《周易》讲的是什么？

《周易》主要讲的是什么内容啊？请解释详细一点。~

《周易》是中国周代的典箱，被尊为“群经之首，诸子百家之源”，西方文明有《圣经》，东方文明有《周易》。周易文化是中华文化发展的根本与源头，对中国后来历代的政治、经济、文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响，中国的建筑、医学、音乐、绘画、日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系，仍至到影响到中国人的民族性格与民族精神。孔子读易、韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。

　　《周易》是一部古代经典，是关于人类思想和宇宙本质规律的学问，其原理在得到正确认识后，对未来世界的发展必将产生巨大的影响。

　　《周易》的作者周文王姬昌在商纣时期为西伯，建国于岐山之下，积善行仁，政化大行，因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里，后得释归。益行仁政，天下诸侯多归从，子周武王有天下后，追尊为周文王，商末诸侯首领，史称西北侯，追封为周文王。遵后稷、公刘之业，则先祖古公、父亲季历之法，倡导笃仁、敬老、慈少、礼贤下士的社会风气，使其领地的社会经济得以发展。与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师，自岐山起兵率军攻伐殷商，是西周王朝的开创者。发明“文王八卦”，流传于世，《史记》记载“文王拘而演周易”，被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书，在位50年。

　　《史记》记载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著，今人则有不同观点。由于成书很早，随着时代演变，文字含义已多不为世人所理解，《易》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。

　　《周易》为儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶，简称《易》、又称《易经》，包括经和传两部分。《周易》经部本是筮占书，其文字部分是对相应易卦象征意义的解说和人事吉简吉凶的判定，而传部是对“易”的理解和对《周易》文辞的发挥等内容。

　　易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”四种情形，可以用“Ｘ，Ｏ，--，－，”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。

　　占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。

　　按照古书记载，易有“三易”《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子，到战国时期，便出现了《易传》七种，包括《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》、《序卦传》、《杂卦传》合共十篇，称为“十翼”。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。

　　《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以，易卦及《周易》，是个储存量很大的信息库。

　　《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。

　　《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世，正在于它的实用性和科学性。它独特的超前预测、超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的，可上测天，下测地，中测人事。人体本身就是一个信息感应器，它本身就有预测信息的功能，而且分工细而严密。摇卦时铜钱平放于手心，人的易场力作用于铜钱，使之按照感应易场发生运动，于是铜钱的变动就反映了相应事物的阴阳变化。

　　目前，我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前，思想混乱，实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位，阻碍了中华易学良性化发展的步伐，蒙蔽了易学的真正价值。

