对联赏析什么对联都可以，一定要带赏析哦

对联赏析~

志在高山，志在流水；
一客荷樵，一客听琴。

此联陈述了春秋时俞伯牙在龟山鼓琴与钟子期交为知音的故事。上联写泊牙鼓琴时，忽而“志在高山”，忽而“志在流水”，意指情趣高雅；下联则写对伯牙鼓琴的客观反映，知音者“听琴”入迷，不辨者“荷樵”而去。联语仅十六字，犹如一幅画卷展现在人们的面前。可惜联语有平仄失对之处。


万树梅花一潭水；
四时烟雨半山云。

此联上联写了黑龙潭的梅花和水，点出这个风景区的特殊景物；下联又抓住黑龙潭的另一种景观烟云来呼应，把人们带进奇妙的神话世界之中。


与有胆肝人共事；
从无字句处读书。

此联告诫自己也劝诫人们交友要有选择，读书要注重实践，抒发了无产阶级革命家的胸怀和胆略。

桥下清溪，看你浊时有几久
亭前大路，劝君邪径莫须行。

上联通过“清溪”“浊时”不会长久的规律，给人们揭示了挫折只是暂时的道理；下联则成了规劝人们循章守法的箴言。

理冤狱，关节不通，自是阎罗气象；
赈灾黎，慈悲无量，依然菩萨心肠。

此联摄取了“理冤”和“赈灾”两宗大事，评价包公清明廉政、秉公断案、铁面无私的崇高品格。


“两表酬三顾, 一对足千秋。” 这是明代文人游俊题在“三顾堂”正门的对联。

近人游俊撰书。
上联是说诸葛亮的两个《出师表》酬答了刘备三顾茅庐的情谊，因为里面提出了用人唯贤，赏罚严明的治国方针，体现了竭智尽忠兴复汉室的愿望，及“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。
下联是说诸葛亮的《隆中对》足以流传千秋万世而不朽，因为里面提出了蜀汉建国治国的整个方针策略。

把笔又登楼，愧学逊希文，才非工部；
披襟频依栏，正风来水面，日到天星
此联为【清】著名书法家：何绍基撰岳阳楼联。

黄鹤飞去且飞去
白云可留不可留
这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，
诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏
亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，
目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人
七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。

此联系伊秉绶集宋代文学家范仲淹、欧阳修、王禹偁、苏轼四名家名篇之佳句而撰成的。上联中“衔远山，吞长江”，出自范仲淹的《岳阳楼记》：“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”“其西南诸峰，林壑尤美”，出自欧阳修的《醉翁亭记》：“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。”下联中的“送夕阳，迎素月”，出自王禹偁的《黄冈竹楼记》：“待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。”“当春夏之交，草木际天”，出自苏轼的《放鹤亭记》：“当春夏之交，草木际天，秋冬雪月，千里一色，风雨晦明之间，俯仰百变。”

这副荟萃宋代四名家杰作佳句而撰成的妙联，形象生动地勾画出了一个夕阳晚照、幽雅清隽的胜境，动静兼备，情景交融，实是我国名胜古迹浩如烟海题联中的上乘之作。

上：苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
下：有志者事竟成，破斧成舟，百二秦关中属楚。
赏析：上联用的是项羽破釜沉舟、大破秦兵的典故，说明做事要有项羽那种拼搏到底、义无反顾的决心。下联用的是越王勾践卧薪尝胆、灭吴雪耻的典故，表示要学越王勾践刻苦自励、发愤图强的毅力。蒲松龄撰下此联，就是激励自己在读书和创作上，象这两位人物有不达目的，绝不罢休的精神。做任何事情，有了决心和毅力，还会不成功的吗？天不负这位有志者，蒲松龄怀着矢志不渝的决心，穷毕生精力著书，取得了卓著的成就，不仅在诗文、词赋、戏曲、俚曲等均有佳作，一部《聊斋志异》更是为古典文学树起一座丰碑。幸好腐朽的科举制度没让蒲松龄跨进官场仕途，否则，文学史上将殒灭一颗巨星。
此联对仗工整，命意含蓄，富有哲理。其最大特点在于用典灵活有新意，上下联呼应自然，一气贯下，如行云流水。后成为中国历史诸多名将心中督己奋进的千古名句！

