傲慢与偏见中的婚姻观念以及对现在影响是什么

傲慢与偏见中的婚姻观有什么现实意义~

婚姻不是一个仪式，婚姻是一个约定，婚姻所带给人的不是劳苦愁烦，带给人的是责任与担当。
反观当下社会婚姻逐渐被藐视，甚至婚外情成为了主流，而且许多人带有试婚、闪婚、同居而不结婚的态度去生活。
婚姻观的错误给人的认知带来偏差，让人在婚姻中放纵，甚至轻视婚姻的价值，没有尊重和信任在里面。
正确的婚姻观不是一个或者两个原则，乃是对于婚姻的委身和委心——因为有盟约在先，不仅仅是在认识婚姻的层面上，而且在实践与生活的当中，除此之外，神的话是婚姻观的蓝本。
然而，婚姻的偏差，最终指向了犯罪的生活，有的是婚外情，违背婚姻的誓言和约定，背着妻子或丈夫在外面又有了家庭，甚至又生了别的儿女；也有的是没有进入婚姻就怀孕生子，当然这其中也有堕胎的，也有只是为欲望而堕落的人群。
为什么如今人对婚姻如此的藐视，甚至觉得婚姻不重要，在一起最重要？原因何在？是人性的泯灭或是道德的沦陷？是不知道原则还是故意而为之？
大多数的原因是因人肉体欲望的问题。
每个人都有欲望，但如果一味地放纵欲望，就会突破底线，忘乎所以，没有法则的生活。
婚姻不是让人玩弄的仪式，也不是提供人消遣的流程，婚姻是盟约，是彼此之间的信任和默契。如果不懂婚姻是什么的人，进入婚姻，乃是危机之中的危机，因为未来有许多的事情需要面对。
笔者曾听一位阿姨提到，她外甥媳妇自从嫁到家里面，从没有主动关心家庭照顾家庭过，生了孩子之后，基本上都交给父母照料，自己根本不愿意照顾孩子，嫌弃照顾孩子麻烦，每天除了躺床上玩手机，就是玩手机，到吃饭的时候吃吃饭，闲的时候也只是忙自己的事情。
而且这位阿姨提到，她这个外甥媳妇之前也是未婚同居，怀孕后孩子因为发育有问题，最终流产，如今又生了一个孩子，他们依然不管不问，不知心疼，因为自己个人不明白婚姻家庭生活，所以导致没有责任心照顾所生育的孩子。
出现这样的问题，根本原因还是对婚姻的模糊不清，因为不明白婚姻的生活、价值、意义，所以造成了生活的紊乱、无责任、无担当，处处依赖父母，自己没有想法和主见，或许随着时间的延长，会有所长进，也或许随着时间的延长婚姻会出现漏洞危机。

正确的婚姻观可以带来家庭的幸福生活，不仅仅妻子和丈夫之间关系融洽，而且在养育孩子方面也能够有一样的看见和负担，把双方的爱活在家庭当中。
婚姻在大众的视野中，常常被误以为，不合适就可以离婚，有了孩子之后发生矛盾可以离婚，性格不合也可以，甚至婆媳之间不睦也可以。
这些错误的主张，已经在整个社会蔓延开来，似乎没有人关心正确的婚姻，只在乎自己是否受伤害，没有人花时间去预备进入婚姻，因匆匆进入婚姻，最终觉得自己看清现实懊悔不已，血气的念头出现选择了离婚的道路。
或许说当代的人给婚姻定上了一个标签，就是很随意、很随便、不受约束、不受监督，当面对罪恶的诱惑时很容易就妥协，就丧失底线。
我们常常说这是个看脸看外表的社会，没有多少人愿意花时间听你讲内在美，因为人的本性调动人的选择。
如今有许许多多的按摩店、瘦身店成为了众多爱美女士或已婚女士的选择，一方面爱美，另一方面是不希望丈夫对自己的审美出现问题，所以就努力保持身材、减肥等。
当然这也是人之常情，追求美是个人的权利，但这其中也蕴含着一些问题，因为妻子想要留住丈夫的人和心，不得不在自己身上下功夫。
虽然从一些角度看这是再正常不过的，但有时候也表现人渴望完美的婚姻，渴望在婚姻中获取尊重、信任、认可。
总之，对婚姻观的正确认识是值得每个即将进入和进入婚姻的人学习的，良好的婚姻需要彼此的信任、守约、尊重，不单单在婚姻中向对方学习，也要从新认识自己，改变自己身上的明显和潜在问题。
内心好好地预备，以温柔和智慧的心活出好的品行，这不单单造就自己，也造就身边的人。
当然，对基督徒而言，婚姻观的建立也是必要学习的功课，这样不仅仅可以给家庭带来榜样，也能有美好的见证，活出神的荣耀。

