历史上有八贤王吗,原型是谁?

作者&投稿:羊勤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
历史上真有“八贤王”吗?~

有关杨家将的故事或戏剧中,总有一个正气凛然,仗义执言的八贤王,他诙谐、机智,周旋于皇帝、奸臣、杨家将之间,往往在最关键的时刻助杨家将一臂之力,似乎是当时朝中一位举足轻重的人物。杨家将的故事是有一定历史依据的,这位八贤王也不会是凭空塑造的,但他是哪一个历史人物的化身呢? 从八贤王的名字赵德芳来看,他的原型应是宋太祖的第四子。《宋史·宗室传》记载:太祖有四个儿子,第四子德芳被封为秦王,任山南西道节度使、同平章事等重要职务,太平兴国六年(981)病亡,才二十三岁。他在世的时候,杨家将中老令公杨业还活着,六郎杨延昭也未任边关统帅,因此这个赵德芳与杨家将不会发生什么关系。 有人认为,八贤王应是宋太祖的皇位继承人赵德昭(德芳之兄)。他聪明英武,喜愠不形于色,深得太祖信任,曾“赐金简一柄,如不法之属得专诛戮”。太祖传位给皇弟太宗,德昭失去了当天子的机会,太宗虽然封他为武功郡王,朝会时位列宰相之上,但内心对这位颇有韬略的侄子存有戒心。尤其是太平兴国四年(979)出征幽州时,一天夜间,一件偶发的事情使军营中惊扰不安,军士到处寻找太宗却不知其踪影,有人提出立德昭为帝。太宗得知,更为不满。回朝后,当德昭提醒他论功行赏时,他以充满怀疑、忌恨的口吻说:“待汝自为之,赏未晚也!”德昭闻言,退而自刎,因为他深知在猜忌心极重的太宗手下,决不会得到善终。人们对这位失去皇位又死于非命的皇子十分同情,就让他化为公正无私、一忠二孝、有上殿不参、下殿不辞,上打昏君、下打谗臣特权的八贤王,帮助杨家将对付那些危害朝政的权臣。但是,德昭从未被封为八贤王,怎么会平白无故地与八贤王沾边? 因此,又有人认为,八贤王之称得之于太宗第八子元伊。此人“广颡丰颐,严毅不可犯,天下崇惮之,名闻外夷”,时入呼之日“八大王”。虽然,这八大王的作为与八贤王的故事相距甚远,但他的事迹影响、丰富了八贤王的传说,还是有可能的。 总之,“八贤王”在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些轶闻,加上人民群众的感情倾向,经过剧作家的艺术加工,融合而成的人物。在民间传说中,他的出现,不仅增加了戏剧性的冲突,还满足了人们崇敬忠臣、惩处权奸的心理要求。正因为这样,这位虚构的戏剧性人物“八贤王”赵德芳,才会如此栩栩如生地活在人们的印象中。 宋王率郡主柴媚春往边关射猎,辽将巴若闻报,袭击,挑宋王落马,并擒柴郡主回国,适杨延昭返家探母,路经潼台,救宋王,并将柴郡主救回;大臣傅丁奎亦至,宋王误认丁奎为救己之将,乃将郡主许婚。而郡主慕延昭英俊,赠诗寄意,并赠以珍珠衫。延昭回京,谒八贤王求教,八贤王与新科状元吕蒙正解破诗意,即奏知宋王,宋王问延昭姓名,始知误会,郡主乃向宋王力证救驾者为杨延昭,并请在金殿辨明真假。杨继业、傅龙各率子上殿,吕蒙正令延昭及傅丁奎当面奏明救驾经过,真假立判。宋王宣称:先王遗训,获取得郡主珍珠衫者为郡马,延昭立献珠衫,乃与郡主成婚。

“八贤王”


有关杨家将的故事或戏剧中,总有一个正气凛然,仗义执言的八贤王,他诙谐、机智,周旋于皇帝、奸臣、杨家将之间,往往在最关键的时刻助杨家将一臂之力,似乎是当时朝中一位举足轻重的人物。杨家将的故事是有一定历史依据的,这位八贤王也不会是凭空塑造的,但他是哪一个历史人物的化身呢?

