中国古代常用五行相生相克解释朝代更替......2010年的高考题 RT

怎样用五行之术生生相克解释朝代更替（2010高考全国卷2选择题1）~

中国的每个朝代都有相应的五行属性，不无属于一“德”。一个朝代的兴衰，也就是某五行的兴衰。不信？请看我来分解。

第一个朝代“夏”，五行属火。为何？一年分四季，春，夏，秋，冬。分属四方。春属东，为木。夏属南，为火。秋属西，为金。冬属北，为水。所以，夏代当属火德。再者，夏禹治水有功，是以泄法治水，属于木德。前人以封堵法治水失败，是以土克水。五行中以水能生木，木能泄水。故疏导之法，是采用木德治之 。属木的君主创立的王朝，当然属火。是因为木能生火。

商代五行属水。商代创始君王号“成汤”。汤者，水也。“成”也就是生成，成就之意。是金生水之象。成汤自然属金。成汤属金，建立的王朝当然属水。再者，“汤”是多音字，也有“商”的念法。“商”属水无疑。五行中，以水可火。所以，商能代夏。

周代属土。周字之内，赫然藏了个“土”字。正是昭然。西周东周，共属土德。周代姬昌立国，“昌”为双日，属火无疑。所以，这是火能生土，炎精极旺，立周八百余年。因为土能可水，所以周可灭商。后自周东迁之后，国力日衰。是因为东方属木，克土，破了周的“风水”所致。

再以后，嬴秦灭周。正是木克土之应。“秦”字下有一“禾”俨然属木。嬴者，下有一“女”。古人以男子为阳，女子为阴。南方为阳，北方为阴。北方为水，所以，嬴姓属水，可以立秦灭周。

刘邦建立西汉，五行属金。“汉”看似属水，西汉本应也属水，其实不然。“刘”字，繁写有个“金”字，自然属金。而“邦”字则是国家之意。刘邦者，就是“属金之国”之意。因为刘邦的情况特殊，所以西汉只能属金。金专克木，所以刘邦平秦灭楚（木），统一中原。

后莽新篡汉，西汉灭亡。西汉属金，最怕火克。“新”者，薪也。本是点火之物，所以新朝属火。王莽带“草”，属木。木能生火，灭掉了属金的西汉王朝。

东汉属水，灭掉了莽新。“汉”本是水，西汉自然属水。后曹魏篡汉，三国开始。
三国之中，蜀汉属金。因为蜀汉刘备自称中山靖王之后，西汉景帝玄孙，自然是继承西汉。西汉属金，蜀汉当然也属金。
孙吴属木。因孙权名内带一“木”字，所以孙吴属木。
曹魏属水。因“魏”字傍“鬼”，鬼者，“癸”也。自然是水德。
因曹魏武皇帝曹操名字不好，坏了曹魏的“风水”所以曹魏必然短命
。曹内有日，属火，操内有木，属木。这是以木生火之象。至接泄耗曹魏之“水”，所以，曹魏最终被司马晋朝所篡。

晋者，下有日，为火德。司马氏，也属火德。马者，“午”也。“午”正是火德最旺之地。因为曹操之木泄水生火，所以曹魏灭亡于晋。
西晋后被刘渊祸水所灭。此水火之克。正从北而来。后刘宋篡晋，东晋灭亡。刘宋本属木，不能灭晋。然刘姓帝王立汉，长达五百余载。刘裕姓刘，借汉之水灭晋之火，后生其“宋”之木。这是水能灭火生木。以后南朝，皆“萧”齐，“萧”梁，“陈”之类，全部属木。
再说北朝。北魏属水，因“女”，“鬼”之故。后分为北周与北齐。周乃土，制水而立。齐属木，泻水而立。以“齐”为国号的朝代，不能过山西。此是木不能胜金之故。北齐高洋，高演，高湛之辈，皆秉水德，生国自然为木。因木能克土，所以北周初年，数败于齐。

后隋立。隋字含“左”。以左为西，右为东。左乃西，西乃金。所以杨隋属金。隋金连克齐，陈二木，统一中原。（北周后期，隋已萌芽，此与司马氏火德灭蜀汉同理）金自土出，所以隋篡北周。
因为“杨”本属木。而“坚”则为金。开国皇帝名讳金木相克，国号伐克其姓，故隋不可久。

唐属火德，所以代隋。西周时有一唐国。后改为晋。春秋时为五霸之一。所以，唐即是晋，晋即是唐。晋属火，唐也属火。李姓为木，立国为火。长二百余载。

后朱温篡之。朱乃火，温为水。以水灭火之象，所以朱温灭唐立梁。后唐灭梁，是火焚其木。朱温名不利。国不可久。后晋代后唐，是注定之事。晋唐本一体，以晋为正朔。所以后晋代后唐。后汉为水，灭晋之火，取而代之。后周土克水，灭后汉。

北宋为木，克土。带周。后被金灭。金国自然属金。辽亦属金。辽者，契丹也。契丹者，镔铁也。属金。繁体辽内藏日，藏火克金，破了“风水”。再耶律阿宝机藏木助火，所以辽不能灭宋。