。《傲慢与偏见》这部小说以男女主人公达西和伊丽莎白的爱情纠葛为主线，描写了四起姻缘：达西和伊丽莎白，简与宾利，丽迪亚和威克姆，夏洛特与柯林斯。简·奥斯汀通过对这四起姻缘的描述，深刻地反映了在婚姻问题上普遍存在的具有代表性的几种不同观点，同时也清晰地向读者表达了自己的婚姻观：爱情是美满婚姻的基础，“没有爱情可千万不能结婚”；金钱是婚姻的保障，“没有钱，结婚也是愚蠢的”。一、爱情是美满婚姻的基础，没有爱情的婚姻是不会幸福的“没有爱情的婚姻是不会幸福的”，这是小说一直在强调的一个观点，也是作者当时的看法。莉迪亚是贝内特家最小的女儿，由于深受母亲宠爱，很小就步入了社交界。她生性轻率，天生有些不知天高地厚，遗传了母亲的漂亮，也继承了母亲的愚蠢和虚荣。威克姆是个道德败坏、游手好闲的浪荡公子，但他外表风度翩翩，谈吐文雅，魅力十足。莉迪亚被他的外表所迷惑，不顾一切地与他私奔，虽然后来在富家公子达西的帮助下两人勉强结婚，但婚后并不幸福，风流的威克姆对莉迪亚很快情淡爱驰，常常跑到城里寻欢作乐。两人挥霍无度，连生活都难以维持。在此，作者明确地表达了自己的观点：没有爱情的婚姻是不会幸福的。贝内特家的大女儿简美丽善良，温柔娴静，是个典型的大家闺秀。但她性格过分拘谨，虽对宾利怀有炽热的爱，表面上却不露痕迹，把强烈的感情隐藏在文雅的外表下。而宾利为人随和坦率、诚挚谦虚，很有绅士派头。但他遇事缺乏自信，虽对简一见钟情，却拿不准简究竟是否爱他。宾利的妹妹不想让没有什么财产和社会地位的简成为她们的嫂子而从中作梗。因此，他们的婚姻受到了多方面的阻碍，但他们彼此爱慕，在伊丽莎白的帮助下，最终越过了障碍，幸福地结合了。伊丽莎白是《傲慢与偏见》的中心和焦点人物，是一个具有反抗精神和独立人格的新女性，作者把一切希望和理想都寄托在她身上。她首先拒绝了柯林斯的求婚，后又拒绝了达西，她的这两次拒绝求婚充分表明了她理性的婚姻态度：没有爱情的婚姻是不行的。柯林斯是贝内特先生的表侄，也是贝内特先生的财产继承人，但他又是个自负而谦卑的蠢汉，喜欢巴结权贵。他因为受凯瑟琳夫人的恩惠，得到了教区牧师的空缺，越发自命不凡，妄自尊大。他准备施恩似的娶贝内特家一个女儿为妻，以示自己慷慨豪爽。他结婚的目的一方面是要给教区树立一个榜样，另一方面是想取悦凯瑟琳夫人。他自信的认为，贝内特家的二女儿伊丽莎白虽有许多吸引人之处，但以他优越的条件（财产、社会地位），他的求婚肯定会成功。没想到伊丽莎白并不买他的帐，她觉得“我感情上绝对不许可”(myfeelingsinevery respect forbid it)，于是坚决地拒绝了他，并且言明：“你不可能使我幸福，而且我相信，我也绝对不可能使你幸福”(You could not make me happy,and I am convinced that I am thelast woman in the world who would make you so……)。显然在这里，金钱、社会地位等外在的物质的东西并不能打动伊丽莎白的芳心，因为在她眼里只有真正的爱情才是婚姻最坚实的条件和基础，这一点在她与达西的婚姻上体现得更是淋漓尽致。伊丽莎白与达西的婚姻是作者着墨最多的一对婚姻，他们的婚姻也是作者心目中最美满、最成功的理想婚姻。伊丽莎白聪明伶俐，活泼可爱，美丽大方，既有思想又有主见。而达西相貌英俊，身材魁梧，举止优雅，并且有钱有势，是许多女孩理想中的丈夫。但他也有不少缺点：傲慢冷漠，爱以挑剔的目光看待每一个人。起初，他并不在意伊丽莎白，认为她缺少上流社会的风度，嫌她出身低微。但慢慢地，接触多了，达西不得不承认伊丽莎白容貌美丽、体态轻盈、招人喜爱，尤其是她那机灵的头脑和她的诙谐更是深深吸引了他。于是他主动向其求婚，同时又说了许多傲慢的话，“而且吐露起傲慢之情来，绝不比倾诉柔情蜜意来得逊色(……he was not more thaneloquent on the subject of tenderness than of pride)。”心高气傲的伊丽莎白当然不会接受，她及其愤怒地指责了他的傲慢无礼，并断然拒绝了他的傲慢求婚。从这里我们可以看出伊丽莎白（其实也是作者简·奥斯汀）对婚姻的态度：理性、执著——决不对没有爱情的婚姻妥协；婚姻应该建立在爱情的基础之上。随着故事情节的发展，达西求婚失败之后，渐渐醒悟，真诚地改正了自己的缺点，而伊丽莎白也渐渐消除了对达西的误解和偏见，爱上了达西。两人冰释前嫌，在更进一步的接触了解之后，最终结成了美满的婚姻。显然，他们两人的婚姻之所以“美满”，是因为他们的婚姻是建立在爱情的基础之上，是他们互相爱慕的结果。简·奥斯汀通过描述伊丽莎白与达西的婚姻再次强调：爱情是美满婚姻的基础，“没有爱情可千万不能结婚”。二、金钱是婚姻的保障，“没有钱，结婚也是愚蠢的”在简·奥斯汀的婚姻观里，从不回避金钱在婚姻中的重要作用，她认为恋爱婚姻与金钱是相互关联，密不可分的

