为何六祖能普及佛法？
哪怕烦恼是虚妄的产物，但是也遵循因果的法则。
恶心必有恶果，恶种子遮蔽了清净的本性。善的种子有利于开发慈悲心，所以必须要修持戒定慧。
因为智慧必须通过定力来成就，六祖说定慧不二，定慧一体。
众生心是不定的，我们总是被外境所迷惑，心总是向外。所以戒定慧是必要的。
心向外追求的人，永远没办法见性。
开悟的圣人，已经有定力。但是也许还有习气，习气也是很危险的。所以还是要坚持戒定慧来生活。仅供参考。
谢谢解惑，让我豁然开朗，得以融汇贯通过去一起之善知识。
只能说千年难遇的天才，悟性极高、智商极高的人，因为六祖还是个文盲呀！因为文化程度不高，他才会通俗易懂的把佛法解释清楚，才更能被广大群众所接受禅宗要是能成佛，何以先记弥勒？迦叶都没成佛。
普及？口头禅当然能普及，但有用吗？不过是自欺欺人而已。
魔说才会让大众容易接受，口头禅，野狐禅，正法不是那么容易证得的。
结果容易接受的人，一个都没成佛，全部走火入魔，五祖的弟子成了抢袈娑的土匪，
六祖的弟子成了怕因袈娑被别人害的我执狂，一个都成不了佛，贪嗔痴、人相我相俱足。
千年个屁奇才，假悟金刚经，我一样无师自悟，比他还彻底，他还用跑去找五祖，我都不用！
他不过是个执着尘身，惹尘埃的大骗子，只是忽悠了神秀这个傻子而已，并没有什么了不起。
慧能实惹尘埃，未得无身境界、涅槃境界，骗神秀说不惹尘埃，不拂试，但骗不了我的法眼！
若不惹尘埃，他何故半夜逃跑？不是顿悟成佛了？不生不灭了？带着个尘身逃跑干吗？骗子！
佛法实须时时勤拂拭，不然为什么迦叶为什么不能得授记？弥勒不能立刻成佛？全是大骗子！
其实到了六祖，佛教就正式进入了末法时代！因为禅宗诽谤禅定、持戒、读经、涅槃、神通，
正因如此，所以被世人瞧不起，让人们认为佛教的佛，不过如此，只是个凡夫而已，
不证神通，就让世人认为佛教只是寄生虫，便无人再信佛，禅宗实无远见与大智慧！
禅宗诽谤打坐，也是导致末法时代的主要原因，日藏经言，不坐禅，是故末法时代！
由此可见，诽谤坐禅的人，一定就是大魔头！我也不曾见过有人敢诽谤神通与禅定！
经言，宁起我见须弥山，莫起空见增上慢！禅宗就是这种法华会离席的执空大慢人！
佛法唯是【渐修】，【非是顿悟】，佛在楞伽经中，已经彻底明说！
唯有邪师，才会昧着楞伽经胡说八道。
大慧菩萨摩诃萨，为净心现流故，而请佛言：“世尊！云何净诸众生自心现流？为渐次净？为顿净耶？”
佛言：“大慧！渐净非顿，如庵罗果，渐熟非顿；诸佛如来，净诸众生自心现流，亦复如是，渐净非顿。
如陶师造器，渐成非顿；诸佛如来，净诸众生自心现流，亦复如是，渐而非顿。
譬如大地，生诸草木，渐生非顿；诸佛如来，净诸众生自心现流，亦复如是，渐而非顿。
大慧！譬如人学音乐、书画、种种伎术，渐成非顿；诸佛如来，净诸众生自心现流，亦复如是，渐而非顿。
一是政治清明，二是武则天信佛，三是六祖是佛心印正宗。
颇有善根。智慧过人。这样子的人。生活中不多见。对佛法理解这么透彻。六祖坛经。写得很好。这里面。
阿弥陀佛。这是因果。
六祖慧能开悟的五句话
六祖慧能开悟的五句话：何期自性，本自清静。何期自性，本不生灭。何期自性，本自具足。何期自性，本无动摇。何期自性，能生万法。唐代高僧六祖慧能，出生于广东省新兴县，是中国禅宗佛教的代表性人物之一。慧能成为中国禅宗六祖后，回到南方创立了曹溪禅宗。六祖慧能开悟五句话的含义 1、何期...