后蒙古大元，取自古典“天地乾元”。乾乃阳金，远胜金朝。蒙人尚白，金气鼎盛。故灭金破宋，统一天下。唯属火的西夏难敌。火能克金，故成吉思汗死于西夏之手。

大明，乃日月之辉。朱皇属火，克灭大元。后金被明火克，亦不能敌。努尔哈赤名讳极差，赤乃火德，克坏大金。元气受损。又岂是明将袁崇焕的对手？后努尔哈赤被明军大炮杀死，算是死于三重烈火之中。后大清立水德，方才克去大明，定鼎中原


另一版本：
太昊帝伏曦[炮牺氏] 木
木生火
炎 帝 [神农氏] 火
火生金
黄 帝 [轩辕氏] 土
土生金
少昊帝 [金天氏] 金
金生水
颛顼帝 [高阳氏] 水
水生木
帝清喾 [高辛氏] 木
木生火
唐帝尧(祁姓陶唐氏) 火
火生土
虞帝舜(姚姓有虞氏)-土
土生金 禹承虞舜禅位
夏朝 （姒姓夏后氏)-金
金生水 商朝承接夏朝
商朝 子姓---------水
水生木 周朝承接商朝
周朝---姬姓--------木
本来是木生火，但秦始皇把黄河当作秦朝的祥瑞-德水
秦朝---嬴姓--------水

汉朝初年沿袭秦朝的 水德，也有议论是土德，汉土克秦水,但公元前104年该朝代最终确定：汉的渊源在于周匡王之少子公刘，所以
周木生汉火
汉朝---刘姓-------火
汉火生新土
新朝---王姓-------土
东汉---刘姓-------火
汉火生魏土 汉火生吴土
曹魏---曹姓-------土
东吴---孙姓-------土[孙权自以自己政权才是汉朝合法的继承人]
蜀汉---刘姓-------火
魏禅位与晋，土生金
晋朝---复姓司马---金

南朝宋虽是汉高祖刘邦弟弟刘交后代，但刘宋却是东晋禅位后成立
东晋禅位于南朝宋，金生水
刘宋---刘姓-------水
刘宋禅位与南齐，水生木，木代表东方，而战国齐国在东方
南齐---萧姓-------木
萧齐禅位与南梁，有两种说法都有道理：
A按顺序是齐木生梁火。
南梁---萧姓-------火
B反对者说火德会把带木的木的“梁”的国号烧没了的，齐和梁同宗都是萧何的后代，都得应该是木德。
南梁---萧姓-------木
最后萧梁朝廷自定义为B选项。
南梁禅位与南陈，梁木生陈火
南陈---陈姓-------火


北魏自认先祖的发迹是从晋朝封爵的，所以以魏水承接晋的金德。
[北-东-西]魏-拓拔-元姓----水
东魏禅位与北齐，魏水生齐木。
北齐---高姓-------木
西魏禅位与北周，魏水生周木。
北周---复姓宇文---木
北周攻灭北齐，统一北方。
北周---复姓宇文---木。
北周禅位与隋朝，周木生隋火。
隋朝---杨姓-------火。
隋朝禅位与唐朝，隋火生唐土。
唐朝---李姓-------土。
唐朝禅位与武周，武则天自认武姓出自周武王的武，所以该是木德
武周---武姓-------木。
公元705年李唐复国，仍然定为土德。
唐朝---李姓-------土。
唐禅位与后梁
后梁---朱姓-------金。
后唐南唐自己托认是唐朝后裔，也是土德，不承认后梁的合法性。
后唐-南唐-李姓----土
后晋虽攻灭后唐，但是却承认继承于后唐，即晋金德承唐土德。
后晋---石姓-------金
后汉有两种说法，一是以水承晋金。
一种是自认是刘邦后裔，是火德。
后汉---刘姓-------水
后汉---刘姓-------火
后周禅位于后汉，水生木，而且周属木。
后周---郭姓-------木
赵宋禅位于后周，以火德承周木。
宋朝---赵姓-------火
辽朝-水 ，发迹于辽水。
西夏-金
金朝-金
元朝-木,崛起于北，北是水。
明朝-火，不用说了。
清朝-水，

2010年全国高考历史试题
12．中国古代常用五行相生相克解释朝代更替，称作“五德”。每个朝代在“五德”中都有相应的次序。曹魏被定为“土德”，通过“禅让”代魏的两晋应为
A金德 B木德 C水德 D火德
【答案】12.A
【解析】土生金，木克土。通过禅让，魏与西晋应属于相生关系，故选A
13欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了
A宋代活字印刷开始普及 B书籍出版业受到政府的有效管理
C北宋与契丹关系紧张 D文化传播方式影响政府管理
【答案】13.D
【解析】活字印刷由北宋毕升发明，还没普及，A不对；B题干未体现；C与题干无关。故选D
14