简·奥斯汀（1775——1817）生活在18世纪末到19世纪初的英国，她是当时难得一见的以现实主义手法描绘英国南方中产阶级日常生活的作家，她以其独特的女性视角和细致入微的观察力给世人留下了六部不朽于世的作品。她的作品格调轻松诙谐，富有喜剧性冲突，被评论家誉为“简约的艺术”。简·奥斯汀的作品中，所涉及的内容并不宽广，都是围绕着当时她生活环境中几家中产阶级的日常生活展开的，而其中主要的主题就是描写青年男女的恋爱和婚姻。在其看似“简约”的作品中，简·奥斯汀真切而准确地为我们展现了当时的社会生活和人事风情，描述和剖析了当时中产阶级女子的处境、婚姻和在家庭中的政治经济关系等，并且她通过对这些现象的描述和剖析或直接或间接地表达了她对婚姻的看法。她认为为钱结婚是错误的，没有钱结婚也是愚蠢的，她坦率地表明恋爱婚姻与财产和家庭状况密切相关。在她的小说中，妇女只要头脑聪明，行为得体，有教养，有耐性，就能够克服社会障碍，得到理想幸福的婚姻。《傲慢与偏见》这部小说开篇第一句便说：“It is atruthuniversallyacknowledged,that a single man in possession of a good fortune,must be in want of a wife.”（有钱的单身汉总要娶位太太，这是一条举世公认的真理。）这句话表明：男人要成家先得有钱。“possession”和“beinwantof”是举足轻重的两个词，“财产”是婚姻的基础，而“需要”为未婚女子提供了机会。简·奥斯汀透过这部小说告诉人们“财产”，即“金钱”在婚姻中扮演着重要的角色，它是婚姻的保障。宾利先生是个有钱人，有“每年四千到五千磅”的收入，因此贝内特太太把他认作是“自己某个女儿的合法财产（therightful property of some one or other of their daughters）。”在她看来，宾利先生是何许人倒无关紧要，要紧的是他的财产。达西先生“每年收 入一万英镑”，因此也是婚姻的恰当人选。凯瑟琳夫人认为达西与自己的女儿是天造地设的一对，而且两人结婚后，两家的地产就可以合并起来。达西的表兄菲茨威廉也算是伊丽莎白的爱慕者之一。他是一位伯爵的儿子，但不幸的是他是最小的，因而无法继承家产和爵位。他虽然对伊丽莎白早有爱心，但不得不坦率地承认像他这样缺少财产的人是配不上美丽的伊丽莎白的。所有这些都体现了金钱对于婚姻的重要意义，它决定着婚姻的可能与否。简·奥斯汀在《傲慢与偏见》中阐释金钱对于婚姻重要性的一个典型例子就是牧师柯林斯与夏洛特的婚姻。在简·奥斯汀的笔下，夏洛特是个受过良好教育、头脑聪明、处世得体、颇得伊丽莎白赞赏的女子。但她经济拮据，若不结婚，她只能寄居在哥哥家中做个老处女。她知道柯林斯是个“既不聪明，也不讨人喜欢，和他相处令人生厌”的人，她也知道柯林斯先生并不爱她，对她的爱也只是“镜花水月”，但还是嫁给了他，因为嫁人是她唯一体面的出路，“尽管出嫁不一定会叫人幸福，但总归是女人最适意的保险箱，能确保她们不致挨冻受饥”。她还向伊丽莎白坦言：“你知道，我不是个浪漫主义者，从来不是那种人。我只要求能有一个舒适的家。就柯林斯先生的性格、亲属关系和社会地位来看，我相信嫁给他是能够获得幸福的，可能性之大，不会亚于大多数人结婚时夸耀的那样。”（……I am not romantic you know.I never was.I ask onlya comfortable home;and considering Mr.Collins’s character,connections,and situation in life,I am convinced that my chanceof happiness is as fair as most people can boast on entering themarriage state.）甚至在婚后，夏洛特也觉得“如果忘记柯林斯先生的话，这房子的里里外外倒真是舒服得很。”这就是他们的婚姻，一种纯靠金钱财富维系的婚姻。简·奥斯汀通过描述这样一种婚姻来告诉读者当时英国社会中的一个普遍观点：婚姻中最关键的因素不是爱情，而是金钱。纵观全书，我们可以知道，在简·奥斯汀那个时代，一桩好的婚姻对一个年轻女子来说是至关重要的，这与当时的英国社会以及妇女的社会地位是分不开的。18世纪末、19世纪初是一个以男性为中心的社会，男女之间无平等可言，妇女的社会地位非常地下。女性无财产继承权，她们生活的中心是家庭，她们的作用是掌管家务。因此妇女要生存，要获得生活上的保障，唯一的捷径就是结婚，找到一桩幸福美满的婚姻。但什么样的婚姻是幸福的，什么样的婚姻是不幸福的呢？简·奥斯汀认为，爱情婚姻与财产和社会地位相互关联，但不能仅取决于财产和社会地位，正确的婚姻应当建立在爱情的基础之上。尽管奥斯汀的时代已经久远了，但她在《傲慢与偏见》中所倡导的婚姻观在今天仍有重要的借鉴意义。赞同5| 评论