• 上联：爆竹一声除旧;

  下联：桃符万户更新。

• 这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户幢幢日，总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。现在春节燃放鞭炮，过去没有发明火药之时没有鞭炮，就用火烧竹子，使其毕剥发声，来驱除山鬼瘟神，称之为“爆竹”。现在鞭炮也俗称“炮仗”、“爆仗”。直到今天，世界各地的华人仍沿此燃放鞭炮的风俗。不少农村以初一起床早，爆竹大而长竞相攀比，燃放的时间早晚也有一比，以表示家庭兴旺、生活幸福。上世纪90年代以来，部分城市考虑安全问题，多以地方法规形式在一定范围内禁止燃放烟花爆竹，但若干年后，又纷纷“解禁”，可见这民俗影响之深远。“桃符”也是古时民俗，用桃木板画神像挂在门旁，以驱鬼避邪，每年春节都要更换。大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联)，但春联称“桃符”一直延续到清代。写春联以迎新春佳节，已是几乎所有华人的习俗，长盛不衰，只是随着时代的变迁，内容常有更新罢了。该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符，遣词组句，有声(爆竹之响)，有色(桃符之红)，形象鲜明，描绘生动，十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。联句语言精练，声、色俱备，对仗工整，历来受到人们的喜爱，广泛流传而不衰。

• 上联：一元二气三阳泰;

  下联：四序五福六合春。

• 这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。上联“一元”，指事物的开始，这里指一年之始。《公羊传》隐公元年：“元者何?君之始年也。春者何?岁之始也。”“二气”，指阴气和阳气。《易·咸》：“柔上而刚下，二气感应以相与。”“三阳泰”，即三阳开泰。《易》中，农历十月为坤卦，纯阴之象;十一月冬至为复卦，一阳生于下;十二月为临卦，二阳生于下;正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。下联“四序”，指春、夏、秋、冬四季。《魏书·律历志上》：“四序迁流，五行变易。”“五福”，五种幸福。《尚书·洪范》：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”桓潭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之间、整个天下。《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论(保留态度而不评价);六合之内，圣人论而不议(述说而不加评议)。”联语巧用数字，用典恰切，既合节日，又表达了对天下所有人的良好祝福。

1、此江若变作春酒 问余何事栖碧山
此联为1930年3月,著名教育家黄炎培先生来采石游览,参观广济寺时所题.系集李白诗句而成.上联出自李白《襄阳歌》：“傍人借问笑何事?笑杀山公醉似泥!鸬鹚杓,鹦鹉杯,百年三万六千日,一日须倾三百杯!遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初发醅；此江若变作春酒,垒曲便筑糟丘台!”下联出自李白《山中问答》：“问余何事栖碧山,笑而不答心自闲.桃花流水窅然去,别有天地非人间.”李白一生爱好诗酒,足迹踏遍大江南北,各地名山胜水,无不流连.广济寺位于太白楼之西,始创建于三国吴赤乌二年,旧名石矶院,又名资福院,香火极盛.此联题于此处,无论从李白诗意,还是结合当地景致,都十分贴切.