六祖慧能是什么人
惠能出生时,父亲已病逝，他靠卖柴养母为生活。后因自感与佛教有缘，遂于唐咸亨三年（672）离开广东北上,到湖北梅县东山寺拜禅宗五祖弘忍为师。后在弘忍命门徒作偈呈验以选拔传法继承人时,他因作偈：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处有尘埃。”受到弘忍首肯而授与衣钵成为传法继承人,世...
读佛即是拜佛:六祖慧能传基本信息
由著名作者明一居士撰写，慧能传这本书详细记录了这位佛教大师的生平事迹。该作品由上海文艺出版集团发行有限公司，通过上海锦绣文章品牌出版，于2011年4月1日与读者见面。版本形式为平装，简洁而便于阅读。在书中，六祖惠能的故事引人入胜，他的一句名言“父曰，何名惠能？僧曰，惠者，以法惠施众生；能...
六祖说“有为法皆是佛法”的意思是什么?
心外无法，法外无心。一切都是妙明真心变现的，当下就是妙明真心，所以六祖才会那么说
当年六祖慧能为什么不去见武则天弘扬佛法
1. 成就者在其一生中弘扬佛法时，会仔细审视何处是传播佛法、利益众生的最佳时机与地点。2. 六祖慧能在观察后，发现南方的环境更适合他的弘法事业，那里有更多与他有缘的弟子。3. 因此，慧能选择留在南方，致力于教导弟子们，以便更好地推广佛法并利益众生。
禅宗六祖为什么不传了(开悟以后得了精神病)
禅宗六祖惠能大师为什么不传衣钵,这个问题困扰着许多人。事实上,衣钵传承在禅宗中具有重要的象征意义,代表着佛法的传承。然而,在惠能大师之后,衣钵传承似乎突然中断了。这背后的原因并不复杂。在惠能大师的时代,禅宗的发展达到了一个新的高峰。禅宗开始分化出许多支派,如菏泽神会、青原行思、南岳怀让、南阳慧忠、永嘉玄...
不是只有佛说的才能称之为经吗,如何六祖所说坛经也能称之为经呢?
二、「依智不依识」：智是智能，如光明朗照，可以看到本来面目；识是差别、分别。学佛的人，不以分别的知识去追求佛法，才能得到佛法的真髓；学佛的人，应该运用智能去内证真理，才能获得解脱。 三、「依义不依语」：信佛的人，应该从义理上去了解佛法，不应该在语言上推敲、计较。 四、「依了义不...
六祖惠能大师是佛吗?
1. 慧能大师不是佛，而是佛教禅宗六祖。2. 他是唐代著名的禅宗高僧，其教义和教诲被收录在《六祖坛经》中，对后世影响深远。3. 慧能大师的肉身舍利至今仍然保存完好，这成为了佛法修行的一个奇迹和见证。4. 慧能大师俗姓卢，幼年时随父亲流放到岭南新州（今广东新兴）。5. 父亲去世后，他随母亲移居...
“本来无一物,何处惹尘埃”,六祖慧能告诉我们,怎样修行?
佛经的经指的是出自释迦摩尼之口，由其弟子整理编纂后的思想著作，但是在中国还有一部佛经他竟然不是出自释迦摩尼，而是我国佛教史上的高僧，禅宗六祖慧能的讲述，弟子法海整理出的一部经书《坛经》。这是研究禅宗思想的重要依据。佛教在印度传了二十六代后，就传至达摩祖师这代就是二十七代，然后达摩祖师...
六祖慧能的26句名言
六祖慧能的智慧言论，深刻揭示了佛法的真谛。首先，他主张"菩提本无树，明镜亦非台"，意指自性本是纯净无垢，无需外求，真正的修行者应超脱物欲，如明镜般无挂碍（自性本自清净，无物可得，悟道者不执著于物，自由自在）。他强调开悟的重要性，"不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛"，表明佛性...
狂德盐酸： 六 祖 事 迹先悟道后求佛 惠能三岁丧父,与母亲相依为命,青年时靠柴为生,在去街路过金 台寺时听到寺内和尚诵佛经,闻经开悟,感悟佛道. 当他得知和尚所念的是《金刚经》,是从 湖北五祖弘处传至新兴金台寺 的,便产生出家入佛门礼...
