清朝的江阴城真的因为不肯剃发而被屠城了么？

用了百年才统一中原的满清，为何总是被说得天下太易？~

清朝自清太祖努尔哈赤起兵，经过皇太极、多尔衮的经营，在第三代君主顺治在位时才勉强入关，用了足足六十年。而最终统一全国，则已经是第四代皇帝康熙时期，大顺军残部夔东十三家覆灭与郑克塽降清，这时距离满清起兵建国已经足足一百年了。

要知道，中国历史上朝代更迭，大多数就是一代人不到的非常短的时间。秦末农民战争三年，楚汉之争四年，七年后汉朝就从无到有地建立了。唐朝统一天下，恰巧也用了七年。至于同出女真族的金灭辽和北宋不过是十多年一代人的时间。而清朝统一天下足足用了一百年，为什么始终有人说清朝得天下太过容易呢？
其实，满清得到天下可以说是非常困难的，如果不困难，也不会打上足足一百年。但同时，清朝得到天下也非常容易，因为清朝本来可以轻而易举地拿下江山，结果却因为自己的野蛮无知，生生的无端制造出了无数困难，然后费大力去这些困难。

清朝入关时，大明王朝实际上已经病入膏肓，不堪一击了。崇祯皇帝最后下诏勤王的兵马，不是没人响应，就是直接投靠了闯王李自成。大明不但民心没了，连士绅和官僚也一并抛弃了大明。李自成的农民军也没能建立起有效的统治，就又被士绅们抛弃。清朝可以说是白捡了一个大便宜。可就在这种情况下，清朝居然成功的让无数明朝遗老遗少，百姓、士绅，甚至官员、军阀怀念起大明，一直抵抗到了康熙年间。
清朝刚入关时，还纪律严明，不掠财物，不屠百姓，对明朝官僚的财产没有任何侵犯，与李自成“追赃”的做法形成了鲜明对比，得到了大量士绅的支持，所以整个华北几乎是闻风而定。本来，对于百姓和士绅而言，谁当皇帝其实都无所谓，无论是明朝的皇帝，还是清朝的皇帝，只要能让百姓安居乐业就好了。很多百姓并不关心改朝换代，只想安定地活下去而已。

然而，清朝统治者很快就昏招跌出，让本来已经安定下来的局势彻底崩溃了。入关当年年末，清廷开始圈地，强迫当地百姓为奴，又实施苛刻的奴人政策和逃人法。一时之间流民四起，无数人惨死在路上，被抓回去的更是生不如死。很多汉族官员对待自己手下的百姓不像满清贵族那么残暴，为了维护八旗的利益，清廷对他们也毫不犹豫。三藩之一，受皇太极高度待遇的靖南王耿仲明为清朝南征北战十多年，因为私藏了三百多逃人，居然还在率军出征的路上，被逼自杀。
等到大顺政权覆灭，南明弘光政权被多铎平定，多尔衮认为天下已定，于是颁布了“剃发令”，强制要求改满族衣冠，也就是“留头不留发，留发不留头”。此令一出，顿时天下大乱。本来只是大明、大清、大顺、大西等皇帝军阀争夺天下，和天下百姓无关，然而剃发令却把全国百姓都牵连进来。这让本来觉得就是换了个皇帝的百姓们意识到，这不是大明亡国的问题，而是“亡天下”的程度了。

本来李自成死后，他的余部高一功、袁宗第等人就在考虑降清，然而当得知降清需要剃发后，迅速改变立场，也成为了抗清时间最久的一支队伍，最后夔东十三家覆灭时，弹尽粮绝，李来亨一支孤军坚守了长达半年，最后全家自尽，将士跟随赴死者超过六千人。
本来江南也已经平定，但是剃发令一出，马上就激起了民变。江阴百姓最先起义，在孔庙发誓“头可断，发决不可剃”！一座小小的江阴县城，居然拖住了清军主力八十天，最后城破时清军残酷的屠城，全城仅五十三人生还。同时，全国各地都爆发了抵抗剃发的起义，像年仅十七岁义士夏完淳等人都英勇就义。