从八贤王的名字赵德芳来看,他的原型应是宋太祖的第四子。《宋史·宗室传》记载:太祖有四个儿子,第四子德芳被封为秦王,任山南西道节度使、同平章事等重要职务,太平兴国六年(981)病亡,才二十三岁。他在世的时候,杨家将中老令公杨业还活着,六郎杨延晤也未任边关统帅,因此这个赵德芳与杨家将不会发生什么关系。

有人认为,八贤王应是宋太祖的皇位继承人赵德昭(德芳之兄)。他聪明英武,喜愠不形于色,深得太祖信任,曾“赐金简一柄,如不法之属得专诛戮”。太祖传位给皇弟太宗,德昭失去了当天子的机会,太宗虽然封他为武功郡王,朝会时位列宰相之上,但内心对这位颇有韬略的侄子存有戒心。尤其是太平兴国四年(979)出征幽州时,一天夜间,一件偶发的事情使军营中惊扰不安,军士到处寻找太宗却不知其踪影,有人提出立德昭为帝。太宗得知,更为不满。回朝后,当德昭提醒他论功行赏时,他以充满怀疑、忌恨的口吻说:“待汝自为之,赏未晚也!”德昭闻言,退而自刎,因为他深知在猜忌心极重的太宗手下,决不会得到善终。人们对这位失去皇位又死于非命的皇子十分同情,就让他化为公正无私、一忠二孝、有上殿不参、下殿不辞,上打昏君、下打谗臣特权的八贤王,帮助杨家将对付那些危害朝政的权臣。但是,德昭从未被封为八贤王,怎么会平白无故地与八贤王沾边?

因此,又有人认为,八贤王之称得之于太宗第八子元俨。此人“广颡丰颐,严毅不可犯,天下崇惮之,名闻外夷”,时入呼之日“八大王”。虽然,这八大王的作为与八贤王的故事相距甚远,但他的事迹影响、丰富了八贤王的传说,还是有可能的。

总之,“八贤王”在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些轶闻,加上人民群众的感情倾向,经过剧作家的艺术加工,融合而成的人物。在民间传说中,他的出现,不仅增加了戏剧性的冲突,还满足了人们崇敬忠臣、惩处权奸的心理要求。正因为这样,这位虚构的戏剧性人物“八贤王” 赵德芳,才会如此栩栩如生地活在人们的印象中。

  八贤王”在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物。
  从八贤王的名字赵德芳来看,他的原型应是宋太祖的第四子。《宋史·宗室传》记载:太祖有四个儿子,第四子德芳被封为秦王,任山南西道节度使、同平章事等重要职务,太平兴国六年(981)病亡,才二十三岁。他在世的时候,杨家将中老令公杨业还活着,六郎杨延昭也未任边关统帅,因此这个赵德芳与杨家将不会发生什么关系。
  有人认为,八贤王应是宋太祖的皇位继承人赵德昭(德芳之兄)。他聪明英武,喜愠不形于色,深得太祖信任,曾“赐金简一柄,如不法之属得专诛戮”。太祖传位给皇弟太宗,德昭失去了当天子的机会,太宗虽然封他为武功郡王,朝会时位列宰相之上,但内心对这位颇有韬略的侄子存有戒心。尤其是太平兴国四年(979)出征幽州时,一天夜间,一件偶发的事情使军营中惊扰不安,军士到处寻找太宗却不知其踪影,有人提出立德昭为帝。太宗得知,更为不满。回朝后,当德昭提醒他论功行赏时,他以充满怀疑、忌恨的口吻说:“待汝自为之,赏未晚也!”德昭闻言,退而自刎,因为他深知在猜忌心极重的太宗手下,决不会得到善终。人们对这位失去皇位又死于非命的皇子十分同情,就让他化为公正无私、一忠二孝、有上殿不参、下殿不辞,上打昏君、下打谗臣特权的八贤王,帮助杨家将对付那些危害朝政的权臣。但是,德昭从未被封为八贤王,怎么会平白无故地与八贤王沾边?
  因此,又有人认为,八贤王之称得之于太宗第八子元俨。此人“广颡丰颐,严毅不可犯,天下崇惮之,名闻外夷”,时人呼之曰“八大王”。虽然,这八大王的作为与八贤王的故事相距甚远,但他的事迹影响、丰富了八贤王的传说,还是有可能的。

爱新觉罗·胤禩(1681年3月29日-1726年10月5日),康熙帝第八子,母良妃卫氏,康熙二十年二月初十出生。年幼时书法差劲,康熙令书法家何焯为其侍读。四十七年,太子胤礽被废,胤禩部署夺嫡,颇得朝野支持,人称“八贤王”。康熙深恶胤祀争储位,夺其贝勒,并拘禁之。胤禩后复为贝勒,转而支持皇十四子胤禵克承大统,惟康熙遗命皇四子胤禛登基称帝。

宋太宗子赵元俨


历史上的八贤王是真实存在的吗 八贤王的原型到底是谁
但这些传说却反映了当时老百姓的某种朴素愿望,就这样,赵德芳便成了小说评书里的公正无私、一忠二孝、有上殿不参、下殿不辞,上打昏君、下打谗臣特权的“八贤王”。加上人民群众的感情倾向,经过剧作家的艺术加工,“八贤王”这个虚构人物不仅增加了“杨家将”、“包青天”等故事的戏剧性冲突,还满足...