无论以前的你是如何的光鲜亮丽，一旦脸上长了斑，光鲜亮丽四个字似乎就一去不复返了，但是爱美的女子又怎能容忍自身的美丽打折，可以说是一闲下来就在寻找祛斑最好的方法，但所用的祛斑方法，效果却是微弱的。其实想要更好的祛除脸上的斑点，就要找到导致脸上斑点出现，那么脸上长斑是什么原因引起的呢?在我们的日常生活中常见的祛斑方法又有哪些呢?接下来就让我们一起来看看吧!
　　一、脸上长斑是什么原因引起的呢?让我们先来看看是哪些原因导致脸上出现斑点的吧!
　　1、怀孕
　　女人在怀孕3-5个月时会出现黄褐斑，故又名“妊娠斑”。脸部的黑色素是雌激素与黄体酮联合效果，刺激黑色素细胞，孕激素推进黑素体的转运和分散，添加黑色素的生成。
　　建议：妊娠致使的黄褐斑大多在产后逐渐衰退，不必太忧虑。
　　2、心理压力过大
　　长时间承受压力，人体新陈代谢会减慢，肌肤所需的营养供给缺乏，色素细胞反而会愈加活泼，黄褐斑就越长越多。
　　建议：调整心理压力最佳的解决方法即是想方法熏陶自个的情操，让自个的心情变的开心，不要焦虑忧虑，可以挑选一些有效的减压方式，比方听听歌、聊聊天、运动运动等，这些都有助于黄褐斑的防治。
　　3、不做好防晒工作
　　当许多的紫外线直接辐射人体肌肤时，为了防止肌肤细胞被氧化，人体分泌出许多黑色从来维护，然后致使色素沉淀构成黑斑。紫外线照耀能激活酪氨酸酶活性，使黑素细胞增殖和活性添加增强，使黑色素组成加速，致使颜脸部色素形成。
　　建议：简单脸上长斑的人士尽量削减外出晒太阳或加强防晒，如撑遮阳伞或外涂防晒霜，防止在上午10时至下午4时(尤其是夏天)在阳光下暴晒。
　　4、乱用不良化妆品
　　有些女人常年许多运用化妆品。化妆品中含有的有害成分如防腐剂、杀菌剂、金属、色素和香料等，长时刻积累起来的有害成分可致使一系列肌肤病，黄褐斑即是其间的一种。长时间运用不良化妆品结果愈加严峻。
　　建议：女人尽量少化妆，或许挑选含天然或有机成分的化妆品。
　　二、以上是有关脸上长斑是什么原因引起的及相关对策分析，那么生活中常见的女人祛斑最快的方法又是什么呢?
　　喝——羊奶羹
　　首先，我们要准备羊奶250毫升，鸡蛋2个，冰糖50克，清水适量;然后用清水将冰糖煮溶，倒入羊奶煮沸，打入鸡蛋，搅拌均匀煮沸，即可食用，可常期食用。此羹能起到补中气，益六脏，滋润肌肤的效果，适用于面部黑瘦灰暗、黄褐斑、雀斑等人群。
　　敷——香蕉面膜
　　将香蕉去皮后放入干净的面膜碗中捣碎，再在香蕉泥中倒入适量的奶油和浓茶，搅拌均匀后涂抹在脸上半小时用清水洗净即可。香蕉含有丰富的维他命和对皮肤有益的营养元素，不仅可以维持肌肤的水油平衡，还能很好的起到祛斑淡斑的效果。若能配合美姿尔一起使用，效果会更明显。
　　抹——佰肌净
　　佰肌净独有的植物精华活性因子快速渗入肌底，结合国际黑色素定位消融技术能有效抑制肌肤中的黑色素和斑点，在表皮层中，可以形成锁水层，防止斑点再生，使淡斑效果更佳持久。并且一层层渗入，皮肤内黑色素的集结区域，快速分解细胞内已经沉积的黑色素，并帮助其提供一定的恢复能力。从根源中断色斑形成链条的机会，再分解黑色素减轻斑点的过程中，抑制新斑的再生，防止斑点东边去除，西边再次生长的情况，直达根源，帮助爱美的你改变肌肤的本质状态。
　　当代因为女性地位的提高，出门工作的上班族女性朋友们，会更加的关注自己的仪容外貌，每当发现有新的斑点，占领在了原本白皙的皮肤之上时，就会在惊恐的同时，更是会烦恼不已，以上是关于脸上长斑是什么原因引起的以及对策的分析，想要在自己工作之时，不再被这些斑斑来骚扰心烦，就赶快给自己制定祛斑计划吧!早一分行动，早一点绽放你的魅力。想了解更多女人祛斑最快的方法及相关问题，可通过百度佰肌净进行了解和咨询。

中华传统文化丰富多彩，易学作为中华传统文化的重要组成部分，在全世界都是独一无二的。远古有三易:《连山易》、《归藏易》、《周易》。其中的《连山》和《归藏》据说已经失传了，我们讲的《易经》，通常指的都是《周易》。

《周易》的内容可以概括为两大部分：一是经文，即：六十四卦及其卦爻辞。分为《上经》和《下经》，象征阴阳。《上经》三十卦,象征阳；《下经》三十四卦,象征阴。一共六十四卦,三百八十四爻。二是传文，是对经文的解释，称为《十翼》，即：《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。