表1反映了这一时期
A 政府强化了对关税的控制 B 连年战争使农村经济日趋凋敝
C 民族工商业发展陷入停滞 D 财政收入越来越倚重商品流通
【答案】14.D
【解析】中法战争后政府的关税权没有加强，故A错；BC与题干不符。
15 1913年，某身着日式服装的革命党人途遇一老农，老农询问其国籍，某称“予中华民国人也”。老农“忽作惊状，似绝不解中华民国为何物者，”当被告知亦为中华民国人时，老农茫然惶然，连声说：“我非革命党，我非中华民国人。”这表明
A 国内民众的反日情绪强烈 B 革命党人处于不合法状态
C 辛亥革命对农村影响有限 D 农民阶级不支持辛亥革命
【答案】15.C
【解析】辛亥革命没有广泛的群众基础，是其失败的一个重要原因，故选C。其他选项与材料无关。
16 国民党《中央日报》就国共关系某一事件的影响评论道：“这一结果固然还有不能尽如人意的地方，但内战之不致发生，却已有确实的保障。”这指的是
A国民党一大召开 B西安事变的和平解决 C《双十协定》的签订 D达成《国内和平协定》
【答案】16.C
【解析】1924年1月国民党一大的召开标志着国共合作的开始，故A错；国名党撕毁协议，发动内战，故B错;国名党没有在《国内和平协定》上签字，和谈破裂，故D错
17.1960年起，《人民日报》、《红旗》杂志等对欧洲共同体的正面报道组建增多，这表明中国开始调整对西欧的外交政策，其主要背景是
A三个世界理论的提出 B社会主义国家间关系的变化
C美苏两国间的变化 D资本主义国家间关系的变化
【答案】17.B
【解析】三个世界理论是毛泽东70年代提出的；美苏关系在60年代是紧张关系；D与题干不符
18 19世纪上半叶，法国农村盛行一种“家庭加工系统”，即工厂本身或通过承包商把产品原料分给一些家庭加工，然后收回成品。这一现象说明在当时的法国
A工业基于经济的多元结构 B工业革命尚未开始 C工业化带动农业经济转型 D农村的劳动力过剩
【答案】18.A
【解析】19世纪上半叶，工业革命已经开始，故B错；CD与题干不符
19.英国人麦考利1830年说：“如今我们国家比1790年还穷吗？我们坚决相信，尽管统治者有种种管理不当之处，但英国一直变得越来越富。有时略有停顿，有时暂时倒退，但总的趋势是不容置疑的。”这一说法的主要历史背景是
A.国际局势平稳发展 B.资本主义世界市场形成 C.工业革命成效显著 D.西方殖民主义体系确立
【答案】19.C
【解析】A本身说法错误；从19世纪70年代到20世纪初—世界市场最终确立时期，故B错；19世纪末20世纪初西方殖民主义体系确立，故D错
20.“我们要在这里下定最大的决心，不让烈士们的鲜血白流；要在上帝的福佑下，让我们的获得自由新生；要使我们这个民有、民治、民享的政府永世长存”。上述演说发表于一次著名战役之后，该战役是
A.纳西比战役 B.葛底斯堡战役 C.瓦尔密战役 D.萨拉托加大捷
【答案】20.B
【解析】根据口号可看出这是美国内战时期人民的心声，据此判断应该是B
21.有人称俾斯麦是“德意志革命”的主要发起人，恩格斯则称其为是“非出本心的革命者”。这次“革命”的主要目的是
A.打破欧洲力量的均衡 B．结束长期的政治分裂 C．改变德意志落后状态 D.调整德国与法国关系
【答案】21.B
【解析】根据所学知识，俾斯麦结束了德意志四分五裂的局面，故选B。其他与题干无关。
22.下图是第二次世界大战中一次战事的发生地。这一事件

