什么叫八万四千种病？ 佛教中说的八万四千种病包括精神的心理的和生理的吗？ 希望对佛教精通的朋友来解答
这个是一种比喻 并不是真的如此数量
比如
佛说一钵水，八万四千虫，出自《毘尼日用》，毘尼为印度话，意思是调伏、善治、灭、律等之意。
众生有八万四千种病,佛陀就示现八万四千种法门。
八万四千毛孔等等··············
因为有八万四千烦恼尘劳就有八万四千法门。 【八万四千尘劳】 八万四千尘劳者，八万四千之烦恼也。尘劳为烦恼之异名，以烦恼污人之真性，使人烦劳也。以烦恼譬众生之病，则亦曰八万四千病。西土之法，显物之多者，常举八万四千之数，略云八万。颂曰： 十使互具成一百， 历十法界成一千， 身口七支为七千， 三世共成二万一， 四心各具二万一， 共成八万四千数。 ┌一、贪、嗔、痴、慢、疑、身、边、见、戒、取，十使各具贪、嗔 │ 、痴、慢、疑、身、边、见、戒、取，成一百。 八万四│二、在地狱、畜生、饿鬼、修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛 千尘劳┤ ，十界成一千。 │三、历杀、盗、淫、妄言、绮语、恶口、两舌，七支成七千。 │四、历过去、现在、未来，三世成二万一。 └五、历多贪、多嗔、多痴、等分四分成八万四千。
在佛家经典裏面经常提到八万四千这个数字，这是一个形容数字，说明多的很多罢了，如果说八万四千种病，当然也包括精神的，心里的，和生理以及说不清楚未发现的许多病。阿弥陀佛。仅供参考。84000种烦恼，病就是烦恼，84000是指很多。非具体数字，如“飞流直下3000尺”的3000尺。
是的。烦恼包括身，心，世界等所有方面。
八万四千只是一个代词而已，楼主着相了
都包，详情请看↓
http://zhidao.baidu.com/question/92600190
《大悲心陀罗尼经》是什么经呢,他上面讲的是什么呢??
世间八万四千种病。悉皆治之。无不差者。亦能使令一切鬼神。降诸天魔。制诸外道。若在山野。诵经坐禅。有诸山精杂魅魍魉鬼神。横相恼乱。心不安定者。诵此咒一遍。是诸鬼神。悉皆被缚也。若能如法诵持。于诸众生。起慈悲心者。我时当敕一切善神龙王金刚密迹。常随卫护。不离其侧。如护眼睛。如护己命...
生命是否有轮回转世
轮回真实存在的。很多人不相信轮回，那是因为自己看不到生命完整的流逝的轨迹。但是看不到，并不代表不存在。我打一个比方，我们就对生命的轮回能粗略理解了：拿毛毛虫、蛹和蝴蝶的过程来看，任何人都知道，一条毛毛虫变成蛹，然后破茧化蝶，其实都是一条同样的生命在转换生命形态而已，但是请注意的是...
寻几个出自佛经的小故事
众生有八万四千种病,佛陀就示现八万四千种法门。佛陀的慈悲真是无量无尽!愚人愚行 从前,在一个农庄上,住着一位有福报而没有智慧的富翁。他虽拥有良田肥马,万贯家财,但因愚痴,不能辨别是非善恶,常常闹出许多令人啼笑皆非的事情。 有一天,他因事进城,路上遇见一个被马鞭抽伤了背部,而用热马粪涂伤的人。他...
佛所说八万四千法门,最主要的是什么?
修行的关键不在于法门的种类，而是要理解和适应众生的机缘。无论是禅宗、教宗、律宗、密宗还是净土宗，它们各自都有其独特的价值，没有绝对的优劣之分。修行者应该摒弃偏见，认识到所有法门都是为了对治众生的种种病态，如同治疗疾病的八万四千种药方，每一种都有其适用的病患。正如没有牙的人需要软食，...
菩萨有贪嗔痴吗
菩萨没有贪嗔痴。证得四果阿罗汉就是诸漏已尽，烦恼就是漏，有八万四千种烦恼，就有八万四千种漏。生出烦恼即是向下漏，名有漏，漏到欲界、色界、无色界里去。所有一切的毛病、欲念心、贪恋美味、悦音、洋房、汽车等等，都叫漏。四果阿罗汉就没有了，所以不用等到到菩萨果位，阿罗汉证四果就...
轮回的含义
轮回本来就是这个世间的客观规律，它包含了三个层面的意思：第一个层面是这一生当中的轮回，可以称为“现在过去未来的轮回”。当你在重复同样的思维模式和生活模式，你的生活境界就没有得到改变，始终在原来的高度打转转，这就叫“今生今世的轮回”啊。譬如一个人老是在跳槽，每次跳槽从来不找自己的...