《周易》是中国古代的一部哲学书籍，是中华传统文化之根，对中华文化影响巨大，囊括了天文、地理、军事、农业等丰富的知识，古人最初是用它来预测国家大事的，而随着时间的发展，各行各业的从业者都从中汲取智慧，形成了独特的易学文化。现代的计算机二进位制，就是德国科学家根据周易的阴阳理论而发明的。

什么是“易”，《周易正义》云：“夫易者，变化之总名，改换之殊称，自天地开辟，阴阳运行，寒暑叠来，日月更出，孚萌庶类，亭毒群品，新新不停，生生相续，莫非资变化之力，换代之功。然变化运行，在阴阳二气，故圣人初画八卦，设刚柔两画，象二气也；布以三位，象三才也。谓之为易，取变化之义。”

简单的说，易就是“变化”的意思。易有三层含义：简易、变易、不易，简易指的是天地万物最简单最根本的规律，变易指的是天地万物生生不息的变化规律，不易指的是天地万物各自定位而不能变更的规律，三者其实阐述的都是天地万物演变的规律。《周易》就是讲述天地万物演变规律的哲学书籍。

《周易》以阴阳两个基本范畴展示了诸多矛盾的交感现象，是周详悉备地探讨事物运动变化的书。它用卦爻符号系统，执简驭繁地反映或象征复杂多变的天道和人事活动。

它既是一部概括总结自然和社会普遍规律的哲学著作，同时也广泛反映着当时的社会现实，从中可以看到渔猎、畜牧、农、商等部门生产的不断发展以及当时的社会矛盾及战争、原始社会的婚俗等等。

