僧人一生,法名是不是只有一个,而法号可以起很多,请详细说明
一、法名和法号的区别如下:
1、适用对象不同:法名通用于出家人和在家人,而法号一般情况下则只有出家人才有;
2、起名对象不同:法名一般都是皈依时由师父起的,而法号除了师父起名之外,还可以自己给自己取别的法号。如净土宗八祖蕅益大师的法名叫“智旭”,是皈依时起的。法号叫“西有”,又别号叫“八不道人”,就是自己给自己取得;
3、适用范围不同:法名的范围更广,包括佛教中的法号和道教中的道号,而法号范围较窄,一般单指佛教的出家人的名号;
4、称呼对象不同:出家人的法名一般只有师父长辈可以称呼,外人一般因尊敬的原因不能称呼其法名而称呼法号。
二、简介:
1、法名:宗教术语,指和尚或道士出家之后所另起的名字;即僧侣于剃度仪式举行之后,由师父另取之名字;在家者则于皈依、授戒或葬仪之时授予法名。法名系表示出家或皈依成为释迦佛之弟子,如“释某某”之“某某”即为出家法名;
2、法号:佛教术语,又云戒名。受戒时师父所授之名也。又出家僧死后之谥号,也称法号。
出家人的法名有“法派”和“剃派”两个传承:
法派现在较多的是禅宗和天台宗宗派传承,每一代都有一个专用字,代表辈分。比如曹洞宗鼓山法系,传到宗舜法师是四十九代“腾”字辈,上一辈净慧长老是第四十八代“复”字辈,再上是虚云老和尚第四十六代“古”字辈。“耀古复腾今”就是法派传承谱系。
还有依据剃度派系传承的,比如“宗舜”的“宗”,是四川清定上师传的天台宗派系,“智宗庆祖”,宗舜法师的剃度恩师智敏上师是“智”字辈,我是“宗”字辈,宗舜法师的徒弟就是“庆”字辈,徒孙就是“祖”字辈。
不过,为居士起名则情况不同。一般依据法派传承或者剃派传承的字派某字,再加上俗名中的某字组合起名,方便记忆也减轻工作量。也有大德起法名对弟子予以勉励、寄托期望、给予加持等,不再用字派,而是分别起不同的名字,或者都叫某一个名字,种种不同。
扩展资料:
法号(宗教用语)
佛教术语,指归依佛教者所特取的名字。即出家众于剃度仪式举行过后,或在家众于归依三宝、受戒时,或生前未归依、受戒的在家人殁后于葬仪时,由师父授予的名号。
定义
1.又作戒名、法讳、法名。出家受戒时所受于师之名。
2.僧死后之谥号。
注:在印度,四姓出家,剃发着三衣,皆为释子、沙门。然仍沿用其俗名,如舍利弗、目犍连等人,并没有特别使用法名。但在中国、日本等地,以加入教团成为释子,即誓约受持戒法,因此皆另取法名。
规矩
那么,出家僧人也存在这种情况,有自己的“法名”和“字号”(也有称“法号”),所以一般出家僧人有三个名字,即“法名”和“字号”,以及身份证上的俗名。
但是应该知道的一个规矩是,“法名”不能随便人称呼,是出家僧人的师傅或长辈可以称,外人只能称呼“法号”。
参考资料:法号 (百度百科)
法号也叫法名,都是指归依佛教者所特取的名字。即出家众于剃度仪式举行过后,或在家众于归依三宝、受戒时,或生前未归依、受戒的在家人殁后于葬仪时,由师父授予的名号。这个是不可以乱起的,尤其不要自己跟自己起法名法号,那是无效的,佛门不予以认可,顶多就是你在自娱自乐罢了。
法号或法名,蕴含了丰富的信息,第一个字是各大寺院或宗派不同的辈份的标记,不仅代表了自己是哪一代的弟子,也表明了自己的法脉传承(跟随哪一位师父学习佛法)。以赫赫有名的少林寺辈份为例,少林寺用七十字诗来标记自己的法裔辈份,如下:
福慧智子觉,了本圆可悟。
周洪普广宗,道庆同玄祖。
清净真如海,湛寂淳贞素。
德行永延恒,妙本常坚固。
心朗照幽深,性明鉴崇祚。
衷正善禧禅,谨悫原济度。
雪庭为导师,引汝归铉路。
——请大家留意看第二行倒数第二个字,“玄”字辈,大名鼎鼎的《天龙八部》里的少林寺方丈玄慈,人称“伏虎罗汉”,因为不慎犯了色戒,有了虚竹这位第三号男主角的孩子,为了保护虚竹母亲(四大恶人之一“无恶不作”叶二娘)的名节,一直隐忍不说,但一旦被人揭露,他坦然认错,不仅脱下袈裟让执法僧棍责执法来维护少林寺声誉(对于方丈而言,这是最丢脸的事情,但为了少林寺千年清誉,他认),还在执法后自绝经脉而死以示忏悔(他完全可以直接一死了之来逃避责任的,但是他不),所以这的确还是一位高僧大德!令我印象深刻。
再看看第四行第三个“永”字辈,当今佛教界最有名的人物之一,大家肯定都认识的,我就不啰嗦了。
法号也叫法名,都是指归依佛教者所特取的名字。即出家众于剃度仪式举行过后,或在家众于归依三宝、受戒时,或生前未归依、受戒的在家人殁后于葬仪时,由师父授予的名号。这个是不可以乱起的,尤其不要自己跟自己起法名法号,那是无效的,佛门不予以认可,顶多就是你在自娱自乐罢了。
法名,法号。都是指出家时剃度师父给取得名字。一般来说,僧人只有一个法名(法号),只有个别僧人有特殊情况。
法名和法号同一回事,一般情况下,决定好就不太会变了,个别的,会有改变,出现两个或两个以上的。
出家人法号有哪些
僧人自称法号应为:释某某(字号)、草字某某(字号)、衲子某某(字号)、沙门某某(字号)、比丘某某(字号)。而某某法师、某某禅师、某某律师、某某上人、某公上人、某某长老、上某下某这些称呼,是他人依据你的修为对你的尊称,切不可用于自称。法名有上下,但不必尊称,若云:“上某下某法师”,...
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出家人法号有哪些
若面晤时,更不得提出名字,但可单称长老二字,或法师,或和尚”。5. 法号具有特殊的意义:一是作为僧人,名字只有师父、长辈能称呼,以示尊重;二是通过改名换姓,与过去彻底割裂,全心全意投入佛法修行,度化世人;三是法号由师父赐予,代表你在宗派中的辈分和身份,将伴随一生,被教会内认可。
出家人法号有哪些
更不应直接称呼名字,而应仅称“长老”、“法师”或“和尚”。5. 法号不仅是一个简单的称呼,它蕴含了深刻的意义:- 出家人通过取名法号,与过去的生活彻底割裂,以全新身份投入佛法修行,服务世人。- 法号由师父赐予,代表了你在宗派中的辈分和身份,这一名字将伴随你一生,并在佛教界得到公认。
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裘秒埃齐: 怎么说呢~正常最多就三个吧,即【法名】.【字号】与【俗名】
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