《傲慢与偏见》刻画了三种不同观念下的婚恋观,即:既有经济保证又有情感基础;将经济置于爱情婚姻之上,缺少爱情基础;建立在无知与游戏基础上的婚姻和爱情,它与肉欲冲动相连,完全不计后果。通过不同婚姻价值观下各异的婚姻状态的对比,简·奥斯丁确立了最幸福、最圆满的婚姻爱情观——建立在爱情和经济保证之上的婚姻。她认为爱情里不可缺少物质,但是有物质不见得有爱情,只有同时拥有物质和情感才会有幸福的情感.
当然对于现实来讲,这种婚姻过于童话。
书中的三种婚姻，在现实生活中都有体现，也许我们现在看到的更多是第3种和第1种，男方有钱，女方有貌（书中那个女的其实长得也不是很漂亮），或者两个人稀里糊涂就结婚了，其实是不可取的，真正的婚姻还是要建立在深厚爱情的基础上，这样的婚姻才能长久，才会幸福。
我认为 爱情不是生活的全部，但可以是支撑生活的全部。面对婚姻时，不能只考虑你们两个人的感觉，也要考虑相关的人的感受，就像他的家庭因素，如果他们结婚了，生活应该不是很好，负担很重，面对爱情可以理想化，但面对婚姻不应该理想化。

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疏附县19246806873： 傲慢与偏见中的婚姻观念以及对现在影响是什么 - ？
计昂紫龙： 《傲慢与偏见》刻画了三种不同观念下的婚恋观,即:既有经济保证又有情感基础;将经济置于爱情婚姻之上,缺少爱情基础;建立在无知与游戏基础上的婚姻和爱情,它与肉欲冲动相连,完全不计后果.通过不同婚姻价值观下各异的婚姻状态...