《周易》讲的是什么？并试说《易经》的定义是什么？
耿阁（鸣天士君）著
《易经》的定义是什么？
答案：即：“——《易经》或《周易》是整个世界整个人类人文文化所衍演延展的文明之中的最伟大的哲学智慧所达到的至高无上的唯一绝二的整个世界中最伟大的人类文明的万道万经万学万科的思想理论之宗之祖的科学之学说或之学说之科学”。她是整个人类最高境界的最高智慧的最伟大的文明的标志性的最伟大的文明标本并之之其易理的那个：“”整个无极宇宙的“其大无外其小无内”的之其理念是作为“整个人类思维意识活动的总定律”的终极意义的论断而言的话：“故对其《易经》无论您是怎样怎样的去极誉极赞并之无论您是如何如何的去极评极论那皆定然可谓之都是终不为过的那也皆定然可谓之都是终为宜尙的””因为其之本来就是客观规律之客观真理又是其反映着的是客观规律之客观真理的那种规律道理的”。！！！！！说到怎样简单地定义《易经》呢？简言之《易经》的定义是什么呢？答案是这样的”。
《易经》的简单地定义是什么？答：“——用《耿阁鸣世说之浅识录》之文曰：“”——即：“道原生於易；儒原生於道；世之百家均原生於易；易乃日月天地之无极之名也；故易原基生於阴阳二气；阴阳二气原基生於混沌鸿蒙之一气；混沌鸿蒙之一气无生无灭於其本原之虚无状态（空0）之无极；无极乃宇宙并道同名而合共于这个本原并理寓其之於无机物质和有机物质的混然一体的质场效应或之效应场质的这个之根之基的这个物质的之质态之中的所谓的“0（零）无极”或之“0（空）无极”之无极之名也！
《易经》极简的终极意义的终极定义的答案是什么？
答：“《易经》极简的终极意义的终极定义的答案即：“——《易经》是整个世界整个人类文明智慧中的所能够真实反映客观规律客观真理的思想理论中的处于最高境域境界最高层次层级最高哲理哲慧的理寓最美最善的最系统最完整的至理至极的无极宇宙观或之宇宙无极观”。
中国的《易经》的“无极物质观”“无极物质宇宙观”“无极宇宙物质运动观”“无极宇宙事物平衡观”“无极太极观”“无极太极阴阳观”“无极太极阴阳鱼图观”“无极太极阴阳物质对立统一、无穷变化、相互贯通、合二为一、一分为二、【一分无数·无数归零·无极为〇·〇空无极·九九归一·归之太极·数律无极·数祖无极】阴中有阳、阳中有阴、【阴阳平衡、平衡不衡、或然平衡】”的整个宇宙的事物发展变化始终中的过程之中的总规律总道理总天理真乃可定论定义为是无不纳之所全、无不囊之所尽、无不盖之所极、无不昭之所绝、无不慧之所善的之其真妙完臻实乃无一所能复加也矣！ 她蕴含孕育的通然统然的盖然全然终然尽然的完美完善的完美完妙的完真完臻的天衣无缝的无懈可击的那个包罗万道万学的那个包罗万象万迹的那个包罗万事万物的那个包罗万情万理的“宇宙事物的阴阳平衡的原理”“宇宙事物的阴阳不平衡的原理”“宇宙事物的阴阳或然平衡的原理“统称之为：“ ——阴阳平衡不平衡或然平衡的原理”。也称之为：“——阴阳平衡律不平衡律或然平衡律”。或称之为：“阴阳平衡理律阴阳不平衡理律阴阳或然平衡理律”。总称之为：“宇宙事物的阴阳平衡不平衡或然平衡的原理”。简称之为：“宇宙事物的平衡原理”。（也叫做“宇宙主义”。）这个“阴阳平衡的原理“之其规律道理是其所有的一切的宇宙间的事物中的最高的理最大的理最万能的理最实用的理的之其宇宙事物发展变化全过程始终之中中的唯一永恒性的终极意义性的终极定义性的最终的终极定义的之其总规律总道理总天理总原理总法则总定律总定理”的客观规律客观真理的之其规律道理的”。
【在我耿阁的数百篇的文章中随便摘录几篇带有《易经》定义性性质有关的具有《易经》易理之哲理哲慧性质因素的知识学问的之其文章以示之】：
【第一篇】
《《易经》哲学老祖宗》》
耿阁（鸣天士君）著
哲父哲母源易经，
哲思哲想阴阳生。
哲理哲慧中国最，
哲始哲终华夏称。
尔等尔辈切眼睁，
别侮别辱神明争。
其大其小无内外，
所哲所学老祖宗。
2018.11.19.04:15
又诗曰：哲学本然智慧星，最高境界道德经。复归无极大宇宙，所有规律真理明。对立统一认识呈，并非终极学问清。平衡不衡或然秤，才是最高原理情。2018.11.19.4:45
哲学的定义是什么？
答案：“哲学的定义——哲学就是世界观的学问。”（或之曰：“哲学就是宇宙观的智慧”）她应该是能统领并凌驾於自然科学和社会科学之上的学问之系统理论。”