A.改变了大战发生后美国的“中立”政策 B.标志着盟国在太平洋战场战略转折完成
C.证明制空权转移到反法西斯盟国一边 D.导致了反法西斯力量实现更大规模联合
【答案】22.D
【解析】根据图片可看出是中途岛海战，故选D
23.德国学者乌尔里希贝克描述了一种现象：在经济全球化时代，任何大的民族企业，不论是“美国的”、“德国的”还是“法国的”大企业，都难以生存。这表明经济全球化时代
A 世界经济发展趋于合理平衡 B 推动世界经济发展的主要力量都出现变化
C 跨国大企业的民族属性消失 D 发达国家的资本开始扩张到全球范围
【答案】23.B
【解析】世界经济发展并未趋于合理平衡；跨国大企业的民族属性存在；D与题干无关。
37.（32分）阅读下列材料，完成下列各题
材料一：明中后期，徽州“贾人几遍天下”，“不知贸迁”而贫困者受到鄙视。福建各地出产的绸、纱绢、铁、纸张、糖及荔枝，柑橘,”下吴越如流水”。景德镇的陶瓷、湖州的丝绵、漳州的纱绢、松江的棉布、杭州所产金箔及胭脂，行销日本，以至于有“大抵日本所须，皆产自中国”之说。明后期付元初在《论开洋禁书》中说：“西洋”（今泰国、柬埔寨等地）的苏木、胡椒、犀角、象牙，“皆中国所需要”；占有吕宋（今菲律宾）的葡萄牙、西班牙人，“好中国绫缎杂缯”，潮州丝在原产地一斤值白银一两，运送其地则“得价二倍”。直至十九世纪初，中国手工品在东南亚与东亚地区都保持其影响力。
—摘编自傅衣凌《明清时代商人及商业资本》等
材料二：泰西风俗，以工商立国，大较恃工为体，恃商为用，则工实尚居商之先；士研其理，工致其功，则工又必兼士之事……夫泰西百工开物成务，所以可富可强，可大可久者，以朝野上下敬之慕之，扶之翼之，有以激厉之之故也……中国果欲发愤自强，则振百工以前民用，其要端矣。欲劝百工，必先破去午年以来科举之学之畦畛，朝野上下，皆渐化其贱工贵士之心。
—薛福成《振百工说》
材料三：资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了……古老的民族工业被消灭了，并且每天都还在被消灭。它们被新的工业排挤掉了，新的工业建立已经成为一切文明民族的生命攸关的问题……过去那种地方和民族自给自足和闭关自守状态，被民族的各方面的互相来往和各方面的互相依赖所替代了。
—马克思、恩格斯《共产党宣言》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出明中后期商业发展的特点和影响。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出薛福成等早期维新思想家关于工商业的主要观点，并分析其产生的历史背景。（12分）
（3）根据上述材料并结合所学知识，说明近代世界市场格局的主要变化及其对中国经济发展的影响。（12分）
【答案】
（1）特点：国内市场区域特征明显；海外市场拓展；对外贸易出超。
影响：冲突贱商传统；倭寇、“洋禁”与海外贸易发展冲突；白银流入与货币化。
（2）观点：工商立国；与列国展开以工业为基础的商战；破除传统，培养和尊重工商技术人才。
背景：重农抑商、闭关锁国，落后于西方工业化国家；列强入侵与对华商品和资本输出；洋务运动。
（3）变化：多中心的区域市场向世界市场转变；工业产品成为世界市场的主导。
影响：促进传统经济趋于破产，客观上有利于社会转型；被卷入世界资本主义体系，成为世界市场的原料产地和商品倾销地，半殖民地化。
【解析】
(1)从“福建各地出产的绸、纱绢、铁、纸张、糖及荔枝，柑橘,天下吴越如流水.景德镇的陶瓷潮州的锦、漳州的纱绢、松江的棉布、杭州所产的金箔及胭脂。”这句可看出国内市场区域特征明显；并且远销日本，运送其地则”得价二倍得出对外贸易出超的结论
（2）应结合明末政府的政策以及材料得出结论。明末政府的政策是重农抑商、闭关锁国。
（3）主要考察学生对同一时期中国及世界历史的掌握情况，结合当时世界历史可得出此结论。多中心的区域市场向世界市场转变；工业产品成为世界市场的主导是此时的变化。

禅让的 是相生
五行学说，是中华民族传统文化中的一块瑰宝，它闪烁着朴素的唯物主义和辩证法思想，是古人认识世界的重要方法之一。至今，它仍然是中医、武术、气功和一些传统文化的理论基础。用它来研究中国历史上各朝代的更替，可以清楚地看出各朝代更替的内在关系和遵循的规律，同时，也可以为研究中国历史探索一种新的方法。

一 五行学说

五行学说是指用木、火、土、金、水五种物质的属性来代表和归类自然界各种事物的属性，并以五行之间相互资生、相互制约的关系来论述和推演各种事物之间的相互关系及其运动变化规律的一种学说。其实质是将宇宙间的一切事物比象取类，抽象地概括为木、火、土、金、水五种最基本物质，并认为自然界所有事物的发展、变化，都是这五种基本物质不断运动和相互作用的结果。

自然界和人类社会都是物质的，因此，无论是自然界各种物质的生长死亡，还是人类社会的发展变化，都可以用五行学说的理论去对应分析，寻其规律。

1、 五行的生克关系

五行学说认为，五行之间存在着相生、相克、反生、反克等关系。

相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。　　

相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相生和相克是密不可分的，没有生，事物就不能滋长；没有克，事物就没有约束，无法维持其正常的谐调关系。历史上各政治集团间的紧密合作，其五行往往有一种相生的关系，如三国时蜀汉与东吴的联合，即是蜀汉之水生东吴之木；各政治集团间的暴力对抗，其五行往往是一种相克的关系，如北宋末年两支起义军领袖宋江和方腊，宋江投降了朝廷并帮朝廷打方腊，宋江的军队名号为宋，五行为木，方腊起义军的名号为方，五行为土（方指四方，具土之性），两者五行关系是“宋木”克“方土”。

反生是指相生关系的两种五行，其中被生之五行很弱，而生之五行很强，结果相生太过，被生之五行不但不能接受生辅，反而受到克制和约束。例如水是生木的，但是水过多反而会制约木，犹如过多的水去浇灌一棵小树，其结果必然是“水多木漂”，小树被淹死。

反克是指相克关系的两种五行，其中被克的五行很强，而克它五行很弱，克它的五行无法制约被克之五行，反而被其克制。水是克火的，但是如果火势很盛，而水很微弱，其水不但不能克火，反而会被火蒸发，以至干涸。