2、扬波喷云雷,笔落摇五岳；
举杯邀明月,垂辉映千古.
此联为当涂县青山李白墓园中太白祠楹联,为赵朴初先生手书.四句均为李白诗句,惟最后一句因平仄要求改动一字.“扬波喷云雷”出自李白《古风•其三》：“额鼻象五岳,扬波喷云雷”.“笔落摇五岳”出自《江上吟》,原句为“兴酣笔落摇五岳,诗成笑傲凌沧洲.”此处为字数统一,删去前面修饰性的两个字.“举杯邀明月”则出自著名的《月下独酌四首》其一“花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.”“垂辉映千古”出自《古风•其一》,原句为“我志在删述,垂辉映千春”.此联集李白四句诗,生动地表现了李白诗歌“惊天地、泣鬼神”的雄浑气势和强大的艺术感染力,以及其辉映千秋的巨大影响,可谓生动贴切,匠心独运.
3、侍金銮,谪夜郎,他胸中有何得失穷通?但随遇而安,说什么仙,说什么狂,说什么文章身价?上下数千年,只有楚屈原、汉曼卿、晋陶渊明,能仿佛一人胸次；
踞危矶,俯长江,这眼前更觉天地空阔.试凭栏远眺,不可无诗,不可无酒,不可无奇谈快论.流连四五日,岂惟牛渚月、白苎云、青山烟雨,都收来百尺楼头.
这副长联共118字,是太白楼楹联中最长的一副,为黄琴士所撰.黄氏为泾县人,曾主讲翠螺书院.
此联上联说李白生平既曾有侍奉玄宗于金銮殿的显赫,又有被远谪夜郎的酸辛,但他生性磊落豁达,何尝对个人得失耿耿于怀?什么“仙”呀、“狂”呀、“文章身价”呀,都难以概括真实的他.数千年间,只有他能集战国时屈原的忠愤、汉代东方朔的狂傲、晋代陶渊明的旷达于一身.下联则由回忆李白转入自己在太白楼所见的景致与感怀.登临绝壁临江、千古一秀的采石矶,俯视脚下浩荡东流的长江水,顿时觉得江天浩渺,天地空阔.在此处凭栏远眺,怎么能无诗,怎么能无酒,又怎么能无李太白那样的高谈阔论,一抒胸中怀抱?在此高楼上就该盘桓个四五日,不仅仅要饱览牛渚明月、白苎浮云、青山烟雨,更要缅怀李太白之绝世才情与坎坷身世.
全联之妙就在于有历史,有现实；有景物,有情感.情景交融,胸襟开阔；诗情画意,快人快语,通过排比夸张,将眼前景与胸中情结合起来,一气呵成,感人至深.
4、有句思谪仙,争看炉火照天地；
此山腾傲气,岂惮鼻息吹虹霓.
此联为太白楼二层“李白纪念堂”横匾两侧楹联,系赵朴初先生自撰自书.上下联中各嵌进李白诗一句.上联中“炉火照天地”出自《秋浦歌十七首》其八：“炉火照天地,红星乱紫烟.赧郎明月夜,歌曲动寒川.”下联中“鼻息吹虹霓”出自《古风其二十四》,原诗为讽刺斗鸡之徒不可一世的嚣张气焰：“路逢斗鸡者,冠盖何辉赫!鼻息干虹霓,行人皆怵惕.”
斗鸡者趾高气扬,吹出的气息都能冲上天,使路边的行人胆战心惊,可见其小人得志之态.这里赵朴老说,在此登临,心中不由想起李白描写冶炼工人劳动场面的诗句,仿佛看到被炉火映红的冶炼工人的脸庞,争看钢花飞溅的壮观；而翠螺山因为有太白楼在,也沾染了李白的傲气傲骨,又怎怕那些得意小人的不可一世.全联巧妙地嵌入李白诗句,表达自己对一代诗仙的崇敬、怀念与向往,堪称佳作.
5、击楫几登临,看白纻环来生成画稿；
推窗一凭眺,问青莲在否同放诗杯.
此联为清代彭玉麟所撰.彭氏字雪琴,湖南衡阳人.早年追随曾国藩创办湘军水师,官至兵部尚书,加太子太保,卒谥刚直.光绪三年（1877年）,彭玉麟时任兵部右侍郎,捐俸重建太白楼.他十分喜爱采石山水,每年巡阅,必来此游览.
上联是楹联通常写法,即由景入手,说自己几度浮舟过此登临,只见白纻山等众山环绕长江矗立,远近高低各不相同,宛然一幅天生的水墨山水画卷；下联转景入情,写自己在此登楼推窗,凭栏远眺,不由问苍天：“李太白尚在否”?如能与他一起对酒当歌,畅抒怀抱,该是何等赏心乐事啊.只可惜斯楼依旧,江流亦千古,而斯人已难觅仙踪,想起他往日诗酒风流,怎不令人感怀惆怅.
6、胜迹画图中,莫辜负此日登临,倚山枕渚；
奇才诗酒老,忆记取当年犯放,动地惊天.
此联为蒋介石偕夫人宋美龄游览采石矶时所题.上联说自己置身于背倚翠螺山、头枕牛渚矶的太白楼上,见到山青水秀,胜迹如画,千万不要辜负了这大好河山；下联转入评论李白,说他一生奇才出众,又独好诗酒,曾写过多少惊天动地的诗歌文章,却生性狷狂,不谙政治斗争的残酷性,不幸晚年惨遭长流夜郎,这教训可值得记取啊.蒋氏是政治人物,深谙权谋之道,他除了以“奇才诗酒老”称誉李白外,更看到了李白在政治上的不成熟.这一点,也是和历来其他文人所见不同的.但太白楼既是东南名胜,李白又是这样一位飘然若仙的天才,触景生情,又怎不令人扼腕叹息呢.任何人想起白居易写李白墓的诗句：“可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文”,都难免要为李白的绝世才情,多舛遭遇而同声一叹,蒋氏又何能例外?