【“摘自我耿阁自己所著的“《霍金先生在自然科学与社会科学及哲学领域中所扮演的是何等的角色》”这一篇数万字的文章中的一句话。”】
【附录】：人民网发布之文
关于“哲学的定义”的问题
耿阁：著sa56 02月15日 21:50
关于“哲学的定义”的问题
耿阁：著
我耿阁认为：“哲学应定论为：“有关世界观的学问”。或者干脆就叫做：“哲学就是世界观的学问”。她应该是能统领并凌驾於自然科学和社会科学之上的学问之系统理论。”“摘自我耿阁自己所著的“《霍金先生在自然科学与社会科学及哲学领域中所扮演的是何等的角色》”这一篇数万字的文章中的一句话。”
【第二篇】
《世界人文文化文明的鼻祖《周易》或之《易经》的神明》》
耿阁（鸣天士君）著
耿阁断然认为：“神明的《易经》之《周易》或之《周易》之《易经》既已是全世界全人类的宝库而已是全人类灵魂的坐标又已是全世界文明的灯塔进而更已是被全世界公认的事实之其人文文化所凝聚而成的《周易》之《易经》这个伟大的中华民族所谛造创始创立着的所体现展现显现着的所蕴含孕育昭示着的那个无极宇宙物质观之太极宇宙阴阳观所派生出来的整个宇宙中所有事物发现变化全过程始终中的时空过程阶段或之时空阶段过程中所本然有固有着的“平衡”“不平衡”“或然平衡”的（也称作：“平衡律”“不平衡律”“或然平衡律”之三原理·三法则·三定律）这一“最高最大的理·万能实用理”之“客观规律·客观真理”“绝对客观规律·绝对客观真理”之“自然法则·自然法则”“绝对自然法则·绝对天然法则”是要高妙至奂於统揽通御於囊纳括包於存寓全理於“什么‘牛顿的三大定律’‘马恩的对立统一’‘泽东的一分为二’‘矛盾而不矛盾律’‘爱坦广狭相对论’‘数学的数理数律’‘哲学的宇宙之观’‘物量效能质场观’‘物质量能场质观’‘霍金的超时空观’‘逻辑的排中外律’‘同一律或同步律”人学的情事理律’‘老子道德美善律’及之什么“平限而不平限律”“等衡而不等衡律”“衡等而不衡等律”“预测准而不准律”“哥德不完备定理”“费马最后大定理”等之规则准则定理定律的的道理的。”
耿阁：著於2018.07.15.07.48分
【第三篇】
世界神明的中国大《易经》之《周易》经的真谛是什么？之答案
耿阁（鸣天士君）著
本答案是摘录《人民网》已经发布的我耿阁所著的“《《妩媚永恒的春天·统御世界的美奂》之“简说人类历史上最伟大的《中国大易经》”并“彻悟世界文明中最伟大的《中国道德经》》这篇文章中的一小句话略示於下：
《耿阁鸣世说之浅识录》
耿阁：著
“道原生於易；儒原生於道；世之百家均原生於易；易乃日月天地之无极之名也；故易原基生於阴阳二气；阴阳二气原基生於混沌鸿蒙之一气；混沌鸿蒙之一气无生无灭於其本原之虚无状态（空0）之无极；无极乃宇宙并道同名而合共于这个本原并理寓其之於无机物质和有机物质的混然一体的质场效应或之效应场质的这个之根之基的这个物质的之质态之中的所谓的“0（零）无极”或之“0（空）无极”之无极之名也！
诗曰：
“《《彻悟《周易经》并《道德经》》
耿阁：著
“大易无极通御包，道德广皓无不到。易道文明世界统，人类福幸天公笑。易简天下物尽晓，易简宇宙事完告。道简世界情美演，道简人类理善妙。”
诗曰：
“《紫气东来尹喜昭·天律化魂善德道》耿阁：著“哲圣老子虽神出，世没尹喜道家无。人类总把老子赞，世界更当尹喜誉。紫气东来谁人呼？唯有尹喜第一独。道美德善万年续，老尹齐名第一书。”
本文是作为《《妩媚永恒的春天·统御世界的美奂》之“简说人类历史上最伟大的《中国大易经》”并“彻悟世界文明中最伟大的《中国道德经》》这一篇诗文的题记特注（之四）来对待的。由于该文较长无法保存，所以只能分开发表。2017年12月10日晚上09点41分真实记录定迹於中国合肥。——耿阁：著
【第四篇】
《《耿阁缔造创始提出的“宇宙平衡主义的事物总规律的思想理论是《易经》的命根命魂》》
耿阁（鸣天士君）著
《中国公民耿阁用一句小话答谢全天下的各界所有的志士仁人及诗朋文友们不时地对我耿阁所著的学术性哲学专著《周易谜解》这部书诚心地咨询和热切地关注》》
作者： 耿阁 2017年11月04日20:01 浏览：105
题记：题记：作者：耿文阁 笔名：耿阁 2017.11.04.晚上7.58分