清朝的错误政策甚至让本来水火不容的大顺军、大西军与南明联合起来，把原来可以投降的明朝官员百姓都逼成了自己的敌人。不仅如此，清廷甚至连已经投降还在出力的汉人军阀都要得罪。郑成功之父郑芝龙降清后，立即被关押，不久处死，于是郑成功成为了清朝大患，一度差点光复南京。李成栋曾帮助清军镇压江南义军，但却仅得到一个提督，清朝空降了一个贵族总督骑在他头上作威作福，终于逼反了李成栋，一时广东全叛。大同总兵姜瓖曾经引清军入山西，战功显赫，不但没有加官进爵，反而多次被无端指责，姜瓖愤懑之下，以山西全省叛清。本来清洗功臣都是在鸟尽弓藏的时候，可清朝不是，还没卸磨呢，就已经开始杀驴了。

清朝统一天下的难，完全在于是自己创造出来的难。本来经历了明末的战乱，天下的百姓士兵都想过个太平日子而已，然而清朝偏不，一定要与天下人做对到底，不但和汉人的百姓，也和士绅、官僚做对，硬生生把本来十年内能结束的战争打了四十年。

清兵入关以后，曾颁布剃发令，“不论绅士军民人等，留头不留发，留发不留头，南山可移，此令不可动”，不论是地主乡绅，还是普通百姓，凡是不剃发的一一处死。
新朝建立，照理来说应该是实行仁政，收复民心，为什么要推行这么严苛的法令，而且是在现代人看来是无关痛痒的头发问题上？
身体发肤，受之父母，在古人看来，头发是身体的一部分，都是受之于父母的恩赐，象征着血脉和亲情，是不容忽视的一部分。在王朝更迭之中，放弃明朝传统的束发，而像满人一样剃发，就成了清朝统治者判断百姓归顺与否的关键。
剃发的原因，多尔衮说得很清楚“因归顺之民，无所分别，故令其剃发，以别顺逆。”方便区别顺民和逆党是清初大力推行剃发令的一个重要原因。
作为一个外来王朝，清朝虽然拥有强大的满清八旗，但几十万兵马相对于明朝宠大的人口来说显得微不足道。入关之初，清朝还面临着南明小朝廷、四川的张献总以及李自成部分残兵的威胁。清朝需要快速区别出顺民和逆党，并采取相应的措施，以稳定后方。
为什么要选择头发作为切入点呢？一是因为上文中提到的，头发在汉人文化中占有举足轻重的地位，认同剃发，已经在很大程度上表明了对清朝的顺从，愿意做清朝的臣子。其次则是因为剃发易操作易辨别。
清兵入关，推行满化，除了剃发以外，还有一个重要举措，就是易衣冠，就是让汉人穿满人的服装。但推行易衣冠的举措却显得比较温和，不像剃发那样“留发不留头”。因为百姓很穷，要他们赶紧置办清朝衣物不是一时半会儿能搞定的。但剃头不同，只要一把剃刀，很快就搞定了。
剃发就像是一个投名状，剃了发，需要很长时间才能长回去。大家看到你剃了发，就知道你曾经归顺过清朝，就算以后你再想叛变，想回到明朝队伍中也会留下一个污点。
除此以外，剃发令也是一种精神上的奴隶和防止满人汉化的一种手段。
历朝历代，不乏少数民族打进中原但很快被同化的案例。通过剃发和易衣冠，保持了满人入关以前的习俗，防止满人被汉人同化。也通过头发这一象征，提示满人才是统治者，而汉人不过是曾经的失败者。
清朝推广剃头令逼得百姓不得不马上表明自己的政治态度，由此引发了一系列的反剃头运动。清朝为了树立威望，在新攻占下来的江南地区，对拒绝剃头的士人和百姓采取了血腥的镇压手段，数十万百姓因此而死。
有一些不愿意剃头又不敢站出来反对剃头的百姓则采取了折中的对抗策略，比如把头发全部剪掉，出家做了和尚，或者是把头发剪短来应付剃头。
还有一些人逃到了山里面，“不剃发，据险自守”，只给清廷交赋税，表示他们愿意当清朝的臣民，却不愿剃发。