戏曲小说中八贤王的历史原型是谁呢?
戏曲小说多把八贤王的名字记为赵德芳,宋朝历史上确实有那么一位赵德芳,为宋太祖赵匡胤的第四个儿子。根据《宋史》记载,赵德芳在太平兴国六年(981年)于睡梦中去世,年仅二十三岁。根据这些历史记载来看,赵德芳与八贤王并没有多大关系。戏曲小说中,八贤王成功地劝杨业归宋,杨业去世之后又多次帮助...

实力偶像八贤王历史上真的存在吗,原型是谁?
跑题跑得有点远,且不说秦康惠王赵德芳活着的时候,杨业还活得好好的。这短短的履历并不足以让他修炼成一只可以毫无压力地游走在皇权和臣子间的老狐狸,况且他根本就没有活过太宗朝,更别提活跃在仁宗亲政的朝堂上了。八贤王最重要的特点之一,就是那个上朝的时候老抱在怀里的金锏,也有传说这个金...

宋代历史上真的有八贤王这个人吗?为什么八贤王没当皇帝呢?
而根据大家的多方考证最大的共识就是八贤王历史上的原型就是赵匡胤的儿子 赵德昭。之所以没有继承大统最大的问题就在于赵匡胤死于非命,完全没有来得及交代继承大统的人选。而在当时的满朝文武中他叔叔赵光义拥有很大的势力,而且手握重兵,所以这样的形势之下,赵德昭自然完全没有机会能够继承大宋江山。

“上殿打昏君,下殿打谗臣”的八贤王,确有其人吗?
赵德昭在叔叔太宗继位之后被封为了武功郡王,这个位置比丞相还要高,所以说赵德昭在朝堂上还是很有分量的,这和戏曲中的八贤王的人设也相符合。赵德昭是一个很有才华的人,可以说是文武全才,在民间也是广受好评。这样一个才华横溢又年轻的侄子给太宗带来了不少威胁,一次太宗失踪朝堂上有大臣提出让赵...

赵德芳为什么称八贤王 八贤王历史原型真的是赵德芳吗
宋太祖死后将皇位传给兄弟赵光义宋太宗,后来太祖的皇后让自己的儿子质问宋太宗,后来太祖皇后又带着赵德芳上朝堂痛骂太宗。宋太宗没办法赐给嫂子尚方宝剑,又加封了赵德芳为八贤王。其实上面说的都是民间故事内容,真实历史并不是如此。赵德芳是赵匡胤的小儿子,23岁便早亡,并未有关于加封八贤王的...

宋朝赵德芳是影视剧中八贤王的原型吗
除了影视剧作品,八贤王的角色,也出现在一些古典名著之上。其中描写的最为生动的,以《三侠五义》为最。在其中将八贤王手持金锏,上打昏君,下打奸佞的正义性情,描写的淋漓尽致。那么,在历史中八贤王赵德芳又是个怎样的人物呢?经过查阅,各类演义或者影视作品中的八贤王,都只是民间艺术创作家虚构的...

清平乐八大王是八贤王吗 清平乐八大王历史有原型吗
“八贤王”在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物。从八贤王的名字赵德芳来看,他的原型应是宋太祖的第四子。《宋史·宗室传》记载:太祖有四个儿子,第四子德芳被封为秦王,任山南西道节度使、同平章事等重要职务,太平兴国六年(981)病亡,才二十三岁。他在世的时候,杨家将中老令公杨业...

真实的“八贤王”到底如何?
八贤王这顶闪耀着光环的帽子,是历史小说家和编剧们强加给胤禩的。历史上康熙的皇八子,虽然不是个平庸无能之辈,倒也着实没有影视剧中演绎的那般优秀。大体而言,胤禩曾积极参与夺嫡,可这个出身卑微的皇子,始终都不受康熙待见,甚至令自己的老子非常讨厌。翻阅相关史料可知,康熙在选立太子时,始终对...