反生和反克是五行相生相克的特殊形式，是事物之间失去正常依附或制约关系的表现。例如楚汉相争，楚的五行属木，汉的五行属水，本来“汉水”是生“楚木”的，这从刘邦早期帮助项羽攻破秦国可以得到印证。但是，当“汉水”相对强大而“楚木”相对弱小时，水不但不去生木，反而会克制木。所以，“汉水”刘邦再加上一条乌江的水，就反生了“楚木”项羽。再如大夏（史称西夏）五行为火，与金朝并存时，其火本是克金的，但当金朝十分强大时，反而是金克了火，即金朝灭了大夏。

2、 五行的归类

不管是自然界或是人类社会的各种事物和现象，均可以按其性质及作用分别归属于五行之中，现将与本文相关的内容分别归类如下：

五 行
方 位
季 节
特 征
颜 色
五 性
朝 代

木
东
春
曲直
青
仁
秦 宋

火
南
夏
炎上
赤
礼
夏 晋 明

土
中
四季之末
稼穑
黄
信
周 魏 唐中华民国 中华人民共和国

金
西
秋
从革
白
义
金 元

水
北
冬
润下
黑
智
商 汉 隋 清

表格中朝代的五行归类，是分别按照朝代名称的字形、字义及五行学说的有关理论确定的，即：夏朝五行为火，夏有夏季之义；商朝五行为水，商有商业、流通之义，具水之性质；周朝五行为土，周有周围、四面八方之义，具土之性质；秦朝五行为木，秦乃禾、木之名；汉朝五行为水，汉乃水名，且偏旁带水；魏朝五行为土，魏古字通巍，指山高大的样子；晋朝五行为火，晋乃日照入万物之义；隋朝五行为水，隋本作随，有跟从之义，具水之性；唐朝五行为土，唐有堤防、道路之义；宋朝五行为木，宋乃居之木器之义，且部首为木；元朝五行为金，元为首有乾元之义；明朝五行为火，明有光明、照亮之义；清朝五行为水，清有水洁净之义，且部首为水；中华民国和中华人民共和国五行均为土，因为都突出其“中”的方位。

二 五行生克史

如果把实现国家主体相对完整统一的朝代名称，按上表转化成五行，不难看出各朝代的更替，往往遵循着五行生克的原则，从此意义上讲，中国五千年的文明史，也是一部五行的生克史。

1、夏商周火开文明史　后朝克前朝远古创先河

在五行学说的理论中，“火”是主文明礼仪的，同时火具有壮丽和生生不息之性，所以，中华民族五千年的文明史，也正是从五行为“火”的夏朝开始的。夏朝的建立，标志着社会发展的一大进步，是中国进入第一个有史可考的朝代。

克火的五行是水，所以取代夏朝的是五行属水的商朝。如果说商在字形、字义上的“水性”还比较弱的话，其开国国君“汤”之五行也为水，正好弥补了水的不足。另外，商朝曾多次迁都，这除了史学家说的迁都与其内部政治斗争有一定关系外，恐与水的国号具有较强的流动性也有关。

克水的五行是土，所以取代商朝的是五行为土的周朝。远古朝代的更替，开创了中国历史朝代更替后朝克前朝的先河，在以后的朝代更替中，其五行关系也多为后朝五行克前朝五行。

2、秦木克周土　汉水漂秦木

在五行理论中，木是克土的，所以取代周朝的是五行为木的秦朝。其实周朝被五行属木的朝代取代，从“春秋五霸”中，就已经显出先兆，在这五霸中，有三霸的国号五行属木，即宋国（襄王）、秦国（穆公）、楚国（庄王），二霸的国君五行属木，即齐国的桓公、秦国的穆公，另一霸是晋文公，晋的五行为火，是生周土的，所以，它的称霸则是打着“尊王”，的旗帜，即拥戴周天子实现的。

由于秦朝的急政暴虐，在秦末农民起义军的打击下，变得十分脆弱，所以秦朝最终被汉王刘邦所灭。本来秦的五行为木，而汉的五行为水，水是生木的，但秦为弱小之木，而汉水较强大，所以当秦汉相遇时，结果是水多木漂，汉水反生秦木。

3、魏土克汉水 晋火反生魏土

取代汉朝的是五行属土的魏朝，此时历史进入魏国、蜀汉、东吴三国时期，蜀汉五行为水，东吴五行为木（因为东方主木），三者的关系是：蜀汉水生东吴木，魏国土克蜀汉水，东吴木又克魏国土。著名的“赤壁大战”就是这三者关系的印证。由于这种克中有生，生中有克的复杂局势，所以形成了三国鼎立。

取代魏朝的是五行属火的晋朝，晋的五行为火本是生土的，但是，当晋王司马昭及子司马炎的权力极大时，即火很旺盛时，它反而不会生土，而是克土，所以，魏被晋取而代之。

4、晋毁于汉 南北朝归隋　

　 晋朝统一全国后，不久便被自称为“汉王”的匈奴贵族刘渊所破，显然，汉与晋是水克火的关系。以后历史进入南北朝分裂时期。最后是五行属水的隋朝统一了全国。隋朝大修运河，隋炀帝巡游全国，恐与国号具水性亦有一定关系。

