古的丧葬风俗: 1、头七由儿子处理:烧纸钱、烧香、备家畜菜肴奠祭. 2、三七由女儿处理:烧纸钱、烧香. 3、五七由出嫁孙女处理:烧纸钱、烧香. 4、七七为满七由儿子处理:烧纸钱、烧香、备...
西藏自治区19848788068： 人死了以后,为什么要做七? - ？
甫池健胃： 三七、五七、七七,一般是比较重要的,要祭奠一下过世的人,烧烧纸钱,烧烧死者用过的东西等. 断七就是最后一个七,也就是七七,按照迷信的说法,人死七七四十九天后就彻底与人世断绝关系,要么就投胎转世去了,要么就变成孤魂野鬼了,再也没有还阳的可能性,也就是说“死得很彻底了”.做断七就是完成丧仪的最后一个步骤,做完这个仪式,就彻底告别死者,大家可以把百花、黑纱等烧掉,把悲伤的情绪排遣掉,回到正常的生活当中来. 其实做七说穿了就是为了表达对死者的哀悼和怀念,但是哀悼和怀念也应该有个限度,所以把七天当做一个阶段,一共七个阶段,过了这49天,就提醒你,该从悲伤的情绪中恢复过来了,不要一直沉浸其中,生活还是要继续的.