7、公昔去长沙,笛吹黄鹤楼中,梅花默然；
我今望秋月,帆挂翠螺上下,枫叶纷纷.
此联上下联均化用李白诗句,但意思十分贴切.上联出自《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》,原诗为：“一为迁客去长沙,西望长安不见家.黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花.”写的是李白在黄鹤楼中听笛时所触发的愁思.这里作者在联首用了一个“公”字,表示那是发生在李白身上的往事.下联出自《夜泊牛渚怀古》：“牛渚西江夜,青天无片云.登舟望秋月,空忆谢将军.余亦能高咏,斯人不可闻.明朝挂帆席,枫叶落纷纷.”本来诗意是李白秋夜在牛渚江面上泊舟,想起东晋袁宏在此吟诵自己所作的咏史诗,恰巧被谢尚听到,十分赏识,从此声名日著的故事,不禁触景生情,感怀自己空有满腹才情,可惜却无人欣赏,致使平生抱负不能实现而生发的惆怅.这里作者加了一个“我”字,表示自己追寻诗仙足迹,浮舟翠螺山下,来到太白楼,登舟望秋月,重新见到了李白当年见到的枫叶纷纷景致.风景既然如故,想来情怀亦如太白当年.“梅花默然”与“枫叶纷纷”都无语,但它们所触发的人的情感却如丝如缕,胜过千言万语.上下联虽均出自李白诗意,但意境上一古一今,一诗仙一自己,既有对李白风采的怀想,又有自己和李白的心灵相通,用在太白楼,可谓意味深长.
8、万里大江来倚翠嶂高楼,月朗风清依旧；
六朝陈迹尽瞻锦袍遗像,天长地久犹新.
此联上联写出了太白楼“风月江天贮一楼”的气势与风光.江水回旋,波涛汹涌,拍打着岸边的石头；倚靠在太白楼上的栏杆处,依旧能见到皎洁的明月,沐浴到轻柔的微风.下联说,采石矶作为六朝京畿天然屏障,目睹了多少六朝的成败兴衰.瞻仰着太白楼中陈列的李白的锦袍遗像,仿佛又看到了风神潇洒的李太白在世.这种风采,历久弥新,可与日月争辉,能使山河增色.“翠嶂高楼”上的“月朗风清”,连接着的是李白的“锦袍遗像”所带来的“天长地久”.江山代谢,人世浮沉,庶民尘土,帝王亦尘土,惟有李白这样的诗仙才能不朽.此联之妙,全在于从李太白、太白楼,联想到了历史的沧桑兴替,令人读后不胜感慨.
9、莫上层峦,睹江水狂澜,洒不尽英雄涕泪；
聊倾蚁酒,听秋林落叶,感从来才子飘零.
上联说千万不要登上高山,因为登高望远,看到滚滚东逝的长江水,淘尽了多少千古风流人物,让英雄人物也禁不住要洒下涕泪.下联说,在太白楼上,百无聊赖,倾满蚁酒,听着秋风中飘落的树叶,不由感慨自古才子亦如这秋叶般飘零.英雄涕泪,才子飘零,从来都让人心动.更何况自古千里马常有,而伯乐不常有,又有多少英雄才子,怀才不遇,郁郁终生.在那种个人命运完全掌握在帝王等权贵人物手中的年代里,帝王的赏识,就是士子实现自我人生价值的唯一渠道.得则高歌,失即万事皆休.宇宙无穷,人生有限,个人是多么渺小.在太白楼上登高望远,有多少人借李白的酒杯,浇自己胸中的块垒.千古英雄千古泪,由来才子自飘零,明月楼高,江湖日远,对酒凭栏,同声一叹.身世如浮萍,飘忽不定,这就是那个年代有傲骨的读书人的命运.所以,无论是英雄,还是才子,需要的都是知己的赏识.而那种知遇之恩,却可遇而不可求,又岂是个人所能决定的?“零落成泥碾作尘”,也就难免.
10、去日苦难留,须臾六十四年,觉浮生仕真若梦,游真若梦；
高风洵寡偶,上下三千余载,问何人诗可称仙,酒可称仙?
此联上联说时光飞逝,转眼间六十四年就过去了.回首往事,只觉得仕途真的如梦,交游亦如梦.总之是浮生若梦,恍如隔世.下联说李白高风亮节,难有匹敌.三千多年间,又有何人能象他那样,被人称为诗仙、酒仙?上联是慨叹,纵使多才如李白,亦只不过是漫漫历史长河中的闪光的一个石子,终究难以挽留住逝去的时光.所以才会有“仕真若梦,游真若梦”之感慨.但伟人终究是伟人,他的生命虽然难以再现,但诗仙、酒仙的风采却会长流人间,不会因为他肉体的消失而消失.所以,下联转而又说,从这一点讲,“诗可称仙,酒可称仙”的李白便可以没有什么遗憾.毕竟,古往今来,有几个人能象他那样千载留名呢?李白生前就已被人称为“天上谪仙人”,非寻常凡夫俗子可比.身后更是推崇者无数,能够集“诗仙”、“酒仙”称呼于一身,的确是几千年间难得一见的奇才.此联之妙,在于将李白短短一生放到历史的长河中去,虽不免有“生命如花,转眼凋零”的遗憾,但更有一份看破人生浮沉得失之后的旷达.