《中国公民耿阁用一句小话答谢全天下的各界所有的志士仁人及诗朋文友们不时地对我耿阁所著的学术性哲学专著《周易谜解》这部书诚心地咨询和热切地关注》》
? ?? ?? ???耿阁：著
? ?（诗歌体裁：七绝）
耿??阁??来??世??愧??天??颜??！
无??所??作??为??鸿??蒙??然??！
一??日??三??餐??无??滋??味??！?
十??心??九??意??著??哲??言??！
（本诗三分钟著就，恍然如之乎是在无思无欲中草成，诚挚敬望圣哲先师们千万别当诗断而视之，若有幸挤进於民间的顺口溜之行列，那耿阁也就会很自然的得到心仪般地满足且又肯定能被其所寓存的美限之境遇所感动而获取其心安理得般地释然和心旷神怡般地慰籍了）
《周易谜解》这部天书般地学术性的哲学专著为整个人类标明揭示提供释然了所要遵循着的无数的如是般地客观规律之天然法则的美奂绝罕的完整完臻完善辩证的彻底的宇宙观和所有并整个事物发展变化过程始终中的“时空阶段过程”或之“时空过程阶段”之中的本来就固有的并始终永恒存在着的阴阳 “平衡” “不平衡”??“或然平衡” 的这个天理既天然又本然的天然法则或之客观规律所组构而成着的唯一的最高最大的最万能最实用的总规律总道理总天理之最伟大最彻底的最完美完善完妙完整的最统然系统的唯物唯质主义的认识论之科学的辩证法。”
注释：略。诗人简介： 耿阁：学者.诗人.作家.易学家.文艺批评家.被誉哲学家。
附：（“我耿阁在二十世纪70年代用七七49天所著成的45万字的《周易谜解》这部书所用的一句话对该本书进行概括总结论证的一句话所进行的简略的描述之总结的结论。”）
题记：“一个能揭示客观真理的人她所付出的代价是要超过於她自己本身的生命之价值的。”??录《周易谜解》（卷首语）
耿阁先生缔造创始提出的：《”平衡★不平衡★或然平衡★的原理之客观规律客观真理就是伟大的《周易》之《易经》所蕴含孕育的精髓真谛之命根命魂；”
之其“这个“平衡★不平衡★或然平衡★”就是整个无极宇宙的所有的事物发展变化过程始终中的全过程之中中的整个宇宙无数的客观规律客观真理中的总规律总道理总天理；”
之其”这个“平衡★不平衡★或然平衡★的宇宙客观规律客观真理的‘三原理‘.‘三法则’.‘三定律’.之天然法则是要高妙至奂於统揽通御於囊纳括包於存寓全理於“什么‘牛顿的三大定律’‘马恩的对立统一’‘泽东的一分为二’‘矛盾而不矛盾律’‘爱坦广狭相对论’‘数学的数理数律’‘哲学的宇宙之观’‘物量效能质场观’‘物质量能场质观’‘霍金的超时空观’‘逻辑的排中外律’‘人学的情事理律’‘老子道德美善律’及之什么“平限而不平限律”“等衡而不等衡律”“衡等而不衡等律”“预测准而不准律”“哥德不完备定理”“费马最后大定理”等；”
之其规律法则定理几近乎无不囊之所尽包之所及的”之其总规律总道理总天理的神律仙规的因果的结果结论都是源自於中国的伟大的《周易》之《易经》中所蕴含孕育着的之其博大精深的这个易理之中的‘’。！！！！！》（人民网发布）
注明：这6小段话原本是属于逻辑思维严谨语言组构慎密排列组合完整地一句话“因其在《中国诗歌网》《人民网》等网络媒体发表的文章后面的评论栏界面里的评论字数不能超过200字”的原因之缘由所限而只有在没有好办法的无奈窘态下故其才唯有分段来发表显示这样的结果了。”
【第五篇】
在《霍金去世，诸不知他还是当代老子《道德经》的解密者》文的留言评论
（坊间趣闻百家号03-14 21:49）
耿阁（鸣天士君）著
总有哪么一些人硬是把霍金的不伦不类的连他自己提出的却又被他自己否认了的唯心唯臆论的假说的那些观点拿来说事，其实霍金先生的那点小心情小思绪小技俩小脑筋相比之於老子先生而言的话：“（所指是按其正理正论而所对待的话）那则是连边都沾不上的，也是永远的不是处在同一档次水平的学问智慧的那种层次层级之境界的，也是丝毫没有什么可比性可说可言可谓的，更是没有什么有价值的理寓寓理的东西可比拟参悟可效法模仿可依照借鉴的”。那是永远的都不能硬套硬拴硬捆硬绑的机械式的硬弄在一起的”。涉及到霍金先生的功过得失及其思想理论观念的一系列的诸多的问题我耿阁曾有一篇：“《霍金先生在自然科学与社会科学及哲学领域中所扮演的是何等的角色》的约有两万字的文章中有着近乎相应的概述”。另附有关文章的部分章节而示之：