疏附县19246806873： 《傲慢于偏见》对现代婚姻的启示 - ？
计昂紫龙： 这部作品以日常生活为素材,一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉... 也反对把婚姻当儿戏.她强调理想婚姻的重要性,并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石 嗯 嗯 主要还是说对婚姻的总要性 不要把婚姻当成儿戏.

疏附县19246806873： 傲慢与偏见 婚姻观 - ？
计昂紫龙： 《傲慢与偏见》事英国著名女作家简.奥斯丁的代表作.作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛,充分表达了作者本人的婚姻观,强调了经济利益对任命恋爱和婚姻的...

疏附县19246806873： 名人对傲慢与偏见婚姻观的评价只要一句话 - ？
计昂紫龙： 英国小说家简·奥斯丁的《傲慢与偏见》是以日常生活为素材, 生动地反映了18 世纪末到19 世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.简·奥斯丁通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理, 表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度, 从而反映了作者本人的婚姻观.本文以小说中人物婚姻的发展过程为主线,本论文由英语论文网整理提供 阐述了资产阶级婚姻的实质, 探究了简·奥斯丁理想的婚姻观,并指出了小说的现实意义所在.

疏附县19246806873： 《傲慢与偏见》中婚姻观剖析 - ？
计昂紫龙： 伊丽莎白认为:人不是为了结果而结婚,而是为了能够和自己最爱的人在一起更加幸福的生活.她的朋友认为:结婚是人生中必须要做的事情,即使自己和未来的丈夫没有感情.简认为:结婚是一件神圣的事,它可以使两个相爱的人永远幸福地在一起.宾利认为:只要两个人之间有真爱,就可以结婚,其他外在条件不重要.达西原先认为:结婚的双方应该具有相同的社会地位或者是财富,所以先是极力阻止宾利和简结合.可是,当他发现自己已经深深地爱上了伊莉莎白后,虽然思想上任是有两种观点,但是最后他还是选择了不顾一切和伊莉莎白结婚,从而找到了真正的幸福!

疏附县19246806873： 《傲慢与偏见》与《简爱》中的婚姻观比较 - ？
计昂紫龙： 傲慢与偏见的婚姻是美好的,伊丽莎白和达西过上了幸福的日子,并且富有,各自改了双方的缺点.简爱与罗切斯特先生过的日子不胜很富裕,但他们的爱很深.最后简帮罗切斯特先生治好了眼病,他们才真的在一起.

疏附县19246806873： 奥斯丁在傲慢与偏见中的爱情观 - ？
计昂紫龙： 有不同的类型,像伊丽莎白和达西那种算是比较浪漫、超越了门第和阶级界限的,夏洛特的属于比较现实的,以韦翰为代表的属于轻浮的.

疏附县19246806873： 国内外对于《傲慢与偏见》的婚姻观研究现状是怎么样的 - ？
计昂紫龙： 论简奥斯汀在《傲慢与偏见》中的婚姻观(2009-07-08 19:25:38) 标签:教育 英国著名小说家简·奥斯汀在其著作《傲慢与偏见》中,主要描述了四对青年男女的婚姻,进而表达了自己的婚姻观:爱情是美满婚姻的基础,金钱是婚姻的保障. ...

疏附县19246806873： 请问一下你对傲慢与偏见中的婚姻观与当时的这种社会大背景是否有研究 - ？
计昂紫龙： 首先,作者明确划定了婚姻的“好坏”标准.照奥斯丁看来,不幸的婚姻大致有两种情况:一像夏绿蒂和柯林斯那样,完全建立在经济基础上;二像莉迪亚和韦翰那样,纯粹建立在美貌和情欲的基础上.夏绿蒂本是个联盟女子,只因家里没有财...

疏附县19246806873： 傲慢与偏见的写作背景是什么呀?以及其中的人物表现出来的婚姻观是什么?情况紧急, - ？
计昂紫龙：[答案] 奥斯丁在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理,表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度,从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的.因此,...