11、酒家何处?杨柳依垂,每当月白风清,胜地也应招子美；
潭水依然,桃花无恙,到此心旷神怡,前身或许是汪伦.
此联上联先以问句起头,因为李白生平最爱美酒,所以作者上来就问：“何处有酒家?”每当月白风清的夜晚,杨柳依依垂拂的时候,对着如此良辰美景,总不由想到,应当招来李白的好友杜甫,让诗仙、诗圣一起品酒、赏月、吟诗、畅谈,才不失为一桩赏心乐事.下联写道,桃花潭的潭水依旧象李白游览时那样清澈,桃花也依旧妩媚动人,自己到此只觉得心旷神怡,仿佛神游数百年,穿越了时空隧道,与李白在一起.或许自己的前身就是那个在桃花潭畔踏歌为李白送行的泾县汪伦吧.此联把美酒、良辰、风物、胜景,与人物联系在一起.无论是曾与李白“醉眠秋共被,携手日同行”的杜甫,还是李白笔下“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的汪伦,都是李白的好友,都曾与李白一起留下一段让后人神往的佳话.这里,作者也禁不住神思遐想,自己也是李白的异代知音,或许前身还就是李白的同时代人,也曾追随李白左右,也曾与李白把酒畅话,醉歌抒怀呢.
12、谗起七言,千古才人千古恨；
快登百尺,一楼风景一楼诗.
此联上联说李白遭谗,起因是《清平调三章》中“借问汉宫何得似,可怜飞燕倚新妆”句中以赵飞燕比杨玉环.本来李白此诗是赞美杨妃美貌如花,娇俏动人,只有汉宫中的赵飞燕可比.传说高力士却故意在杨玉环面前挑拨说：“以飞燕比妃子,是贱之甚矣.”杨妃于是十分生气,遂在唐玄宗面前说李白的坏话.玄宗想以官职授李白,也为宫中所悍而止.后来李白在朝廷就呆不下去,玄宗终于“赐金放还”,李白就结束了不到两年的待诏翰林生活,他的第一次从政也就此宣告失败.所以上联说,李白怀有千古之才,但也正是因为他有才,谗言遂因之而起,致使李白这位“千古才人”怀抱着“千古遗恨”.下联转说自己登上百尺高的太白楼,眼前所见是一楼风景,一楼诗词.如果除去上下联前面四个字,“千古才人千古恨,一楼风景一楼诗”同样是一幅妙对.
13、把酒问青天,放眼已无高力士；
登舟望秋月,旷怀犹忆谢将军.
此联上联“把酒问青天”出自宋苏轼词《西江月》：“明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.”意为把酒问苍天,世间已无觅高力士这样的谗毁小人的踪影,而人们对李太白的怀念并没有随着时间的流逝而消失.可见清者自清,浊者自浊,是非自有公道.下联“登舟望秋月”出自李白《夜泊牛渚怀古》：“登舟望秋月,空忆谢将军.”意为象谢尚那样能够识别人才的高风亮节,长期以来一直为人们所赞赏.大家每当读到李白的《夜泊牛渚怀古》一诗,都要想起这位谢将军的旷怀.正象一位诗人写的那样：“有的人死了,可是他却活着；有的人活着,可是他却死了.”象谢尚那样的人,纵然肉体已化作尘土,人们却依然时时记着他；而象高力士这样的人,死后又有谁会追念他呢?“爱屋及乌”,人们因为喜爱李白,所以连带着对他所推崇的谢尚也加以怀念,而对以谗言中伤他的高力士却十分厌恶.这一正一反的强烈对比,反映了人们对李白的热爱之情与追思之深,可谓道出许多人的心声.
14、大江淘尽英雄,山经百战楼仍在；
诗卷长留天地,人往千秋酒不空.
此联上联上来就说,千百年来,被这滚滚东去的长江水带去的英雄有多少啊,正应了罗贯中所说的“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”!“采石之险甲江南”,作为自古兵家必争之地,翠螺山见证了多少险恶的战争,至今依然矗立在江畔；太白楼饱览了多少朝代兴衰的往事,依旧在蒙蒙的江南烟雨中勾起人们那份绵绵不尽的怀思.下联说,斯楼虽在,斯人已往,而他的诗卷却长留天地间.千载后重来,楼中依旧可见后人拜祭时奉上的美酒.因为大家知道,李白一生就爱好诗酒,所以来拜祭他,别的可以没有,却不可无诗,不可无酒.表面上是说酒不空,实际上是说,人民对李白的怀念经历了千秋万载,也不会消除磨灭.此联只有短短的26字,却以“山”对“人”,以“酒”对“楼”,以“英雄”对“天地”,处处可见对仗之工.江山千古,江流千古,楼亦千古,诗亦千古,人亦千古.