淳安县19586862346： 六祖惠能到底为佛学做了什么贡献? - ？
狂德盐酸： 达摩曾对二祖慧可说过:我本来此土,传法救迷情,一花开五叶,结果自然成.尽管他是为了'传法救迷情'而来,但是当时佛学并不被国人认可.你有好东西,但是没有人懂得,不但不懂,还要被众多流派排斥,加害,怕影响到自身价值.因此,从初祖达摩到五祖宏忍大师禅宗都是一脉单传,犹如风中残烛,岌岌可危.而传到了六祖慧能处,才算真正生根发芽,如雨后春笋般兴腾,大盛.并且,把印度佛学融入我国人实际文化生活,形成我们自己的佛教禅宗.他的众多弟子中有十几个都成为了一代宗师,各自开创了禅宗不同类型的各种形式.影响深远.
淳安县19586862346： 六祖大师开示念佛有何利益 - ？
狂德盐酸： 昔有人问六祖、念佛有何利益、六祖答曰、念此一句南无阿弥陀佛是为万世出世之妙道、成佛作祖之正因、是三界人天之眼目、是明心见性之慧灯、是破地狱之猛将、斩群邪之宝剑、五千大藏之骨髓、八万总持之要门、十方虚空之无际、广大一性之圆明、开黑暗之慧灯、脱生死之良方、渡苦海之舟航、出三界之径路、是本性弥陀、是唯心净土、即是本师、即是化佛、最尊最上之妙门、无量无边之功德、诸大善信但要记得这一句阿弥陀佛在怀、莫教失落、念念常现前、时时不离心、无事也如是、有事也如是、安乐也如是、病苦也如是、生也如是、死也如是、一念分明、有何问人觅归之途、所为一句弥陀佛、无别念不劳弹指到西方.
淳安县19586862346： ***次数:9999999已用完请联系开发者***中国佛教名人之? ？
狂德盐酸： 1、中国禅宗六祖,是中国佛教最大宗门.达摩在中国始传禅宗,“直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传”,经二祖慧可,三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠...
淳安县19586862346： 六祖是不是如佛经所说 从来没有说过自己是佛菩萨再来 - ？
狂德盐酸： 是的,六祖从来没有说过自己是佛菩萨再来,非常如法,是一切修行人的表率.至今很多祖师大德也只能从六祖的修行验相上,测度六祖应是八地以上菩萨,乃至佛陀,来此娑婆示现行度的.
淳安县19586862346： 为何六祖慧能的《坛经》称经 - ？
狂德盐酸： 《六祖坛经》作为中国重要的国学典籍,是唯一一部由中国人撰说并被称作“经”的佛教典籍.它把日常生活当作宗教的终极世界,把人性中本有的美好东西当作宗教追求的佛性,反映了对宗教的某种超越和向人文精神的回归.这种超越和回归...
淳安县19586862346： 达摩祖师至禅宗六祖慧能的故事 - ？
狂德盐酸： 一、初祖达摩祖师 菩提达摩(?~536) 菩提达摩,天竺(印度)人.梁大通元年(527年)从广州登陆,到中国传播佛教.达摩渡长江入北魏境,先游历了洛阳,后到少林寺,在五乳峰上一个石洞里面壁静修,时间长达九年.他依据大乘派教...
淳安县19586862346： 当年六祖慧能为什么不去见武则天弘扬佛法 - ？
狂德盐酸： 成就者弘扬佛法,会观察弘法利生的机缘在哪儿,有缘的众生在哪儿.这样才能最大限度地利益众生.六祖惠能的机缘在南方,有缘的弟子们也多在南方,因此才驻扎南方弘法利生.
淳安县19586862346： 六祖慧能不识一字,可是坛经中却处处引用佛经,难道都是别人为他诵读的? - ？
狂德盐酸： 根据六祖慧能大师成长的社会大环境、家庭环境和求法经历了解分析,我们不能把六祖看做一个不识字的人.不错,在六祖坛经中,慧能大师确曾自称是一个不识字的人,但这只是由于他自谦的美德.类似现代人交谈,也有人常说“我是一个不学无术的人.”也是一种自谦之辞,并非真的不学无术.还有更深的含义,就是警示后学不要拘泥和执着于文字,真正的佛法是无法用语言文字来表达的.因此,可以肯定六祖慧能大师不是真的不识字,而是一个有相当文化素养的人.
淳安县19586862346： 六祖慧能为何修持佛法？
狂德盐酸： 砍柴路过寺庙听到有人颂金刚经,于是产生因无所住而往其心,于是决定修行佛法
