师者所以传道授业解惑也是什么句是判断句吗，语文(师说)
是判断句，用“者也”来进行表示判断。
出处：《师说》【作者】韩愈 【朝代】唐
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
白话释义：
古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。
扩展资料
写作背景：
唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习。
表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文篇幅虽不长，但涵义深广，论点鲜明，结构严谨，说理透彻，富有较强的说服力和感染力。
《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（801—802），在京任国子监四门博士时所作。贞元十七年（801），辞退徐州官职，闲居洛阳传道授徒的作者，经过两次赴京调选，方于当年十月授予国子监四门博士之职。
此时的作者决心借助国子监这个平台来振兴儒教、改革文坛，以实现其报国之志。但来到国子监上任后，却发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，致使不少学子对科举入仕失去信心，因而放松学业；当时的上层社会，看不起教书之人。
在士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念，直接影响到国子监的教学和管理。作者对此痛心疾首，借用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。
"师者,传道授业解惑也"原句是什么
原文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所...
师者所以传道授业解惑也的翻译是什么
师者，所以传道授业解惑也的翻译是：老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。这句话出自唐代文学家韩愈的《师说》，原文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。译文：古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授...
师者,所以,传道授业解惑也
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。...
“师者,所以传道授业解惑也。”这句话的出处是( )。
【答案】：C 本题考查的是有关教师的文学著作。“师者，所以传道授业解惑也”出自韩愈的《师说》，意思是教师是传授道理、传授学业、解释疑惑的人，这是对教师的定义。C项正确。A项：《学记》是中国古代也是世界上第一部专门论述教育问题的著作，没有涉及教师的定义，排除。B项：《论语》是孔子的弟子...
师者,所以传道授业解惑也是什么意思
意思是老师，不只是简单的教书匠，还要教授学生为人处事的道理与主动学习得可贵品质。出自《师说》，是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。全文幅虽不长，但涵义深广，论点鲜明，结构严谨，说理透彻，富有较强的说服力和感染力。全文（节选）如下：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之...
韩愈说:“师者,所以传道、授业、解惑也。”其所谓“道”具体指...
【答案】：C 本题考查教育的发展。本句话出自韩愈的《师说》，译为：古人求学的人一定有老师，老师是传授道理，传授学业，解释疑难的人。仁义：是儒家的重要伦理范畴。其本意为仁爱与正义。韩愈是儒家学派的代表人之一，而儒家学派的思想主旨便是“仁义”，所以题干中的“道”具体指仁义。C项正确。A...
“师者,所以传道、授业、解惑也”,这句话出自( )。A.苟况的《劝学》B...
【答案】：C “师者，所以传道、授业、解惑也”，这句话出自韩愈的《师说》。《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时，是说明教师的重要作用，从师学习的必要性以及择师的原则。抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和...
“师者,传道授业解惑也”出自哪里?
“师者，传道授业解惑也”出自韩愈的《师说》，原句为：师者，所以传道受业解惑也。古文中“受”字通“授”，表示传授或教授。这句话的意思是：老师是传授道理、教授学业、解答疑惑的人。《师说》的解析 《师说》是一篇结构完整的议论文。首段提出了中心论题，即古之学者必有师。第2段批判不重师道的...
“师者,传道授业解惑也 ”出自何处
韩愈，大力倡导古文运动，其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。主张“以文为诗”，作诗力求新奇，且多议论。《全唐诗》存其诗十卷。有诗文合编《昌黎先生文集》。全诗（节选）如下：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为...
师者,所以传道授业解惑也出自哪里
师者，传道授业解惑也原句为师者，所以传道受业解惑也。译为老师，是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。一、出处 唐代文学家韩愈所著《师说》。二、原句（节选）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？三、译文（节选）古代求学的人必定有老师。老师，是用来...
裴奇特茉： 师者,(所以)传道授业解惑也.——判断句式.
镇远县13026456888： 师者所以传道授业解惑也是什么句 - ？
裴奇特茉： 是判断句老师,是用来传授知识、教授学业、解答疑惑的人
镇远县13026456888： 师者,所以传道,授业, - ？
裴奇特茉：[答案] 应该是:师者,所以传道授业解惑也. 老师,是用来传授知识、教授学业、解答疑惑的人. 首先,这是一个判断句式,标志:“……者……也”; 所以:表凭借,用来;传道:传授知识;授业:教授学业;解惑:解答疑惑.
镇远县13026456888： 师者所以传道授业解惑也？
裴奇特茉： 应该是:师者,所以传道授业解惑也. 老师,是用来传授知识、教授学业、解答疑惑的人. 首先,这是一个判断句式,标志:“……者……也”; 所以:表凭借,用来;传道:传授知识;授业:教授学业;解惑:解答疑惑.
镇远县13026456888： 高中语文文言文知识点的复习资料 ？
裴奇特茉： 高三语文文言文知识复习一、掌握下列重点词语1、徒:郯子之徒,其贤不及孔子(类,属)2、出:其出人也远矣(超出)二、通假字1、师者,所以传道、受业、解感也...
镇远县13026456888： 翻译一句话:师者,所以传道受业解惑也.？
裴奇特茉： ＂师者,所以传道、授业、解惑也.＂ (韩愈《师说》有人译为 ＂老师,传递真理,驱散无知.＂ (＂Since ancient times to learn all men must have teachers,who pass on the truth and dispel ignorance.).除了误译,这里还漏译了 ＂所以＂、＂授业＂. “……者,……也.＂ 是典型的判断句式,这句话应译为: ＂老师是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的＂ (Teachers are the persons who impart truth,teach students and clear up difficult questions.)
镇远县13026456888： 师者所以传道授业解惑也的句式特征 - ？
裴奇特茉： 判断句啊~~~
镇远县13026456888： 指出下列句子中不属于判断句的一项[ ] - ？
裴奇特茉：[选项] A. 非我也,兵也 B. 是亦走也 C. 然而不王者,未之有也 D. 师者,所以传道授业解惑也
镇远县13026456888： 是“所以传道受业解惑也”、还是“所以传道授业解惑也”?这是唐·韩愈《师说》中的一句话 - ？
裴奇特茉：[答案] 两者均可,受:通“授”.