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青神县15337932606： 求春联及其赏析(必须要有赏析哦!!!!!) - ？
利胀胃苏： 1、月里嫦娥舒袖舞 人间玉兔报春来 横批:玉兔赐福 赏析:这个春联写的好,好在:将兔年暗含在对联中,同时写出了人间天上的盛世美景,一片祥和的氛围. 2、卯时一到春入户 兔年来临福满门 横批:兔年吉祥 赏析:这个春联写的...

青神县15337932606： 春节对联赏析 - ？
利胀胃苏： 1.上联:冷冷暖暖方是年味 下联:分分合合尽显年意 横批:团圆暖春 赏析:这幅春联最好的地方在于冷冷暖暖,分分合合.意思相反,诠释到位.冷冷暖暖将的是天气冷,情意暖暖.分分合合指的是家人一年到头相聚的喜悦.甚有年意.而横...

青神县15337932606： 春节对联赏析一副关于春节的对联+100字左右赏析 - ？
利胀胃苏： 关于春节的对联及赏析如下所示:1. 门迎四海千重福 户纳乾坤万里财 福、财是喜庆词语,四海、乾坤是借代,也是夸张的手法.主人用这副春联,希望能迎到四海很多的福禄,纳入乾坤很远的钱财.门、户属于代词,代表主人.2.东成西就四...