《《说个头发丝那么一点点《天地之事》的观点兼论彭飞两篇文章》》（自录自文）
（二）:霍金先生的唯心唯臆的“黑洞”“奇点”及之之类的“宇宙产生於大爆炸”说法的提出又被霍金先生自己所说的：“黑洞的理论是错误的”“奇点的理论是错误的”“宇宙产生於大爆炸的理论是错误的”说法而收回去了。”故缘之其理而言之的话，最好还是没有必要再与什么“黑洞”之嫌而做什么文章了。”
在《有没有可能宇宙奇点不存在，宇宙本来就是无限大的》之文的留言（自录自文）
【我耿阁自注并特注】：下面这篇文章是关于哲学的本质实质本性本命功能特性作用意义定论定义之其大话题大命题的具有着终极意义性的一个小小的带有终极性结论的注脚佐证之诠释并对其哲学而言是理应具有着天大般地大般地作用意义或之影响之价值的。”
在ljf290648081《有没有可能宇宙奇点不存在，宇宙本来就是无限大的》之文的留言
耿阁（鸣天士君）著
题记：“宇宙根本就不存在什么奇点不奇点的问题。”这句话是摘自我耿阁自己所著的《霍金先生在自然科学与社会科学及哲学领域中所扮演的是何等的角色》一文。
《宇宙根本就不存在什么奇点不奇点的问题》
耿阁（鸣天士君）著
哲学鼎端（耿阁昵称） 01-24 19:48一个凭臆想欲念所构筑组建的“黑洞理论”就足以使人类的思维级次程序混沌不堪了，（人家霍金先生在提出过：“黑洞理论”之后紧接着又说过“黑洞”不存在的理论”。）若再把哲学的一些清白的理论搞得颠三倒四不伦不类似是而非那就没有那么多的必要了。噫吁幸哉！什么“宇宙大爆炸产生于宇宙的某个奇点上”，这本身就是一种让人匪夷所思的怪诞荒谬之论。其实，宇宙的实质状况，可以这样轻松而明白的说：整个宇宙及其无数星辰星系的变化和形成，它们每时每刻每分每妙都处在酝酿大爆炸或分化重组的过程之中，或许它们是在银河系以外的星系中已经或正在进行着。然作为人类都将永远彻底的不愿意遭受到这种灭顶之灾的经历，依据目前近距宇宙运动系数规律的测评判定，既便再过上其千万年之宙，美丽的地球都不会经历所谓的什么大爆炸之类的灾难或灭顶之灾，在这一点上，人类大可不必有丝毫的忧虑和担心。固辞：就其整个宇宙而言，根本就不存在什么奇点不奇点的问题”。只是有大范围中的星外系的天翻地覆和小范围中的风平浪静而已。摘自我耿阁自己所著的《霍金先生在自然科学与社会科学及哲学领域中所扮演的是何等的角色》一文中的很短的一小段话。（上面写的这段话是在《为什么很多人认为宇宙大爆炸是谬论呢？》一文下的留言评论）
什么“黑洞白洞灰洞奇点曲点内点外点等之之类的奇谈怪论统概之可曰之为异想天开或之别出心裁臆想天开。”有点哲慧的人类的人们还是用点心去看瞧看瞧琢磨琢磨研究研究伟大神明的中国的老祖宗们所缔造创始的那个包罗万象彻昭万谜的无极太极图对整个宇宙全方位无所不尽其所以然的那个透析解惑的结果结论吧！中国的《易经》的“无极宇宙观”“无极宇宙物质观”“无极宇宙质场场质质场观”“无极宇宙质场场质量能能量观”是把整个本然的无极宇宙的来龙去脉是作为唯物唯质主义的质场效应或场质效应的场质状态来描述来对待来认识来理论来做结论的。”
中国的《易经》的“无极物质观”“无极物质宇宙观”“无极宇宙物质运动观”“无极宇宙事物平衡观” “无极太极观”“无极太极阴阳观”“无极太极阴阳鱼图观”“无极太极阴阳物质对立统一、无穷变化、相互贯通、合二为一、一分为二、 【一分无数·无数归零·无极为〇·〇空无极·九九归一·归之太极·数律无极·数祖无极】阴中有阳、阳中有阴、【阴阳平衡、平衡不衡、或然平衡】”的整个宇宙的事物发展变化始终中的过程之中的总规律总道理总天理真乃可定论定义为是无不纳之所全、无不囊之所尽、无不盖之所极、无不昭之所绝、无不慧之所善的之其真妙完臻实乃无一所能复加也矣！
单单的就其“无极太极图中的那两条阴阳鱼的那两只（黑白的也可定论为无数的颜色的）眼睛而言的话：“就可抵消化解胜过超过一千个一万个甚至可以盖全过无数的次级式的什么所谓的”什么“黑洞白洞灰洞奇点曲点内点外点等之之类的奇谈怪论统概之可曰之为异想天开或之别出心裁臆想天开的等之之类的题论和论题的命题了。”耿阁：著於2018.09.12.早上8.35分。诗原创。历时约3个小时。
耿阁：著於2018年12月29日7点整