5、唐宋元明清中　所有换代均相克

取代隋朝的是五行为土的唐朝，后面的朝代更替亦体现为后朝克前朝的关系，即宋朝木克唐朝土（注），元朝金克宋朝木，明朝火克元朝金，清朝水克明朝火，中华民国土克清朝水。

当然，朝代的更替，绝非一克了之那么简单，对此，史学家们早已作了详尽的解释。但是，从上述的分析中不难看出，百分之七十的朝代更替是后朝五行克前朝五行，这显然不是巧合，历史的发展和朝代更替，蕴含着五行生克的理论，也沉淀着中华深厚的文化。

三　历史的经验和规律

用五行学说的理论来研究中国的历史，不仅可以解释许多历史事件，揭示朝代更替的内在关系，同时，也可以总结出许多有宜的经验和规律。

1、盛世往往易出现在属土和水的朝代

在中国的历史上，被史学家称为盛世的有：五行属水的商朝的“武丁盛世”；汉朝的“文景之治”、清朝的“康乾盛世”，和五行属土的唐朝的“贞观之治”、“开元之治”。同时，这两种五行的朝代，统治时间也往往较长，如周朝有八百多年，的历史；汉朝有四百多年的历史，唐朝和清朝都有近三百年的历史。在五行学说的理论中，水主智，且水为生命的源泉；土主信，且土有极大的包容性和生发性，所谓“土载四行”“万物土中生”均阐明了土的生化、承载、受纳作用。所以，国号为这两种五行的朝代，往往更能显现出超凡的智慧，创造出富国强民的盛世，获得长治久安也就顺理成章了。

目前，我们中国正处于盛世阶段，土的敦厚、生发性、凝聚力得到充分的体现，所以，从现在的发展和历史的经验来看，一个强大的统一的中华人民共和国屹立于世界之林，已是指日可待的事，并且必将获得长治久安。

另外，属土的朝代后面往往易出现许多小国，这从周朝后期的春秋战国时，众多诸侯国跃跃欲试力图争霸，和唐朝后出现五代十国的格局中可以得到印证。其原因也与土为万物之母，有极强的生发性有关。

2、 五行属金的朝代最好战

在我国历朝中，五行属金的朝代主要是金朝和元朝，金朝自公元1115年建

国到1234年灭亡，共119年，几乎是年年都有战争，先是战辽国，后战北宋南宋，再战西夏和蒙古。元朝更是重武轻文，靠武力征服的疆域居中国各朝之冠，自入主中原后，全国各地的抗元斗争从来就没有停止过。其原因为金秉秋天之气，在五行中有从革、肃杀和毁折之性，所以五行属金的朝代自然就比其它五行属性的好战。

3、 从北到南容易取得战争的胜利

政治集团间，如果是形成南北对立，往往是北方最终易取胜利。如三国时

蜀汉多次欲攻占北方的魏国，但总不能成功，最终被北方所消灭；南北朝时，南方亦不能战胜北方，最终还是北方的隋朝统一了全国；南宋一直想恢复对北方的统治，但结果最终被北方的元朝消灭；中国的解放战争也是从北方打到南方，最终取得全国的胜利。其原因是北方的五行为水，南方的五行为火，水能克火，所以，北方向南打就容易胜利，反之则易失败。

4、 同名朝代都是先北后南先西后东

在中国的历史上，一个朝代被推翻后，该朝代的“皇亲国戚”往往又会组建一个同名的朝代，但是这个朝代的名称和京城所在地都是先西后东，先北后南。如西周后面的东周、西汉后面的东汉、西晋后面的东晋、北宋后南的南宋。中原国土受外族威胁最大的就是来自北方和西方，当北方打来，就往南迁，当西方打来，就往东迁，而北方五行为水，南方五行为火，水是克火的，西方五行为金，东方五行为木，金是克木的，所以战争往往是从北打到南，从西打到东。

综上所述，用五行学说的理论来研究朝代的更替，不仅可以看出朝代更替的大体规律及各朝代的五行特性和特征，同进也可以对许多历史事件作出合理的解释。然而，亦有一些特例并非如此，如五行属水的朝代一般统治时间都比较长，但隋朝却很短，只有38年的历史；再如五行属木的朝代或政治集团应有慈善的特性，这从楚霸王项羽在鸿门宴上放走刘邦和宋朝对辽国、西夏及金国的忍辱曲从拿钱求和中可以得到印证，但是，五行同属木的秦朝却是少有的“残暴统治”根本看不到一点木的“仁”性，这其中的原因还有待于进一步的研究和探讨。

四 后 记

初写本文时，以为用五行生克理论解释朝代的更替是一大发现，待收集资料，“博览群书”时，才知道，二千多年前的《吕氏春秋》中就有相关记载了。不过，古人多以音韵确定五行，与本文用字形字义确定五行区别甚大，且二千年后又有诸多变化，遂续写之。

泱泱大国，浩瀚历史，非本文只言片语所能说清道明，文中恐牵强附会有之，错误有之，敬请指正。

注：从唐朝到北宋的建立有五十四年属五代十国时期，唐是被后梁所取代，其五行关系是后梁木克唐朝土，北宋是在取代后周建立的，其五行关系是北宋木克后周土，因五代十国成在的时间比较短，其朝代更替亦多为后五行克前五行的关系，故不细述。