青神县15337932606： 春节对联并鉴赏8条 - ？
利胀胃苏： 春联:冬雪欲白千里草,春晖又红二月花.赏析:此联意境博大,充满动感,使人读来精神振奋意气昂扬,充满蓬勃向上的精神.上联中 瑞雪纷飞,洋洋洒洒,漫天皆白,飞扬的雪花铺天盖地,辽阔大地上的杂草在飞雪中愈埋愈深,白茫茫大地真干净,成了一片琼花碎玉的世界.俗话说＂瑞雪兆丰年＂,这晶莹的冰雪世界不是丰年的预兆吗? 雪是冬天的精灵,冬天来了,春天还会远吗?下联春光明媚,惠风和畅,春日的煦暖催绿了原野,也催出了姹紫嫣红的烂漫春花.从写作上来说,这副对联对仗工整,平仄相调,读来铿锵清脆诗意盎然.至于上联中的＂白＂字,是个古入声字,与＂红＂字平仄相调.

青神县15337932606： 谁有两个春联及赏析?一定要有赏析!!!？
利胀胃苏： 1.横批:盛景争春 楼外春阴鸠唤雨 庭前日暖蝶翻风 赏析:'唤'字用得神秘,而“翻”用得最为活泼,巧妙,把风的活动写得很形象,再说暖蝶如何'翻'风,这倒有点意思,'逐'字把春这一景象给拟人化,形象解释了鸟声因春'逐'而来 ...

青神县15337932606： 赏析五副对联 - ？
利胀胃苏： 名联赏析 1、此江若变作春酒 问余何事栖碧山 此联为1930年3月,著名教育家黄炎培先生来采石游览,参观广济寺时所题.系集李白诗句而成.上联出自李白《襄阳歌》:“傍人借问笑何事?笑杀山公醉似泥!鸬鹚杓,鹦鹉杯,百年三万六千日...

青神县15337932606： 求春节对联赏析一份 春联加赏析五百字 谢谢! - ？
利胀胃苏： 上联:虚心竹有低头叶 下联:傲骨梅无仰面花 这副春联意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎. 此联以物喻人,托物言志.抓住梅竹特点,展现人的美好心灵.上联“有低头叶”,指竹不倨傲自矜,虚心有节....

青神县15337932606： 十条春节对联加赏析(不要横批!)要十幅精彩的春节对联,每一篇要写出简要赏析哦!对联不要有横批的,简要赏析250自左右哦! - ？
利胀胃苏：[答案] 额,你自己去赏析吧 1天增岁月人增寿 春满乾坤福满门. 四季平安 2彩龙起舞迎春到 金凤腾飞报喜来. 龙凤呈祥 3春风吹柳千枝绿 时雨浇苗万亩新. 春满人间 4春风杨柳万千条 六亿神州尽舜尧. 太平盛世 5春风春雨春光好 秋果秋粮秋景忙. 五谷丰登 6和...

青神县15337932606： 求春联及其赏析(必须要有赏析哦!!!!!)？
利胀胃苏： 1. 和顺一门有百福 平安二字值千金 横批:万象更新 2. 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:万象更新 3. 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春 4. 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照 5. 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进 6. 丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间 7. 福旺财旺运气旺 家兴人兴事业兴 横批:喜气盈门 8. 事事如意大吉祥 家家顺心永安康 横批:四季兴隆 9. 福星高照全家福 春光耀辉满堂春 横批:春意盎然 10.春临大地百花艳 节至人间万象新 横批:万事如意

青神县15337932606： 对联中'欣赏'对什么 - ？
利胀胃苏： “欣赏”绝对不能用“钦慕”来对,因为,对联是有平仄的,平对仄,仄对平. “欣赏”的赏是仄,而慕也是仄,所以,“欣赏”不可以用“钦慕”来对. 同样的道理,崇敬,仰慕,瞻仰,仰视,崇拜,蔑视,歧视,藐视,鄙视等都...