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汪婵乳泉： 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”.在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术. 如果从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书.“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书.

呼伦贝尔市19760793444： 《易经》讲的是什么内容? - ？
汪婵乳泉：[答案] 《易经》是部经典巨作.据史书记载《易经》有《连山易》、《归藏易》、《周易》.由于《连山易》、《归藏易》已经失传.具体内容无法查考,流传下来的只有《周易》,因此人们常说的《易经》实际上指的就是《周易》.《易经》内容包括六十四卦...

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汪婵乳泉：[答案] 易经三大法则,简易,不易,变易,大道至简,有所变不所不变,变了就是没变,没变就是变了.糊糊涂涂,涂涂糊糊,搞不清也理不清.这就是中国人的一种文化,糊涂吗,其实清楚得很,清楚吗,可能很糊涂.最典型的中国礼结,外国人说不...

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呼伦贝尔市19760793444： 易经上主要讲的是什么?3Q - ？
汪婵乳泉：[答案] 《 易经 》是一个复杂的哲学系统,现在流传的《易经》中的大部分内容,传说是由周文王所著,所以称为《 周易 》,通俗的说法一般认为《易经》是基于 六十四卦 的占筮用书.但许多研究者认为,其内容涵盖了 哲学 、 政治 、 历史 、 军事 、民俗...

呼伦贝尔市19760793444： 周易讲的是什么? - ？
汪婵乳泉： 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事.然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,并不是真正的科学.虽然有些理解与科学相符,那是因为这个理解正好有科学合理性,但就不能因为说它是科学的.只能当它是一种文化

呼伦贝尔市19760793444： 易经主要讲述的什么?请详细点的介绍下 - ？
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汪婵乳泉：[答案] 《易经》是中国文化最古老的典籍.历代正统派的学者,用许多不同的文字赞扬它,大致说来,推崇它为“群经之首”,致予无上的敬意.相反的,认为仅是古代的一部卜筮之书,近于巫祝的诬词,卑不足道.只是经过孔子的传述《周易》...