本文主要参看书目：

中国史纲要 翦伯赞主编 人民出版社

国史大纲 钱穆著 商务印书馆

实用易经预测方法 冯精志编著 长春出版社

中国古代占卜术 卫绍生 中州古籍出版社

中华上下五千年 吴兆基 京华出版社
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~·
摘自e书联盟 本来想贴个链接，不过里面内容不好怕误导孩子只好复制

各朝代所属的五行

中国的每个朝代都有相应的五行属性，不无属于一“德”。一个朝代的兴衰，也就是某五行的兴衰。
夏

　　第一个朝代“夏”，五行属火。为何？一年分四季，春，夏，秋，冬。分属四方。春属东，为木。夏属南，为火。秋属西，为金。冬属北，为水。所以，夏代当属火德。再者，夏禹治水有功，是以泄法治水，属于木德。前人以封堵法治水失败，是以土克水。五行中以水能生木，木能泄水。故疏导之法，是采用木德治之 。属木的君主创立的王朝，当然属火。是因为木能生火。
商

　　商代五行属水。商代创始君王号“成汤”。汤者，水也。“成”也就是生成，成就之意。是金生水之象。成汤自然属金。成汤属金，建立的王朝当然属水。再者，“汤”是多音字，也有“商”的念法。“商”属水无疑。五行中，以水可火。所以，商能代夏。
周　　
　　周代属土。周字之内，赫然藏了个“土”字。正是昭然。西周东周，共属土德。周代姬昌立国，“昌”为双日，属火无疑。所以，这是火能生土，炎精极旺，立周八百余年。因为土能可水，所以周可灭商。后自周东迁之后，国力日衰。是因为东方属木，克土，破了周的“风水”所致。
秦　　
　　嬴政的秦灭周。正是木克土之应。“秦”字下有一“禾”俨然属木。嬴者，下有一“女”。古人以男子为阳，女子为阴。南方为阳，北方为阴。北方为水，所以，嬴姓属水，可以立秦灭周。
汉　　
　　刘邦建立西汉，五行属金。“汉”看似属水，西汉本应也属水，其实不然。“刘”字，繁写有个“金”字，自然属金。而“邦”字则是国家之意。刘邦者，就是“属金之国”之意。因为刘邦的情况特殊，所以西汉只能属金。金专克木，所以刘邦平秦灭楚（木），统一中原。

　　后莽新篡汉，西汉灭亡。西汉属金，最怕火克。“新”者，薪也。本是点火之物，所以新朝属火。王莽带“草”，属木。木能生火，灭掉了属金的西汉王朝。

　　东汉属水，灭掉了莽新。“汉”本是水，西汉自然属水。后曹魏篡汉，三国开始。
三国
　　三国之中，蜀汉属金。因为蜀汉刘备自称中山靖王之后，西汉景帝玄孙，自然是继承西汉。西汉属金，蜀汉当然也属金。
　　孙吴属木。因孙权名内带一“木”字，所以孙吴属木。
　　曹魏属水。因“魏”字傍“鬼”，鬼者，“癸”也。自然是水德。
　　因曹魏武皇帝曹操名字不好，坏了曹魏的“风水”所以曹魏必然短命
　　。曹内有日，属火，操内有木，属木。这是以木生火之象。至接泄耗曹魏之“水”，所以，曹魏最终被司马晋朝所篡。

晋、南北朝　
　　晋者，下有日，为火德。司马氏，也属火德。马者，“午”也。“午”正是火德最旺之地。因为曹操之木泄水生火，所以曹魏灭亡于晋。
　　西晋后被刘渊祸水所灭。此水火之克。正从北而来。后刘宋篡晋，东晋灭亡。刘宋本属木，不能灭晋。然刘姓帝王立汉，长达五百余载。刘裕姓刘，借汉之水灭晋之火，后生其“宋”之木。这是水能灭火生木。以后南朝，皆“萧”齐，“萧”梁，“陈”之类，全部属木。
　　再说北朝。北魏属水，因“女”，“鬼”之故。后分为北周与北齐。周乃土，制水而立。齐属木，泻水而立。以“齐”为国号的朝代，不能过山西。此是木不能胜金之故。北齐高洋，高演，高湛之辈，皆秉水德，生国自然为木。因木能克土，所以北周初年，数败于齐。
隋　　
　　后隋立。隋字含“左”。以左为西，右为东。左乃西，西乃金。所以杨隋属金。隋金连克齐，陈二木，统一中原。（北周后期，隋已萌芽，此与司马氏火德灭蜀汉同理）金自土出，所以隋篡北周。
　　因为“杨”本属木。而“坚”则为金。开国皇帝名讳金木相克，国号伐克其姓，故隋不可久。
唐　　
　　唐属火德，所以代隋。西周时有一唐国。后改为晋。春秋时为五霸之一。所以，唐即是晋，晋即是唐。晋属火，唐也属火。李姓为木，立国为火。长二百余载。
五代　　
　　后朱温篡之。朱乃火，温为水。以水灭火之象，所以朱温灭唐立梁。后唐灭梁，是火焚其木。朱温名不利。国不可久。后晋代后唐，是注定之事。晋唐本一体，以晋为正朔。所以后晋代后唐。后汉为水，灭晋之火，取而代之。后周土克水，灭后汉。
宋　　
　　北宋为木，克土。带周。后被金灭。金国自然属金。辽亦属金。辽者，契丹也。契丹者，镔铁也。属金。繁体辽内藏日，藏火克金，破了“风水”。再耶律阿宝机藏木助火，所以辽不能灭宋。
元　　
　　后蒙古大元，取自古典“天地乾元”。乾乃阳金，远胜金朝。蒙人尚白，金气鼎盛。故灭金破宋，统一天下。唯属火的西夏难敌。火能克金，故成吉思汗死于西夏之手。
明　　
　　大明，乃日月之辉。朱皇属火，克灭大元。后金被明火克，亦不能敌。努尔哈赤名讳极差，赤乃火德，克坏大金。元气受损。又岂是明将袁崇焕的对手？后努尔哈赤被明军大炮杀死，算是死于三重烈火之中。
清
后大清立水德，方才克去大明，定鼎中原。
民国　　
　　民国灭清，是以土德。中华民国的国号，并无五行属性。所以全看开国元首的名讳。中山者，中央土也。后继者中正，也属土。所以民国属土。
共和国
依此推演 ，代民国土，为木。新中国缔造者毛泽东，字润之，属水，而且是泽水。所以中华人民共和国将乘开国领袖的生木之泽水，而长存。

