佛教 如何才算得戒
作者&投稿：励闸 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
如能时时随缘即解脱，就得戒体了；如我见根深，处处分别计较，就没得戒。我们果能按弥勒菩萨所说：分别是识，无分别是智。依识染，染有生死，依智净，净无诸佛的教诲去做，就能得戒体！阿弥陀佛。
有没有证件不重要，主要看身口意是否随佛教。居士是汉地的习惯称呼，事实上如果皈依三宝，奉行五戒十善在家修习佛法的话是优婆塞优婆夷。
看这个帖子。http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=102087
得戒的感觉：
谓发得戒体之无表色于自身也。由他授戒法不发此无表色，则不名为得戒。具三师七证作白四羯磨之法而行之，谓之作法得，于佛前自誓而得之，名曰自誓得。其他虽有种种得戒之法，然不通于灭后之弟子。
无表色的解释：受戒时，以强盛三业，制造一种色体，此体亦由四大之色法而生，故名为“色”，外相不显，故名“无表”，因有防非止恶的功能，故以之为生戒体。
大概的意思就是：得戒的表现，就是你有了一种看不见的力量，以坚强的意志，树立起不破戒的愿望，就是自己所起的动机，唯有自己意识能予觉察，他人不能看见的一种假立之色。这个无表色的作用主要是：防非止恶之功能，持续防止身口之过非。
再说明白一下：自己感觉到有一种强烈的动机守戒，不怀疑，不参杂，就是得戒了。
——仅供参考，请多与佛家善知识交流
在佛教中,如果在出家师那受了戒,就拥有了戒体.
这个时候会有护法神守护. 能够为你遣除违缘.
如果自己修行比较好的话,能感受到自己所做如意,比平常人顺利.
梦中会有很好的梦.
这就是得了戒体.
另外,浏览谤法论坛是很大的罪过,地藏论坛是一个邪法论坛,很多版主都是帮僧谤法的. 千万不能去.
地藏缘论坛是一个区别于地藏论坛的正法论坛.很多有修行的时候都在这里.
得戒，
在家人获得戒体，就需要去寺院请具戒出家人为您授戒，比如三皈依戒，五戒，八关斋戒，在家菩萨戒。
这些具体的佛教基本常识，您都可以去地藏论坛了解学习的。
和佛菩萨有缘的人，到【地藏论坛】学习了解正信佛法很好的，对您来说就是游子回家了！
【地藏论坛】建立十年了，被超过二十五万的学佛弟子所喜爱。在这么一个五浊恶世里面，佛弟子罕见，正信佛弟子更加罕见的时代，地藏论坛竟然聚集了超过二十五万的海内外正信佛弟子！
大福之人，得聚大福之地啊
愿我临终无障碍，弥陀圣众远相迎；
迅离五浊生净土，回入娑婆度有情。
得戒的感觉？那得看您追的是什么。如果是为了修行，那么您会觉得很自在。如果是为了安乐，那么您会避免一些不必要的麻烦。如果是为了功德，恐怕您的包袱会很重。虽然授戒有很大的功德，但是不正的发心也会带来负面影响。
您想了解戒律，我觉得智悲论坛比百度知道好。
受别解脱戒要由持戒清净的出家人按照一定的仪规来进行，这样才能获得清净的戒体，一旦受戒，就要按戒去修正自己的行为，将戒视比生命重要，纵遇命难也不舍戒。
得戒是根本，要做好事，才是积德，。许多得戒的人都是坏人，。
类美厄贝： 首先感谢楼主对本团队的信任! 其次,楼主要清楚的是,佛教佛法中的受戒与得到戒体是两码事. 受戒,是指形式上的皈依.这可以叫做佛法的前行,是一个因. 得戒,是果上的问题,也可以说是由心地的因转化成实际的成果. 是指通过不断...
顺河回族区18719514266： 佛教,怎样才算受戒了?有什么形式吗? - ？
类美厄贝： 佛弟子皈依后,大致上可分为五戒、八戒、十戒,或小乘戒、大乘戒、居士戒、比丘戒、比丘尼戒等.佛教信徒出家为僧尼,要在一定的仪式下接受戒律..信奉大乘的汉地佛教僧尼还须受菩萨戒. 每受一次都有不同的仪式.
顺河回族区18719514266： 我皈依佛教了,但我不知道我是不是算受五戒了,怎么才能知道呢?？
类美厄贝： 首先是真信 真学 真修,你是信佛 学佛 修佛,而不是 信佛教 学佛教 修佛教,注意你的目标,入佛教是好的, 受五戒也是好的,但是,你未必是真的修佛之人,
顺河回族区18719514266： 请教各位同修关于受戒的问题?？
类美厄贝： 受戒要完整的念出戒文,才算是受戒成功,如果不完整则不成功. 一般如果是用其他的专用语言,比如南传佛教的巴利语,则要求音准,发音也要准确,如果发音不准确也是没有完成受戒的.
顺河回族区18719514266： 什么叫做受戒? - ？
类美厄贝：受戒不必出家,出家必须受戒. 【受戒】 指通过一定之仪式,领受佛所制定之戒法.又作纳戒、禀戒.即遵守教团规定(戒、罚则)之行为.戒为无上菩提之本,而佛教之根本精神即在于戒律之尊严...
顺河回族区18719514266： 佛教受五戒的问题?请师父,师兄指点? - ？
类美厄贝： 1.你这种情况,可以算受了五戒,因为你也等于在佛前发誓不杀生、不偷盗、不邪霪、不妄语、不饮酒. 2.如果你怀疑自己没有真正受戒,可到寺院认真再受戒一次; 3.如果你觉得自己做不到五戒,可以舍戒.
顺河回族区18719514266： 佛家的戒律是从什么时候开始的 - ？
类美厄贝： 佛教戒律尤其是大乘佛教的戒律分为菩萨戒和声闻戒.菩萨戒是佛证道后立即为法身菩萨制戒比如说《梵网菩萨戒》.而声闻戒律也就是出家僧人的戒律,佛证道后并没有立即制定,因为佛陀不会比丘无因、无过而制戒,佛陀制戒是因比丘有犯,违背梵行、律仪而始制戒.在佛成道后六年有比丘回家违反了梵行所以佛在开始制戒.
顺河回族区18719514266： 佛教说的三皈五戒是什么? - ？
类美厄贝： 三皈就是“三皈依”,即“皈依佛”、尊佛为师“皈依法”,以法为律“皈依僧”.与僧为友五戒就是一、戒杀生,二、戒偷盗,三、戒邪淫四、戒妄语,五、戒饮酒.＂皈依佛”、“皈依法...
顺河回族区18719514266： 佛教五戒是什么 - ？
类美厄贝： 杀盗淫妄酒,地狱五条根.一戒——杀生,自己不杀,也不要为了自己口欲,订制肉食物品,让别人杀,二戒——偷盗,不取无义之财,三戒——邪淫,和不是夫妻的异性淫欲,四戒——妄语,骗人,不说真话.五戒——饮酒,酗酒,饮酒乱性.
顺河回族区18719514266： 佛家的五戒是指什么? - ？
类美厄贝： 佛家的五戒是:一、不杀生“不杀生”是“仁”,跟儒家所讲的“仁”意思相同.仁是会意字,是两个人,意思就是推己及人;己所不欲,勿施于人,这是仁的意思.一切众生,尤其是指有情的众生(动物),没有不爱惜自己生命的,没有一个...