清朝的江阴城确实是因为不肯剃发而被屠城了，这件事一直维持了八十一天，所以这个事件也被称为江阴八十一日。这件事是发生在1645年的时候，当时江阴人们为了反对抵制剃成满清人的发式于是进行的反清斗争。八十一天之后，整个江阴的人都没有一个人投降，也没有一个人剃发，当时江阴市全城的人们都死了，整整有九万七千对命城内的人们死去，城外的人也有七万对死去，当时有53个江阴的人躲在了寺观塔上才保住了自己的性命。

满清军入关了之后，为了减少民族之间的矛盾，满清政府要求关内的人们要剃发成跟满清大军一样的发式，但是中原人一直崇尚的是身体发肤受之父母，头发在当时是非常重要的一部分，不可以隔断或者剃掉。在三国时期，曹操就曾经用割断头发以代替砍头的刑罚，可见头发对人们的意义是多么的大。

其实我们看电视剧的清朝人发型并不是这样的，那时晚清时期的发型了，清朝初期的发型是基本上把整个头都剃光的，最后只留一个铜钱孔一样大小的头发编成小小的一扎长辫子，如果不是从后面真的就以为这个人是光头的了。

在清朝的时候，这种剃发是强制性的，只要敢反对的都会遭到杀害，北方的人们大多都接受了，但是当时的南方人极力反对这样的发式。在清朝初期的时候在南方就常常发生后因为不肯剃发而引起的动乱、战争等等。江阴八十一日正是江阴的人们为了反对剃发而发动的一场战争，然而这场战争中清政府即使要整个城的人都死光也不肯低头。而当时的江阴人也不肯为了剃发而向清政府低头，可见头发对当时人们的意义是多么的大。

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非国家标准行政区划只宜作为统计汇总用地址代码13221025464： 清军入关后都屠了哪些城清军都屠了哪些城,要全一点,不要什么嘉定三 ？
籍诞八珍： 苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠,沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州

非国家标准行政区划只宜作为统计汇总用地址代码13221025464： “死人香”这个词的来历 - ？
籍诞八珍： 尸山白骨满疆场,万死孤城未肯降. 寄语路人休掩鼻,活人不及死人香. 江阴血站八十一日,城破之日一女子咬破手指在墙上写的诗,,满清下剃发令,让汉人留猪尾巴辫子,江阴人不从,在阎应元领导下,全城抗战满清兵24万人81日,使满清连折三王十八将,杀死清兵七万多人,城破之日无一降者,全部遭到满清屠杀,只有老弱53人在寺庙里逃过一劫

非国家标准行政区划只宜作为统计汇总用地址代码13221025464： 清朝时江阴被屠杀多少人?？
籍诞八珍： 还有著名的《江阴城守纪》: “满城杀尽,然后封刀.……城中所存无几,躲在寺观塔上隐僻处及僧印白等,共计大小五十三人.是役也,守城八十一日,城内死者九万七千馀人,城外死者七万五千馀人.”

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籍诞八珍： 到了明清易代之时,面对清廷「薙发易服」、「留发不留头」的命令,许多中国人为了能够保有受之祖宗的衣冠发服不惜前仆后继、血涌山河.经历惨痛的抵抗与残酷的屠杀(如江阴八十一日、嘉定三屠等等)

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籍诞八珍： 武则天

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籍诞八珍： 首先修改阁下一个错误,是张献忠,不是张自忠.其次张献忠很喜欢小脚,有一个传说是他喜欢小脚,于是把四川很...

非国家标准行政区划只宜作为统计汇总用地址代码13221025464： 把清朝人制造的扬州十日、嘉定三屠、江阴八十一日和日本人制造的南京大屠杀放在一起比较,有没有区别? - ？
籍诞八珍： 没有区别,同样都是视中国人如草芥,同样的屠杀,没有血性