五行顺序为金木水火土，相循环，因为曹魏为土德，那么西晋就是金德。
相生是因为用过和平禅让制度，而不是流血政变和革命推翻。

中国古代常用五行相生相克关系解释事物之间的相互关系。五行相生次序为：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；五行相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。若用五行相生相克来解释朝代更替，新王朝如果是用暴力推翻前朝，可用五行相克关系来解释：但如果是旧王朝将政权“禅让”给新王朝时，用五行相生关系来解释。曹魏被定为“土德”，按照五行相生的次序，西晋应该为“金德”。

因为五行中的顺序是 土生金 金生水 水生木 木生火 火生土 作为禅让是顺承下 所以是金德！！！

---

双峰县13081007941： 中国古代常用五行相生相克解释朝代更替,称作“五德”.每个朝代在“五德”中都有相应的次序.曹魏被定为“土德”,通过“禅让”代魏的西晋应为 - ？
宓胁泻痢：[选项] A. 金德 B. 木德 C. 水德 D. 火德

双峰县13081007941： 中国古代常用五行相生相克解释朝代更替,称作“五德”,每个朝代在“五德”中都有相应的次序.汉代被定为“火德”,通过“禅让”代汉的曹魏应为() - ？
宓胁泻痢：[选项] A. 金德 B. 木德 C. 水德 D. 土德

双峰县13081007941： 中国古代常用五行相生相克解释朝代更替,称作“五德”.每个朝代在“五德”中都有相应的次序.元 朝被定为“水德”,灭元的明朝应为[ ] - ？
宓胁泻痢：[选项] A. 金德 B. 木德 C. 土德 D. 火德

双峰县13081007941： 中国古代常用五行相生 中国古代常用五行相生相克解释朝代更替,称作“五德”.每个朝代在“五德”中都有相应的次序.汉被定为“火德”,通过“禅让”代... - ？
宓胁泻痢：[选项] A. 土德 B. 木德 C. 水德 D. 金德

双峰县13081007941： 中国古代常用五行相生相克解释朝代更替,称作“五德”.每个朝代在“五德”中都有相应的次序.曹魏被定为“土德”,通过“禅让”代魏的西晋应为？
宓胁泻痢： 答案A注意五行的顺序:金木水火土.按照五行的顺序,“土”之后又开始新的循环,为“金”,故按此推理,西晋应为“金德”.

双峰县13081007941： 历史题:中国古代常用五行相生相克解释朝代更替,称作＂五德＂.曹魏被定为“土德”,两晋应为——D:火德吗 - ？
宓胁泻痢： 应该是木德,规律是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木. 比如周朝为火德,所以秦朝为水德.

双峰县13081007941： 中国古代常用五行相生相克解释朝代更替,称作“五德”.每个朝代在“五德”中都有相应的次序.汉代被定为 - ？
宓胁泻痢： D略

双峰县13081007941： 中国古代盛行“五行相生”、“五德终始”说,朝代更替,五行更始,如周承火德,秦承水德,汉承土德.还配以对应的颜色.秦朝尚 A.黑       ... - ？
宓胁泻痢：[答案] A解析:本题需要在对历史知识的基础上了解部分周易学说,秦承水德,所对应的颜色为黑色.

双峰县13081007941： 中国每个朝代的五行相性都是什么古代朝代都有五行说金木水火土,中国 ？
宓胁泻痢： 这个五行说很有意思,邹衍的五德终始说,《国语》中有“以土与金、木、水、火杂,以成万物”,《尚书》中有“五行:一曰水、二曰火、三曰木,四曰金、五曰土.”...