人见人爱的“完美王爷”,杨家将中的八贤王到底是谁?
二、根据性格特点来说八贤王是赵德昭。赵德昭是赵德芳的哥哥,也是宋太祖的皇位继承人。这个人的形象和剧中的赵德芳很是相似,都是聪明英武,彬彬有礼的形象。而且从历史上来看,太祖传位,赵德昭本来错失了当天子的机会,可是一次偶然,赵德昭自刎而死,他也是死于非命。所以赵德昭没有被封为...

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殳邹嘉瑞: 有关杨家将的故事或戏剧中,总有一个正气凛然,仗义执言的八贤王,他诙谐、机智,周旋于皇帝、奸臣、杨家将之间,往往在最关键的时刻助杨家将一臂之力,似乎是当时朝中一位举足轻重的人物.杨家将的故事是有一定历史依据的,这位八...

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殳邹嘉瑞: 有 出生:959年 太祖幼子 开宝九年出阁,时年17岁,封团练使、贵州防御使 太宗即位,封山南西道节度使、同平章事、兴元尹 检校太尉 德芳“世系表”: 宋太祖赵匡胤--秦王赵德芳--英国公赵惟宪--新兴侯赵从郁--华阴侯赵世将--东头供奉赵令[言会]--秀王赵子[人爪冉]--宋孝宗赵伯琮(七世孙)--光宗赵惇--甯宗赵扩--理宗赵与莒(昀)

新罗区13386431600: 杨家将中的八贤王究竟是谁?有多大的权力? -
殳邹嘉瑞: 在杨家将的故事里,八贤王名字叫赵德芳,在宋太祖的儿子中排行老八.他手持一把金锏,上打昏君,下打奸臣,周旋于皇帝、奸臣和杨家将之间,往往在危急时刻,正义且机智地帮助杨家将渡过难关,因此他是深受民间百姓喜爱的一个故事人...

新罗区13386431600: 历史上到底有没有“八贤王”?
殳邹嘉瑞: 从八贤王的名字赵德芳来看,他应是宋太祖的第四子.《宋史·宗室传》记载:太祖有四个儿子,第四子德芳被封为秦王,任山南西道节度使、同平章事等重要职务,太平兴国六年(公元981年)病亡,才23岁.他在世的时候,杨家将中老令公...

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殳邹嘉瑞: 这几年,清朝戏充塞电视荧屏的时候,我认识的一个老太太断言,宋朝等其他的朝代也快上电视了.果然,不久之后电视上就呈现出大宋的天下,《少年包青天》《凌云壮志包青天》《大宋提刑官》《李后主与赵匡胤》等剧带着热乎气儿播出了...

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殳邹嘉瑞:赵德芳(959年-981年),宋太祖赵匡胤第三子,是宋真宗的堂兄.其三叔宋太宗继位后被封为兴元尹. 《宋史》说太祖驾崩时,宋皇后(952年-995年)急令内侍王继恩召太子秦王德芳入宫,王继恩却拿着遗诏去找晋王赵光义.后来赵光义继...

新罗区13386431600: 宋朝的八贤王到底是谁 -
殳邹嘉瑞: “八贤王”有关杨家将的故事或戏剧中,总有一个正气凛然,仗义执言的八贤王,他诙谐、机智,周旋于皇帝、奸臣、杨家将之间,往往在最关键的时刻助杨家将一臂之力,似乎是当时朝中一位举足轻重的人物.杨家将的故事是有一定历史依据...

新罗区13386431600: 历史上真有八贤王吗,他到底是谁啊,与赵匡胤的关系是?
殳邹嘉瑞: “八贤王”在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物.他是由宋初宗室的一些轶闻,加上人民群众的感情倾向,经过剧作家的艺术加工,融合而成的人物.

新罗区13386431600: 《少年包青天》里的八贤王和三廉王,都叫什么名字呢? -
殳邹嘉瑞: 陈道明饰八贤王 刘威饰三廉王八贤王即赵德芳.赵德芳在历史上实有其人,是宋太祖赵匡胤的第四子,病死于宋太宗太平兴国六年(981年)三月,只有二十三岁.

新罗区13386431600: 历史上的八贤王是否真的是赵匡胤第四子赵德芳
殳邹嘉瑞: 历史上存在赵德芳这个人,但是过早离世,相关的史料很少.但是八贤王呢,是不存在历史上的,他是戏曲艺术上虚构的人物.出现这么一个贤王,跟北宋朝的历史背景脱不了关系,北宋战争频繁.百姓需要一个忠臣贤君,需要一个开明盛世,于是八贤王这个形象应运而生.他更多的是承担着百姓厚望,满足了群众圣君贤相的需求.

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