“随缘消旧业,更莫造新殃”是谁说的?
依此类推，八万四千种疾病，皆有前因后果。甚至蚊子咬你一口，蜜蜂蛰你一下，及其人世所遭遇的一切，都是因果互为经纬。人若明白这个道理，则一点错事也不敢做，一做错就要受报应。 尤其是修六度万行者，更要脚踏实地，丝毫不能虚伪。所谓“因地不真，果招纡曲”，到果地的时候，则有很多麻烦。
历国历代君主以德服人的故事
一个不守信用的人，怎么能统领成千上万的士兵呢？”随即拔剑要自吻，众人连忙拦住。后来曹操传令三军：丞相践踏麦田，本该斩首示众。因为肩负重任，所以割掉自己的头发替罪。曹操断发守军纪的故事一时传为美谈。“以诚待人，以德服人”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义，是我们物质文明、...
佛教大疑问3
1.动物死后也有轮回。我们目前佛经流传的佛教都是对人类说的，所以以人类为主体，讲动物的少。2.贪心是饿鬼,嗔恚是地狱,愚痴是畜生，五戒是人道，五戒十善是欲界天，禅定依四禅八定深浅决定是色界、无色界。3.所谓“佛观一滴水，四万八千虫”，佛早知道微生物的存在。但入不入轮回，我不知道。4....
霸气六字励志名言,简短霸气
老子天下第一。
索郝复方： 阿弥陀佛!佛说八万四千法门,因为众生有八万四千烦恼,有八万四千种“病”,这八万四千法门实际上就是八万四千个“药方”.我们是哪种“病”,就用其中的一种“药方”,遵照佛这位“大医王”的医嘱,老实“用药”,就一定能“药”...
相城区18357785933： 八万四千法门哪八万 - ？
索郝复方： 八万四千法门,佛学术语,出《贤劫经》,八万四千法门者.昔佛告喜王菩萨.修习行法.自第一光耀.乃至分舍利.凡三百五十度无极法门.一一法门.各有布施持戒忍辱精进禅定智慧之六度.共成二千一百度无极.于诸贪淫嗔恚愚痴等分四...
相城区18357785933： 佛教的“八苦”是什么? - ？
索郝复方： 八苦,佛教用语. 佛教云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦. 一、生苦:生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的...
相城区18357785933： 佛经中的八万四千有何出处或说法 - ？
索郝复方： 你好!这个是一种比喻 并不是真的如此数量 比如 佛说一钵水,八万四千虫,出自《毘尼日用》,毘尼为印度话,意思是调伏、善治、灭、律等之意.众生有八万四千种病,佛陀就示现八万四千种法门.八万四千毛孔等等·············· 仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢.
相城区18357785933： 佛家71种虚病和82种实病代表的含义 - ？
索郝复方： 南无阿弥陀佛.不要轻易听信各种传言,什么是虚病?什么是实病?什么人爱讲这些?宣传这些的目的是什么?是收钱看病对吗?还是真心实意地学雷锋免费做好事?以下是印光大师的开示,愿诸善知识心开意解:佛为大医王,普治众生身心生...
相城区18357785933： 佛陀为什么说许多法门 - ？
索郝复方： 因为众生有八万四千烦恼,有八万四千种“病”,这八万四千法门实际上就是八万四千个“药方”.我们是哪种“病”,就用其中的一种“药方”,遵照佛这位“大医王”的医嘱,老实“用药”,就一定能“药”到“病”除.我们这些生死凡夫...
相城区18357785933： 佛教中的人生八苦都有哪些 - ？
索郝复方： 人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦.
相城区18357785933： 8万4千法门》》 - ？
索郝复方： 【八万四千法门】佛陀之一代教法的总称.又称八万四千法蕴、八万四千法聚、八万四千法藏、八万四千度门,或八万法蕴、八万法藏.为对治众生八万四千烦恼所施设的法门.八万四千法是表示法门之多,并非实数.《维摩经...
相城区18357785933： 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下,什么意思? - ？
索郝复方： 说的就是你从出生到死去会经历过这种这么多的事情,这么多的痛苦,我的爱人,离别了.有些东西你求不得,但是你又放不下,就这么简单的事情,这就是八苦.
相城区18357785933： 佛教中什么要放下?什么不能放下? - ？
索郝复方： 人身如船,法为筏,善法领航,到彼岸.怨恨别人贪生求福都是自私的恶念,所以要放下,你觉得要拿起原则、理想,这二者只要是无私利他的,其实就是执善法,如果一直行善利他,机缘到...
